| 《记承天寺夜游》教案(人教版八年级必修) |
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《记承天寺夜游》教案 一、教学目标： 1、 背诵并默写课文。 2、 掌握常用文言词语，理解课文大意。 3、 品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。 二、教学重点： 1、 通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。 2、 培养豁达的人生观。 三、课前准备：ppt、歌曲。 四、教学过程： （一）、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》 师生交流歌词，小结： 看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了！ （出示文字：一个现代人的一生） 一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。当子女长大成人的时候，这个现代人已经怎么样了？ 引导学生思考：人生是否很无趣？ （二）、了解苏轼生平，导入新课： （出示引号中文字） 今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。 然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。 可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里？ 飘零江湖。好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。 缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。大家说这个人的一生怎么样？ 我们来看看他到底活的怎么样？ （出示文字，念）：他频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。” 这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字） 他的一生是载歌载舞，深得其乐的。 （出示苏轼图片） 苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。 （出示图片，课文） （三）、推荐的学生读课文 读完评价并注意顿号功能。 顿号前后什么关系？（指“藻”“荇”二字） 念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。 生齐读。 （四）、读完感知（乐在何处？）：东坡为何深夜起行？ 看月色在家里不能看么？ 为什么找朋友？ 能不能从文章里面找一个字回答？ 同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？ 我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？ 东坡深夜起行为的是与朋友分享“乐”，那他为何找一个被贬的人？两个人同病相怜，一把鼻涕、一把眼泪的？ 来看一段资料。（出示文字） 张怀民： 1083年贬黃州，初寓居承天寺 。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 现在我们知道了，东坡找张怀民真是找对了，现在我们来齐读一遍课文，仔细看看他们的乐是什么？ 学生齐读课文。 说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？ 我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。 （五）、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。 现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。 有些不懂：“哪一夜没有月光?”下雨的晚上有么？“哪里没有竹子和松柏?”好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题？它是一个病句？ 这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征。（出示文字）原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料 （出示资料） 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。 大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人？ 东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出什么呢？ 读这篇文章要有什么样的感情。 学生齐读课文。 （六）、拓展延伸，培养豁达的心境： 现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？ 来填两个空吧（出示题目：“桂林”=课文中的 = 。） 让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”？ 要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……。 为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”？ 美是无处不在的，只要你有闲心，就什么时候都能去桂林！现在让我们来看看现代人去得了桂林么？ （出示资料） 现代人的旅游 他们穿着为出去玩而特制的衣，戴着草帽和太阳镜，提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等，郑重其事地出发。但是。他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们，象竞走一样，又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议一样，目不斜视地匆匆赶路，并不停下来留神一下周围的景色。他们在做什么呢？难道他们这样装扮了出来一趟，只是为赶路吗？ 现代人去得了“桂林”么？ 去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词。 “忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走,欣赏啊!”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。 学生齐读。 “闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”？东坡有没有在文章里告诉我们？ 有人说“有”啊。（出示文字）这个人叫王国维，他说“一切景语，皆情语也。” 就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能读出李白当时的心境吗？ 苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下。哪几句啊？ 东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。 （小组交流） 大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。 （出示文字） 吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。 这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。 “天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” “空明”是澄澈的意思，形容水非常干净，就好象心非常干净一样。现在东坡自己告诉我们了，要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念。那么我想问一下大家：常人有什么杂念呢？或者说心里忙什么呢？ 司马迁有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。 2000年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。 他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。” （七）、总结全文。 用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”（出示文字）这句话相当于文中哪一句？ 如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。（出示文字）这句话相当于文中哪一句？ 如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。（出示文字，这句出现在最上方）这句话相当于文中哪一句？ （八）、积累诗句。 看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。 （屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。） 学生齐背最后四句。 德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。 （齐读）：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。 （九）、推荐阅读。 最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。 （发资料） 向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。三，东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。 |
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