《行道树》教学实录

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一、课堂实录

  师:上课!

  生:知识无边际,探索无穷尽,学法无限制,快乐无止境。老师好!

  师:同学们好!请坐。

  今天我们来共同研究探讨一下台湾著名散文作家张晓风的《行道树》,请看两幅图片。(屏幕显示两幅行道树图片)

  师:行道树是指什么?

  生(齐):道路两旁的树。

  师:张晓风以散文成名,36岁就被评为“中国当代十大散文家”,著名作家余光中称她是第三代散文名家之一,那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢?又给我们带来什么思索呢?

  下面请一位同学朗读课文。

  生1(男):朗读一部分。

  师:好,声音响亮,发音标准,饱含感情,下面再请一位女同学。

  生2(女):朗读到结束。

  师:真让老师欣慰,可以说不分高下。

  课前我们已经进行了充分的习读,再加上刚才的朗读,谈一谈文章写了什么内容?

  生3:文章写行道树被立在城市的飞尘里,虽承受诸多痛苦,但不以为苦,反以为乐,因为它觉得自己做的是神圣的事业,是为人类做出了贡献。

  师:仅仅是为了写树而写树吗?

  生4:借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

  师:这种写法叫做?

  生(齐):借物喻人,托物言志的象征手法。

  师:谁能找出点明文章主旨的一句话?

  生5:神圣的事业总是痛苦的,也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。

  师:何谓神圣的事业?

  生6:牺牲个人利益,满足社会需要,人民需要的事业。

  师:回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的,又为什么说总是痛苦的?行道树承受了哪些痛苦?

  生7:总是一身抖不落的烟尘。

  生8:夜晚孤独、寂寞。

  师:谁能将文中原句读一下。

  生9:我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。

  生10:当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。

  师:既有身体上的,又有精神上的。谁还能再设想一下,除此之外,还会承受哪些痛苦?

  生11:商家往它上面贴广告,钉钉子。

  生12:树上的灯烧灼着它,车失事撞着它。

  生13:有时为了道路的畅通或大地采光,被修剪、压枝,不能让它长得太茂盛。

  师(笑):很有创见,也就是要听凭人的摆布。这种痛苦是谁造成的?

  生(齐):人。

  师:能否改变。

  生(齐):无法改变。

  师:由于命运的安排,它离开了同伴,站在马路两旁,立在飞尘之中,这个它无法自己决定。人生何尝不是这样,当你在无法选择的命运面前,应该怎么办?

  生(齐):应勇敢战胜它。

  师:勇敢地向命运发出挑战,像石缝间的生命,还有?

  生14(马上说):砖缝里的香瓜子。

  生15:县崖峭壁上的奇松、怪柏。

  师:谁都渴望生长在一片肥沃的土地上,有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运,在无法选择的命运面前,只能勇敢地面对它,进而去战胜它,你们知道哪些不在恶运面前低头,勇于自我挑战的人吗?

  生16:海伦•凯勒。

  生17:霍金。

  生18:张海迪。

  师:好,这些都是身残志坚,不向命运低头的人,也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时,应以国家利益  。

  生(齐):集体利益为重。

  师:我们是时代的弄潮儿,是国家的栋梁,是社会的主人,当国家需要我们的时候,我们应以国家为重,不要计较个人得失,这才是神圣的、崇高的事业。现在老师有个问题要和大家探讨一下,神圣的事业就是痛苦的,毫无幸福可言吗?

  生19:不是的,应该是既是痛苦、又是幸福的,看你追求什么,追求的是个人的享受,那么这种付出就认为是痛苦的;追求的是崇高的神圣的事业,那就觉得是幸福的。

  师:回答得多么精彩。你能举例加以说明吗?

  生20:雪域高原的战士为保护边疆的安定,缺氧、吃不上新鲜蔬菜,文化生活单调……

  生21:非典一线的白衣天使们。

  生22:抗洪前线的解放军。

  师:他们永远受到人们的关心和爱戴。

  生23:中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》,生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业,神圣的事业,做出点个人牺牲也是快乐的,幸福的。

  师:你的境界非常崇高,体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬,但始终没有改变自己的初衷,默默地在奉献着,既然选择了,就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

  生24(举手站起):老师,既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨,又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀?”

  师:善于发现问题,敢于提出问题,好!谁来谈谈?

  生25:因为城市的人们已习惯于污浊,对环境污染已麻木不仁了,虽然行道树在努力制造着新鲜的空气,但毕竟心有余而力不足,改变不了大局,所以说,只是一种悲凉的点缀。

  师:这句和文中的哪句相照应?

  生26:“我们是一列忧愁而又快乐的树。”

  师:行道树愁的也是如此,它是在为人类而愁,替世界而愁,从这种意义来说,这更是一种可贵。作者独具慧眼,将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵,给我们带来如此深刻的思索,下面来看我们手上的两篇短文,看一看它能给我们什么启示呢?

  (屏幕显示:《乞丐和露珠》《铺路石》)

  生27:它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。

  生28:它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

  师:无论我们个体生命多么渺小、普通,我们都应最大限度地实现自己的人生价值,要让人生过得有意义。

  运用以上所学的知识,我们来做几道习题。

  (屏幕显示)

二、分组研讨

  把你们组内最精彩的展示出来,看哪一组完成的数量最多,质量最高

  1、请仿照下面句子的形式和修辞手法,再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写,构成一组排比:

    假如生命是一株小草,我愿为春天献上一抹嫩绿。

    _________________,_________________。

  2、让自己的生命为别人开一朵花:一次无偿的献血是一朵花;一句关切的问候是一朵花;_________________;_________________;……能为别人开花的心是善良的心,能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

  3、假设你是自然中的某一处景物:古桥、山泉、小溪……,你与游人互诉心声,你将会说什么呢?试试看,相信你能说得很好。

  例:古桥说:“当我把人和车渡过彼岸,我在沉重中感受到快乐!”

  (山泉、小溪……)说:_________________

三、精彩夺魁

  师:暂时落后的小组不要恢气,还有机会争夺冠军,请看:

  1、学完这篇文章你有什么感悟,能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。

  2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物,你能列举出来吗?

  生:阐述。

  师:这节课你有哪些收获?

  生1:无论我们个体生命多么普通,都要在奉献中努力实现自己的价值。

  生2:学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。

四、作业

  写一篇托物言志的小短文。(150字左右)

  师:生活中有很多事物值得我们去思索,我们要仔细观察、感悟,做生活的有心人。

  师:让我们像行道树一样,尽自己的微薄之力点缀美好的社会,使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。


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