| 八年级上语文教案(人教版八年级必修) |
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第六单元 ---深圳市龙华中英文实验学校 孙家祥 教学要求： 1、借助工具书，整体感知内容大意。 2、在反复诵读中，进入文中情景交融的境界中。 3、对作品的语言特色有所体会。 教学时间：23课时 26 三峡 【教学目标】 1、朗读课文，理解文意。 2、品析课文，引导学生领略三峡景色之美。 3、展开想象，体味文章意境。 【教学重点】品读课文，感受三峡的独特美。 【教学难点】体味文章意境。 【辅助教具】多媒体课件 【教学时间】3课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课： 著名学者余秋雨说过这么一件事，一个外国朋友曾经问他说：“中国有意思的地方很多，你能告诉我最值得去的一个地方吗？请只说一个。” 同学们猜是哪个地方？（三峡）那么,三峡何以有那么大的魅力呢，请看： (播放三峡风光片) 看来，三峡的确魅力无穷。这节课就让我们追随着郦道元，一起走进一千五百多年前的三峡，去领略三峡的无限风光吧。 二、整体感知课文。 1、教师范读课文。 2、请同学配乐朗读课文。（多媒体课件） 3、请大家齐读课文。（多媒体课件） 4、同学们自读课文，理解句意，自由欣赏三峡风光。（如对课文理解有困难的地方，可与同学或老师交流解决）。 刚才我们初步领略了三峡风光，你能说说你的感受吗？（学生自由发言） 三、赏读课文，理解文意。 过渡： 听这些同学一说，我们脑海里有了一些对三峡的印象了，但还有点儿模糊，请同学们再读课文，边读课文边透过文字领略三峡的美，四人小组合作，任选一景，用自己的话把它详细描述下来，好吗？（四人小组合作，一人执笔，其余三人口头描述。） （组内代表发言） 过渡： 听了我们同学的描述，真的让人晃如身临其境，如此雄伟壮丽的奇景，散文家郦道元却仅用一百五十余字来描绘，且尽传其神。归纳起来看： 课文主要写了三峡的哪几方面的自然景观？（山水。） 请同学们用简洁的文字归纳三峡的山水各有什么特点？ （山是高峻的、连绵的、水是湍急的、清澈的、凄寒的、等等。） 第二课时 四、拓展延伸： 过渡： 三峡自古就有“山水画廊”之称，三峡的山，千年屹立，三峡的水，从古流到今，今天的三峡又是怎样的一幅景观呢？三峡现在正在进行一项规模空前巨大的水利枢纽工程，那就是—— 三峡大坝工程。 大家有查到关于三峡大坝工程的资料吗？我们一起来交流一下。 （师生共同交流，多媒体展示三峡大坝工程的资料： 1994年12月14日，三峡工程正式破土动工。 2002年11月6日，具防洪、发电、航运等综合效益于一体的世界上最大的水利枢纽工程——长江三峡水利枢纽工程明渠截流工程取得成功。 2003年10月26日，三峡工程开始第二次蓄水，三峡水库的水位在135米的基础上悄然涨到137.4米，10月31日，坝前水位提高到139米。 2009年，三峡水库将是一座长达600公里，最宽处达2000米，面积达10000平方公里，水面平静的峡谷型水库。） 到2009年三峡三期工程竣工，水位将抬高175米，请对照课文和查找的资料及图片，展开想象，描绘一下那时郦道元所描写的景观会有怎样的变化？ （小组讨论，谈谈自己的看法。） 小结 郦道元笔下的山水画卷已成为三峡历史的美好回忆，今朝的三峡正放射着世人瞩目的光辉，宏伟的葛洲坝工程，红火的三峡工地，正在成就着一个又一个世界奇观。我相信，不管这块神奇的土地怎么变，三峡在我们心中的位置永远不会变，三峡是我们心中永远的三峡！三峡承载着我们永远的爱！ 作业： 1 对三峡工程众说纷纭，你的看法呢？结合课文和你查找的资料，谈谈你对建立三峡水利工程的看法。 2课后以小组为单位出一期以“三峡”为主题的板报。 板书设计： （山）－－ 奇险 夏 湍急 三峡 －－（美） （水）－－ 春、冬 清幽 秋 凄清 第三课时 一、背诵并墨写课文。 二、完成课后习题。 教学后记：学生能熟练朗读课文，能理解文意，领略三峡景色之美，并能展开合理想象，体味文章优美意境。 27短文两篇（答谢中书书 记承天寺夜游） ●教学目标 知识目标 1．积累一些文言实词、虚词。 2．了解两篇短文的作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。 3．了解两篇短文的思想内容。 4．背诵并默写两篇短文。 能力目标 1．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。 2．理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。 3．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 德育目标 1．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。 2．学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。 ●教学重点 引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。 ●教学难点 1．《答谢中书书》画面布局的巧妙。 2．《记承天寺夜游》中“闲人”的含义。 ●教学方法 1．诵读教学法。陶弘景《答谢中书书》描绘了优美的山川景色，语言精美，描写生动；苏轼的《记承天寺夜游》描绘了一幅庭院月夜小景，语言朴素自然，富有诗情画意。教师应指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。教学中宜以朗读和背诵带动其他教学环节。 2．比较法。两篇短文作者不同、题材不同、语言风格也不同。在教学中可引导学生注意比较两篇文章，欣赏两篇写景短文的画面，品味不同的语言风格，体会不同的思想感情。 ●教具准备 多媒体、录音机、示范朗读磁带 ●课时安排 3课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］ 师生共同赏读《答谢中书书》。指导朗读，力求美读课文；在反复诵读中，整体感知文意；激发学生想像，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；背诵课文；深入研读课文，体会作者的思想感情。 ［教学步骤］ 一、导语设计 同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。 二、作者及写作背景、文体简介 多媒体显示： 陶弘景（452～536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。 南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。 书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。 三、指导学生朗读课文，整体感知文意 1．教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。 （1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。 读毕，教师提示朗读节奏： 山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yú）其奇者。 （2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。 （3）选一学生读课文，其余同学点评。 （4）学生齐读课文。 2．学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。 （1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。 （2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。 （3）多媒体显示下列词句，教师指导学生积累词语，理解文句。 内容如下： （4）理清背诵思路，指导学生背诵。 明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。 多媒体显示，词语提纲： 学生根据词语提纲，快速背诵课文。 第二课时 四、要求学生根据课文内容，想像文中的画面，用自己的语言加以描述，体会文章的意境 1．选两位同学用自己的语言描述脑海中出现的画面，其余同学补充、评价。 2．多媒体依次显示山水相映图，石壁翠竹图、晨晖、夕照，激发学生想像。 3．在学生活动的基础上，教师稍加粗拨。 明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。 其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。 第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。 三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。 教师根据学生讲解归纳成板书： 4．学生根据板书提示，复背课文，深入领会文章的诗情画意。 五、深入研读课文，引导学生体会作者的思想感情 1．提问：文章表达了作者什么样的思想感情？ 学生各抒己见，有的认为表达了作者热爱祖国河山的感情，有的认为流露了闲适归隐之意，等等。 教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 2．学生齐背课文，仔细品味作者的思想感情。 六、布置作业 1．默写课文。 2．你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。 第三课时 ［教学要点］ 师生共同赏读《记承天寺夜游》。指导朗读，整体感知文意，理清背诵思路；赏析文中写景的文字，体会作者的思想感情；比较两篇文章，提高学生的比较阅读能力。 ［教学步骤］ 一、导语设计 月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题） 二、作者、写作背景简介 多媒体显示： 苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。 《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。 三、朗读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意 1．指导学生朗读 （1）设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。 教师提示： ①读准字音： 相与（yǔ） 藻（zǎo） 荇（xìnɡ） ②读出节奏： 念/无与为乐者 遂/至承天寺//寻张怀民 庭下/如积水空明 水中/藻荇交横 盖/竹柏影也 但/少闲人//如吾两人者耳 教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。 2．学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。 （1）学生独自翻译课文，划出疑难句。 （2）同桌之间讨论交流，教师巡视指导。 教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。 ①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。） ③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。 （3）选一学生复述课文，其余同学补充评价。 （4）教师根据学生交流结果，形成板书，理清全文思路，指导学生背诵。 教师出示板书： （5）学生根据板书提示，背诵课文。 四、涵泳品味写景的妙处 1．提问：找出文中描写月色的句子。 明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2．提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。 学生想像画面，思考。 明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。 五、难句解疑，体会文中作者的思想感情 多媒体显示： 揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情。 1．月色入户，欣然起行。 2．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 3．怀民亦未寝，相与步于中庭。 4．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 选四位同学品评分析，其余同学补充。 明确：1．见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。 2．含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。 3．相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。 4．考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。 学生齐读四句话，体会作者复杂的思想感情。 六、课堂小结 苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。 七、比较阅读，欣赏两篇写景短文的意境 1．学生齐背两篇短文。 2．提问：这两篇短文意味隽永，富有诗情画意，你更喜欢其中的哪一篇？并说明理由。 学生小组交流，然后选择较好的发言人全班交流，引导学生深入体会文章所展示的自然美和作者的人情美。 八、布置作业 1．默写《承天寺夜游》。 2．研讨与练习第三题。 ●板书设计 ●活动与探究 一、写作活动 用两段文字来表述你学习《短文两篇》的感受。 二、关于举办读书交流会的设想 古今中外咏月的诗文有很多，请课余时间搜集相关资料，举办一次以“月”为主题的读书交流会。 三、开放探究 阅读下面一段话，完成后面的题目。 方今仲秋风起，平原彯色，水鸟立于孤洲，苍葭变于河曲，寂然渊视，忧心辞矣。 （选自江淹《报袁淑明书》） 请用自己的语言描绘文中的画面，并体会景物描写中所蕴含的作者的思想感情。 提示：作者从秋光入笔，勾勒出一幅画图：时值八月，秋风飒爽，原野舒阔，水鸟集于河中的孤洲上，河湾处的芦苇已近枯黄。这画图很冲淡，既不悲凉，也不绚烂，仿佛没有注入任何感情色彩。其实不然，作者复杂而微妙的感情恰恰融会其间。当作者静静地凝视这一派秋光时，觉得“忧心辞矣”，什么烦恼都没有了，不正是这廖廓的景色给了人以慰藉吗？ 附：备课资料 一、课文赏析 1． 空明的月色 旷达的情怀 ——读苏轼的《记承天寺夜游》 在命运的重锤下，我国古代的诗人们基本上有这样三种态度：一种是坚持真理，不变初衷，执著地走着既定的道路，顽强地回击命运的挑战。屈原的“余不能变心以从俗兮，……虽九死其犹未悔”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”就属于这一类型。另一种是在打击下灰心丧气，从此消极忍让，沉默不言，如安史之乱后的王维、江州之贬后的白居易即是如此。他们忏悔以往的行为，尽力磨去自己身上的棱角与锋芒，认为“三十气太壮，胸中多是非”，表示从此要“面上灭除忧喜色，心中消尽是非心”。第三种则是被重击吓破了胆，变节从俗，苟且偷生。清兵入关后的钱谦益、吴伟业就是如此。宋代大诗人苏轼所采取的是第一种态度，只不过由于糅合了佛老思想，所以表现得更为超然，更为达观。他对掌权者的排挤、迫害采取一种超然物外的态度，认为只要“游于物之外”，则“无所往而不乐”（《超然台记》），命运的拨弄反倒给他创造出另外一种生活乐趣。他极力去追求和领悟另外一种生活美，从京城贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬到黄州，他感到“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬到惠州，他居然说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；甚至在贬到天涯海角的海南岛后，他还是泰然处之，并从中发现奇趣：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。这篇《记承天寺夜游》同样表达了他在贬谪中坦然的心绪，旷达的情怀，以及对生活中的另一种美感——闲适淡雅之美的领悟和追求。 苏轼曾这样形容过自己散文的特色： 吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石典折，随物赋行，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！ （《文说》） 《记承天寺夜游》全文只八十四字，就像一篇信手记下的日记，但它绝不是如同“在平地滔滔汩汩”，而是仿佛在山石间曲折穿行，抒情插于记事、描景之中，闲旷的情怀表现在如水的月色和静谧的氛围里。 开头一句“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡”，看来平淡无奇，简直就像日记。但起句平平，然后在平易中起波澜，这方是大家作法。果然，波澜接着而来：“月色入户，欣然起行”。“解衣欲睡”是倦怠无兴致，“欣然起行”却活跃兴致高。这两句一伏一起，一沉闷一活跃，文章顿显波澜。而造成这种转换的契机则是“月色入户”。为什么月色入户能使作者披衣而起，兴致顿增呢？可能有两个原因：一是苏轼对大自然特别是对月光有一种特殊的感情，在他留下的诗文中有相当数量的咏月佳句，如“但愿人长久，千里共婵娟”等。二是由于贬斥之中的孤独和无聊，他企图在大自然的美景中排除纷忧，获得慰藉；在月的世界中来寻求一种污浊的官场和喧闹的尘世所没有的静谧的心境和纯洁的氛围。元丰二年七月，苏轼被御史舒亶等罗织罪名，逮捕下狱，经弟弟苏辙等多方营救才算保住了脑袋。同年十二月被贬往黄州，虽然给了个检校水部员外郎黄州团练副使的头衔，实际上是作为政治犯交地方官监管，不准签署文件，处理公务，甚至连行动自由也受到限制。一个人独处定惠院内，友人不敢来往，生活上也很窘迫。这也就是在文中所说的“念无与为乐”。诗人的一切都被剥夺，只有清风明月才属于他。接下去，作者写他在月下寻友。承天寺，在今湖北黄冈县南，张怀民，名梦得，他不但与苏轼遭遇相同，也是被贬谪到黄州，而且襟怀也相似。张怀民到黄州后寓居在承天寺，并在寺旁筑一亭，苏轼题名为“快哉亭”，苏轼的弟弟苏辙还写了篇《黄州快哉亭记》，在记中他称赞张怀民“不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间”，可见他是个寄情于山水、不以贬谪为念的旷达之一。因此苏轼引为同调，在此月白风清之夜，作者去承天寺寻张怀民，而“怀民亦未寝”。这个“亦”字大有讲究：首先，它暗暗证实，张怀民确与苏轼同调；其次，作者与张怀民是“心有灵犀一点通”的；再次，作者未寝，张怀民亦未寝，这为后面的“但少闲人如吾两人耳”结论做了铺垫。行文如山石曲折又前后照应，于此可见一斑。 以上是叙事，写作者由夜寝而见月，由见月而起兴，由起兴而寻人。以下转入写景，当然景中亦有情。作者写月色用了十八个字：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横——盖竹柏影也。”这历来被誉为写月色的绝唱。究其原因，不外三点。其一，处处有月又处处不提月。三句之中没提一个月字，但给人的感觉却是月光无处不在。这个表里澄澈的月的世界，完全是靠喻体来完成的。其二，比喻能摆脱陈俗的旧套。它与视觉、错觉、悬念、联想结合起来，给人耳目一新之感。一般人写月色，总是说月色如水，这虽很准确，但显得陈旧。苏轼同样把月光喻成水，但却是一种视觉错觉：庭院如积水，而且还是一种澄澈得近乎空明的积水。这本身就比单纯说月光如水显得生动。然后作者再加以联想：有水就会有水生植物藻、荇，而且这些藻荇还交错在一起。那么这些藻荇怎么跑到院内来了呢？作者在一番设疑后再一句点破：“盖竹柏影也。”这种悬想设疑之法不但把竹柏的影子写得生动而逼真，而且还暗示那无处不在的月色，确实无比精妙。其三，动静相承，给月色增添十分诗意。“积水空明”，这是一种静谧之美；“藻荇交横”，这是一种动态摇曳之美。动静相承，给我们勾画出了一个淡雅而又具有风韵的诗化的透明世界。只有在这个世界中，作者才摆脱了迁谪的压迫感，才从类似拘囚的狭小天地中解放了出来，才能达到物我两忘、天地共存的悟境。 文章的最后一段，写作者在空明月色中对人生哲理的领悟。“何夜无月？何处无竹柏？”连续两次发问，目的是引出下面的结论：“但少闲人如吾两人耳？”，这句话是全文的点睛之笔，它是作者对人生哲理的领悟和月色感觉的集结。“但少闲人”的内涵很丰厚，表面上看，他似乎是说自己与怀民因遭贬斥，无所事事，故多闲暇，才会有这闲情逸致来夜赏明月；实际上它是对碌碌人生的否定和庸庸官场的鄙视，也是对宦海浮沉的解脱和受诬遭贬的排遣。作者实际上是在告诉我们，只有摆脱杂念的缠绕，有着一副旷达的胸襟，才能领略这风清月白的自然之景，才能交融在这表里澄澈的透明世界中。这就是作者对人生哲理的领悟，也就是这篇散文的“文眼”所在。 （《古典散文鉴赏》安徽教育出版社 陈友冰著） 2．《记承天寺夜游》赏析 这篇月下小品，即作《赤壁赋》的次年所作。江边的十月中旬，应该很凄清了，承天寺也并非名刹，然而月色入户，使得作者感到高兴，到了寺中，恰巧张怀民也没有入睡，便一道闲步于中庭。庭本无水，因月光而空明，遂使竹柏之影，有如水声交横；无水之庭，得月色而潋滟。《唐宋十大家全集录•东坡集录》卷九云：“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈。” 世上并不缺少闲人，只是缺少坡公的慧心妙笔。文章本写月夜小游，却颇有禅味。袁宏道说：“东坡之可爱者，多其小文小说，使尽去之，而独存其高文大册，岂复有坡公哉？”（《苏长公合作引》）。这是说得很有识见的。 （《历代小品文大观》上海三联书店，汤高才主编，1991．6版） 3．《答谢中书书》赏析（金性尧） 陶弘景一度出仕南齐，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响欣然，顾惜光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文只有68字，语言淡泊，境界宁静，与作者个性有共通处。 谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70有余。文一开头说：“山川之美，古来共谈”，下面即举他所隐居的山川之美，意思是，此处也堪称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，后来被杀，末句可能有悼念之意。 文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感，以数十字摄取到笔底呢？这里也有作者自己的“境界”。 审美的趣味固然会随着时代的变化而变化，也应该变化，但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯，也是一个重要的因素，因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。 当然，这里还有两个条件：一是这些审美习惯必须是健康的干净的，不能离开“善”的要求；二是读者自身也必须有素养。 （《历代小品大观》，上海三联书店，1991．6版） 二、重温经典 1． 喜雨亭记 苏 轼 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。 予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨则无禾’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” 即以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？名曰太守，太守不有。归之天子，天子曰不然。归之造物，造物不自以为功。归之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” 提示：本文是一篇别开生面的亭台记，写于宋仁宗嘉祐七年（1062），苏轼时年26岁，在陕西凤翔太守幕府担任签书判官。这一年的暮春四月，凤翔地区久旱逢雨，恰好官署旁边的一座官亭新落成，作者喜情难抑，命名这个亭为“喜雨亭”，并欣然作了这篇“记”。 作为一篇亭台记，作者并不仅仅在“亭”字上做文章，而是通过巧妙的构思，把建亭跟喜雨这两件原本不相干的事有机地联系在一起，泼墨写“雨”，写“喜”，从而提炼出关心民生疾苦、与民同忧同乐的积极主题，这是很富匠心的，阅读时宜引导学生潜心体会。 2． 与朱元思书 吴 均 风烟俱静，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 提示：文章第一段总叙自富阳至桐庐的景色，空灵清澄，境界开阔，并以“奇山异水，天下独绝”八个字总揽胜景，勾勒出这幅山水画卷的独有形象，特征鲜明，意境清新，不仅使其山光水色宛然在目，而且引人入胜，油然而生向往之情。下文先写“异水”，作者以精练清新的笔触，从静、动两个方面来描绘富春江的江水之美。着重突出稳静的秀丽美和飞动的雄奇美，淋漓尽致、生动传神地展示出富春江水千姿百态、“天下独绝”的个性特征。接着写“奇山”。从四个方面写山，突出山势之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分写，交互生辉。水有山相映，使水更显其灵性。山有水相映，使山更增其生机。这山水相映之美，既突出了各自的特色，又把它们融为一个有机的整体，共同创造出一种清新而又深幽的“独绝”意境，人若置身其间，纵目骋怀，无不为富春江绝美的景色陶醉倾倒而心旷神怡了。 3．荐读《十五夜望月》（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 提示：月光照在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了梦乡。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？三、四句推己及人，点出秋思。这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的联想，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境 附：板书设计 记承天寺夜游 绘庭中景色 月色 竹柏 寻张怀民 抒复杂情怀 赏月的欣喜 漫步的悠闲 教学后记：学生能了解两篇短文的作者及写作背景，了解两篇短文的思想内容，并能理解作者丰富微妙的思想感情。 28 观潮 ●教学目标 知识目标 1．积累词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。 2．了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。 能力目标 1．反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文阅读能力。 2．提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。 3．教给学生改写的方法，引导学生对文章进行多种形式的改写。 德育目标 本文描写了钱塘江潮的奇伟壮丽，展示了自然的不凡魅力；通过描写弄潮的民俗，展示了弄潮儿的不凡风采。学习它，激发学生热爱自然、赞美自然的豪情，争做时代弄潮儿。 ●教学重点 精彩的场面描写，精巧的结构安排。 ●教学难点 引导学生了解南宋时的观潮活动。 ●教学方法 1．诵读教学法。读—讲—读，以读代讲，以讲促读。 2．讨论法与点拨法相结合。 3．比较拓展法。推荐潘阆的《酒泉子》，与本文比较，开阔学生视野，提高阅读能力。 ●教具准备 多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料 ●课时安排 3课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］ 朗读课文，翻译课文，整体感知文意；引导学生赏析本文精彩的场面描写和精巧的结构安排；比较阅读，感受不同文体相同题材的文章的区别，并学习进行改写。 ［教学步骤］ 一、导语设计 同学们看过涨潮的壮观景象吗？下面请同学们观看被前人称为“壮观天下无”的世界第一大涌潮——钱江涌潮。 多媒体显示：钱江涌潮 教师讲解：钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾；云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”吸引着无数来自海内外的观光游客。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办规模盛大的“观潮节”，现在已成为闻名于世的一大胜景。 二、背景简介 钱塘江大潮，古人称之为“壮观天下无”。它的形成与其独具的自然条件密切相关。其一，因江口呈喇叭形，宽处过百里，窄处仅十里，巨潮被狭窄的江道约束，当然会形成波澜壮阔的涌潮。其二，河口有巨大拦门沙坎，潮水涌进遇到如此巨阻，当然会掀揭天下；前浪遭阻，后浪又上，波赶波，浪叠浪，潮水就会奔腾咆哮，排山倒海般地呼啸而来。 南宋的国都是临安，即现在的杭州，观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年农历八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日上到宫庭下到民间争相观看，万人空巷，十分热闹。 三、朗读课文，对照注释，借助工具书，疏通文意。 1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，掌握正确的读音，听清节奏。 2．学生大声读课文，对照注释，疏通文意。 教师分发文字资料，帮助学生理解难句，积累词语。 资料内容如下： （1）读准字音： 雷霆（tínɡ） 杨诚斋（zhāi） 艨艟（ménɡ chōnɡ）如履平地（lǚ） 倏尔（shū） 一舸无迹（ɡě） 善泅（qiú） 僦赁（jiù lìn） 罗绮（qǐ） 鲸波（jīnɡ） （2）辨明词义： 既望（望，农历十五；既望，农历十六） 方其远出海门（当……时） 则玉城雪岭（城墙） 倏尔黄烟四起，人物略不相睹（突然；一点点） 皆披发文身（画着文彩） 江干上下十余里间（江岸） 珠翠罗绮溢目（满眼） 溯迎而上，出没于鲸波万仞中（逆流迎着潮水；忽隐忽现） 3．以小组为单位，质疑解难，教师可酌情给予指导。 4．选四位同学翻译课文，其余同学补充订正，熟悉文意。 5．多媒体显示第三段译文，学生共同评点。 译文如下： 吴中地区有几百个善于泅水的吴中健儿，一个个披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，逆流而上，出没在万仞高的巨浪之中，翻腾着身子变换各种姿态，而旗尾一点也不沾湿，以此来显示他们的技艺。 学生评点：“吴儿善泅者数百”应翻译为“几百个善于泅水的吴中健儿”；“旗尾略不沾湿”应译为“旗尾一点也不被水沾湿”。 教师提示：文言文翻译应遵守“信”“达”“雅”三字原则。在翻译的过程中，不一定要一一对应，可以在不改变原意的情况下适当润色，争取用现代汉语表现出弄潮儿的风采。 第二课时 四、理清文章思路，赏析精彩的场面描写和精巧的结构安排 1．理清文章思路 学生齐读课文，逐段概括段意。 明确：第一段写海潮的雄伟壮观。第二段写水军演习的精彩场面。第三段写弄潮健儿的英姿。第四段写观潮之盛。 2．根据文章内容，展开想像，要求学生用自己的语言描述第一、二段，赏析其精彩的场面描写。 选两位同学描述，其余同学补充。 学生明确：第一段写海潮的雄伟壮观。当潮水从浙江入海口涌起的时候，远远看去几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。 教师点拨：作者从形、色、声、势四个方面由远及近写出了海潮的壮丽雄奇，运用比喻、夸张的手法，仅用“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，就把海潮在远方、渐近奔涌到眼前时的形象生动地表现了出来。 多媒体显示： 学生齐读第一段，感受画面的壮阔。 学生明确：第二段写水军演习的精彩场面。数百条战船分列两岸，然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，只听得传来水爆的轰鸣声，如同山崩塌一样。待到烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。 教师点拨：这个场面写得扣人心弦，其精彩之处在于参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速，最后结束在“烟消波静”的静景上，动静相衬，起势浩荡，转瞬即逝，令人回味无穷。 学生齐读第二段，感受水军演习场面的壮观。 3．赏析文章精巧的结构安排。 提问：浙江潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁、场面宏大，观潮者人涌如潮，但作者却写得井然有序，试分析这样安排的好处。 学生讨论，明确：全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，弄潮之势，观潮之盛。四幅图画各具情态，组成连轴画卷，而且以前三幅为主，正面描写，第四幅写观潮之盛侧面烘托江潮之盛和水上表演之精彩。 学生齐读课文，体会精巧的结构安排。 五、课堂小结 我们领略了世界第一大涌潮——钱江涌潮的雄奇壮美，感受了自然的非凡魅力。最近又获喜讯，海宁市已于2002年4月在上海举办的中国著名旅游景点及联合国《世界遗产》博览会上，向联合国教科文组织世界遗产委员会提交申请报告，如果申报成功，这将是浙江省第一个“世界遗产”。到那时候，与钱塘江潮有关的一切艺术作品将会成为其中不可或缺的一部分“遗产”。江山如此多娇。生活在这样的国度中是自豪的。让我们继往开来，为祖国更加美好的明天而奋发努力吧。 六、课堂练习 投影显示： 把下面这一首宋词改写成一篇记叙文。 酒泉子 潘 阆 长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。 教师指导：改写是在原题材的基础上进行再创作，大多只侧重于改变原作的形式，可以改换体裁，如这次训练要求把词改写成记叙文；可以改换人称，如把词中的第三人称改写为第一人称；可以改换表达方式，也可以对原文进行取舍、丰富和补充。改写必须充分理解原文的思想内容和表现形式，透彻了解被改写的作品和将要改写的作品之间的联系和区别，把握各自的特点。 本题要求学生充分发挥想像、联想，参照课文中的有关描写进行改写。词的上阕写观潮，写人群涌动的盛况和潮水汹涌的气势；词的下阕写弄潮儿的表演，写他们高超的技艺和观潮人的感受。改写时，可以选取第一人称的视角，抓住观潮人、潮水、弄潮儿、自己的感受四点来写，重点应放在潮水和弄潮儿上面。 学生构思，写作。如时间不允许，可放在课下完成。 七、布置作业 1．熟读课文，背诵第一自然段。 2．完成下列补充练习 多媒体显示： 翻译下列句子： ①方其远出海门，仅如银线。 ②既而尽奔腾分合五阵之势 ③出没于鲸波万仞中 ④僦赁看幕，虽席地不容闲也。 3．完成课上的改写练习。 ●板书设计 第三课时 ●活动与探究 一、说话训练 假如你负责海宁市有关钱江潮申报“世界遗产”一事，由你起草申请报告，你打算从哪些方面谈起，申报理由是什么。模拟申报会，组织同学发言。 二、写作训练 请你展开想像，把文中的四幅画面改写成四个场景描写的片断，用第一人称改写。 三、开放探究 阅读下文，回答问题 右溪记 道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可以都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿荒秽，俾为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨（bì，增添，补助）形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 1．为加粗的字注音。 徘 徊 铭 彰 2．解释下列句中加粗词的意思 ①南流数十步合营溪 ②悉皆怪石 ③植松与桂 ④遂命之曰“右溪” 3．开发右溪的价值何在？请选原文的句子回答。 4．全文可分两层，如何划分？并概括层意。 第一层（ 段）： 。 第二层（ 段）： 。 参考答案： 1．pái huái mínɡ zhānɡ 2．①江合 ②全都 ③种植 ④就 3．此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。 4．第一层为第1自然段，写右溪的位置、特点和两岸的景色。 第二层为第2自然段，叙述整治“右溪”的价值和开发的经过，点明“右溪”名称的由来。 附：板书设计 观 潮 海潮图-----雄伟壮观 演习图-----场面宏伟 正面描写 武艺高强 与侧面烘 弄潮图-----身怀绝技 托相结合 观潮图-----盛况空前 教学后记：学生能掌握本课的词语，了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况，注重对文言文阅读能力的提高和培养。 附：备课资料 一、课文补遗 1．《观潮》全文共五段，课文选入前四段，最后一段内容如下： 禁中例观潮于“天高图画”。高台下瞰，如在指掌。都民遥瞻黄散雉扇于九霄之上，真若萧台蓬岛也。 注：禁中：宫中，帝王居住的地方，禁止常人入内，所以叫禁中。 散：sǎn 伞的本字。 译文：宫中体例，（天子、皇后）这时是在“天高图画”堂上观潮。（他们从）高台上往下看，（潮涨、水军演习等情景）看得清清楚楚，了如指掌。京都的游人远远地向（堂）上望去，（只见天子仪仗）黄伞、雉尾扇在九天之上，真像神台、仙岛啊。 文章第四、五段都是写观潮的盛况。先从民间妇女的打扮、游人的衣着、车马的众多、食品的涨价、地方的拥挤等方面写起，又写了宫中观潮的排场，写出了观潮者众多，从而显示了观潮场面的热闹。 2．作者简介 周密（1232~1308）宋末词人。字公瑾，号草窗，祖籍济南（今属山东），流寓湖州（今浙江吴兴县）。尝居弁山，自号弁阳啸翁，又号萧斋、四水潜夫。理宗淳祐中为义乌令，景定初任浙西帅司幕官。不久去职，退居湖州。度宗咸淳中，监杭丰储仓。宋亡不仕，移家杭州，与王沂孙、张炎、仇远等人共结词社。著作颇多，以辑录旧闻为主，《齐东野语》《武林旧事》《癸辛杂识》《浩然斋雅谈》《云烟过眼录》等，都富有学术价值，所选《绝妙好词》，也保存了不少词人的作品。词集有《频洲渔笛谱》二卷，又名《草窗词》。诗集有《草窗韵语》，又名《蜡屐集》。周密和吴文英（梦窗）齐名，旧称“二窗”。其早期词作多表现旧时文人所谓风雅生活，立意不高，但音律和谐，文字精美，“独标清丽，尽洗靡曼”。晚年身逢国难，触目成愁，词风一变而为沉咽凄楚。《一萼红•登蓬莱阁有感》怀古伤今，抒发思国怀乡之情，情景交融，深挚感人，是其压卷之作，唯格调稍见哀伤。周密能文工诗，《蹇材望》一文，为外示忠贞、内怀奸诈之徒画像，落墨不多，形象生动，讽刺辛辣。 二、课文赏析 1．《观潮》美点寻踪 周密是南宋词人，其词格律严谨，与文英（梦窗）并称“二窗”（周密号草窗），且能诗善文，著述颇丰。《观潮》是他的一篇精彩灵动的美文。文中的美表现在以下三个方面。 （1）清晰的层次之美 全文三百来字，共有四个段落，可分为两个清晰的层次。第一层为前三段，描绘江中壮美之景；第二层为第四段，记述江边盛况。江中壮美之景分为三个典型场景：浙江怒涛、水军演习、吴儿弄潮。三个场景既各自独立、各具特色，又相互连贯、相互映衬，组成了一曲层次分明、气势磅礴的钱塘大潮交响曲。 文章的层次之美不仅表现在整体构架的思路上，更多的是表现在局部的描述层次上。以“水军演习”一段为例：先写教阅场面宏大——继而写指挥调度灵活，后写江面上战火密布，最后写战争胜利，活现出一支训练有素、骁勇善战的水军的赫赫声势。 （2）精彩的描摹之美 全文以描写为主，作者像一位高明的摄影大师，极善抓拍典型场景和特写镜头。作者笔下的浙江怒涛：登城越岭，浪涛排空，如玉似雪，如雷似霆。水军云集的场景：巨舰数百，分列布阵，旌旗刀枪，森严壁垒。江面激战场面：黄烟弥漫，炮声隆隆，声如崩山，势如破竹。吴儿弄潮则突出其踩波踏浪的姿势：“披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”，其勇猛之态，阳刚之气，技艺之精，令人拍案称奇。写江边观潮的壮观场面则用简笔勾勒：“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”“席地不容闲”，观潮的热烈火爆场面，一览无余。文中无论是江中奇景还是江岸盛况，均描摹得气势恢宏，酣畅淋漓。 （3）精妙的映衬之美 作者于多处运用映衬手法表现江潮的壮丽雄伟、水军的骁勇善战和吴儿的刚健勇猛。第二段中，描写交战场面“黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山”，接着笔峰陡转，“烟消波静”“一舸无迹”，以倏然而至的静态反衬先前攻势的猛烈，蕴含着对水军行进速度之快、变化之奇的高强本领的赞誉之情。最后一段写江岸上人山人海，车马塞途，水泄不通，席地难闲，与江中的奇景互相映衬，更展示了观潮的无穷魅力，将一幅宋代历史风情画卷栩栩如生地展现在读者面前。 以上三点，值得我们学习和借鉴。 （《语数外学习》2002．1~2，有删节，作者：章登享） 2．《观潮》赏析 本篇选自《武林旧事》卷三。《武林旧事》一书系周密于宋亡之后所写，内容主要追记南宋岁时风俗、市井琐细，兼及游观之盛、娱乐之资，相当详备细致；而渗透于其中的，又是一种“恻恻兴亡”的盛衰感慨。 本篇主要描绘“钱塘观潮”的盛况。对此，另外几部杭州的风俗志（《都域纪胜》《西湖老人繁胜录》和《梦粱录》）都先已有过记述，不过都远不如此文生动形象。全文可分四层： 第一层写潮来之状。它用动态的“镜头摄像法”描写了初来之状（“仅如银线”）、既来之状（“既而渐近，则玉城雪岭”），又配之以“音响效果”（“大声如雷霆”），收到了文字尽管简约而令人视听不暇应接的艺术功效。 第二层写教阅水军的场面。其中的“场景”又多次转换：先是“艨艟数百，分列两岸”和乘骑弄旗、舞刀弄枪于水面的雄伟场面；接着写两军（假设的军事演习）交战、硝烟弥漫的场面；最后写烟消波静、“敌船”匿迹的场面。使人如同亲眼目睹这一番水战那样，感到十分真切。 第三层写“弄潮儿”的竞技，他们披发文身，手持大旗，争相逆潮而上；虽于鲸波万顷之中，却能不湿旗尾！读后使人为之咋舌鼓掌。 第四层写杭州市民和皇室的观潮情景，其中突出描写了杭州城的豪奢：请看，江岸十余里间，触处珠翠罗绮；而皇帝在“天开图画台”上观潮，远望去简直就像是在神仙台上那般。读到这里，虽然文字嘎然而止，但作者在提笔追忆往事时的那种“时移物换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦寐”的兴亡盛衰之感，却又“言在纸外”地悄然升起矣。 总观全篇，尽管篇幅不长，而场面热闹、内容丰富，这大大得力于作者善于剪裁、善于描绘的文字功力。首先，它剪裁得当，叙写井然，给人以场面多变而层次井然的印象；其次，它语言简练，却又描绘细致，又给人以“尺幅之中展千里之势”的艺术享受。应该感谢周密，他给我们留下了这幅13世纪南宋优美的杭城风俗图画。 29 湖心亭看雪 ●教学目标 知识目标 1．积累一些文言实词、虚词。 2．了解作者和写作背景。 3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。 4．背诵课文。 能力目标 1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。 2．把握文章运用的白描手法。 3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。 德育目标 本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。 ●教学重点 1．深入理解本文的写景特点。 2．熟读背诵课文。 ●教学难点 理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。 ●教学方法 1．诵读法 2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。 ●教具准备 多媒体 ●课时安排 3课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］ 作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。背诵课文。 ［教学步骤］ 一、导语设计 冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！ 多媒体显示“西湖雪景” 让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。 二、作者及背景简介 多媒体显示： 张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见 长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。 张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。 三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意 1．教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。 教师提示以下字音： 更（ɡēnɡ）定 毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè） 2．学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。 （1）学生自读课文，疏通文句并质疑。 （2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。 （3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。 余拿一小船（撑、划） 客此（动词，客居） （4）学生齐读课文三遍，试背课文。 四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格 1．多媒体显示文中描写雪景的文字： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 2．学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。 3．学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。 教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？ 多媒体显示： 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。 教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。 4．师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。 学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。 5．多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。 多媒体显示： “一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。” ——鲁迅《故乡》中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……” ——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生 选两位同学运用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。 6．学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。 学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。 第二课时 五、引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色 1．学生齐背课文。 2．提问：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？ 学生讨论、交流。 明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。 但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。 景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。 3．学生齐背课文。 六、课堂练习 提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。 学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 学生思考，交流。 明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。 在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。 七、课堂小结 张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。 八、布置作业 1．背诵并默写课文。 2．研讨与练习第三题。 ●板书设计 第二课时 ●活动与探究 一、写作活动设计 1．学习运用白描手法，写一个人或叙一件事，力求简洁、传神。 2．学习运用记叙、描写、抒情三种表达方式相融的写法写一篇文章，不少于500字。 3．写一段文字描写雪景，可以运用白描、渲染、烘托等手法中的一种或几种。 二、关于举办读书交流会的设想 课外搜集描写西湖的诗文，了解有关西湖的文化，召开一次以“文人眼中的西湖”为主题的读书交流会，开阔学生的视野。 三、关于组织一次诗文朗诵比赛的设想 五、六单元第一次将文言文合编，背诵量极大，为促进学生背诵，可以组织一次诗文背诵比赛，以五、六单元学过的13篇诗文为抽查对象，学生抽签选题，比赛背诵。 四、开放探究 阅读张岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一带士庶僧俗七月十五之夜赏月游湖的风俗，理解文章精到而简洁的议论，细致生动的描述。 西湖七月半 张 岱 西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。 杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。 吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉。席其上，呼客共饮。此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒（huǐ）面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，抗与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色茶凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 提示：本文写西湖七月半看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖和追求风雅生活的思想感情。作者用高度概括的文笔把成千上万的游客归纳为五类逐一评品。第一类是达官显贵，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些市井无赖、浪荡公子，第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。这五类人归纳起来只有两类：真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽鄙弃。第二段写游湖的热闹情景，以传神之笔极写一时之盛。第三段写真正懂得看月和领略湖光山色的，只有作者和一些风雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才显露出来：“月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。”寥寥几笔，就把山川风物描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。 关键语句翻译如下： 以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。 译文：因此二更以前，人声和音乐声，像沸腾，像摇撼，像发梦魇，像呓语，闹得别的什么都听不见，不好讲话，人们变得像聋子，如哑巴。大船小船一齐靠岸，别的什么都看不见，只见篙打着篙，船撞着船，肩摩肩，面看面罢了。 此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。 译文：这时月亮像新磨的镜子，山也重新整妆，湖也重新洗面，山水都重新显出明净洁白的颜色。 月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 译文：月色苍凉，东方将晓，客才散去。我们把船放开，酣睡在十里荷花之中，香气扑人，清静的梦境使人感到非常恬适。 附：板书设计 时间：崇祯五年十二月 地点：西湖 天气：三天大雪后人鸟声俱绝 湖心亭看雪 独往湖心亭 一幅山水模糊的湖山夜雪图 湖心亭奇遇 教学后记：学生能背诵课文，并理解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。 附：备课资料 课文赏析 1．冰雪世界 孤高情怀 ——谈张岱的《湖心亭看雪》 俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。”明代散文家张岱正是通过简洁才显露他的艺术才华的，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生。而且，我们从作者对湖山胜事悠悠不尽的追忆中，还可以体察出他那深沉的故园之思和沮丧的沧桑之感。能把如此阔大的世界和深长的情感纳于一百多字的小品之中，而且给人留下悠悠不尽的余韵和遐想，这样的人，当然称得上是一位文章高手。下面，我们就对《湖心亭看雪》作些具体分析。 “崇祯五年十二月，余住西湖”。开头两句，即将时间、地点、人物和盘托出、包举无遗。这是用史笔来写小品。这两句话看起来平淡无奇，实际上从时间、地点两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。另外，作者开头用明崇祯年号也是别有深意的。这篇小品选自《陶庵梦忆》，此书是作者在明亡后避居浙江剡溪山中所著，书中主要是追忆当年的风月繁华、故国旧事，凡记述过去行踪时皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》也是如此，作者以此来表示自己不忘故国的操守。 “大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。这句在结构上可谓横空出世，突兀而来，使人陡生荒寒之感。尽管这时作者还没有描绘雪景，但已可以想见大雪封湖之状，读之使人遍体生寒了。这两句突出一个“绝”字，但却是从听觉上着眼的，大雪后的湖山是一个静寂的世界，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。雪落之猛，雪后之寒都从这“人鸟声俱绝”中表现了出来。“是日，更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”要看雪，偏偏选择夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着火炉也要一人独往，不愿看见人，也不愿人看见，这在常人眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！当然，深夜观雪，也反映了作者不同流俗的美学趣味。因为白昼看雪，一览无余，“更定”后出游，使混茫的琉璃世界中更增添一种朦胧和神秘感，更有一种白昼所看不到的光线与色彩，这从下面对雪景的描绘中就可以得到证实： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已！ 这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀”是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。雾，是由天空向下飘的云气；凇，是湖面向上涌的水气；沆砀，是飘荡、混茫之态。这句把大雪盖地的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体，做到动静相承，既写出雪的精神也写出了雪的气象。然后，作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。接着作者选择四个镜头来精心描画雪中景物，这就是“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”。作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟，这正是作者极力要抒发的人生感慨。此段的表现手法，作者虚实并用，长堤一痕、湖心亭一点，是实写，是作者在舟中远眺所见；余舟一芥、舟中人两三粒却是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。 以上是写夜间所见的湖山雪景，主要是描景。下面是记夜观雪景时的感受，手法转为抒情： 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉，正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人。”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时的雪景更妙。叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，而且“童子烧酒炉，正沸”，可见已观雪多时了。这出作者的意料，也使读者感到惊诧。但作者不写自己的惊奇，反写二客“见余大喜”，不说自己超俗脱尘，却让客人来发此感慨。刘熙载说“文如看山不喜平”（《艺概》），看来，张岱是颇精于此道的。既然双方都视对方为知己，于是就会有“酒逢知己千杯少”之举。一方是“拉余同饮”，另一方是“强饮三大白”强饮，是说自己本不会饮酒，但逢此时，观此景，对此人却不可不饮。况且，双方在饮酒中除刚见面时的一句惊叹外更无别辞，甚至连双方姓名也不知道。这也反映了作者不同流俗，但以得莫逆为快的作风和性格。 从结构上来看，这段同上段文意绾合得异常巧妙，如果说上段是欣赏湖中之雪景，那么此段则是欣赏湖中赏雪之人；如果说上段是写雪的精神和气象，此段则是表现作者的主观精神和性格。通过这一段使我们看到了作者的真实意图之所在，那就是湖上的雪夜奇景固然值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢知己的奇遇则更值得欣喜。这种布局谋篇的功力，实在是大家的手笔。 文章写到这里，在我们看来也就淋漓尽致了。但作者并不就此搁笔，却在长河迢递处又生波澜，使文章又荡开了一层，通过舟子之口道出对这次夜游的看法： 乃下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 大雪奇寒，人鸟声俱绝，相公却要出外观雪；要观雪，又偏拣“更定”之后拥毳衣炉火独往，这在船家看来，是不可理解的“痴”举。但“痴”举亦更有人在：二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”举。通过他的喃喃自语，把人们与作者情感上的隔膜，把作者别有怀抱、孤高冷寂的品格都生动地表现了出来。由此看来，所谓“痴”，正是一般“俗人”所不能理解的清高、超逸的情怀。这种不理解即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。从这个角度来说，也许这篇小品正是要表现这种“痴”劲吧！ （《古典散文鉴赏》安徽教育出版社，1987．3．版，陈友冰编著） 2．《湖心亭看雪》赏析 西湖风光，以温媚俏丽为特色。苏东坡说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”袁中郎描绘得更为艳气，道是：“山色如蛾，花光如颊，波纹如绫，温风如酒”。又由于邻近杭州城，这里日常车水马龙，士女群集，歌吹如沸，其繁华喧闹也是一般风景名胜所少见的。 然而张岱笔下的西湖，却呈现出异乎寻常的面貌。只有白色的雪同白色的雾气，笼罩了湖山，游漾在天空，除此以外更无一声一色，纯然是一个素洁而宁静的世界。对熟悉西湖的人来说，因为日常见惯了它的俏丽与繁华，此时对它的宁静，感觉更为强烈。犹如眼看流光溢彩、嬉声如潮的舞场变得昏暗空寂，造成的印象格外异样。那么，人们从中可以体味到什么？也许是：在纷繁多彩、光怪陆离的物相背后，宇宙还有一种深邃不可测的虚寂无形的本质？或者想到：一切繁华景象、一切美丽事物，都将销亡净尽？但张岱什么也没有说，只是描绘了一幅清绝的图景，覆盖在人们熟悉的西湖印象上。 写景的手段巧妙得很。西湖的范围不算大也不算小，若在湖边和湖中看，特别是在夜里或雨天，水面显得空阔浩渺；若登上湖旁的山峰俯视，则见长堤如细带，舟船如草叶，人形如豆粒。作者好像电影摄影师在操纵镜头，或用平视，让人看到天地一色的空濛；或用俯视，让人看到湖中景物的渺小。两者结合，西湖之游，似乎成了一粟幻影漂泊于苍海。 张岱游西湖，在十二月，在大雪三日、人鸟声俱绝之时，又在更定即深夜以后，小舟独往，显是着意追求孤独之境。其实人生无处不孤独。譬如在万千众中，未尝不觉得周际漠漠；即如亲朋满座，酒酣情浓，笑语四起，忽视之恍恍，犹在陌路，自觉彼此了不相干，亦是常事。说来人生本是偶然，在这路途中结成的所谓亲疏远近，更是偶然中的偶然。但在人群中所感觉的孤独，常伴随失落的迷惘、空洞无所附着的悲哀。只有在寂静的自然中，孤独才是充实而平静的。那么张岱是否因为他那挥金如土、纵情嬉游的生活中意识到了生命的空洞与疲倦，来这宁静的自然中探求生命的依归？但他什么也没有说。 如果懂得人生无处不孤独，也就懂得人生无处不可亲近。当张岱划船到湖心亭时，见二客对坐，一童子煮酒，自是大出意外，文章忽起波澜。但这意外之遇，并未破坏此番夜游的兴味。因为彼此在对方身上，感受到了共同的人生情趣与共同的美感。一时知己，别后不见，饮三大白，挥袖而散，真是难得的机缘。这机缘告诉人们什么？是不是说，人与自然可以有一种神秘的感通，人与人，只要脱离利害，同样可以相互感通？是不是说，人世常孤独而又常不孤独？但作者还是什么也不说。 张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心而已 30 诗四首 （《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《游山西村》） 教学目标 有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。教学重点 品味语言，体味诗歌的内涵。 课时安排 4课时 课前准备 学生发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。老师准备录音机、课件、微机或投影仪。 教学过程： 第一课时 教学内容：《归园田居》(其三) 陶渊明 ■导入新课 陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。整体感知明确学习目标教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。思考下列问题 a．这首诗可分几层意思? b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c．这首诗流露了作者怎样的感情? 学生自主探究，教师引导并明确： a．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。 b．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。 c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。自由背诵。检查背诵 研读与赏析 o教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题： a．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情) ． b．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。 l曰I学生思考并讨论交流。教师明确： a．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山 脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起 来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫， 可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 b．“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。 “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。齐背课文 第二课时 教学内容：《游山西村》陆游 导入新课 南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。整体感知教师范读课文 学生听读，注意字音、节奏。学生自由朗读课文，思考下列问题 a．全诗围绕哪个字展开?用自己的话说说这首诗的主要内容。 b．诗歌表现了诗人怎样的心情? ‘全班讨论、交流明确： a．围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西 村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村， 正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能 够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。 b．表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好 客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。 竞背课文 抽查背诵 ■研读赏析 齐背诗歌，思考下列问题： 《游山西村》中，哪两句诗流传最广?你是怎样理解这两句诗的? 小组讨论交流： 明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。■拓展延伸《归园田居》(其三)和《游山西村》都反映乡间生活，抒发的感情有什么不同之处? 明确：《归田园居》(其三)流露出了归隐田园后的遁世思想。 《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。我们还学习过哪些反映乡间生活的古代诗 歌? 孟浩然《过故人庄》、辛弃疾《西江月》……■布置作业 背诵默写这两首诗歌。 第三课时 教学内容：《使至塞上》 王维 导入新课 唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。整体感知教师范读 学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题： 出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何?明确： 作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维轻 车简从，要到远在西北边塞的居延。经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。自由朗读，限时背诵检查背诵■研读赏析齐背课文，思考下列问题： a．说说“征蓬出汉塞，归燕人胡天”一句的含义，蕴含作者怎样的感情? b．赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。学生对照自己画的图画赏析，四人小组讨论明确： a．自己过了居延，就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的 上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。 b．大漠茫茫无边，在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上 云霄，显得异常醒目。“孤烟”两字能状其神韵，“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单 纯简净。“长河落日圆”写出了苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其中。视野 所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头。笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔。将自己的孤寂 情绪巧妙地融化在对广阔的自然景色的描绘中。齐读背诵 第四课时 教学内容：《渡荆门送别》李 白 导入新课 初一时我们曾学习过表现乡愁的诗歌——王湾的《次北固山下》，你还记得吗?另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌?(学生回答，教师可再做补充)。今天我们再来学习另一首反映故园之思的诗歌——李白的《渡荆门送别》。整体感知教师范读 学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题： a．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。 b．抒发作者乡愁的是哪一句?学生讨论交流 a．写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。 b．“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。自由背诵课文抽查背诵研读赏析齐背课文，思考下列问题： a．写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的? b．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。出示学生设计的图画或课件，引导学生对照赏析，四人小组讨论交流 a．“山随平野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。 b．示例：“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。 “月下飞天镜，云生结海楼。”是先以� |
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