《〈史记〉与文学》教案 |
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江苏四中 教学目标: 1、引导学生认识到《史记》的文学价值以及对后代文学的深远影响。 2、了解《史记》分别对我国传记文学、小说、戏曲、诗歌的影响。 教学内容和步骤: 一、导入 《史记》是中国史学上的一座丰碑。全书130篇,52万多字,所载上起传说中的皇帝,下迄汉武帝太初年间,涵盖了中华民族3000年社会历史的各个方面,第一次把中国社会的政治、军事、经济、民族、文化、法律、宗教、道德、文学、艺术、科学等方面的内容都包容在历史学的研究范围之中。同时,《史记》也是一部卓越的文学作品,特别是其中的人物传记部分,具有很高的传记文学价值,对后世的历史散文以及各类文学都有巨大的影响。鲁迅曾称这部书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,其中“无韵之离骚”正是从文学方面肯定了它的性质和伟大成就。今天我们就一起来探讨《史记》对后代各类文学有着什么样的影响? 二、《史记》与我国传记文学 讨论:课本上告诉我们《史记》对我国传记文学的影响有那些方面? 明确:1、沿袭史记叙事寄寓感情的笔法2、历史的形式说理影响了后来的传记作品 讨论:你学了史记的一些篇目后,举例说说哪些作品叙事中寄寓什么感情,你欣赏的是哪个? 在你学过的其他一些作品也也用了这种方法的,有哪些? 学生讨论交流明确: 史记中的一些例子: 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!” 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头,余骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武,各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。 项王已死。楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之;为其守礼义,为主死节,乃持项王头示鲁,鲁父兄乃降。始,楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀,泣之而去。 ——《项羽本纪》 充分说明英雄末路的无奈和悲惨结局 后代的文学作品中也有通过叙事富有强烈感情的: 《柳子厚墓志铭》 子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆当世名人。 子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。 贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。 元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若不信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷?,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。 子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔,材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。 子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。铭曰: 是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。 讨论本篇文章中叙事中富有的感情。 司马迁以历史的形式说理,形成一家之言的做法对后世作品的影响。 方山子传 〔宋〕苏轼 方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山,鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉! 然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉! 余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之与! ——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》 讨论体会这边文章叙事说理、以历史形式说理的特点。 三、史记和我国小说 学生自渎回答:我国小说哪些方面继承了《史记》中写法?举出例子说明。 明确:课本145页 四、史记和我国戏曲 学生自读回答:文章中告诉我们我国哪些戏剧取材于《史记》?你看过这些戏剧吗? 讨论明确:见课本146页 安排学生集中观看:京剧《完璧归赵》、京剧《霸王别》 学习文章中提及的杂剧和传奇作品 五、《史记》和我国诗歌 学生自读回答:《史记》中内容对后来的中国诗歌创作有哪些影响? 并举例说说。 讨论明确:影响(见课本) 例子:李清照 夏日绝句 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东 叠题乌江亭 作者--王安石 百战疲劳壮士哀 中原一败势难回 江东子弟今虽在 肯为君主卷土来? 作者--杜牧 题乌江亭 胜败兵家事不期 包羞忍辱是男儿 江东子弟多才俊 卷土重来未可知 现代诗歌:乌江岸边 西楚霸王 兀然拔剑 爱姬的鲜血登时如注 脖颈的白皙旋即弥漫 并且笼罩着 恩断情绝的血腥味 殷红鲜血 迸射飞溅 点点滴滴 渗入膝下的黑土 所有的往昔 只在这一瞬之间灰飞烟灭 随从和将士欲哭无泪 艄公的小舟 犹在巨浪里飘摇 狂风 即将拂去 内心的焦灼和酸楚 江东父老们的重托和热望 倾刻就化作了---- 这断舌碎齿的悲戚,无奈与怨怼 噢,本来是可以卷土重来的 本来谁胜谁败犹未可知 只是只是只是只是只是只是 为何为何为何为何为何为何---- 英雄也会气短 豪杰亦会自刎 留给后人的却是无尽的唏嘘和感喟…… 六、小结全文,布置作业。 课后上网查阅与《史记》有 关内容,进一步了解史记对我国文学的影响。 |
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