《新纪元》教学设计 |
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教学目标 知识与能力 理解散文情和理的关系。 过程与方法 体验散文中美的发现和审美表达。 情感态度 与价值观 感受和理解课文作者的崇高理想、深刻思想。 教学 重点 通过知人论世把握文意,体会作者崇高的精神境界。 教学 难点 理解文中哲理,感悟人生真谛。 教材学情分析 关于文学鉴赏的知人论世,《普通高中语文课程标准》有相关阐述:“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过查阅有关资料,了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加深对作家作品的理解。”知人论世的方法就是考查作家(人)和时代社会(世),考查作品的成因,体会作者的思想感情、精神境界、人格品性,从中获得思想启迪、情感熏陶。 李大钊《新纪元》就是一篇需要通过知人论世才能认识其底蕴的课文。学生对李大钊或许略知一二,他们学习本文未必会自觉地知人论世,就需要老师提醒、触发,老师还可以更广泛地了解当时的时代状况、作者的生活经历和写作风格。可以说对李大钊和写作背景了解越多,对文本的解读就越透越深广,最终把课文当做认识时代社会和作者思想境界、心襟怀抱的一个门径。 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 一.导入新课 【设计说明:由故事导入,既可增强趣味性,同时,杨继盛与李大钊在品格上又有共同之处,易引起相关的联想,可为课文讲解作铺垫。】 公元1550年,西部蒙古族瓦剌俺答部南侵,大将军仇鸾率军迎战,一败涂地。仇鸾请开马市,向瓦剌俺答屈辱求和。兵部员外郎杨继盛以十不可五大谬上疏谏阻,竟为仇鸾及把持朝政的严嵩诬陷而下狱遭贬。后又上书弹劾严嵩,列举严嵩十大罪五奸(间谍、爪牙、亲戚、奴才、心腹),但终因朝政昏暗,再次被诬下狱,备受严刑摧残。临刑,还吟诗明志: 浩气还太虚,丹心照千古。 生平未报恩,留作忠魂补。 据说,杨继盛曾在监狱中的墙上题了两句述志诗: 铁肩担道义,辣手著文章。 后来,伟大的革命先行者李大钊先生将对联改动了一个字,但这一字之改,实 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 二.走近作者 【设计说明:介绍李大钊的相关经历,帮助学生了解他的生平,进而初步感知背景,同时亦可进行德育教育。】 三.把握文章脉络(形), 感知思想内涵(神) 可见出李大钊本人的志向和追求: 铁肩担道义,妙手著文章。 上联中“道义”是指为国为民的理想和志向,“铁肩担道义”就是以救国救民为己任;下联的“文章”是指宣传马列主义,抨击反动军阀统治,歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。 李大钊先生也已自己的行动实践了这两句铮铮誓言,今天,我们就来学习他“妙手”所著的文章——《新纪元》。 李大钊,字守常,河北省乐亭县人,生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬,李大钊怀着忧国忧民的情怀,东渡日本,考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国,他也因此成为举国闻名的爱国志士。1916年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动。 俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”1919年,他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。 1920年3月,李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。10月,在李大钊发起下,北京共产主义小组建立。 1921年中国共产党成立后,李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的二大、三大和四大,他都当选为中央委员。 1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三•一八”惨案,李大钊在极端危险和困难的情况下,继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,闯进苏联大使馆驻地,逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑,在监狱中,在法庭上,始终大义凛然,坚贞不屈。4月28日,军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责,悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架,从容就义,时年38岁。 ㈠文章以“新纪元来”的反复开篇,有何效果? 明确:两层意味:客观讲“新纪元”已到来;主观讲希望“新纪元”到来。反复手法,加强了语势,开篇高调。强调了内容,开宗明义。 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 【提示:结合全文内容理解,后一层内涵还可以具体化。】 【提示:处理第六段要学会抓住关键词:从前、从今以后。这样便可以理清作者思路:破旧立新。也可梳理概括出具体思想,如从前,天演论讲优胜劣败;从今以后,生物的进化靠着互助。】 ㈡为什么需要“新纪元”到来?什么是“新纪元”? 明确:①因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。 ②新纪元:1919年元旦;现在的时代。 ㈢结合文章第四段回答:什么样的新纪元才有祝贺的价值? 明确:不是毫无意义、陈陈相因的生活,而是时刻尽最大的努力,为实现最高理想而别开一新局面。 ㈣文章的主体段在第6段,那么,第5段有什么作用? 明确:过渡。将“新纪元”具体到1914到1919这个年代。引人关注身处的时代。 ㈤怎样理解文中“新纪元”一词?作者对“新纪元”寄予了怎样的希望? 明确:“新纪元”从字面看,是新的一年到来。纪元,纪年的开始。从深层看,是说世界形势发生了变化,第一个无产阶级国家政权已经建立,印证了马克思、恩格斯的科学预言;而在中国,也是“山雨欲来风满楼”,满清政府垮台,新文化运动兴起,这些都是“新纪元”的曙光。 本来中国人习惯以过春节为过年,而不习惯在元旦欢庆。但作者意欲除旧布新,希望中国人在“新纪元”到来时,不再像因袭旧的传统,而要接受新文化的洗礼。其希望,一是大家都铲除旧的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会理论付诸实施,“时时创造新生活”,这种“创造”是广义的创造、全面的“创造”,摧毁旧社会,开创新世界。 ㈥现在请阅读第6自然段,想想看,这一段讲了哪些内容? 明确:第六段是文章的主体,即作者着重宣讲的内容。作者批评“天演进化”,认为是“这话大错”的,顺势宣传新的社会观念、社会理论,用马克思主义来重新审视、考察人类社会的存在和发展。虽然全文没有提到马克思、恩格斯、列宁,但有一处隐含此意,即“欧洲几个先觉”,根据上下文可作如此推测。 概述天演进化论和马尔查士(马尔萨斯)人口说之“大错”,认为人类应该认同新的社会改良、社会革命,这种思想简括为: 改良生产制度(即改革经济制度或经济基础) 打破国家界线(让国家消亡) 人类都得一个机会同去作工(人人平等) 衣食无侵夺暴掠(按劳分配或按需分配) 劳工阶级武器在手,调转枪口(暴力革命) 打倒全世界资本的阶级(消灭资产阶级) 劳工阶级联合全世界同胞(“全世界无产者联合起来”) 民族自决,实现欧洲联邦、世界联邦(民族解放,实现社会主义、共产主义) 这些思想与马克思主义、列宁主义的理论何其相似,可以说,作者正是接受了马列主义思想教育之后,才获得了科学的世界观、 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 四.走近时代,知人论世 【提示:结合1919年前后的时代特点,说说这篇文章的价值。】 五.拓展·研究·讨论 社会观、人生观,并用这些观念、观点来考察中国和世界的形势,向人们指出社会发展进步的方向,而本文正是作者的科学世界观的一次展示。 ㈦“我们在这黑暗的中国……照见新人生的道路”这段描述性的文字,有什么效果? 明确:形象易懂,感情真挚、激励。 问:在当时的情况下,李大钊写这样一篇文章,究竟有什么意义呢? 明确:古人说:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”(《文心雕龙·时序》)名人名作都是时代的产物,或者说都可以从中找到时代的风痕雨迹。本文写于1919年的元旦,当时中国一方面面临越来越严重的列强瓜分,一方面又酝酿强大的社会风暴,酝酿历史的大转折。其时俄国十月革命已经成功,为世界上被压迫民族、被奴役的国家指明了解放的道路。马克思列宁主义已经传播到中国来了,中国一批先进的知识分子自觉地用先进的科学理论武装自己的思想,并在社会上广为宣传。中国的旧社会已经日薄西山,新社会的曙光已经微现,这些知识分子以笔为武器,唤醒世人,努力促成社会变革。但是,或许是迫于当时社会控制之严厉,文章中并未出现“马克思”“列宁”“俄国”“社会主义”“共产主义”“暴力革命”的字样。这是一种文章写作的策略。 几个月后,具有深远的历史意义的五四运动爆发,开启了中国现代史的历程,这就印证了李大钊此前的“新纪元来”的预言。也可以说,李大钊等一批先进的知识分子的文章对“新纪元来”的局面起到了促进作用。 综观全文,开篇高调,文情饱满,中段和末尾丰富深刻,显示大手笔的风范。作者意在宣讲马克思主义社会理论,鼓励中国人民创造新社会,这是文章的核心思想,“新纪元”是这个话题的切入口,是作者思想感情的喷发点。作者具有崇高的思想境界和开阔的视野,具有科学的世界观和方法论,观察问题、思考问题有着高屋建瓴的态势,以全世界的、人类历史的眼光来看待中国的问题,所以能作出宏观的前瞻,发出超前的预言。本文具有政治性、思想性、宣传性的诸种特点,它是李大钊名作。李氏之文在中国现代散文史上自成一家,豪壮、崇高的风格特点独其所有,他人难以望其项背。 本文写于上世纪的一个重要历史关头,“在这黑暗的中国,死寂的北京”,作者以其政治家的敏锐感觉和文学家的豪迈、热情,呼唤人类和中国一个新世纪即将到来。历史证明,在本文写作的年代,人类的新纪元、中国现代社会新纪元确已到来,因此本文成为历史的预言、时代的先声。 ㈠读了本文,我们对社会发展、人类进步应该获得怎样的认识? 明确:课文宣传了科学的思想、先进的理念,在当时具有巨大的宣传鼓舞作用,到今天也仍然具有启发意义鼓舞作用。它告诉我们,任何力量都阻挡不了人类社会的发展进步,历史可能会有曲折 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 【设题意图:意在把握散文的文体特点,把握文品与人品的关系,以加深对课文的理解。】 阶段,有黑暗时期,但那只是暂时的,总的还是朝着进步方向发展的;人生需要创造,富有创造性的人生才是幸福的人生,社会需要创造,富有创造性的社会才是发展的社会,民族需要创造,富具有创造性的民族才是优秀的民族。在当今充满竞争的全球环境和社会中,创造是生命之源、生存之本,我们中国人时时处处都要有创风气之先的思想和行动;要在创造新事物、新精神、新形象的同时,清除坏的恶的、因循保旧的、腐败黑暗的种种势力、习惯、事物,要有同恶势力作斗争的勇气和智慧;要有全球的眼光和长远的历史眼光,用一种开放的、前瞻性的视野来看待本国的社会发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高别人一层。 ㈡从一定意义上说,散文传达作者的心灵之声,映现作者的人格、修养、抱负;作家的思想境界是散文的灵魂;作家思想境界的高低决定了散文品位的高低。请你依据这样的理解,探究《新纪元》其文和李大钊其人的相互关系。你还能找出别的例子来吗? 参考答案:散文是作家心灵的直接的、直露的抒写,散文比其他文学体裁更容易见出作家自身的个性形象、人格修养、襟怀抱负。李大钊是中国共产党的领袖之一,是早年最先接受马克思主义理论的学者之一,他具有远大的革命理想、包容世界的胸怀、坚定的斗争意志,以及缔造新中国的信念。这些优秀的个人品质决定了他的散文创作的某些品质、品位高出他人之上,而且在《新纪元》中也有充分的体现。 例如他不追求个体的个性解放(尽管这在当时也是一种新兴的潮流),而追求全中国人民的解放,甚至放眼世界,把中国革命当成世界革命的一部分,这是共产主义战士的思想和品德的体现。 他设想的社会转型和社会进步是着眼于“生产制度如能改良”的,也就是说从生产关系、经济基础上进行革命,这符合马克思主义的基本理论。 他主张打破国家界线,人人机会均等,财物合理分配,这也符合马克思主义的基本理论。 文中看不到作者的个人喜好、独特趣味(尽管这是当时散文理论所极力倡导和作家们努力实践的),看到的是作者兼济天下的喜好和趣味。 还有很多其他的例子,如鲁迅《记念刘和珍君》就表现了作者高于他人境界之处。当时周作人、林语堂等名人也写了悼念“三·一八惨案”的文章,他们也都表达了悲哀和愤怒,但文中还表露了无奈情绪、悲观论调,唯有鲁迅毫无保留地表达了正义的呼声,对社会大众中的庸人易忘的劣根性也进行了批判,作者站得高、看得远,思接千载,想到中国妇女几千年来的抗争命运,想到优秀青年徒手请愿的不妥,这些与作者本人的人格修养和思想深度是有着密切联系的。 ㈢重点语句理解 《新纪元》虽然政治意味很强,但也不乏人生哲理、人生真谛,作者说:“人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的 教学环节 教 学 内 容 (重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施) 【设计说明:当代散文的一个重要特点,就是在保持情感丰富性饱满度的提前下,创设哲理意境,给作品以深厚度,给人以深刻启迪,所以要让学生对文中重点语句进行探究品味,加深认识。】 六.作业 【设计说明:通过这一环节进行实践操作能力的培养,可使学生在写作过程中进一步了解李大钊其人,加深对其人格的理解,其次,还可使学生通过赏析,学习本文写作上的长处,并能运用到自己的作文中,实现写作能力的提高。】 欲求,是在时时创造新生活。”“一个人的一生,包含无数新纪元,才算能完成他的崇高生活。人类全体的历史,联结无数的新纪元,才算能贯达这人类伟大的使命。”你怎么理解这些话? 明确:这些话可以说人类生活哲理和真谛的最高概括。领悟了这样的哲理和真谛,就可能提升精神境界,成就光荣业绩。 李大钊曾有“铁肩担道义,妙手著文章”之语,写《新纪元》时,正是三十而立、意气风发的年纪。收集李大钊的有关资料,以“走近李大钊”为主题,写一篇作文,可以是赏析型的,也可以是历史评价的。 相关链接:教学设计
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