送李愿归盘谷序(苏教版高二选修)
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 教学目标：

1、了解唐代知识分子对待人生、仕途的不同态度，理解作者因仕途坎坷而流露出的不遇之叹和不平之鸣。

2、鉴赏文章借他人之口表达自己对人生和仕途的看法的虚托手法。

3、品味文章瑰丽刚健、骈散结合的风格。

教学重点：理解作者因仕途坎坷而流露出的不遇之叹和不平之鸣。

教学难点：虚托手法和瑰丽刚健、骈散结合的风格。

                     第一课时

教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。

教学进程：

    一、简介。

1、介绍韩愈：

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今孟县）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。政治上较有作为。思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。创作上强调文以载道，文道合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，主张学古要在继承的基础上创新。在作品风格方面，他强调奇，以奇诡为善。韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。

    2、介绍赠序：

   赠序，是古代的一种文体。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。赠序，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。如韩愈《送石处士序》： “于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。 

韩愈的赠序，因人变化。不拘泥于一定的格式，有的坦率陈言，有的含蓄婉转，有的借题发挥，有的诙谐幽默，各篇有不同的写法，也有不同的意味。本文有很多言外之意，藏而不露，须细看方能领悟辨别。

3、介绍背景：

这篇序文写于唐德宗贞元十七年（801），当时韩愈34岁，离开了徐州幕府，到京城谋职。自从贞元八年（792）中进士以来，在将近十年的时间里，韩愈一直为仕进汲汲奔走，却始终没有得到朝廷的重用，处境艰难，心情抑郁。因此，借送友人李愿归盘谷隐居之机，写下这篇赠序，一吐胸中的不平之气。

二、疏通文句。

1、自读、扫除字音

旗旄（máo）　便（pián）体　　裾（jū）　翳（yì）

恶（wù）　　黜陟（chù zhì）　　趑趄（zī jū）　

嗫嚅（niè rú）　刑辟（pì）稼（gǔ）　窈（yǎo）

缭（liáo）　　徜徉（cháng yáng）膏（gào）

2、掌握每段重点词句（提示如下）：

第一段：　 阳　　盘旋　

第二段：　进退　疾　道　　旗旄　　才畯　　便体　　惠中　　翳　　负恃　　美　　鲜　　怜　　恶　　理　　黜陟　　形势　　趑趄　　刑辟　

第三段： 壮　稼　　窈　膏　廓其有容　　缭　　徜徉　

2、朗读、翻译全文。

三、理清文章思路

1、思考：文章各段分别写什么？第二段借李愿之口写了三种人，概括他们的特点？

2、讨论：

第1节：写盘谷得名的缘由，简介其地理环境和社会状况。

第2节：记写李愿的一席话，借李愿之口描绘三种不同人的人物形象。

三种人：

一是“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，

二是“穷居而野处”的山林隐士，

三是趋炎附势、投机钻营的小人。

通过对比，对志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了辛辣的嘲讽，对友人的隐居之志大加赞赏。文章最后一段，用一首古歌的形式和浓郁的抒情笔调，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出欣羡之意。

第3节：写作者听“愿之言”的感受。

布置作业：

                       第二课时

教学要点：1、理解作者的仕途坎坷和对人生的看法。

2、虚托手法和瑰丽刚健、骈散结合的风格。

教学进程：

一、作者描绘了三种人，结合文本具体分析他们有哪些不同的行为特征？

第一种“大丈夫者”，主要特征为“利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝（朝廷），进退百官而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑，才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”。“粉白黛绿者，列屋而闲居。”这种人在外面的所作所为与“利泽施于人”的说法，是背道而驰的。

第二种是“盘谷隐者”，其主要特征是“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。”心里想的是“与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻”。这种人不是不愿意为国效力，而是受不了官场的污浊。这种人在今天看来，是不可取的，但在当时却是做人的典范。

第三种是权势攀附者，其主要特征是“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止”。这种人心目中没有是非，只有名利。 

　　　拓展深析：

      上面三种行为特征，我们不妨称之为“浊”者、“清”者和附“浊”者。三者之间，形成一“清”对两“浊”的局面。尽管作者未下断语，但各自的是非高下已是彰显分明。通过作者的描绘，我们不仅感受到“清”者自清，“浊”者自浊；“清”者徜徉，“浊”者当途的社会现实，还能区分“清”者无奈，“浊”者快意；“清”者用思，“浊”者用力的差异。而且，“清”者也正是在与“浊”者的比较中，进一步确立或坚定了自己的品行操守。

二、结合背景资料揣摩作者主意：（背景资料见教参P123（二）第一段）

由上面分析看来，该文的长处当在成功地抓住了几种人的行为特征，并通过他们揭示出官场的严重腐败：权贵们骄奢淫逸，小人趋炎附势，清醒者乖时失意。（揭示主题）

三、作者为什么要“从子于盘”？

　　提示：宣泄自己怀才不遇的苦闷，也含有劝李愿终身归隐之意。

四、谈谈课文尾段的歌词内容与前文有什么样的内在联系？（课后练三）

五、探讨韩文的特点：

1、虚托、对比

2、讽刺（教参P125）

3、语言瑰丽而刚健，骈散结合

布置作业：

教后记：

 

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