中华文化漫谈总说之一:中华文化之“一二三”内容体系(网友来稿) |
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冯友余 “一、二、三”之中华文化内容体系 一站上来,我就感受到了大家对我演讲的期待,所以我力争将演讲控制在五分钟之内,比前两次的时间缩短一半。前面的晨讲是为了响应国家第一个传统的法定假日——清明节,第二次是挖掘其文化内容很重要的一点:感恩! 从今天开始,我们正式进入中华传统文化的学习,首先我们要对中华文化作一个总的介绍。今天,我们将对中华文化的内容体系作一个概述。 两千多年前有一位睿智的哲人——老子,传说孔子也曾专门向他请教。老子说了一句名言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”意思是说,天地大道生出一个最基本的观念,这一个观念又生出相辅相成的两个方面的道理,这两方面的道理交汇,有第三个层次的领悟,由此而衍生出对天地万物的深入的繁复的观念。 其实再复杂的道理和事物,都可以用老子“一二三”的概括方式加以归纳。我们的中华文化博大精深,典籍浩如烟海,但归纳起来,也就是——“一个中心、两个基本点、三个代表”! 一个中心,指以“经”为中心,中华文化的经典,主要指“四书五经”。四书,包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》;五经,指诗、书、礼、易、春秋。其中“易”为百经之首,易经是母经,在中国春秋以前,儒道不分家,易学衍生出中华文化的浩繁内容,一切中华文化都脱不出易经的范围。 两个基本点,指的是中华文化始终立足于两个着眼点,一是修心开智,提升内心的修养,以求开启智慧;一是在内心修养基础上,达到外在气质的转化,所谓“内圣外王”,外在的王气(有别于霸气)——王者之气一看而让人尊重。 三个代表,主要指儒道佛三家思想学说。本来中华文化号称诸子百家,百家争鸣,而在诸家学说竞放的历史传续中,始终体现出以儒道佛为主流的特点。儒,你看这个字,人所需要的,所以儒家思想是人在世间必需的学说;道,路径、原则、规律的意思,是我们生存于天地之间,必须遵循的原则、规律,主张顺应这些规律以求得与天地自然的和谐,就是道家;佛家,把“佛”字拆开来,左边是人,右边是弗,连起来就是不是人,但这儿不是人不是骂人的意思,而是说不是平凡人的境界,超越了凡俗人生对名利执著不舍的境界,达到超脱圣洁的境地。三个代表就是,中华文化以这三家思想学说为主流。 当然在整个国学,也就是中华文化体系中,易经是源头,是根本。所谓“易贯儒道佛,道统天地人”,关于易经,希望以后有机会和大家一起作一番探讨和交流。 我们用“一二三”把中华文化的内容体系概括起来了,那么中华文化精神怎么概括呢?我们也用最简洁的方式,概括成八个字,来自《易经》的八个字。至于中华文化精神是哪八个字,且听下回分解!谢谢大家。 作者邮箱: fengyouyu666@163.com 相关链接:教师随笔
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