| 小狗包弟〉教案(人教版高一必修) |
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教学目标： 1、理清情节，感悟作者情感的变化； 2、感受作者的忏悔精神； 教学重点和难点： 重点：理清情节感悟情感；体会作者勇于自剖的精神； 难点：文化大革命时期的残酷现实。 教学过程： 导入：我不知道大家养过小狗没有，但你一定见过各种各样的小狗，你喜欢小狗吗？说说理由。（学生发言）巴金先生也养过这样的一只小狗，名字叫包弟，包弟是只什么样的小狗呢？命运如何呢？为什么是这样的命运呢？带着这几个问题，我们来学习巴金先生的这篇散文《小狗包弟》。 作者介绍：巴金原名李尧堂，字芾甘，出生于四川一个官宦家庭。从1923年他从这个封建家庭逃出来，巴金一直在追求光明，追求理想，一直在从事文学创作。他主要的成就是小说，爱情三部曲《雾》《雨》《电》，激流三部曲《家》《春》《秋》；散文创作主要是《随想录》，这是一部“说真话的书”，也是中国当代文学的一颗璀璨明珠。今天我们要学的《小狗包弟》就选自《随想录》。 内容分析： 1、这篇文章里，包弟是主要的写作对象，故事情节也围绕包弟展开，同学们浏览一下课文，看哪些段落是围绕小狗而写？明确2——9段。这些段落写了小狗的哪些情节，作者的情感又是怎样的呢？ 明确：小狗的来历，七年相处，送去解剖； 在小狗的来历部分，巴金记叙了包弟的由来——朋友送的，包弟的产地——日本种，还有一个瑞典的旧主人；包弟的本领，包弟名字由来，原来叫斯包弟，后来简化为包弟。对于包弟的到来，巴金家人十分“高兴”，由名字“包弟”看来，巴金家人也十分喜欢这个小狗，把它当成了家庭一员。 在巴金家人和包弟的七年相处中，巴金截取了许多生动的细节来展现包弟的特点：包弟不咬人，见到陌生人，在门口吠一阵，我们一声叫唤，他就跑开了——比较温顺；夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，他听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，——忠于职守；进来做几个揖，讨糖吃，引客人发笑——聪明可爱；每天清早守在房门口等候我们出来——忠诚；七年相处，巴金写道“同我们一家人处得很好”，可以说愉悦。 文化大革命爆发后，可爱的包弟成了“包袱”，因为在当时养一只宠物狗已有奢侈之嫌疑，更何况这只狗还是日本种，有个瑞典旧主人。有里通外国之嫌疑，被隔离被逮捕都是有可能的。所以家人“胆战心惊”，“害怕”，最后把包弟医院做研究用。 探讨：你如何看待巴金把包弟送去解剖？ 明确：一种是巴金的软弱；一种是被逼无奈之举——迫于形式的严峻，担心家人的安危。学生可以各抒己见。 把小狗送去解剖之后，巴金的心情是怎样的？阅读后四段，把表达作者心情的句子标画出来。学生回答。 1、感到轻松 2、反而背上了更加沉重的包袱 3、责备自己÷ 4、放在油锅里熬煎 5、我怀念包弟，我想向他表示歉意。 板书： 事————————————情 包弟来历 高兴 七年相处 愉悦 送去解剖 忧虑 (送走之后) 轻松—沉重—自责—歉意 探讨：巴金有无必要忏悔，由此可以看出巴金是怎样的一个人？ 明确：有必要。一个正直善良、珍爱生命的人。 3、包弟的命运不是偶然的，文中还写了个艺术家和狗的故事。这个故事有什么作用呢？ 明确：在结构上，引起下文； 在内容上，将狗与人对对比，艺术家和狗的故事和巴金与包弟的故事照应，说明当时这类现象是普遍的，揭示了文革时期社会现实的严酷，反映了作者忏悔的必要性。 4、文革中，命运悲惨的紧紧是狗吗？不是，人的遭遇甚于狗。巴金“半靠边”，艺术家被拷打，文章中的工厂老板被抄家，（补充资料） 老舍不堪文革非人折磨，投湖自杀 《荔枝蜜》的作者杨朔在文革中服药自杀 《傅雷家书》傅雷及夫人自缢身亡。 著名作家萧乾曾经这样记载文革时期广州街头的所见：人们咬着匕首，抬着尸体游行。一天早上，当我走回报社的时候，一路看到树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅的，鲜血迸流，在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。 作者由小狗包弟的遭遇写起，掀开了文革残酷现实的一角，控诉了文革的暴行。 5、巴金忏悔的情感： 文革中，巴金是个受害者，但文革过后，巴金没有站出来批评旁观者没有打击迫害者，而是展出来忏悔，甚至包括一只小狗，“她是一个受害者的严肃反思，一个正直心灵的痛苦自审，一个最无责任者对自己责任的拷问”（李存光《巴金传》）巴金的忏悔表现了巴金对生命的热爱和真心，表达了对文革暴行的控诉。 艺术特色： 1、以小见大。以一只小狗的遭遇反映文革时期人的遭遇，控诉文革现实。 2、以情动人。巴金的真诚的忏悔精神，他的自责、自审、自我拷问是最打动读者的地方。 3、语言朴实。没有华丽语言，似娓娓道来，却深入人心。 作业： 我们每个人都曾经做过令自己内疚的事情，对植物、动物、长辈，挑选一件，谈谈自己的认识。 |
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