归园田居教案(人教版高二必修) |
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[教学目标] 1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。 2、学习诗中情景交融的艺术手法。 3、领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。 [教学重点] 1、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。 2、背诵全诗。 [教学难点] 学习诗中情景交融的艺术手法。 [教学准备] 多媒体 [教学方法] 诵读式、讨论式、启发式 [教学时数] 1课时 [教学过程] 一、导入新课 高一时我们曾学过一篇古文叫《归去来兮辞》,其中有几句写到“归去来兮,田园将芫,胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。此文写于作者辞官之初,由自责自悔到自安自乐,再到乐天知命,淡远潇洒,安贫乐道,超然物外的思想。 2、 而这种思想在我们初中时学的<桃花源记>一文中就已经有所了解。谁能说说桃花源是个什么样的地方?(播放“桃花源”的幻灯片)。 (景美,景色怡人;人美,热情好客,淳朴善良;生活美,没有剥削,没有压迫,人人平等,人人劳动,丰衣足食,幸福安宁。) 二、作者简介(多媒体显示) 陶渊明(365—427)名潜,字元亮,自号“五柳先生”,私谥靖节,浔阳柴桑人,东晋时期诗人,辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭,祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。 三个时期 第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从他29岁到41岁。(重点指出辞去彭泽县令这件事)第三时期,归田时期,归田后20多年,是他创作是丰富的时期。 诗歌特征 一种是平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗,用语质朴自然,清新疏朗,人们常引的“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》其五),可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂,豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作,用语豪迈刚烈,感情激越。人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在”(《读山海经》其十)便属这一类。 三、整体感知 1、诵读诗歌 2、背诵指导 (1)从“本性”说起 (2)以“羁鸟”“池鱼”起兴 (3)田园风光: 一个面——开荒南野际…… 看——炊烟、村落 两条直线——方宅、草屋 听——狗吠、鸡鸣 前后的点——榆柳、桃李 (4)归田心情 四、诗题解读 思考:“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题? 明确: 从何而归? 为何而归? 归 归向何处? 归去如何? 五、问题讨论 (自由诵读,思考上面四个问题) (1)从何而归? 官场生活—喻 情—厌恶悔恨 追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感? (对官场生活的厌恶) 分析:“误落尘网中,一去三十年”,是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶,“三十年”实应为“十三年”夸大了数字,说明了时间之长,痛苦之深。 (2)为何而归? 明确: 讨论:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?作者说“误落尘网中”,岂是一“误”字所能解释? 提示:在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷于追名逐利,在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。 明确:养家糊口,大济苍生,仕途不得志,难以施展抱负。 播放“走进田园”幻灯片。 (3)归向何处? 明确:归向园田 思考:如何理解“守拙”?言外之意是什么? 明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑,尔虞我诈,怕自己受到官场不良影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由,所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。所以,“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。 提问:诗人笔下的田园景色有何特点?抓住几组意象分析。 (找出描写田园景色的诗句,然后齐读) 明确:恬静 幽雅 空阔 朦胧 近处:宅院、林木,亲切可即 远处:村落、炊烟,给人以悠长的遐思 色彩:桃红、柳绿,环境幽雅美丽 声音:狗吠、鸡鸣,以动衬静,更显宁静和平 (4)归去如何? 从诗中找出蕴涵作者情感的词语。 明确:无尘染/有余闲/久/复——自由、安逸、喜悦。 提问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 明确:厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立。 六、艺术特点: 1、情景交融 近处:宅院、林木 厌恶官场 远处:村落、炊烟 向往田园 色彩:桃红、柳绿 追求自由 声音:狗吠、鸡鸣 保持高洁 2、语言质朴。 七、小结全文: 《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 八、布置作业:背诵全诗。 板书设计: 归园田居(其一) 陶渊明 从何而归? 为何而归? 归 归向何处? 归去如何? |
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