《林教头风雪山神庙》教案(人教版高二必修) |
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唐山开滦二中 张金波 教学目的 1.了解《水浒传》。 2.理解林冲性格的转变在作品中的意义。 3.辨证地看待林冲的“忍”。 教学设想 介绍《水浒》,重点研讨林冲性格的转变是怎样在情节发展过程中完成的。在分析林冲性格时,抓住他的“忍”做文章,引导学生辨证地看待林冲的“忍”,认识到他的“忍”中有“不忍”,才有最终走向反抗的合理内因。突出林冲的“忍”,最终帮助学生理解《水浒传》“官逼民反”的主题。 第一课时 教学要点 1、介绍《水浒传》 2、交代与课文有关的情节 3、归纳课文情节 教学过程 一、导入 古代有很多英雄人物,他们的故事一直在广大人民群众中流传,有的至今还展现在舞台上,如“拳打镇关西”、“大闹野猪林”、“武松打虎”、“醉打蒋门神”、“李逵下山”、等等。 二、介绍《水浒传》 以上这些激动人心的故事都出自古典文学名著《水浒传》,那么它是一部什么样的书呢? 1、文学地位: 《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说,它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。” 2、创作过程: 这部章回体小说是在《宣和遗事》、民间故事及话本的基础上,经过元末明初的施耐庵整理加工,进行再创作而完成的。 3、历史背景: 北宋末年,封建统治者昏聩淫逸,外族入侵,加之连年自然灾害,民不聊生,正如书中所写的:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。家夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!”(见《水浒》第十六回)于是大大小小的农民起义接连地爆发。 4、主题思想: 《水浒传》生动地描写了一支以宋江为首的声势浩大的农民起义军诞生、发展、失败的全部历程;深刻地揭示了“官逼民反”的社会根源以及起义终于演为悲剧的历史原因;揭露了封建地主阶级的黑暗统治,歌颂了农民阶级的革命斗争。 三、初步认识林冲 《水浒传》塑造了一个个为人民喜爱的有血有肉个性鲜明的英雄人物,水浒英雄号称“一百零单八将”,有“及时雨”宋江,“花和尚”鲁智深,“黑旋风”李逵,“行者”武松等,今天我们认识其中的一位英雄,就是绰号“豹子头”的林冲。 林冲是《水浒传》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用权势指使他的狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计,诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈,但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差,要在赴沧州途中的野猪林害死林冲,幸被鲁智深救了。林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院,受到殷勤接待;柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营,由于送了银子给差拨、管营,又有柴进荐书,不仅免了一百杀威棒,还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始),陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州,与差拨、管营合谋,必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼,虽忍辱求全而不可得,终于杀死仇敌,投奔梁山,走上反抗的道路,成为宋江起义军中著名的首领之一。 林冲被“逼上梁山”具有典型意义。《林教头风雪山神庙》节选自《水浒》第十回,是最精彩的回目之一。它具体地向我们展示了在封建统治者一逼、再逼、逼得无路可走的情况下,林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌,走向反抗的道路。 四、通读课文,归纳情节 1、给学生8-10分钟阅读课文,记录要点。 2、整理思路,小组讨论,教师巡视,发现优秀者。 3、学生展示成果。 教师板书,明确课文情节: 沧州遇故旧 买刀寻仇敌 接管草料场 山神庙复仇 第二课时 教学要点: 1、在情节发展过程中认识林冲性格的转变及这一转变的意义。 2、认识林冲软弱性格的成因。 3、辨证地看待林冲的“忍”。 教学过程 一、导入 1、问:俗话“少不看《水浒》”是什么意思? 明确:《水浒》描绘了梁山英雄行侠仗义、除暴安良的义举,难免涉及他们杀人放火、胆大妄为的情节,年轻人血气方刚,情绪冲动,容易受水浒人物的影响而意气用事。 问:这句话有无道理? 明确:有,但失之片面。它只看到了其中打打杀杀的场面,却忽略了英雄的行为是对黑暗的社会现实的一种反抗。《水浒》所揭示的正是“官逼民反”的主题,这句话是在误解《水浒》主题的前提下所做出的结论。 2、歪曲、误解《水浒》主题的还不止今人,清代的金圣叹就批判过《水浒》主题,他说: “无恶不归朝廷,无美不归绿林,已为盗者读之而自豪,未为盗者读之而为盗也。”(《第五才子书施耐庵水浒传卷之一•序二》 3、即便如此,金圣叹依然对《水浒》的艺术成就赞不绝口,他说: “别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》,只是看不厌,无非为他把一百八个人性格,都写出来。”(《第五才子书施耐庵水浒传》) “《水浒传》写一百八个人性格,真是一百八样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”(《第五才子书施耐庵水浒传》) 4、按照金圣叹的说法,林冲自然也有与众不同的性格。 教师读《羊和狼的故事》(见附录),引入对林冲性格的分析。 如果说,《水浒传》里只有一个真正悲壮的英雄,那么这个英雄非林冲莫属;如果说,梁山好汉里只有一个富有人道精神的帅才,那么这个好汉也非林冲莫属;如果说,《水浒传》里也居然有一个真正的爱情故事,那么这个故事就发生在林冲和他的夫人之间。林冲就象这个寓言故事中的羊,他原本不属于狼群,可他最终只能活在狼群之中。林冲是痛苦的,可是这痛苦只属于他,梁山中没有人能真正地分担他的痛苦,他是最值得我们同情的英雄,他也是最能代表那个时代的中国人,林冲是所有在这片土地上生存过的中国人缩影,他是中国历史上一切苦难的缩影。他是羊,可是他却不得不成为狼;他是人,可是他却不得不杀人;他是我们所有人的叹息,是《水浒传》里最震撼人心的艺术形象。 那么,林冲是如何由羊变成狼的呢? 二、分析林冲性格的转变 1.回顾课文主要情节。 板书: 沧州遇故旧——→买刀寻仇敌——→接管草料场——→山神庙复仇 2. 提问:“沧州遇故旧”一节表现了林冲的什么性格? 明确: A、当年他在东京救济李小二,反映出林冲同情下层人民,能为人解忧排难的侠义精神。 B、当李小二询问林冲,“恩公不知为何事在这里?”林冲指着脸上道:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。如今叫我管天王堂,未知久后如何。”说明他虽然感到前途渺茫,但仍存有幻想,违心地说自己是由于冒犯了“高太尉”才落得如此。表现了他安于刑徒生活,逆来顺受、委曲求全、不思反抗的性格。课文开头一段,可算作《林教头风雪山神庙》的引子,为以后情节发展作了交代。 3.分析“买刀寻仇敌”一节 提问:陆谦、富安来到沧州表明了什么? 明确:陆谦、富安来到沧州表明:尽管林冲并无反抗复仇之意,但高俅父子未死杀人夺妻之心。 提问:林冲的反应表现了他什么样的思想状况? 明确:林冲始而“大惊”,继而“大怒”。 “大惊”——他始料不及,他已刺配沧州,本想忍辱求全,有朝一日回到东京,与家人团聚,这也为高俅等所不容; “大怒”——高俅等已害得他有家难归,有国难投,现在又派人追到沧州害他,必欲置于死地。此时的林冲已不像在发配沧州途中甘受折磨,八十万禁军教头任凭两个押差在野猪林将自己连手带脚和枷一起紧紧地捆在树上眼睁睁地等死,他的思想中已爆发出反抗求生的火花,恨不得将仇敌骨肉剁为泥。 买刀寻敌——表现了急切复仇的激愤心情。说明当迫害到眼前时,林冲也具有强烈的反抗意识。 但必须注意到,林冲此次反抗并不彻底,寻陆谦不着,林冲也“自心下慢了”。矛盾冲突起而又伏,情节由张而弛。 4.分析“接管草料场”一节 A、提问:林冲被换去看守大军草料场时的态度和到达草料场后的心理和动作描写,表现了他什么样的思想状况? 明确:到了第六日,管营换林冲去看管大军草料场。林冲虽也疑惑,“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?”然而他还是领命前往。这不能不说他还存有“只要没事便好了”的侥幸心理。 看到被朔风摇撼的茅屋,还想第二天找泥水匠来修理,买酒的途中还祈求神明的保佑,这都表现出他随遇而安的思想。“火盆”的这个细节说明林冲性格的细心缜密,他管草料场仍然是战战兢兢,步步留心,时时在意,生怕由于自己的不慎酿成大祸。已经沦落到如此悲惨境地,仍然想苟安求生,平安无事地过日子,说明林冲心中复仇的念头更加淡漠了。 5、分析“山神庙复仇”一节 A、投宿山神庙,掇石靠门——为下文偷听埋下伏笔。 B、把“林冲偷听”与前文“李小二偷听”作对比分析: 李小二偷听 林冲偷听 有心偷听 无意偷听 听不真切 听得清楚 B、“这条计好么?” 这条计——火烧草料场谋害林冲 ↘侧面写出高俅父子的凶残歹毒 好在——烧死林冲而不留罪证 ↗ C、提问:了解了事情真相的林冲,此时此刻会有什么样的心理活动呢? 明确:残酷的现实给林冲上了难得的一课:生路绝了,幻想灭了。林冲心中燃起复仇的怒火。 D、提问:林冲即将走上复仇反抗之路,新仇旧恨如山崩似海啸一齐激荡心头,假如你是电影导演,你将用什么样的画面表现此时林冲的心理活动,以便顺利过渡到林冲下一步复仇的行动,并达到“此时无声胜有声”的效果? 明确:可以给出以下画面:妻子的两次受辱,误闯白虎堂,刺配沧州道,野猪林遇险,陆虞候密谋,草料场的熊熊大火。 熊熊大火不仅燃在草料场内,更是燃在林冲心中,在满腔怒火的推动下,林冲打开庙门,手刃仇敌。 E、教师范读课文最后“林冲手刃仇敌”一段,让学生感受:这是何等的壮举,又是何等的快事!多么酣畅淋漓!读完及时播放《好汉歌》。 这一行动标志林冲性格的彻底转变。至此,空有一身本领而受制于小人的林冲,由逆来顺受、委曲求全终于站起来反抗,杀贼报仇,成为威风凛凛的英雄好汉。他“提了枪”,“投东去”,坚定地走上一条崭新的路——农民革命的道路。故事情节在达到高潮后到此结束。 三、分析林冲性格转变在作品中的意义 1、分析林冲性格中的“忍” A、思考并讨论为什么林冲就不能象血溅鸳鸯楼的武松,拳打镇关西的鲁达那样直接走上反抗道路? 明确:造成林冲和鲁达性格不同的根本原因是他们的阶级出身和思想意识的不同。 鲁达是出身贫民的下级军官,没有产业,无亲无故,了无牵挂,长期生活在社会的底层,更能了认清封建社会的黑暗,所以他的反抗意识就强。 林冲是八十万禁军教头,有较高的社会地位,有优厚的经济待遇,还有美满的家庭,生活优越,所以他不可能抛开这一切走上反抗道路。虽然他也对黑暗现实不满发出大丈夫空有一身本领,不遇明主,而屈沉小人之下的牢骚,但他还是想保住现有的一切,即使是发配到沧州,他也要委曲求全挣扎着回去。另外,他也受封建愚忠思想的毒害,反抗意识不强,所以林冲不逼是决不会上梁山的。 B、“忍”是林冲人生哲学的核心,他上梁山之前有几次“忍” 第一忍:妻子第一次被调戏,林冲欲打高衙内时却手软; 第二忍:妻子第二次被调戏,林冲又忍; 第三忍:发配沧州途中,被薛霸、董超折磨,林冲打不还手,骂不还口。 第四忍:在沧州寻陆谦不见,“自心下慢了”。 C、林冲是中国人的代表,因为中国人善忍。自古中国就有不少劝人忍耐的话:打落牙齿往肚里咽;和为贵,忍为高;忍字头上一把刀;小不忍则乱大谋。学生讨论:忍是否就等于窝囊? 明确:“忍”需要辨证地看。韩信受跨下之辱,张良为老人拾履,勾践卧薪尝胆,终于成就一番大业。楚霸王项羽不能忍一时之辱,自刎乌江,天下大业毁于一旦。故古今成大业者必善忍。因此,林冲的“忍”中又有“不忍”,走上反抗之路是一种必然。 2、分析林冲性格中的“仁” 对弱者:救济李小二 对仇人:乞求鲁智深饶恕薛霸、董超 3、又忍又仁的林冲,也被逼得走投无路,愤然反抗,由一只温顺的羊变成了一只凶狠的狼,从反面印证了封建统治阶级的凶残、卑劣、阴险、狠毒。林冲由逆来顺受、委曲求全,走向反抗道路,体现《水浒传》的主题——“官逼民反”。 附:1、羊和狼的故事 很久以前,羊和狼还没有结下冤仇。一只羊走散了,离开了羊群,正在它茫茫无计的时候,碰到了一群狼,它要求狼群收下它,狼同意了。但是,头狼提出了一个条件,要求羊必须捕获一只动物作为献礼,否则,它将被驱逐出去。羊很犯难,因为它是草食动物,没有尖牙利爪,而且对其它动物,它也不熟悉,但是为了能够加入狼群而不至于饿死,它还是硬着头皮去了,在路上,它恰好碰上一只小羊,就顺势将它抓获,献给了狼群,狼吃过羊肉的美味以后,从此十分喜欢羊肉,而且为了准确了解羊的情况,这只羊成了头狼的好朋友。 2、板书: 初步反抗 彻底反抗 沧州遇故旧——→买刀寻仇敌——→接管草料场——→山神庙复仇——→ 委曲求全 苟安求生 (逼)上梁山 张金波 河北省唐山市开滦第二中学 zhangyizhitaba@163.com |
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