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高考作文专项训练之审题立意


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一、高考作文立意的基本原则：准确、新颖、高远、深刻所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意。所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。不要落入俗套，与人雷同。所谓立意高远，就是指文章格调高尚，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。不能只抓表象，就事论事。它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的开掘力，对生活内容高度的概括力。简而言之，准确就是代命题人立言；新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言；高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言；深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。二、高考作文立意常见误区误区之一：局限于自我经历、体验，写作时以自我为中心，对自己由小学而初中而高中的生活琐屑津津乐道，表现出低幼化倾向；误区之二：思想僵滞，不能进行辩证思维，绝对化，讲蛮话，以偏概全，强调一点，不计其余；误区之三：夜郎自大，自以为是，陈词滥调，老调重弹，人云亦云，老生常谈，拾人牙慧；误区之四：意多乱文，千丝万缕找不到头，千言万语抓不住纲，东扯葫芦西扯瓜，不知所云；误区之五：大而无当，夸夸其谈；误区之六：只知其一，不知其二，审题不深入，看不到命题人的价值取向和隐性要求，流入浮浅。误区之七：盲目追求发展等级而不重视达标。三、高考作文立意的常用方法 1、化大为小，以小见大（大题小作，小题大做） 2、化虚为实，运实入虚（虚者实之，实者虚之） 3、高屋建瓴，多角度命意（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——王安石横看成岭侧面成峰，远近高低各不同——苏轼） 4、由表及里，层层解剖，追根究底，揭示因果四、意在笔先——正式写作前该做的几件事 1、审题审题是容易被忽视的一个环节，一般的同学审题不仔细，往往先入为主，凭感觉解读题意，结果常常偏离题意或不合命题要求。比如，2005年湖南高考卷，不少同学抱定“三自”的成见，没有注意体裁的限制，写出文体不明的文章而蒙受不必要的重大损失。审题要冷静客观。不要因为题目是曾经练过的而得意忘形，也不要因为题目从未接触而张皇失措。审题要细读。高考作文题设计都十分简练，文本内容有限，要认真阅读，细细品读，不可遗漏任何信息。审题要深思。想想命题人为什么出这样一道题，有没有隐藏的意图，是否存在陷阱？一般来说，命题人设题总有以下几方面的考虑：题目要出人意料以避宿构；题材要贴近生活让考生有话可说；考试要求要能够检测考生真材实学，保证考试信度；评判要易于区分平庸与卓越达到选拔目的，保证考试效度。 2、立意明确文章要表达的中心（可用一个简短的判断进行阐述）；确定文章的体裁；确定文章的结构；筛选恰当的材料并按一定序列进行组合；推敲文章首尾及中间各段段首的语句；拟定一个标题；反思上述各个环节是否进入误区，是否偏离题意，及时纠正。 3、提纲审题立意的量化、具体化和形象化。四川省某考生满分作文考场审题立意构思实录拿到试卷后，一看到作文题“答案是丰富多彩的”顿时就傻眼了。写什么？有点难啊！以前没有练过这个题目，练过的作文都用不上，怎么办？别急，先想想老师怎么说的。不管作文题怎么变，先审好题，要明白考你什么能力，高考是选拔人才的考试，高考出的题目，就是要考查你某一方面有没有国家需要的才能，看你有没有才华，有没有成就大事的基础。所以，你得尽力达到它的要求，千万住——高考与你们以前的所有考试都不同，它不是水平考试，而是选拔考试！甚至可以说是淘汰考试！不符合国家需要的人就被淘汰！还愣在那里干啥？快把你肚子里的才华尽力展现出来呀！千万记住——审题构思展现。高考就是比谁更优秀！不是看谁过不过关！学了这么多年，肚子里所有的东西都拿出来吧！老师等你的好消息！！！作文题目是：四个图形哪一个与其他三个不同类？答案是：每一个都与其他三个不同类。请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇作文。文体不限，题目自拟，不少于800字。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。这个话题的范围是十分宽泛的，只要与学者出的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。……哈哈，有何难哉！？生活中这种例子不少哇！解题时我用另一种方法得出正确答案；老师说这道题有三种答案都正确；烟民说“饭后一支烟赛过活神仙”，烟盒上却明示着“吸烟有害健康”；冷不丁想起老师的教诲：忘记我说的啦！审题构思时还要记住什么？记住什么？？？啊！要尽力避免与他人雷同，审题还要审别的考生会写什么，要求新呀！别忘了展现才华哦！好险！！！多亏及时想起了老师的提醒，要不然一高兴，硬要上出题者的当，写出千人一面的作文来。其结果……35分！？原来老师要我们考试想一下他是这个原因。呵呵……这个题目就是容易写得一般化。什么可以用多种方法解一道数学题呀！什么一件衣服这人说好看那人说不好看呀！还有我刚才想到的那些事，都是一般考生一下就能想到的。老师说：一般考生考试时爱就近取材，舍不得深想，或者来不及细想，或者像我刚才一样，一高兴就忘乎所以，结果……千人一面，没有创新，得分平平。既然这个话题的范围是十分宽泛的，只要与学者出的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。呵呵……我才没那么瓜呢！要牢记老师说的：深、广、新！显出才华！得好好构思一番！！鲁迅说：才子佳人看林妹妹很美。在一个成天吃不饱的工人看来，林妹妹不符合居家过日子的标准。一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。用不同视角读红楼梦，会有不同的见解和看法。苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，……” 同一块甜麦圈，乐观者享受他的香甜可口，因其好吃而垂涎欲滴，悲观者却为中间那么大的洞而哀叹！把一个苹果切开，果核就像一颗星；测量一栋建筑的高度，有各种各样的方法；邓小平南巡时的名言“不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫” 一下想出这么多材料，得感谢老师英明，平时要我们看那么多书。材料太杂，得好好组织一下。再引用点古诗词，以增加文采。回答 ——千个哈姆莱特一千个人眼中就有一千个哈姆莱特。对他悲剧命运的哀伤，对他“宇宙的精灵，万物的灵长”的赞叹，对他…… 四个不同的几何图形，有人看出了圆的光滑无棱，有人看出了三角形的直线组成，有人看出了半圆的方圆兼济，有人看出了不对称图形独到的美…… 不妨套用苏轼的一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”是的，生活是一个多棱镜，总是以它变幻莫测的每一面，面对生活中的每一个人。不必介意别人的观点不同，不必担心自己的思维偏差，坚信你自己的眼睛，因为你用敏锐的视角去注视这个世界，执着你的感悟，因为你用善感的心灵去体味这多彩的人生。同是一个甜麦圈，悲观者只看见一个空洞，而乐观者却品味到它的味美。同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” 同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身…… 是的，我的心执着于我见、我闻、我悟。条条大道通罗马认识事物的角度、深度不同，解决问题的方法就自不相同。正所谓有什么样的世界观，就有什么样的方法论。但我相信：条条大道通罗马，历艰辛殊途同归。小平同志的“黑猫白猫论”风趣而深蕴哲理。东部地区飞速发展源于西部的支持，而西部大开发的成功也必需东部的鼎力相助。设若以老观念来解决问题，东西部齐头并进，那中国的发展不知又要经历多少艰辛。测量一栋大楼的高度，有人利用太阳下的阴影，通过三角函数的关系简单算出；有人用绳子与楼房比较，然后测绳子长度；有人用气压计，从楼底到楼顶，通过气压变化来计算；也有询问楼房管理员…… 问题的出现是一个起点，问题的解决则是终点，过程则不惟一。方法的选择完全取决于当时的具体情况。事移世易，方法多变。我的回答我不是怀疑论者却仍想像北岛一样高呼：我不相信。是的，没有惟一。我喜欢从苹果的横截面中发现一颗星星；我喜欢丢开参考答案让思维纵横驰骋；我喜欢博览群书，看看群儒舌战；我喜欢看秋树婆娑，眼底却没有哀伤…… 就让每一颗心去读懂多姿多彩的世界，就让每一双手去开创各自绚烂的人生。这，就是我的回答。五、从下面几个题目中任选一题，先写提纲，再作文 1、自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打着交道。或许你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到的见解。请以“位置”为话题写一篇记叙文或议论文，题目自拟，不少于800字。 2、以“变”为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 3、阅读下面一则材料，按要求作文。有一个关于四个人的故事，他们的名字是：“每个人”、“有的人”、“任何人”、“没有人”。有那么一件重要的事必须去做，每个人都认为有的人会去做。任何人都能去做，可没有人去做。有的人就生气了。因为这是关系每个人的事，可没有人认识到每个人应该去做它。最后，故事结束在没有人去做任何人能做的事，于是每个人大骂有的人！请你根据材料，联系生活实际，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。考场佳作：（前两篇为应试作文，未作修改，请同学们思考有何不足，如何升格）一个更高的位置周兴（2003年考入清华大学）关于位置，在中国历来是跟官位联系在一起的；范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，意思是身处朝堂的高位就担心下层的百姓，被贬后地位卑微则担心君主。位置也常常与富贵联系在一起。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，是说不要为了高位贪图富贵而钻营，不要因为地位低贱而悲伤。先贤们的话不错，为了官位、富贵而钻营的人，君子不齿。但是位置不仅仅是官位，富有贵，与位置配套的更多的是相应的责任，施展才华的空间。而一个更高的位置，则意味着更大的人生舞台。范仲淹处在庙堂的高位上，就可以通过权力改革弊政，兴利除害，流惠又何止万民？而被贬于江湖之中则即使体验倾其所有，恐怕也于事无补。屈原握有三癌大夫的重权，就能内修政治，外抗强秦，也许楚国就不会灭亡；而遭小人离间流放汩罗，即使痛哭流涕也难挡郢都城下的秦军。陆游一生希望北伐中原，恢复河山，倘若他能掌握军队，兴许就能一展抱负；但因为他地位低下，人微言轻，也只能“位卑未敢忘忧国”，壮志难酬。没有一定的位置，没有一定的空间，即使有旷世奇才也只能如虎落平阳，英雄无用武之地，空怀抱负。的确，任何一个位置都有自己的重要性，任何一个位置都有自己的空间。到哪儿都能发光的蜡烛值得赞美，但正如凳子上的螺丝钉与火箭上的螺丝钉意义不一样，人在不同的位置发挥的作用也不一样。最近的《英雄》使张艺谋名扬四海，张世谋在当今中国影坛的位置可谓无人能及，而七十年代末，他还是一个好不容易挤进工厂的工人时，他地位不可谓不低，他凭着努力考入了北京电影学院，改变了自己的位置，也发挥了比勤杂工大得多的作用。比尔盖少年时代就喜欢玩电脑，旁人都认为他最合适的位置是一个程序员，而他却创立了微软，成了CEO，同时也对全球电脑的推广起了不可替代的作用。一个社会，能人居高位，是国家之幸，民族之幸。一个更高的位置，并不仅仅意味着更多的财富，更大的权力，更意味着更大的责任，更大的施展才华的空间，更大的人生舞台。变厚厚的墙壁冷冰冰的，摸着墙，丝毫也感觉不到对面的一切。心里面的寂寞和孤独正蔓延着，扩散着、、、、、、是什么让这个家变成这样的？还在小学的时候，家里穷。一家三口就住在那个鸟笼一样的小屋里。父亲是个平凡的工人，工资单薄。母亲是个平凡的主妇，勤俭爱家。在其他人眼中，我们家是平凡的清贫的人家。可是我们是幸福的,因为我们互相心爱着大家，体谅着大家。还记得那冬天里一家人围在一起吃火祸吗？母亲说那是一家人最快乐的时候，我和父亲也点头赞成。父亲说一定要让我们过上幸福的日子，要有属于我的房间。那时候我真的很开心，真的…… 父亲的职务越来越高，母亲也放弃了主妇的身份，重新学习起来。后来，父亲成了公司不可缺少的人，母亲也凭着自己的努力找到了很好的工作。不知道从什么时候开始，父亲开始不断的应酬，母亲也为了工作无法在家。家里换了新房子，我也有了自己的房间，但幸福有来临吗？父母不知道为了什么开始吵架，然后对对方越来越冷淡，连回家的次数也逐步减少……每次回家，餐桌上香喷喷的饭菜已经被一张纸条和钱给取代了。是什么让父母变成这样的？我搞不懂。房子漂亮了，但心与心的墙壁也越来越厚。我希望回到以前的日子，但可能吗？什么时候才可以吃上那温暖的火蜗，再听到父母的笑声？ “4 个人”演义…… 张儒昌黄宗英先生翻译了《洛杉矾Herald（先驱）周报》的一段文字《一个小故事》—— 有一个关于四个人的故事，他们的名字是：“每个人”、“有的人”、“任何人”、“没有人”。有那么一件重要的事必须去做，每个人都认为有的人会去做。任何人都能去做，可没有人去做。有的人就生气了。因为这是关系每个人的事，可没有人认识到每个人应该去做它。最后，故事结束在没有人去做任何人能做的事，于是每个人大骂有的人！故事不失幽默，但还不是童话，这四个人在我们周围，不也演义着许多让我们熟视无睹的新故事吗？对希望工程，每个人都说应该帮助失学儿童中的任何人重新获得学习的机会，任何人都能够尽微薄之力。但是，有的人一顿能吃掉几十名学童的学费（多为公款），没有人感到心疼、内疚。而真正奉献爱心的是有的人，依然盼着上学的也是有的人。每个人都说应该尊重知识、尊重人才，任何人都为自己的子成龙、女成风而竭心尽力，但是，当被称作人才的有的人需要落实知识分子政策时，有的人却使事情出乎意料，到头来，有的人得实惠，有的人倒霉，没有人满意。每个人都希望自己危难时有的人乐以相助，任何人都能在这时候帮一把。但在有的人落难时，却往往没有人见义勇为，结果，有的人得不到救助成为强暴的牺牲品，有的人得不到帮助成了不该牺牲的烈士，有的人学了雷锋后却成为有的人的笑料。每个人都认为应该切实减轻农民负担，任何人都可以为农民办一些实事。但在过重的负担逼迫农民中的有的人时，却事先没有制止，有的人还变着法子给“富裕了的农民”增加“义务”，弄得有的人敢怒不敢言，有的人却把农民的血汗当成了不该成为皇粮的皇粮。每个人都说应该精兵简政，身在机关的任何人都是机构改革的一分子，却没有人说我是应该被精简的。看到有的人真的“下海”了，有的人就搞起了翻牌公司，有的人到“海”里泡了个澡又上了岸。每个人都咬牙切齿地要求惩治腐败，任何人都可以为惩腐倡廉做一些力所能及的事。然而，有的人还在送礼行贿，有的人照样收下，直到有的人进了班房也没有人说他是腐败分子。于是，有的人被绳之以法，有的人以身试法，有的人则继续抓他的“反腐败”斗争。每个人都对自己受伪劣商品之害而愤怒，任何人都能为打假作一份贡献。但是，有的人靠造假、卖假发了财，有的人以地方保护主义庇护属于自己的“效益”，“打假第一案”的首犯最后抱怨当初没有人制止过他。…… ——故事演义，成了一幕幕人间活剧，每个人都在舞台上，任何人都可能是一个角色，有的人是主角，没有人是局外人。学生作文评析谈变肖段平变，是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊喜；变，是“落花流水春去也，天上人间”的无奈；变，是“云销雨霁”后“彩彻区明”的明朗；变，是适应新事物发展的要求。 …… 因为变化，世间才变得丰富多采，因为变化，社会才能不断前进。遵循变化，适应变化，我们才会过得更好。谈变黎涛易经云：“穷则变，变则通，通则久。”变，即改变原有模式。社会在发展，为人者，须适应生产关系之变；为国者，则须依历史潮流而变。 …… 赞格威尔说：“所有一切都在变，唯有变化不变。”让我们在变化中前进。梦想的位置欧晶也许在每个人的心中都有一根据梦想的标杆，我们把梦想的标到标杆的某一位置，可是晕一高度是你不可企及的，那么，我们为什么不把幸福的位置下调一点呢？如果不能浩荡为一方大海，那就流淌成一条小溪吧！潺潺而歌，为大地演奏纯净的音乐。如果不能崔巍成一座高峰，那就锻炼为一枚石砾吧！与日月为伴，替大山碓砌微薄的高远。如果不能站立能一棵大树，那就葱茏为一株小草吧！迎风飘摇，给春天增添些温暖的颜色。在英国伦敦最古老的威斯敏斯特教堂中，刻着这样一段话：当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变整个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了一些，决定只改变我的国家。当我暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能了。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，作为榜样，我可能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，然后，谁知道呢？我甚至可能改变世界。的确，在飞向梦想的过程中，我们顶烈日，战霜雪，我们咬牙告诉自己，坚持，执著，终会飞翔到充满鲜花和掌声的蔚蓝下。殊不知，降低飞翔的高度，可以更好地为沉重的羽翼增加张力，为疲惫的心灵注入激情。在梦想面前，我们总是激情昂扬，豪情万丈，可是在现实面前，我们难免忧心忡忡黯然神伤。缩小梦想，需要一种勇。面对遥远的彼岸，面对心中的伤痕，缩小梦想，需要一种忍辱负重毁誉不惊的精神，更需要一种正视现实，直面人生的豪迈。记住，梦想是人生的羽翼，通向幸福天空的道路不止一条，降低飞翔的高度，绝不是拒绝蓝天的邀请，而是为了更好地与白云拥抱，与成功握手。 “面对困惑的思考”为话题，进行作文训练一、如何审题二、立意构思点拔三、升格例析原文修改后点评思考在一条明朗的大道和一条深邃的小径面前，我们该何去何从。大道也许可以与人相伴，让我们快乐，而小道也许更充满情趣，该如何选择，这需要我们思考。忍一时风平浪静，退一步不也海阔天空吗？是忍还是退，这需要我们思考。思考是决定我们人生方向的重要过程。当四面楚歌，垓下被围时，那“力拔山兮气盖世”的楚霸王仰天长叹，多年的南征北讨最后却落得如此的狼狈，看着心爱的人在自己面前死去却无能为力。在大江面前，将领叫他渡江以图东山再起，而他却因“无颜风江东父老”而自刎乌江。熟不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。如果他换个角度思考，他或许能逃过一劫，又或许能重新崛起。那么历史将被改写。当他还是很小的时候，母亲就把“精忠报国”四个字刺在了他的背上，他的全部责任和使命也都凝聚在这四个字上。“笑谈渴饮匈奴血，收拾旧山河，朝天阙”，正当他朝这个目标奋进时，也正当匈奴士兵被打得落花流水抱头鼠窜时，十二道金牌接边而至。是忠君还是报国，这本来统一的事情现在却被分离了，该何去何从？岳将军陷入了深思之中，他想过百姓的苦，他也想过做君主的难处。而他最后却选择了搬师回朝，以莫须胡的罪名含恨而终。他思考的过程也许是复杂的，但这却决定了他的人生方向。生活在多元化的世界中，我们面临的处境复杂多变，这就需要我们以清晰的头脑、理性的看待问题，力求透过现象把住本质，这样我们才不至于太容易上当受骗。同时，我们也要树立正确的人生观、价值观，面对复杂的环境，做出明智的选择。不让自己后悔。 “三思而后行”，仔细思考过，作出正确性的决定，在凡尘滚滚的才不会迷会方向。仔细思考，才更容易到达成功的彼岸。思考面对“千丝万缕，剪不断，理还乱”的繁乱时，我们需要思考；思考的过程也许要经历“独上高楼，望尽天涯路”的苦楚，而当思考过后，带给我们的是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。忍一时风平浪静，退一步不也海阔天空吗？该何去何从，这需要我们的思考。思考，是决定人生方向的重要过程。楚大夫沉吟江滨，颜色憔悴，形容枯槁。一边是举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放；一边是不凝滞于物，而能与世推移，举世浑浊，就随其流而扬其波，众人皆醉，就馕其糟而啜其醉，荣华富贵，享之不尽。站在爱与恨的边缘，他陷入了深思之中。楚王的安危，楚国人发的幸福，楚国的命运，时时萦绕在他的心中，久久挥之不去，为不受世之温蠖，他投身汩罗双死。他的思考以及他作出的选择像一轮太阳永远留在人民心中，温暖着人民，让人难以忘怀。当“精忠报国”刺到他的背上时就融入到他的血与肉里。他一生的全部责任和意义也都凝聚到了这四个字上。而正当他指挥着把金人打得落花流水、抱头鼠窜并将实现自己的愿望时，十二道金牌却接连而至，是忠君还是爱国，他陷入了两难的之中。于潇潇雨歇之时，抬望眼，仰天长啸，“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺，笑谈渴饮匈奴血，待从头，收拾旧河山，朝天阙。”人算不如天算，事与愿违，当他搬师回朝后却以“莫须有”的罪名含恨而终，留下永远的遗憾。他的人虽然不复存在，但他的思考、他的思想穿越时空激荡着一代代读者的心，他是人民心中永远的丰碑。生活在多元化的世界中，我们面临的处境复杂多变，这就需要我们以清晰的头脑、理性的看待问题，力求透过现象把住本质，这样我们才不至于太容易上当受骗。同时，我们也要树立正确的人生观、价值观，面对复杂的环境，深思熟虑后，做出正确的选择。不让自己后悔。 “三思而后行”切记！切记！面对困惑时的思考问题一：如果你的母亲和妻子同时掉进水中，她们都不会游泳，而你一次只能救一个，请问，你第一个将救谁？面对上面的的问题，我相信所有的男性都会困惑，这可以说是一个没有标准答案的问题，而这一问题也困挠了男性许久季。因为无论是回答救哪一个，都会引起另一个人的不满。有的人自以为找到了正确答案，而且给出了解释。 “我会先救母亲，因为是母亲生育了我，如果没有母亲就不会有我，而妻子死了可以再找一个。” “我会先救妻子，因为母亲已经年纪大了，剩下的时间也不多了，而妻子还将陪我一起慢慢变老。” 不能否认，他们给出的答案的确不些道理，但是他们是否真的会那么做又是另外一回事了。最近，湖北一青年用自己的行为回答了这个问题。有记者去采访他，问他上面的问题，他的回答很简单：“这个问题以前我从没听过，当时，母亲和妻子落水后，我非常着急，我想也没有想，就向离我最近的那一个游去……” 不知道那些自以为是的人，看了他的话后会有何感想。他们的回答都有是纸上谈兵，都有是脱离了实际的，如果那个回答先救妻子的，他妻子都不知被水冲到哪里去了，而他母亲就在他旁边，他会不管母亲的死活而去寻找自己的妻子吗？问题二：如果巴黎卢浮宫起火了，你会先救出哪一件艺术珍品呢？如果对问题一领会了的人，一定会回答：“离门口最近的那件。”的确，卢浮宫的每一件藏品都是艺术珍宝，任何一件藏口的损失都是不可想象的，可是火不会因为你而停下来，你必须作出选择，一个让人欢喜让人忧的选择，也许离门口最近的那件藏口不一这是最有价值的，但是救它却是最有可能的。问题三：面对困惑时，我们常常陷入两难的尴尬境地，请教书本吧，那上面都有是些大道理，解决不了实际问题，问老师或长辈吧，他们叫我根据实际情况灵活处理，可实际情况又是难于把握的。请问你有什么办法解决这个问题？也许我们可以从前二个问题中得到一些启示：事物的解决方法并不是非此即彼；有些问题也许根本没有正确答案；问题最重要的并不是答案，而是解决问题的过程；如果你的方法你用起来不错，而别人根本不能用，那又有什么呢？只要是适合自己的就可以了。 “走自己的路，让别人去说吧！” 思考，是因为困惑你和母亲，妻子一起坐般过河，在河中心，般突然翻了，你们三个个之中只有你会游泳，你将—— A、先救母亲 B、先救妻子面对上面的问题，我相信所有的人都会很困惑。选择“A”答案的人是这样思考的：我先救母亲，是因为母亲生育了我，我的一切都可以说是母亲、给予，妻子没有了还可以再找一个，而母亲却永远只有一个。选择“B”答案的人是这样思考的：我会先救妻子，因为母亲已经老了，就算救起来也没有多长时间了，而妻子还年轻，以后还有很长的路要走，从生命的剩余价值来看，妻子比母亲更重要一些。大部分的人都是在“A”和“B”两个选项上摇摆不定，不知道如何选择，他们很困惑，我不知道他们是如何思考的。舍得，有舍才有得呀！如果事情直播的发生了，他们的摇摆不定带来的肯定是一无所得。那些选“A”或“B”的人思考得还不够全面，他们思考的过程是建立在理想状态下的，而事物的发展是不以人的意志为转移的，他们还应该思考一些特殊情况，比如一个人就在自己身边，另一个却被水冲得不知所踪了，这时候，最好的选择便是选救身边之人，不管他是母亲还是妻子。面对困惑时，我们常常陷入两难的尴尬境地，就像上面那种情况下，不知如何思考，如何选择，请教书本吧，那上面都是些大道理，解决不了实际问题，问教师或长辈吧，他们叫我根据实际情况灵活处理，可实际情况又是难于把握的。因此，在困惑面前，我们要思考，而且要善于思考，要把事情的各个方面都考虑到，决不能片面地去思考。当然，我们不可能料事如神，总有一些事是出科我们的意料之外的，面对这些突发事件就要看你随机应变的能力了。对“生命”的思考生活中有很多繁纷复杂的事困惑着我们，我们应该学会对“生命”的思考。有一个个劫犯在抢劫银行时被警察围住，无路可退，情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人持听从他的命令。警察四散包围，但不敢离去。劫犯挟持人持向外突围。突然人质大声呻吟起来。劫犯忙喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟成了痛苦的呐喊。劫犯慌忙之中才注意到人质原来是一个孕妇，她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。一边是漫无边际的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，他在思考，选择一个便意味着失去另一个，每一个选择都是无比的艰难。周围的人群包括警察都注视着劫犯的一举一动，因为劫犯的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在地上，随后举起了双手。警察一拥而上。围观者竟响起了掌声。孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗？我是医生！”警察迟疑了一下，劫犯继续说：“孕妇无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我！”警察终于打开了他的手铐。一声哄亮的啼哭声惊动了所有听到它的人，人们高呼万岁，相互拥抱。劫犯双手沾满了鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。劫犯劫持人质以求脱身，说明他懂得生命的“要挟力量”，而这种“要挟力量”建筑在“生命珍贵”的共同理念之上。“生命珍贵”实在是一把双刃剑，它的一刃指向善良，一刃指向罪恶。而劫犯选择了指向善良的那一刃，这就是他对“生命”的思考。对生命中困惑的思考面对生命中的困惑，你是怎样思考的呢？他又是怎样思考的呢？我们应该臬去思考呢？有一个个劫犯在抢劫银行时被警察围住，无路可退，情急之下，劫犯顺手从人群中拉过一人当人质。他用枪顶着人质的头部，威胁警察不要走近，并且喝令人持听从他的命令。警察四散包围，但不敢离去。劫犯挟持人持向外突围。突然人质大声呻吟起来。劫犯忙喝令人质住口，但人质的呻吟声越来越大，最后竟成了痛苦的呐喊。劫犯慌忙之中才注意到人质原来是一个孕妇，她痛苦的声音和表情证明她在极度惊吓之下马上要生产。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分危急。一边是漫长无期的牢狱之灾，一边是一条即将出生的生命。劫犯犹豫了，他思考着：选择一个便意味着失去另一个，每一个选择都是无比的艰难。因为劫犯目前的选择是一场良心、道德与金钱、罪恶的较量。终于，劫犯缓缓举起了枪——他将枪扔在地上，随后举起了双手。警察一拥而上。围观者竟响起了掌声。孕妇已不能自持，众人要送她去医院。已戴上手铐的劫犯忽然说：“请等一等，好吗？我是医生！”警察迟疑了一下，劫犯继续说：“孕妇无法坚持到医院，随时会有生命危险，请相信我！”警察终于打开了他的手铐。一声哄亮的啼哭声惊动了所有听到它的人，人们高呼万岁，相互拥抱。劫犯双手沾满了鲜血——是一个崭新生命的鲜血，而不是罪恶的鲜血。他的脸上挂着职业的满足和微笑。人们向他致意，忘了他是一个劫犯。劫犯劫持人质以求脱身，说明他懂得生命的“要挟力量”，而这种“要挟力量”建筑在“生命珍贵”的共同理念之上。“生命珍贵”实在是一把双刃剑，它的一刃指向善良，一刃指向罪恶。而劫犯选择了指向善良的那一刃，这就是他对“生命”的思考。面对“生命”的困惑，我们更需要的是：勇气、冷静、理智。这应该是我们所要思考的。因为勇气可以让我继续走下去；因为冷静可以让我们会有更好的心态；因为理智可以让我们更好的去解决困惑。坚毅是生命的脊梁 2005年，我们记住了一个名字——洪战辉。我们找到一种生活，一种我们以为不复存在的生活，一种我们愿意相信却始终不能相信的生活。在父亲患有间歇性精神病，母亲不堪重负离家出走的情况下，从12岁起，他用裸露的双肩，用裸露的心灵，承担生活的重担，直面人生的风雨，没有闪避，没有躲藏，用坚毅扛起了生命的大梁。大走投无路之时，在四处碰壁之时，大山穷水尽之时，他也彷徨过，他也困惑过，他也抱怨过，但最终他选择了坚毅，选择了继续。艰辛的生活让他过早的开始收获，他由此从男孩变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，用坚毅扛起了生命的大梁。一曲感人至深的亲情颂歌，一段自强自立的拼搏经历，一个勇于担当的中国男孩。洪战辉在日记中写道：我始终相信的是只要精神倒，就没有克服不了的困难，只要脊梁不弯，就没有扛不住的大山。多么平朴而刚毅的表白，他用坚毅的肩膀扛起了生命的大梁。古往今来，多少伟人不也是靠坚毅克服层层困难，最终走出了困境，赢得了世人的喝彩了嘛！仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列，不韦迁蜀世传《吕览》，韩非囚秦《说难》《孤愤》，在面对困惑时，圣人们并没有迷失自己，他们用清醒的头脑为自己做出了一个艰难而又明智的选择——用坚毅来扛起生命的沉重。社会永远敬重那些锲而不舍的奋斗者，历史在他们的脚下翻新，他们是浪顶上的弄潮儿，引领着世人的前行，坚毅被他们完美的诠释。面对困惑，面对挫折，面对不幸，面对面对灾难，邰丽华选择了坚毅，在无声处，在手臂门展现生命的蓬勃，勾勒人性的洁；明正彬选择了坚毅，在过不去，藏不住，逃不掉的毒贩面前上演刀肖上的舞蹈，夺人心魄。坚毅是刚强者生命的脊梁，挑起生活的重担，挑起明天的希望，挑起祖国的未来。相关链接：高考范文		·语文课件下载 ·语文视频下载 ·语文试题下载 ·语文备课中心
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