| “苦难中的尊严”——《论厄运》《直面苦难》 |
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教学目的： 1、品味凝炼的语言，体会深沉的哲理。 2、提高比较辨析的阅读能力。 3、培养正确面对逆境的态度。 教学重点： 以两文的整合为基础，让学生对材料独立探讨以提高研讨能力，并加深对苦难的认识。 学习中先以学生筛选体现作者观点的格言警句为突破口，以期理解两篇文章的内涵；然后学生进行两文相同相异点的比较；透彻理解两文深沉的哲思后，学生拓展开去，联想具象化的直面苦难的故事，从中领悟面对不同悲剧时许许多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以练笔的形式将对苦难的认识形成文字，变成座右铭的格式珍藏在自己的内心，化为一种人格力量。 教学难点： 理解文章蕴含的哲理。 学习方法指导：独立探讨，整合信息。 教学课时：1课时 教学过程： 一、 导入： 人生苦短，风云难测，我们难以想象海伦•凯勒的世界，那是怎样漫长的黑夜；我们难以窥探贝多芬被剥夺聆听权力时最初的心境！病魔束缚了霍金的躯体，宇宙中弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪；智障阻碍了舟舟的发育，而音乐王国里却飘洒着灵动的音符。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。今天让我们走进培根和周国平的哲理散文——《论厄运》《直面苦难》，深入体会苦难中的尊严。 师：板书课题 “苦难中的尊严”——《论厄运》《直面苦难》。 二、 解题 题目中的“厄运”“苦难”，指人生并不是一帆风顺的，而是会时时会遇到什么？——“逆境”。 三、展示学习目标： 1、 品味凝炼的语言，体会深沉的哲理。 2、 提高比较辨析的阅读能力。 3、 培养正确面对逆境的态度。 四、阅读《论厄运》 1、速读2分钟，划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。 学生回答，讨论后明确。 “好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。” “幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者 更难能可贵。” “超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。” “真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。” “最美好的品质也正是在厄运中显示的。” （注意：“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗 淡的花朵映衬于明丽的背景”，“人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”，两句未点出“厄运”、“美德”等字眼，能体现作者观点，但不是最能体现，它们是用比喻、对比给文章增添了诗意。） 2、小结，同学通过刚才找到的句子，思考培根要大家以怎样的态度面对苦难呢？ “无所畏惧”、“勇敢战胜”、“坚忍”。 五、阅读《直面苦难》。 1、对于苦难，作者阐发了哪三个观点？ 讨论后小结： 面对自然苦难，我们应以最真实的勇气挺立而不倒下，以此维护人在大自然面前的尊严。 苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。 苦难英雄也是芸芸众生中的一员，生活在世俗的旋涡中。面对苦难，最深刻的生活体验藏在日常生活的不为人知的角落。 2、这样看来，《直面苦难》的主旨是什么？ 人在自然悲剧面前，应该坚强挺住，维护自己在大自然面前的尊严，这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强，但不要一味地美化苦难，它也有消极作用。 六、为了更透彻地理解两文的哲理，请同学们用5分钟朗读刚才涉及的名句，并背诵其中的3句。 七、小组讨论，解决以下问题。 1、两文的观点有哪些共同之处？ 2、阐述的侧重点又有什么区别？3、它们说理上各有什么特点？ 相同之处是，两文都肯定了逆境的价值。培根说：“厄运所需要的美德是坚忍”，“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”；周国平说：一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。两文都指出了面对自然悲剧时应有的态度。培根说：“超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。”周国平说：“我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。” 不同之处是培根的“逆境观”是英雄主义的，具有古典浪漫主义气息，而周国平则汲取了存在主义的思想养料，倡导一种平民化的“逆境观”，他承认逆境的作用，但同时指出逆境对人的消极磨损作用，反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法，说“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹”。 两篇文章都具有浓郁的思辩色彩和哲理味，观点鲜明简洁而有力度，但是在说理方式上，却很不一样。 《论厄运》环环相扣，层层深入，分析周密严谨，见解深刻独到。《直面苦难 》不追求分析论证的环环相扣，而是用诗一般跳跃的语句、具象化的阐发，直接点明思考的结果。 八、拓展 学生谈关于“苦难中的尊严”的经典故事，尤其是直面自然悲剧（生老病死、天灾人祸）的故事。 回顾篇目《我与地坛》（史铁生），推荐小说《平凡的世界》（路遥）。 对于学生来说，顺境和逆境不是什么新鲜话题。抓住文本中内容，以此为支撑，启迪学生的思维，让他们在原有基础上认识得到深化。《读本》上选了王蒙的《人生三境》，指导学生阅读。 资料辑录 培根的《培根论人生》一书.该书选择了培根的26篇文章:《论真理》,《论善》,《论美》,《论求知》,《论革新》,《论健康》,《论天性》,《论习惯》,《论幸运》,《论厄运》,《论时机》,《论勇气》,《论敏捷》,《论称赞》,《论爱情》,《论家庭》,《论友谊》,《论青年与老年》,《论旅行》,《论自私》,《论怒气》,《论假聪明》,《论猜疑》,《论嫉妒》,《论狡猾》,《论报复》.这些文章都选自培根的《论说随笔文集》. 单元整合 人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨。直面人生，就是正视人 生中的苦、乐、顺、逆，勇敢面对生活中的选择和考验，拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。在人生长河中，我们需要面对的内容将会有很多很多。本专题重点探讨的是人生的大思考：“生存与毁灭”、“顺境与逆境”。有过这类的思考后，我们的意志才会坚强，脊梁才会挺直，生命才有力量。 本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，培养学生的探究意识。围绕“直面人生”分成三个板块：“生存选择”、“真的猛士”、“苦难中的尊严”。这三个板块之间互相补充，层层深入，形成一个整体。第一板块探讨的核心问题是怎样理解司马迁和屈原不同的人生选择，利用材料内容的对立统一，构成问题情境，使学生产生强烈的问题探讨愿望；第二板块让学生在经典文本《记念刘和珍君》所创设的具体情境中进一步探讨“生存选择的问题；第三板块围绕“顺境与逆境”整合材料，两篇文章都具有浓郁的思辨色彩和哲理味，充满人生智慧，学生对学习材料进行独立的探讨，比较文章对逆境表达的观点的异同、说理方式的不同。 有关厄运的名言警句 厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 ——里希特《长庚星》 幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 ——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 ——日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。 ——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 ——富勒《至理名言》 烈火试真金，逆境试强者。 ——塞内加《论天意》 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。 ——尼采《偶像的黄昏》 没有经历过逆境的人不知道自己的力量。 ——琼森《确实可靠》 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 ——阿霍蒂诺 当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 ——亚里士多德《尼可马克伦理学》 幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 ——培根《论厄运》 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 ——培根《论厄运》 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。 ——J•雷《英国谚语》 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 ——贺拉斯《歌集》 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 ——易卜生 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 ——《伊索寓言》 与图国艰,以度厄运。――扬雄《元后诔》 厄,困也。――《苍颉篇》 厄难,勤苦之事也。――《诗•谷风》笺 能济其厄涣。――《易•解注》 仲尼厄而作《春秋》。――司马迁《报任安书》 |
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