《梦游天姥吟留别》教案1 |
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一、导入: 有这样一副对联:千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。 请问:这些的是谁?(李白) 今天我们就来学习《李白专题》。李白是我们陌生的老朋友。李白字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称“诗仙”,与人称“诗圣”的杜甫是唐代诗坛的双子星座。 二、作者简介: 既然要学习李白,我们就应该对李白有个大体的认识,关于李白的生平在基础训练和导学练上有详细的论述,同学们利用自习时间仔细去读,现在我讲几个小故事,咱们感性的了解一下李白。 才华横溢,飘逸洒脱: 1、李白刚到长安时,住在旅馆中,贺知章听说他的声名,就前往拜访他。一见面非常惊叹他的容貌,见到他的诗歌《蜀道难》后更是惊叹说:“子,谪仙人也。”把身上佩带的金龟取下换来酒与李白畅饮。 据《本事诗》记载:“李白至京师,舍于逆旅,贺知章闻其名,首访之;既奇其姿,复请所为文,出《蜀道难》以示之,读未完,称叹者数四,号为谪仙。解金龟换酒,与倾尽醉,期不间日,由是称誉光赫。” 2、唐玄宗第一次召见李白,看到李白“神气高朗,轩轩然若霞举”,竟然“不觉忘万乘之尊”。就像歌迷见到歌星一样,有点晕了,“因命纳屦”,李白就把脚抬到高力士面前说了两个字:“去靴。” 3、李白有个追星族叫魏颢的曾这样形容李白的容貌:“眸子炯然,哆如饿虎,或时束带,风流蕴藉。” 自信自负,自命不凡: 1、“十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽身长不满七尺,而心雄万夫。王公大人许其义气。”(《与韩荆州书》) 2、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。” 傲视权贵, 笑傲王侯 强调追求个性的独立,自由人格,独立人格。 1、杜甫《饮中八仙歌》:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 2、李白开元中谒宰相,封一板上,题云‘海上钓鳌客李白’。相问曰‘先生临沧海钓巨鳌,以何物为钩线?’白曰‘以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。’相曰‘何物为饵?’白曰‘以天下无义丈夫为饵。’时相悚然。” 3、“天为容,道为貌,不屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。” 4、力士脱靴,国舅研磨,贵妃拂纸 白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。 理想崇高,信念豪迈, “申管晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。” 然后功成身退,泛舟五湖:“事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮一五湖,戏沧洲,不足为难矣。” 存交重义,轻财好施 曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之,此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禅服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血,行路闻者,悉皆伤心,猛虎前临,坚守不动。遂权殡放湖侧,使之金陵。数年来观,筋肉尚在,白雪泣持刃,躬申洗削,裹骨徒步,负之而趋,寝兴携持,无辍身手,遂丐贷营葬于鄂城之东,故乡路遥,魂魄无主,礼之迁窆,式昭朋情,此则是白存交重义也。(《上安州裴长史书》) 这就是李白!他的思想儒、道、侠完满的融合为一。 关于李白诗歌的总体特色,我们学完以后再来概括。 下面我们学习李白的《梦游天姥吟留别》 三、学生诵读。 四、背景简介 李白是在天宝元年(742年)来到长安的。此时唐玄宗已作了31年皇帝。唐玄宗是一位有为的皇帝,他夙兴夜寐、宵衣旰食、励精图治,开创了繁荣富强的“开元盛世”。但此时的唐玄宗已经不是这样了,他已经迷醉在唐朝的繁盛景貌中了。此时,狡猾的高力士已侍奉他11年,奸诈的李林甫为他做宰相已经8年,而24岁的“遂令天下父母心,不重生男重生女”的杨玉环也以“太真道士”的身份出入宫掖,陪侍在他的左右。唐玄宗需要的已不再是忠言直谏,而是粉饰太平;已不再是辅弼大臣,而是逢迎小人;已不再是开拓创新,而是安享太平。此时的大唐虽然经济依然繁荣,文化依然鼎盛,军事依然强大,但政治已不再清明。权谋机诈管控着臣僚,龌龊卑鄙侵蚀着官场,腐败业已产生,黑暗开始降临,危险正潜滋暗长。 就是在这样的背景下,李白高歌着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”来到了长安。那么很明显,才华横溢、品行高洁、行为狂放、志向远大的浪漫主义诗人与这样的政治环境、官场风气是格格不入的。此时我们为他的狂放不羁而惊叹,但也可以深深感知他遭遇的挫折磨难,内心的愁闷彷徨。所以度过了近两年纵酒高歌、闲适无聊的生活后李白于天宝三年(744年)选择了离开,重新开始了漫游生活,也重新开始了自由洒脱的漫游生活。 天宝四年,李白将由东鲁南游吴越,行前写了这首诗歌与友人作别,我们可以看作这是他新的理想信念、新的人生抱负的展现。 四、文段赏析: 1、分析第一小节 航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空,山势超出五岳,遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山,对它象要拜倒,向东南方向倾斜。 讨论: 诗人“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”? 除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用? 走访过众多名山大川的李白,怎么会梦游天姥山?天姥山有什么特点?请概括。 神秘、高峻、伟丽 寄予的情:景仰向往。 2、分析第二小节 第二小节是诗的主体部分。可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次,请概括景物的特点以及李白心情的变化。 (1)梦到剡溪:清幽寂静 我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。 好风凭借力,送我上青天,直挂云帆济沧海——飘然快意春风得意的李白 踌躇满志兴高采烈的李白 (2)著屐登山:壮美奇绝 我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 陶醉的乐而忘返的李白 (3)夜间景象:离奇险怪 熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。 迷惘震惊苦闷抑郁的李白 (4)神仙洞府:壮丽辉煌美妙无比 电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。 飘飘欲仙的李白 (5)梦境消失(过渡句,写面对现实的无限痛苦): 如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。 更加失落惆怅郁闷的李白 总说:这里的象征意味是多重的。 梦游天姥的历程与作者寻梦长安的经历何其相似。 这不也是人生历程的写照吗?满怀理想,苦苦追寻,始达目的,但曲终人散,终归沉寂。 但这里更是作者新的理想追求,山川的俊美,仙境的奇妙,神人的自在,都深深吸引了作者,引发作者深沉的思考:什么才是人生的至境?什么才是真正的追求? 一个梦境即如是美好,那么真的名山大川呢?真的神仙洞府呢? 3、分析第三小节 人世间行欢作乐也象这样虚幻,自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵,使我不能够开心开颜。 所以梦醒后发出振聋发聩的呼喊:安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜。这是对权贵的憎恶和蔑视,保持自己的人格独立后的舒畅心情。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,是对权贵的憎恶和蔑视,保持自己的人格独立后的舒畅心情。表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。 板书 梦游天姥吟留别 李白 字太白 号青莲居士 一、梦之由 现实天姥 神奇雄峻 景仰向往 对比衬托夸张 二、梦之境 梦到剡溪 清幽寂静 兴奋、轻松愉快 著屐登山 壮美奇绝 陶醉、乐而忘返 夜间景象 离奇险怪 迷惘、困惑 神仙洞府 绚烂辉煌 极度兴奋、愉快 绘声绘形绘色 梦境消失 无限哀痛、留恋 三、梦之感 蔑视权贵 追求自由解放 清平调三首① 李白 其一 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓②。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢③。 其二 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠④。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆⑤。 其三 名花倾国两相欢,长得君王带笑看⑥。 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干⑦。 注释 [注释] ①清平调:题为乐府调名,实际上这组清平调是李白用七绝格律自创的。 ②槛:栏杆。华:花。 ③群玉山:神话传说中西王母所居的仙山。瑶台:传说在昆仑山,是西王母居住的宫殿。 ④红艳:指牡丹。云雨巫山:指楚王与巫山神女欢会事,典出宋玉《高唐赋》。 ⑤飞燕:汉成帝宠妃赵飞燕。 ⑥倾国:喻美色惊人。典出汉李延年《佳人歌》:"一顾倾人城,再顾倾人国。" ⑦解释:消散。沉香:亭名,沉香木所筑。 [赏析] 这三首诗第一首以牡丹比贵妃,歌咏她的美艳;第二首运用典故,以带露之花比贵妃得宠;第三首兼咏贵妃和牡丹。这组诗构思精巧,咏花咏人,紧密结合。诗中“云想衣裳花想容”等都是清新自然的佳句。 |
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