故乡 |
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故乡 黄土岗中心学校 毛长波 知识目标: 对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 能力目标: 引导学生理解最后三段文字的深刻含义。 教育目标: 教学生由此及彼,联想到自己故乡的变化及自己的感受。 重点难点: 1.对鲁迅思想感情的理解。 2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。 3. 最后三段文字的深刻含义。 策略方法: 朗读法、预习法。 教学媒体: 录音机、投影仪。 课时:3课时 教学过程:一、导入 我们在前几册课本中已经学过了不少小说,如《最后一课》、《社戏》等,小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。 1、一篇小说必须具备哪三个要素? 人物、情节、环境是小说的三要素,塑造人物形象是反映社会生活的主要手段,因此,人物是三要素中的主要要素。 2、常见的塑造人物形象的方法有? 肖像、心理、行动、语言描写,以及正面、侧面描写。 3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用,它一般包括: 开端、发展、高潮、结局,有的还有序幕、尾声。 4、环境:A社会环境:主要交代作品的时代背景。 B自然环境;用以烘托气氛、表现人物感情等。 二、初读《故乡》 1、辛亥革命后,封建王朝的专制政权被推翻了,但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉,而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,日益贫困化。这篇小说是鲁迅在1919年12月初,回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困,百感交集,思绪万千,一年后就以这次经历为素材,创作了小说:《故乡》。 2、 作家、作品介绍: 鲁迅,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人。 选自《呐喊》(小说集)。(《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。) 3、 出示幻灯片,检查词语预习: 阴晦(hui) 瓦楞(leng) 胯(kua)下 獾(huan) 秕(bi)谷 鹁鸪(bo)(gu) 髀(bi) 嗤(chi)笑 絮絮(xu) 瑟(se)索 蜷(quan)缩 寒噤(jin) 折(she)本 惘(wang)然 恣睢(zi)(sui) 潺潺(chan) 黛(dai)色 愕(e)然 五行(hang) 4、听课文录音,熟悉课文。 5、把握小说情节 小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按 “渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。 一(开头到“搬家到我在谋食的异地去”):“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触,交代了时间、地点、回家原因及心情; 二(从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”):“我”在故乡期间的见闻和 感受,着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象,揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源,是小说的主干部分。 第一层(到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”)写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊;对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害 第二层(到“他就领了水生回去了”) 写“我”和中年闰土见面的情况。(全文重点) 闰土外貌到精神的巨大变化(社会根源) 第三层(到“已经一扫而空了”) 写“我”告别闰土与故乡。 三(从“我们的船向前走”到结束):“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情,抒发了作者对现实社会极大的愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活 的强烈愿望和坚定信心。 6、完成表格: 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作语态 对“我”的态度 对生活的态度 第二课时 对比朗读 在通读全文的预习基础上,重点进行对比朗读。 分析闰土人物形象: (朗读第12自然段—30自然段;第55自然段) 《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照?通过对照突出了什么? 明确:(1)外貌对照: 少年闰土:“一个十一二岁的少年”,“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱; 中年闰土:“先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像父亲一样,周围都肿得通红”,“头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着”,“那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了”。——受尽生活折磨,命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。 (2)动作、对话对照: 少年闰土:雪地捕鸟,月夜刺碴,“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗; 4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。 中年闰土:说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”;他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状;说话后的神态是“只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。 “迅哥儿”改称“老爷”,写出闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。 (3)闰土对“我”、对生活的态度前后对照: 对我: 少年闰土:“只是不怕我”,“不到半日,我们便熟识了”。——情真意切,亲密无间; 中年闰土:恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”,不成“规矩“。——被封建礼教牢牢束缚。 对生活: 少年闰土:捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。 中年闰土:拣了“一副香炉和烛台”。—— 将希望寄托于神灵。 (4)小结: 残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼少年折磨成凄惨的苦人儿。 鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。 3.杨二嫂人物形象(外貌、对话、动作描写): (朗读39自然段—52自然段) 小说对杨二嫂的描写,先闻其声,再见其人。 外貌描写——“凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人”,“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。 对话描写—— 动作描写—— ——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌,贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。 杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表,她的形象塑造有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,反映了当时社会的弊病 语言尖刻(“贵人眼高”),怪声怪气(“阿呀呀”“阿呀阿呀”),见解庸俗(“你阔了”,“你现在有三房姨太太,出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。)跟“我”说话时愤愤不平,“显示鄙夷的神色;仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的”。动作顺手牵羊(“慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”),行为卑劣(栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功,拿走“狗气杀”),跑得快(“飞也似的跑了”)。 杨二嫂和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物,都是病态社会中不幸的人,这是她和他的共同点。不同点是:闰土愚昧麻木,杨二嫂庸俗卑劣。 第三课时 一、深入探究 1、在课文中找出描写环境的语句,并说说它的作用。 12段:明朗、美丽、令人神往,2段:晦暗、萧条、令人悲凉。 两种景物的不同特征及含义 a.现实的故乡:深冬季节,天气阴晦,天色苍黄,冷风呜呜。荒凉,冷落,没有一些活气。 (帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。) b.记忆中的故乡:深蓝的天空,金黄的圆月,一望无际的碧绿的西瓜…… ( “我”对新生活的理想和追求。) 2、1、在文中找出描写“我”的心情的句子,试勾画出“我”的心情变化脉胳。 (1)回故乡——急切 (2)见故乡——悲凉 (3)忆故乡——沉重、忧愤 (4)忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 (5)见杨二嫂——惊吓、困窘 (6)见闰土——兴奋、惊异 (7)离故乡——侗然、气闷、悲哀、希望 作者离开故乡时有没有依依不舍的情感?他的心情是怎样的? 没有,人与人之间的隔膜使作者气闷,闰土的变化使作者悲哀。 二、 难句理解 (一)“我想到希望,忽然害怕起来了。” “我”怕的是:①希望不能实现;②实现希望要付出艰苦的努力;③实现希望要作出牺牲;④希望是泡影,一碰到实际就被粉碎。 (二)“闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” 1.“手制的偶像”的意思是:①亲手用木头或泥土做成的神像;②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景;③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。 2.“我的愿望茫远”的原因是:①根本没有实现的可能;②当时大多数人还不想去实现这种愿望;③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现;④不如求神拜佛那样能给人带来好处。 (三)“希望是无所谓有,无所谓无的。” 这句话的意思是:①希望是虚无缥缈的,看不见,摸不着。②希望的有无取决于实践:不去实践,有希望也等于无希望;敢于实践,希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想:有理想就有希望,无理想就无希望。④希望是变化不定的:随着客观现实的变化,原有的希望可能会化为泡影,原来没有的希望也可能会产生出来。 (四)“这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。” 这句话的含义是:①地上的路是前人走出来的,后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的,大家要一块去走。③地上的路无所谓有,也无所谓无;有人走就有路,没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望。3、为什么“我想到希望,忽然害怕起来”? 最后一个自然段,作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义?表达了作者怎样的思想感情? 这段话告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。 三、本文主题的探讨。 ①茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解,隔膜”。 ②反映辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实,揭示产生这种现实的根源。 ③表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。 四、作业:课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运?发挥想象,为他们写一个故事。 五、板书 故乡 少年时的闰土 中年时的闰土 紫色的圆脸 脸色灰黄、眼睛通红 头戴小毡帽 头戴破毡帽 颈上戴着银项圈 身穿极薄的棉衣 红活园实的手 手像松树皮 很高兴 欢喜而凄凉 装箩捕鸟 要香炉敬神 多子 饥饿│ │ 苛税 兵匪 官绅 ┌───────┘ └────────────┐ │ 像个木头人了 │ 《故乡》同步练习 一、给画线字注音。 隐晦( ) 惘然( ) 颧骨( ) 嗤笑( ) 鄙夷( ) 恣脽( ) 二、填空。 1、《故乡》选自《 》,体裁是 ,作者是 ,原名 ,文章以 为线索。2、本文着意于一个“变”字,运用 的手法体现主题。 3、依课文内容填词。 ①苍黄的天底下,远近 着几个萧索的荒村。 ②母亲早已 着出来了,接着便 出了八岁的侄儿宏儿。 ③我远远地将 在棒上的绳子只一 ,那鸟雀就 在竹匾下了。 ④然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦 而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦 而生活,也不愿意都如别人的辛苦 而生活。 三、选择题。 1、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话的真正含义是() A、“希望”是自己手制的偶像,它的有无都是无所谓的。 B、“希望”的有无取决于实践,消极等待,决无希望可言;努力争取,希望才能实现。 C、因为“希望”是无法实现的,所以无所谓无。 D、闰土和“我”的友谊已不存在,“我”也没有什么“希望”可言了。 2、没有运用比喻修辞的一项是() A、那手也不是我们记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 B、她两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 C、圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说。 D、脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。 3、他站住了,脸上露出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷…”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 对文段意思概括正确但是一项是() A、表现了闰土见到“我”时既欢喜又凄凉的复杂心情。 B、表现了“我”见到闰土时既震惊又悲凉的复杂心情。 C、表现了“我”与闰土之间隔了一层厚障壁的无奈心情。 D、表现了闰土对“我”与他之间友谊变化而难堪悲凉的心情。 4、选出句意明确,没有语病的一项() A、昨天,我准备好了考试必备的笔、橡皮、尺和文具。 B、距离申办2008年奥运会表决还有不到一个月左右的时间。 C、中学生理解和阅读大量的文学名著,有利于开阔视野,陶冶情操。 D、平时该怎样培养自己的语感呢?最重要的是养成读书的习惯。 四、解析题。 1、“愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈一钱。”这种格式在修辞学上叫回环。请模仿这种格式写一个句子。 2、用常用的修改符号修改下面的病句。 ①我们将来希望能成为建设祖国的有用人才。 ②为了推进素质教育,老师们正在努力改进教学质量。 3、按要求改写句子。 A、我的老师是一位非常慈爱、非常公平、非常伟大的人。(该为感叹句) B、将走的前几天,他叫我到他家里去,交给我一张照片,后面写着两个字"惜别",还说:"希望将你的也送我。"(将画线部分改为转述) 一、 [课内语段精读] 阅读下面课文选段,完成后面的问题。 这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。 …… 这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上 是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说: “阿!闰土哥,——你来了?……” 我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道: “老爷!……” 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 1.这两段文字通过对比手法描绘了少年闰土和中年闰土的外貌、动作、神态的不同,请用简洁的文字分别加以说明: 少年闰土: 中年闰土: 2.文中划线句子能否改成“虽然不是我这记忆上的闰土了,但我一见便知道是闰土”,为什么? 3.“他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情”中“欢喜”和“凄凉”的原因是: 欢喜: 凄凉: 4.闰土“动着嘴唇,却没有作声”。他想说的话是什么?请你揣摩语境、联系全文,把它补出来。 答: 5.“我也说不出话”。“我”在当时没有说,当时“我”想说什么呢?请你联系课文写出来。 答: 6.“可悲的厚障壁”指什么?是怎样造成的? 答 答案: 二、略。二、1、《呐喊》,小说,鲁迅,周树人,“我”回故乡的见闻和感受为线索。2、对比。3、①横。②迎,飞。③缚,拉,罩。④展转,麻木、恣脽。三、C、B、C、C、D、四、1、略。2、①“将来”与“希望”调换位置。②“改进”改为“提高”或“质量”改为“方法”。3、A、我的老师是一位多么慈爱、多么公平、多么伟大的人啊!B、还说希望将我的也送他。五、1、隔绝,隔膜。2、奔波劳碌,辛勤劳苦,处心积虑,杨二嫂。3、C。4、地上的路,地上本没有路,希望无所谓有。5、√,√,√6、这个充满哲理的结尾告诉我们:空有希望而不去奋斗,希望便无,有了希望并不断地实践、奋斗,希望便有,人们都向着希望之路迅跑,才能创造新生活。 |
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