谭嗣同

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              二十七  谭嗣同

                          梁启超



一、教学目的:

  1.学习本文通过对话生动地表现人物形象;

  2.了解一些文言常用词语;

  3.了解谭嗣同为了变法图强而视死如归的精神。

二、教学重点、难点:

  1.重点: 掌握一词多义、古今词义的变化。

  2.难点: 通过人物对话,分析人物性格和如何正确评价历史人物。

三、教学时数:

    阅读课文  三课时

四、教学步骤:

憙拑

                    第一课时

憗拕

字词正音:

    觐jìn(朝拜皇帝)  擢zhuó(提升)  懋mào(勤勉)  朕zhèn(皇帝自称)崐恸tòng(极悲哀)  劾hé(揭发罪状)  榻tà(狭长而较矮的床)  擘bò(大姆崐指)  谒yè(拜见)  箧qiè(小箱子)  杵chǔ(姓)  臼jiù(舂米的器具)

作者简介:

    梁启超(1873─1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。崐近代资产阶级改良主义宣传家和学者。

    光绪二十一年(1895年)跟随其师康有为“公车上书”,开始登上政治舞台。崐次年在上海主编《时务报》,发表《变法通议》,编辑《西政丛书》,后主讲崐长沙时务学堂,为维新变法做出了卓越贡献。

    光绪二十四年(1898年)入京,参与康有为的“百日维新”。

    戊戌政变后逃入日本。初编《清议报》,继编《新民丛报》与《新小说》,崐热情介绍西方社会科学,提倡“小说界革命”,对当时知识界有很大影响。

    辛亥革命后,梁启超由日本回国,曾任袁世凯政府司法总长,但坚决反对崐袁世凯称帝,并策动自己的学生蔡锷组织护国军反袁。

    1918年冬他脱离政界,专事著述。他以报刊为园地,变革了传统的文学语崐言,创造了一种新的散文体裁,即“新文体”,这是文言文的一次大解放,不崐但冲击了恹恹无生气的桐城派古文,而且成为“五四”时期文体改革的先导。崐他还有许多有相当影响的文学理论著述,如《饮冰室诗话》,热情地赞颂了当崐时的“新诗派”;《论小说与群治之关系》,把小说提高到“文学之最上乘”崐的地位;《丽韩十家文钞序》,深入论述了文学与民族的关系。

    本文是用“新民体”写的,因而文字浅显易懂。

时代背景:

    戊戌变法,又叫戊戌维新,是一次自上而下的资产阶级政治改良运动。作崐为维新运动的领袖人物则是康有为、梁启超。康、梁谈笑风生变法,得到要巩崐固清朝统治、急于从慈禧太后手中将国家权柄夺过来的光绪皇帝和帝党官僚的崐支持。戊戌年(1898年)6月11日,光绪帝宣布变法。封建顽固派首领慈禧太后崐和后党官僚感到这是对他们的最大威胁,立即采取措施,派奸诈阴险的荣禄署崐理直隶总督,统率北洋三军(董祥福的甘军、聂士成的武毅军、袁世凯的新练崐陆军)以重兵来控制北京政局,9月21日发动政变,新政只维持了103天,史称崐“百日维新”。

解题:

    本文节选自《戊戌政变记·殉难六烈士传》中的《谭嗣同传》。该书写于崐1898年,即戊戌政变的当年,记载了戊戌政变是始末详情。六烈士是谭嗣同、崐林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁,史称“戊戌六君子”。谭嗣同是维新崐运动中的左翼,他所著《仁学》一书,猛烈地抨击了二千年来的封建专制制度,崐在当时是一部思想敏锐、富有战斗性的著作。《谭嗣同传》一书,简练而生动崐地记录了他的一生,并详述了他的学术思想。

    谭嗣同的《狱中题壁》“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向崐天笑,去留肝胆两昆仑。”(前面两句借张俭、杜根因得罪统治者被迫逃亡和崐“忍死”的遭遇表现维新派人物当时的处境;后面两句表现作者对顽固派的蔑崐视,说明维新志士无论去留,其品格都像昆仑山一样高大。)

    谭嗣同临刑语: “有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉! ”

    本文是传记,先概述后详叙,全文以叙述为主,在叙述中也穿插了一些生崐动具体的描写和议论,增强了文章的感染力和说服力。

    叙述的事件和描写的情景都以时间的推移为顺序,层次清晰。

    “传”(传记)是一种文体的名称,是记载人物事迹的文章,通常由别人记崐述。但也有自己记述的称作“自传”,可分为两大类: 一是记述翔实的史实为崐主(本文、史记、汉书),二是用形象化方法描写各种著名人物的生活经历、精崐神面貌及其历史背景,以史实为依据,但又不排斥某些文学描写。

    写好传记的三个条件: 1.掌握材料,2.熟悉人物,3.运用文学手法。

    今年四月⑴,定  国是之诏⑵既  下,君以学士徐公致靖⑶荐,被征⑷,

                决定  事      已经下达  由                    皇帝宣

                国是:国家大计。是通事

  适大病,不能行。  至七月,乃扶病入  觐⑸,  奏对          称旨⑹,

召  患重病    去应召        才带病  朝见皇上  回答皇上的话很合皇上的

    大病:名作动,患重病

    皇上超擢⑺  四品卿衔    军机  章京⑻,与杨锐、林旭、刘光第同  参

心意    破格提升      官衔的    处                            一起

预新政,犹  唐、宋之“参知政事”⑼,实      宰相之职也。皇上欲大用康

        就像                        实际上是                  重

先生,而上⑽畏西后⑾,不敢行  其    志。    数月以来,皇上有所询问,

                太后      实行自己的政治主张                询问的事

则令总理衙门⑿传  旨,先生有所陈奏,      则著之  于所进呈  书  之中

              传达圣旨      陈述上奏的事  就把它写在      的书信  里

⒀而已。自四卿入军机,然后  皇上与康先生之意  始能少  通,  锐意⒁欲

                      这以后              意见才能稍微沟通  决心  要

                                               少通稍

行  大  改革矣。而西后及贼臣⒂忌⒃益甚,    未及十日而变  已起。

实行重大                奸臣们怕得更加厉害  不到      变法  发生

                而:表转折                           而:表顺承

憙拑

                    第二课时

憗拕

    初,君之始入京也,      与(之)言⑴皇上无权、西后阻挠之事,君不之

            刚到京城  (有人)同    说                              相

          之:取独              之:代谭嗣同  不之信,否宾前置,不信之

信。    及七月二十七日,皇上欲开  懋勤殿⑵设  顾问官⑶,命君拟  旨⑷,

信这件事                    想打开        设置              起草上谕

先遣内侍⑸持历朝  圣训⑹授  君,传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤

            前几代  遣训交给

殿  故事⑺,令查出引入上谕中,盖        将以二十八日亲往颐和园⑻请命

  的先例                      大概(皇上)  在                      示崐

⑼(于)西后云。君退朝,  乃告同人曰: “今  而知皇上之真无权矣。”至二

                    回来    同事      现在才

          云:助词,无实义               而通乃,相当于才  之:取独

十八日,京朝⑽人人咸知懋勤殿之事,以为今日谕旨将下,而卒不下,于是愈

        朝廷里    都

知西后与帝之不相容矣。二十九日,皇上召见杨锐,遂赐(之)衣带诏⑾,

                                              就  给他一道藏在衣带间崐          之:取独

          有朕位  几不保,命康与四卿及    同志速  设法筹  救  之语。

的密诏(内)    帝位                   (其他)   迅速想法筹划救助  话语

君与康先生捧诏恸哭,而皇上手无寸  权⑿,无  所  为  计。  时  诸  将

              痛哭            一点权柄  没有办法作为计策  当时许多将

  之中惟袁世凯久  使  朝鲜,讲        中外                之故⒀,力

领            长久出使      讲求(研究)中国和外国(强弱不同)的原因  极

  主  变法,君密  奏请皇上结(之)以恩遇⒁,    冀  缓急⒂      或  可

力主张        秘密        拿优厚的待遇笼络他  希望在危急的时候或许能

                          以恩遇结之       缓急:偏义复词,偏在“急”

        救助,词极激  切。八月初一日,上召见袁世凯,特  赏   侍郎⒃。

够(得到)          激昂恳切                          特别赏赐(他) 的

    初二日,复召见。初三日夕,君径  造⒄袁所寓之法华寺,直诘⒅袁曰: 

官职                            直接到        的          诘问

“君谓皇上  何如    人也?”袁曰:“旷代之圣    主⒆也。”君曰: “天津

          是什么样的人          是这一代圣明的君主

阅兵之阴谋⑴,君知之乎?”袁曰:“然,固  有所闻。”    君乃直  出  密

                                是的本来听到了一些传闻  就直接拿出

                                    固通故,原来,本来

诏示之  曰:“今日可以救我圣主者,惟在足下,足下欲救则救之!”又以手自

  给他看     现在                只有你了                     用

抚其颈曰:“苟不欲救,请至颐和园首  仆⑵而杀仆,     可以得富贵也。”

摸                             告发    并     (这样)

袁正色    厉声    曰:“君以袁某为  何如人哉?圣主乃吾辈所共  事  之主,

  神色庄重声音严厉       把    当作             是      共同事奉  君

  仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下。若有所教,  仆固  愿  闻

主            特别  恩遇                        什么指教  当然愿意恭

  也。”君曰: “荣禄  密谋,全在天津阅兵之举,  足下及董、聂⑶三军,

听                  的                    举动上

皆受  荣所节制⑷,将挟兵力    以行大事⑸。      虽然,  董、聂

  接受    指挥调谴  用兵力要挟来做废立皇帝的事  即使这样    (的兵力)

        所:表被动,同“受”呼应

不足道也;天下健者⑹,  惟有足下。若  变  起⑺,足下以        一军敌

              强有力的人          如果事变发生      用(自己的)

彼        二军,保护圣主,复          大权,清  君侧⑻,      肃  宫

那(叛变的)                恢复(皇上的)      肃清  周围的坏人  整肃

                                            清:使……清,肃清

廷⑼,    指挥若定⑽,                  不世之业⑾也。”袁曰: “若皇

  (的秩序)    起来稳操胜算,镇定自如  是一世无比的事业

上阅兵时疾    驰入仆  营,传  号令以诛  奸贼,则  仆必能从  诸君子⑿

        快速地    我的军营  出    来诛杀      那么      跟在

之后,竭  死力以补救。”君曰: “荣禄遇  足下素  厚,足下何        以

      竭尽                          对待    向来优厚    用什么方法来

                                         何以待之:以何待之

待⒀之? ”袁笑  而不答。袁幕府⒁某曰: “荣禄并非推心⒂  待慰帅⒃者。

对待        笑笑却  说话                        推心置腹        的人

昔某公欲增  慰帅兵,荣曰: ‘汉人未可假⒄大    兵权。’盖    向来不过

        补充    兵额                给  太大的        原来他一向

笼络耳。即如前年胡景桂参    劾  慰帅一事⑴,胡乃荣之私人,荣遣  其劾

        就像          上奏章弹劾                            指使

帅而已    查办,    昭雪之        以市  恩。既而胡即放⑵    宁夏知府,

  但自己来    (这事)洗清慰帅的冤屈来卖取恩惠        被委任为

旋⑶升宁夏道⑷,此乃荣贼心计险极    巧极    之处,慰帅岂不知之? ”君

接着        员              极端险恶极端奸诈

乃曰: “荣禄固    操、莽⑸之才,  绝世    之雄,    待  之恐  不易易

            本来有曹操王莽      是世间少有的奸雄  要对付他恐怕  很容

⑹。”袁怒目视曰: “若皇上在仆营,则诛荣禄如杀一狗耳。”因  相与言

易                                                      于是共同商量

救上之条理⑺  甚详。袁曰: “今营中枪弹火药皆在荣贼之手,而营、哨⑻各

      具体措施很详细                                              各

  官,亦多  属  旧  人,事急矣,既定策,则仆须急  归营,更选⑼将官,

级将官  多数属于旧党人士            对策      赶快        换

而设法备贮弹药,则  可也。”  乃  叮咛⑽  而去。时    八月初三夜,漏

并    贮备      那才行呀  (谭)于是再三嘱咐      当时是            打

三下⑾矣。至初五日,袁复        召见,闻亦奉有密诏云。至初六日,变

三更                  又被(皇上)                                政变

遂发⑿。



憙拑

                    第三课时

憗拕

    时余方访(于)君寓,对坐(于)榻上,有所擘画⒀,而抄捕南海馆  之报⒁

             到                     筹划布置              住所  消息

忽至,  旋  闻垂帘    之谕⒂。君从容语余曰: “昔欲救皇上既无可    救,

  传来  接着      听政的上谕                              没有办法

吾已无事可办,惟待死期耳! 虽然,天下事知  其不可而      为之⒃,足下

                                     明知它难做却尽力去做它       

试  入日本使馆,谒  伊藤氏⑴,请致电(于)上海领事而救    先生焉。”余

不妨到          拜见    博文    发电报给        来搭救康

是夕宿于日本使馆,君竟  日  不出门,以待捕者。捕者既不至,则于其明日

                    竟然整天                                在第二天

入日本使馆,与余相见,劝    东游⑵,  且  携  所著书      及诗文辞稿

                        (我)到日本去  并且带来自己写的书籍

本数册,家书一箧托  焉。曰: “不有行  者⑶,  无以    图  将来;不有

  几            托付给我  (如果)  出走的人  就没有希望谋取

死  者,  无以      酬⑷圣主。今南海之生死未卜⑸,程婴、杵臼⑹,月照、

捐躯的人  没有办法来报答                  不能预料

西乡⑺,吾与足下分  任  之。”遂相与一抱    而别。初七、八、九三日,

                分别充当      就互相拥抱一下

君复与侠士⑻  谋  救皇上,事卒  不  成。初十日,遂被捕。被逮之前一日,

      大刀王五商量          终于没有

日本志  士  数辈苦劝君东游,君不听;  再四    强  之,君曰: “各国变

    有志人士几位                听从  再三再四强劝他

    数辈:定语后置

法,无不从  流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌⑼也。

        经过                                                  强盛

                                                  所以:……的原因

    有之⑽,请自嗣同始。”卒  不  去,  故  及于难⑾。

如果有流血的              终于没有逃跑  所以遭  祸

    君既  系    (于)狱,……以八月十三日斩于市⑿,    春秋三十有⒀三。

      已经被关押            在          在闹市被杀害  

就义之日,观者万人,君慷慨    神气不  少  变。时军机大臣⒁刚毅⑴监斩,

                          激昂神情没有丝毫改变

君呼刚前  曰: “吾有一言……”刚去  不听,乃  从容就戮。呜呼,烈  矣!

      上前                      走开      于是      义        壮烈呀

小结:

一、对谭嗣同的评价:

    是一位站在时代前列的热衷于改革不计个人得失的政治家,他临危不惧,崐视死如归,千方百计关怀同志,认识到变法必须流血,超越了历史上主张革新崐的政治家的认识。

    但他把变法的希望寄托在皇上身上,希望来一个“自上而下”的社会改革,崐至死认为要保“变法”事业必须先保皇帝,而不依靠广大人民。他以自己的鲜崐血来促进维新运动和国家昌盛,是同他“酬圣主”的思想联系在一起的,所以崐历史发展恰与他的愿望相反,他的流血不是宣告改良运动的再兴,而是宣告改崐良运动的结束,这就是他的阶级局限性。

二、语言平易畅达:

    吸收了一些近似口语的词汇和句法。如: “被捕”“向来”“询问”“查崐出”“设法”“今日”“可以”“救护”“今日可以救我圣上者”“数月以来”崐“此乃荣贼心计险极巧极之处”等。这种近似口语的词句大量采用,就形成了崐一种基本上是文言,但又带有白话成分的新体散文──新民体,这是梁启超的崐贡献。

作业:

    [思考和练习]第一题、第二题、第三题。

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