敬业与乐业 |
||||
中学语文教学资源网 → 语文教案 → 教学设计 手机版 | ||||
教学目标: 1.学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。 2.理解文章的中心论点,了解"敬业"与"乐业"的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。学习过程: 第一课时 一、自学释疑: 1、走近梁启超(查阅资料,整理作者的生平主要事迹、思想和代作)。 2、阅读全文,了解课文梗概,把握作者的主要观点,作者是怎样来论述的。 3、理解和掌握文中的生字词。 4、结合注释,理解经典词句的意思。 二、预习展示: 展示出最满意的一项预习成果。 (明确:梁启超、生字词、体裁、课外相关积累。) 三、 整体感知: 导入新课 ----《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 1、快速浏览文章,思考:作者先后谈论了哪些问题? 明确:课文共7段,总体结构是总——分——总的形式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文分为三个部分。 第一部分(1)揭示全篇论述中心。 第二部分(2-6)论述敬业和乐业的重要。 第三部分(7)总结全篇,勉励人敬业乐业。 2、 思考:这几个问题之间的关系。 (中心论点与分论点之间的关系) 四、合作探究 1、 合作:从课文中找出作者引用的名人名言和所举的例子。 2 、探究:材料和观点之间的关系。 根据自己的理解发言 3 、小结:所选材料都是为了证明自己观点的正确性。[例如]:论证“人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”时,引用孔子与百丈禅师的话;论证“要敬业”时,引用朱熹对敬业的解释,引用佝偻丈人承蜩的故事。 明确: [引用的作用]:使自己的观点更具有说服力。 [引用的要求]:要引用具有说服力的材料,像名人名言,人们都认可的道理和真理、定理等。 五、课外延伸 反思作者所提出的观点,择一点谈谈自己的看法,再整理到练笔本上。 (要选择具有说服力的材料论证观点。) 第 二课 时 一、体会语言表达通俗浅显,准确周密,生动有力的特点 朗诵导入: 朗诵作者分四点说明“凡职业都是有趣味的”具体内容。 二:合作交流,揣摩语言: A、 细读课文,进一步体会作者对“敬业与乐业”的论述: ①勾画出最能引发你感受的语句加以揣摩。 ②小组交流自己的感受。 明确: 1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。 2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3.凡职业没有不是神圣的。 4.凡职业没有不是可敬的。 5.人生在世,是要天天劳作的。 6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 10.从劳苦中找出快乐来。 10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 12.每一职业之成就,离不了奋斗。 13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。 …… 学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。 ③朗读第7段 ,交流体会 明确:作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业,做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。 一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业和乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。 结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。 B、 小结:这是一篇演讲,演讲是直接面对听众发表自己对某一事物的看法,因此演讲时多用口语,要求语言通俗易懂,富于表现力与感染力。因清朝末年的书面语为文言文,所以本文在当时仍算运用了通俗易懂的口语,当然现在同学们难以感受其口语化也是在所难免。 三、 语文活动——小小演讲台 以“敬业”或“乐业”为话题,谈谈你的看法。 要求:观点鲜明,论据有力,条理清晰,语言流畅。 准备、演讲 四、课后学习: 整理修改自己(或别人)的演讲稿,誊写到笔记本上。 |
·语文课件下载
| |||
『点此察看与本文相关的其它文章』『相关课件』『相关教学视频|音像素材』 | ||||
【上一篇】【下一篇】【教师投稿】 |