“议论要有条有理”教案 |
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“议论要有条有理”教案 代盛江 【教学目标】 1、掌握并列式、总分式、递进式等论证结构。 2、培养良好的语感,争取做到善于判断文章在结构层次方面的毛病,并能够修改。 【教学重难点】 掌握并列式、总分式、递进式等论证结构。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 [导语设计] 结构是文章的骨架,结构安排得好,文章才能完整、有序。写好一篇议论文,必须要有合理的结构。而合理的安排文章结构,也就是要对议论文的全文进行总体设计,做到有条有理,以便更好地阐明中心思想,正确地论证观点。 [考点明示] 1、考点要求:“结构完整” 2、考点透析:所谓“结构完整”,就是作文思路的展开有步骤、有次序,层次分明,条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,有头有尾,有过渡有照应,没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。 我们这里只谈议论文的结构。 [知识梳理] 在写作之前,要认真分析和研究文章所要阐述的中心观点和相应的材料,弄清楚观点和材料之间的关系,这个材料和那个材料之间的联系,然后形成一个合乎逻辑的思路,进而合理安排文章的论证结构。部分同学在写文章时,往往忽略了观点和材料之间,材料和材料之间的的内在联系,也就无法安排好文章的论证结构,从而削弱了文章的说服力。 1、议论文的结构:议论文,一般包括三个部分:引论(提出问题),本论(分析问题),结论(解决问题)。 引论是文章的开头,用来提出文章的论点或用来点明文章所要议论的问题(即“论题”)。 本论是文章的主体,主要是运用论据来证明论点。 结论是文章结尾,或是得出结论,或是进一步强调论点,有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。 ⑴、议论文的结构,常见的是:总分结构。 文章层次之间是总说和分说的关系。这种关系,有三种基本形式:先总后分;先分后总;先总说,后分说,再总说。 无论使用哪一种形式,都应注意,分总之间必须有紧密的内在联系,分述部分要围绕总述的中心进行,总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。 ①、总——分 文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点,以下分别从若千方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具体加以阐述。这种结构式,条理清晰、眉目分明。 示例1:(2001年) 若为人生故,诚信不可抛 人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么? 选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒? 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。 选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。 选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。 选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛! 结构评析: 本文以分论点列述式结构,分别将诚信与美貌、金钱、荣誉等一一对照说理,层次井然。 ②、分——总 先分说,后总说。或是先分说事物的多个方面,然后再总结为一个中心;或是先分别论证问题的多个分论点,然后再总结成一个中心。 示例1:(2001年话题“诚信”) 五颗亮亮的心 故事甲 风雨中,三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下,可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。 然而他们并没有在意自己,三双眼睛正盯着前面的广场,那儿停着两辆自行车,上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧?”他们说,可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来,雨点一次次地打来,然而他们谁也没有起身,三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。 难道他们只是为了那几毛钱吗? 故事乙 他,坐在电视机前,手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的,不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。 开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票:“一位数,两位数,三位数……啊,一个号码都不差!”可是,顷刻间他又沉默了,因为,中奖的是作过记号的那一张。 他低下头,脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家:妻子下岗,儿子正读高三,手头并不宽裕,甚至可以用贫困来形容;他又想到了科长,他们家可谓是富丽堂皇;他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花…… 然而最终,他拿起了彩票, 坚定地走出了家门…… 故事丙 到了批发站,他熟练地停好摩托车,进了大门。 来到烟酒柜,迎着批发商的笑脸,他笑了笑:“老规矩,给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着:“不是我说你,老李,上次那批货一到就被抢购一空,我特意留了些给你,你却偏不要。唉,不过是加了些水,你怕什么呢?现在我这儿又新到了一批。你要不要?” “谢了,我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头,一副无奈状。 三个故事,五颗诚信的心,不感人,情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗? 评析: 三个故事,分说三个方面,最后一段总说这三个故事的一个中心就是,诚信。而三个故事之间又是并列的结构关系。 ③、总——分——总 先总说,后分说,再总说。或是先总提中心论点,再分别进行论证,最后再总照应开头;或是先总起全文,再就这个总话题分别阐述,最后总结成一个中心,等等。 示例1: 自卑·自负·自强 “自卑”、“自负”、“自强”是人们的三种心态。“自卑”是轻视自己,认为自己不如别人;“自负”是自以为了不起;“自强”则是在任何困难面前,都不会低头,永远努力向上。 自卑者,不能充分地认识自己,这种人看不到自身的优点,过分贬低自己的能力。逢到有任务交给他,他总是连连摇头,急急地摆着双手,涨红了脸:“我可做不好,还是找别人吧?”大家聚在一起研讨问题,有不解的地方问他时,他也总是低下头说:“我不知道。”难道他真的做不好工作,什么都不懂吗?不。我以为这是自卑心理作怪,它使人们产生严重的心理障碍,丧失了进取心。因而,自卑是人们通向成功的一块巨大的绊脚石。 自负者,惟我独尊。其实,自负者的通病就是骄傲。在中外历史上,因为自负而失败的例子屡见不鲜:楚霸王由于自负而垓下惨败;关羽因为自负而痛失荆州;拿破仑因为自负而兵败滑铁卢;隆美尔因为自负而被盟军所败……所以说,自负将使人品尝失败的苦果。在你走向成功的时候,自负是另一个可怕的拦路虎。 自卑,自负都在极力阻止你的成功,是失败的伴随子者。那么自强呢?我以为自强乃是成功的基石。 我国宋朝大文豪苏洵,几次赶考都名落孙山,一些人更是对他冷嘲热讽,但他没有灰心,而是闭门苦读,终于因散文有极高的造诣而名列唐宋八大家;举世闻名的音乐家贝多芬,三十岁就耳聋,他没有屈服命运的安排,在听不见声音的情况下,创作了大量优秀作品,并谱出时代的最强音,“扼住命运的喉咙”;居里夫人,这位伟大的科学家作为镭的发现者,荣获诺贝尔化学奖,耀眼的荣誉并没有使她陶醉,她仍如从前一样孜孜不倦工作,成为两次获得这一殊荣的惟一女性。 这些伟人之所以能够取得成功,是因为他们在挫折面前,毫不自卑,在成就面前,毫不自负,始终以自强不息的精神奋斗。如果苏洵不自强而自卑,哪有那些脍炙人口的散文佳作?如果贝多芬不自强而自卑,哪有那些动人心魄的音乐作品?如果居里夫人不自强而自负,荣誉的光环岂能再次将她萦绕?所以说,自强是成功的基石。 青年人渴望成功,然而,怎样才能克服自卑或自负心理呢?告诉你两句话:当你自卑的时候,希望你能这样想:“天生我才必有用”;当你自负的时候,希望你能想到:“如果没有你,地球是否还在转动?” 年轻的朋友,让我们抛弃自卑,摒弃自负,以自强不息的奋斗精神,走出一条光辉的人生道路吧!我相信,在那路的尽头,是用鲜花、笑脸和掌声装扮着的“成功”! 评析:这篇文章采用了“总—分—总”的形式,先点明“自卑”、“自负”、“自强”这三种心态的基本内涵,这是总说;然后分别论证了“自卑”、“自负”的危害性,使读者对这两种心态有了清楚的认识,同时又列举了苏洵、贝多芬、居里夫人等事例,从正面论证“自强”的重要性。最后,文章发出口号,突出了具有“自强”心态的美好前景。 示例2:(2000年话题“答案是丰富多彩的”) 生命如风 在风、雨、雷、电中,我偏爱风。 喜爱风,是因为风的来无影、去无踪;喜爱风,是因为风的温馨,风的热烈,风的潇洒,风的狂暴。 有人问我:“四季之风,你最偏爱哪种?”对我来说,这个问题的答案又怎能惟一?春、夏、秋、冬,每一个季节的风都有一种人生境界。 春风,太温柔太温柔,宛如婴儿的小手,亲抚你的脸。她默默送来梅的清香,捎来春的绿意。“吹面不寒杨柳风”,不寒是假的,微寒总有吧?正是这丝丝微寒,使人不至于在这阳光灿烂的春日陶然睡去,而忘了“一年之计在于春”。哦,春风,你拂去冬的寒意,吹来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风,教我怎能不爱? 夏天亮丽而生动的色彩造就了夏风的热烈。这热烈的夏风使人觉得胸襟开阔,使人想起遥远的海边踏浪,想去险峻的高峰歌唱,想在月明风清的夏夜里乘风揽月。朋友,闭上双眼,静静地感受夏风赠给你的这份清爽吧! “一叶落而知天下秋”。叶落的时候,秋风早来了。 “秋风秋雨愁煞人”,可见秋风并不为人们所青昧,况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋,怎能不叫人记恨?但不管怎样,我爱秋风,而且偏偏是爱了那伤人而人避犹不及的萧瑟。萧瑟之于我,竟然是一种生命的绝荚。我喜欢在秋日的黄昏,看秋风吹落满枝的枯叶,感受那份叶落归根的留恋。也喜欢在静静的秋夜独自爱步,自由地呼吸凉爽的空气。让秋风拂去我一身的疲惫,还我原来的靖醒。白天难得有放松的时候,但这寂寂黑夜瑟瑟秋风,却让我的心胸开阔而澄清。我爱秋风! 我曾担心过冬风,担心刺骨的冬风会残酷地扼杀一切生命的绿色,担心狂暴的冬风会无情地吹熄萌发生命的灯。可我现在才知道,这种担心是多余的,冬风只是在履行它应尽的责任。试想,如果没有经过刺骨、狂暴的冬风的考验,如果没有经过冬天的洗礼,那生机勃勃的春风又何以出生? 四季之风,给了我太多对生命的感情:春风带给我生命的希冀;夏风告诉我生命的美好;秋风教会我冷静;冬风促使我拼搏。所以,要问我最喜欢哪一种风,我的答案有四种,随便哪一种,都是我的喜爱。正是因为四季之风,我才懂得了生活的道理,得到了生命的许多启示。 生命如风,我爱生命!我爱风! 评析: 总一分一总:本文结构明晰,呈总一分一总式。开篇总写“我”偏爱风的类型,主体部分依次分别写春风的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、冬风的狂暴,结尾又总束全文,水到渠成。 ⑵、并列式 是从若干方面入笔,不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物,或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论,每个部分都是独立完整的部分,与其他部分是并列平行关系。 运用并列式结构注意:并列的几个内容各自独立,又紧紧围绕一个中心;并列的各个部分必须是平行的,要防止各个方面交叉或从属。 小标题式结构也属于其中的一种,在高考中常有佳作。 示例1: 前文《自卑·自负·自强》中分别论证“自卑”、“自负”的危害性时,用的就是并列式结构。 示例2: 花 香 一、紫丁香 紫丁香生得娇艳美丽,绿绿的叶子铺满枝头,等叶儿落光,便剩下一树紫花,细小玲珑,淡雅清新。 有一天,紫丁香的旁边多了一颗丁香和一颗荞麦。那颗丁香是她的女儿,而那颗荞麦是一个飘泊而来的流浪者。 紫丁香的枝头出现了几只大青虫。小丁香说:“没关系,妈妈。那不过是几只虫而已。”荞麦却惊恐地劝道:“紫丁香姐姐,快想点办法吧。要不,你会被大青虫吃掉的!” 紫丁香依然快乐地在风雨中摇曳歌舞,她不信荞麦的话,但她相信她的女儿不会撒谎。 一个月后,紫丁香萎缩死去。 有时候,真理往往掌握在陌生人手中。 二、红杏 红杏生在院墙内,亭亭玉立,,婀娜多姿。 她的枝条过于茂盛,所以有许多红杏和枝桠探出了墙外。她更加高兴了,因为她可以 享受更多的赞赏和羡慕。 一个风雨将至的晚上,红杏的根对红杏说:“收起你的脚吧!风雨会将你的枝条折断的。”但枝条却说:“听它瞎说。瞧我有多强壮!再大的风雨我也不怕。”红杏听信了枝条的话,因为她朝夕与枝条相处,感情颇深。但和根却从未打过照面。 清晨,墙外有许多被风折断的枝条铺在路上,还有许多被雨打落的花瓣,四处零落。 事实上,你最相信的人说的话有时却是最不可信的。 三、黄球花 美丽的黄球花生于阡陌之中,丝丝绿叶之间点缀着朵朵金黄色的花,妩媚得连玫瑰也失了色。 风和日丽的一天,绿叶对黄球花说:“花姐姐,以后别让蜜蜂再骚扰你。它吸取你的花蜜,还用针扎你,没安好心。”蜜蜂争辩说:“不!我扎你是因为我想帮助你开出美丽花和结出丰硕的果实。”黄球花讨厌蜜蜂的尖刺,她赶走了蜜蜂。 第二年,黄球花没有开,以后再也没有开过,只剩下光秃秃的枝干和无用的枝叶。 其实,看清自己比相信亲近的人更重要。 相信事实,美丽的花才会有迷人的花香。 评析: 三则寓言,三个故事,三组拟人化的动物和植物(包括自身的某个部分),“形”何其“散”,而“神”又是何其集中!作者从三个不同的角度进行类比,全方位、立体化地凸显了“感情亲疏”造成“认知”迥异的主题。真可谓用心良苦! 示例3:(2003年话题“感情亲疏与事物的认知”) 给感情一把尺 无论何时,月光都会将皎洁的亮色洒向大地,不管它是高是低;无论何地,蒲公英都会把种子撒向大地,不管它是贫瘠还是肥沃;身处“非典”病房的白衣天使们,更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树,不管他是敌是友;那么,我们是不是也该给心灵、给情感一把尺,别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。 (一) 给感情一把尺,给理智一条路; 生活给了我们无数路口,让我们用心去选择,当面临亲与疏的判断之时,该给心灵一把尺,去警示自己凭正义作出选择;该给感情一把尺,别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途,让理智的感情伴你人生长途,才会使心更轻松,才会使世界更加美好。 是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风,回纥的幔帐,靺鞨的大风雪吹成民族的团结! 是什么让伽利略不以旧的理论为纲,让真理之步迈进了人类文明的史册! 是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶,开创了充满生命豪情的《第九交响乐》! 是感情这把尺,是它让人们不以感情的亲疏,让人类向着迈进;是它让人们不以感情的远近,让人类向着认识真理奔跑;是它让我们给理智一条路,给智慧一条路,给文明一个永恒! (二) 给感情一把尺,给民族一个振兴; 林则徐给感情一把尺,在“中学为体,西学为用”的思想背景下,发起了爱国思想运动,使中华民族的认知向世界迈进;邓小平给感情一把尺,在“一国两制”的伟大构想中,提出了祖国统一的新思路,让中国社会的发展选择了理智;战争中一位位母亲给感情一把尺,为了全民族的胜利,毅然献出了孩儿们的生命,让苦难的民族在鲜血的力量下奋起! 而今啊!战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺,这把尺需要的不仅仅是奉献与理智,更需要英明果敢的大智,生死相许的大勇,勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱,他们不仅给理智一条路,更给民族精神一个完美的展现,他们无论感情的亲疏,为每一个病人送去了同样的爱! 目光可以忘却感情之尺。 蒲公英也可以忘却这把尺。 但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心,因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路! 评析: 主体部分的结构形式是并列式,以(一)(二)列小标题,从两个方面论述,全文浑然一体。 ⑶、层进式 层进式的文章一般是回答四个问题:①是什么,②为什么,③怎么办,④怎么样。 层进式主要体现在主体部分的意义递进上,即由大到小 、由浅入深、由自然到人生、由个人到社会等等。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。 示例1: 双赢的智慧 牵牛花点缀了枯树,借助枯树,她将花开向天空;青松妆扮了突兀顽石,山之顽石却使青松更加坚挺。 阳光照亮了云雾,自己变绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧,何况人呢?人类历史河流曲折悠长,双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。 远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。 一个和蔼的面庞,一个可亲的微笑,一次挥手,便画出了一座繁华的城市,一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。 港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗?这结晶还在继续完成着自己的使命——让台湾回归。或许陈水扁同志已经认识到双赢的智慧了吧!台湾的回归指日可待。 当今社会迅速奔跑,然而在奔跑中有些人误解了双赢。 树木青翠,百花盛开,优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的 功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说,赢得了清新怡人,而对于施工者,他们在施工的过程中,从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。 双赢的智慧无处不在,无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧,但我们要用的适宜,要创造一个和谐完美的自然和社会。(满分) 评析: 作者用层进式结构形式,由自然界的双赢到社会生活的双赢,再升华到理想的自然和社会和谐完美的双赢。中间又用了对照式的结构形式,即社会中的正面和反面的双赢的对比。 示例2: 转 折 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的电影,往往是情节一波三折,令人回味犹有余香。我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。) 一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰,这样的蜕变真实而精彩,这 样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中,男主角希剌克利夫,由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔,这场因爱而起的悲剧摄人心魄,因为这转折突然而精彩,这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记,更多的如希区柯克、欧·亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折,我想无论是美好或惊艳,都会令我们最大限度地体会到作者的用意,从而获得思考,它们无疑是精彩的。 文学作品中的转折多半是虚构的,人生中的转折却是真实的。虽然,有的令人痛不欲生,但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》;《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后,更深刻地体味了人生的大义所在,依靠惊人的生命力延续了生的意志,写下了一篇篇传世经典,造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中,先哲们的坚韧和坦荡,使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是这些转折,激发了更多人更多的感喟…… 记得林清玄说过“生的路上,并不是你在哪里放上一个门框,那里就是唯一的出口。你可以向左向右转个弯;去寻求生命的出口。”是啊,我们的生活之路一定不是平坦笔直的。有的转折也许是不情愿的,就如自己孩提时得知要离开居住已久的城市迁往北京时,心中的那份不快一样,不愿意离开相处已久的亲朋,对每一条街道,甚至是街边的陌生人都有一分不舍,毕竟没人愿意面对离别。到了北京后慢慢地适应了,认识了新朋友,生活有了新的精彩。这样的转折,乍看不美好,似乎是一种结束,如今想来,反到觉得是一个起点。 生活中的转折,快乐或痛苦。我们都应该微笑着面对,生活本来就有起有落,我们也应该如此看待生活。愿一个个转折为你我交织出一条值得回味的生活之路。 评析: 开头部分:起兴。“林中的通幽曲径”点出“转折”话题,同时亮出“我们的生活中,许多东西因转折而显得愈发美丽。”这个中心观点。第二部分:分论点,“一本书因转折而精彩”。第三部分:分论点,“由书写到人生”(递进)。第四部分:分论点,由人生谈到自身(层进)。结尾部分:“我们应以微笑的态度面对转折”。 ⑷、对照式 在论证中,把两种事物(或意思)加以对比,或者是用另一种事物(或意思)来烘托某种事物(或意思),就是对照式。 结构形式上是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事的结构形式。 运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性。因此,写作中往往是对一个方面用墨多一点,作为论述的重点,另一个方面却起烘托、陪衬作用。 古希腊哲学家赫拉克利特说: “互相排斥的东西结合在—起,不同的音调造成最美的和谐”。对比的优点正在于此。使用这种结构应注意:对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出事物的特征;在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。 示例1:(2002年话题“心灵的选择”) 在心灵的分岔路上 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能左右天气,但你可以改变心情; 你不能选择容貌,但你可以选择心灵。 一个人一路走下来,不知要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦的选择,不要参与多少次灵魂的斗争,可是,往往是那短短的一瞬,有时成全了你,有时毁灭了你,你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。 有一个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼,这节车厢一个乘客也没有,而警察的叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经过一番痛苦的斗争,他毅然抱起孩子向车前跑去,孩子得救了,警察告诉他:“你救了孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。” 心灵的选择需要巨大的勇气,而它往往使你的灵魂得到升华。 有一个乡村小旅店来了一位客人,大方阔绰,谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心,想独吞那位富商的钱财,于是她们绞尽脑汁;选择了最狠毒的方法:毒死他!后来,她们得手了,正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候,蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥,本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩,就这样不明不白的死了。 心灵的选择需要心中的一秆天平去称量,任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。 在心灵的分岔路上,也许我们毫不设防的用真心对待别人,而别人却早已设起屏障,没有关系,只要我们选择了无愧我心的道路,那么就感铭自己的博大吧! 在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,立刻回头吧,上帝塑造了人,也给了人犯错的机会,重新选择一条路走,否则你将在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你无情地吞没。 没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸; 没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅; 没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧; 没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿。 心灵的选择,也许不是最伟大的,但它却是最真实的,就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵,上它们放出永恒的光芒! 评析: 本文主体部分列举了两个对比强烈的故事,文章的主题在对比中凸现出来。开头与结尾的语言文采斐然。 示例2:(2002年) 登山人的心灵选择 有一座山,高耸入云,飞鸟难越,矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰,一览天下大观。前山大路石级铺就,笔直坦荡;后山小路,荆榛丛生,蜿蜒曲折。 一天,父子三人到山脚。父亲举手遮阳,眺望峰顶,声如洪钟:“你俩比赛爬上这山;上山有两条路,大路夷以近,小路险而远——选择拿条路,你们自己裁夺。”哥俩思纣再三,各自凭着自己的选择,踏上征程。 时间过去了两个月,一个西装革履的身影出现在峰顶,哥哥走来了。他面色潮纪,略显发福,油光可鉴的额头下眼神明亮。他神采飞扬地掸了一下笔挺的襟袖,走向充满期待的父亲,气宇轩昂地朗声说:“我赢了,我赢了!这一路真是春风得意。在坦荡的大路上我只需向前,向前!舒缓的坡度让我走得从容,平整的石砌供我心旷神怡。这里没有岔道让我伤神,这里更有浓荫为我遮阳。我的心灵没有欺骗我,是英明的选择助我胜利。实践证明:在平坦和崎岖间,只有傻瓜才会放弃平坦,选择崎岖。聪明的选择使我有了多么得意的旅程啊。我获得了胜利,我理当获得胜利!” 父亲慈祥地看着他:“你选择得的确聪明,一路走得也十足风光——我的好儿子……” 这之后不知过了多久,再一个身影出现了:他步伐稳健,全身透出不尽的活力;尽管黑瘦削,衣衫褴楼,但双目炯炯有神,映射着青春光采。弟弟微笑着走向父亲和哥哥,从从容容地讲起路上的故事:“哦,这是多么有意义的一次旅程!感谢您,父亲,感谢您给我选择的机会。一路上陡峭的山崖阻挡着我攀爬的脚步,丛生荆棘刺破我裸露的臂膊,疲惫的身心增添着孤独的酸楚。但我坚持住了,终于我学会了灵活与选择,学会了机敏与自护,学会了独立与坚忍。偶尔路边也会有美丽景色,这时我就会放慢脚步。在山脚下,我看见山花烂漫,彩蝶纷飞,于是我与山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰,我看见绿草如茵,华木如盖,清澈的小溪静静流淌在林间,朝圣的百鸟尽情方支歌于林梢。我拥抱自然的和弦,追逐欢快的浪花。这些往往是我最快乐的时光。可更多的时候是阴冷浓雾的环抱,荆榛丛棘的阻隔。放眼望去,黄叶连天,衰草满路,但我在黄叶阵中看到丰硕的果实,从衰草丛内悟出新生的希望。在萧瑟的紧逼环绕中,我感觉自已在成熟,一寸寸地成熟。再往上,是没有一点生机的寒风和石砾,我曾想放弃,但曾经的艰辛温暖着我,启迪看我,给我力量,给我信心,使我忘掉比艰险更艰险的死寂,抛掉比痛苦更痛苦的迷茫!我最终到达了这里!一路上,我阅尽山间春色,也饱尝征途冷暖,为此,我感谢您,父亲,感谢您给我选择的全力,我从自己心灵的选择中懂得了很多很多……” 哥哥眼中露出不解,但旋即消失,他不无得意地说:“可是你输了!” “是的,”父亲遗憾地说,“孩子,你输掉了比赛……” 弟弟极目远方,脸上露出平和的微笑:“但,我赢得了人生!” 评析: 示例3: 有志者事竟成 站在成功的大门前,弱者未进先怯,妄自菲薄:“我真的没有希望了……” 站在成功的大门前,败者垂头丧气,牢骚满腹:“命运为何如此不公平?又失败了,还有希望吗?” 为何要如此!你们怎么知道自己不行,怎么知道失败之后就没有希望 我要大声疾呼:有志者事竟成! 翻开中外史册,因有“志”而成功者不乏其人。 爱迪生毕生有一万多项发明,可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读过一年书?但他有志,不向命运屈服,积极进取,成为世界上首屈一指的大发明家。 当代的保尔——张海迪是个高位瘫痪的残疾人,她也曾一度轻生过。当吞服了大量安眠药后,未泯的壮志唤起了它的求生欲:怎么能就这样走?赤裸裸而来,赤裸裸而去,不在世界上流下任何痕迹。她呼喊起来:“我要活,我不能死,我还要为人民做事!”于是,她奇迹般地活下来了。全凭“志”这根精神的支柱,使她精通了针灸,小小银针在她手里变神奇了,多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来,耕耘终于有了收获! 还有,上海某地一青年职工原只有小学文化程度,但他不自卑,发愤苦读,跨入了大学的殿堂。 这些不都是有志者事竟成的事例吗?人活着需要勇气,活得有意义是一种能力,有了崇高的志向也正是具备了这种能力。“发明大王”的桂冠何以戴到了爱迪生的头上?又何以有这位保尔式的张海迪和不自卑自弃的上海青年?是“志”战胜了困苦,消灭了自卑,击跨了死神而撑起了生命的绿伞!它也撑起了多少人的信念和决心! 但是也有一些人,他们胸无点志,有着优越的条件不想怎样去利用,庸庸碌碌,终究一事无成。 我们那儿有一个人,高考落榜后,从此消沉。他整天叹息前途渺茫,慨叹岁月蹉跎,一任生活摆布而不思奋进,直到堕落,这又何苦? 诚然,失败挫折令人沮丧,却大不应该自贬自亵,我们应该鼓起信心,毅然开凿前进之路,决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵玩。失败总是难免,但每个失败的尽头都等着一个成功。只因一次两次的失意就放弃追求和努力,那是可怜的。 眼下,改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的每个角落。摆在我们面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。我们90年代的青少年生逢其时,该以怎样的姿态迎难而上?练就凌云壮志,投入滚滚大潮,不胆怯,不退缩,不怕失败,用自己的双手创造明天。 请牢记:有志者事竟成! 评析: 这篇文章,在具体论证时,采用了对照式的论证:先论证爱迪生、张海迪以及上海某青年,从正面论证文章的中心观点;然后,文章从反面列举自己生活中的一个事例,说明了“胸无点志”的危害。这样,正反结合,反面内容为正面内容服务,逻辑严密,论述合理,有力地证明了文章中心观点——“有志者事竟成”。 ⑸、设问式结构 这也是文章常用结构法之一。篇章前后部分之间是提问和回答的关系。其优点是设问开头,引入注意,而且文章围绕问题展开,思路清晰,脉络分明。 使用提问式结构应注意:主体部分要围绕问题展开,不能旁逸斜出;必须用生动的叙写、具体的说明、雄辩的论述来解答问题,不能简化为做阐述题。 示例1:(2000年) 童年是什么 时间老人奉玉帝之命,下凡人间搜集“童年是什么”的答案。 首先被问到的是一个在拍皮球的小男孩。他摸摸后脑勺,用稚嫩的童音答道:“童年是皮球。我老是像这皮球一样蹦蹦跳跳的,一直很快乐。我的童年就是皮球,圆圆的,永远没有烦恼。”时间老人点点头,若有所思:童年是皮球,拍出快乐的笑声,拍出天真的幻想;每一次着地,每一次跳起,都不带一丝犹豫,都带着积极的心态。每个人都拍着皮球走出童年,走出幼稚。“继续拍吧!”老人摸摸小孩的头,眼睛瞄准了对面青草地上背书的女同学。 “打搅一下,姑娘”,老人走上前,“在看什么书啊?”“背历史呢,快高考了。”“你已经走过了童年,觉得童年是什么呢?”“童年?”“姑娘的嘴角不禁露出一丝笑意,“童年是桑果,紫色的梦幻,紫色的诱惑,让人回味无穷;童年是蝴蝶结,扎出天真无邪的我;童年是……”忽然,她停了下来,眼睛望着远方,“童年是逝去的历史。紫色的梦幻已移植在如今一代孩子的心里,童年的桑果无处寻觅。走出了童年,才知道肩上担子的沉重,知道人生并不总是无忧无虑……”“看书吧,孩子”。时间老人慢慢走开,童年已是只留下美好的回忆,那些珍贵的镜头将化为青年奋斗前进的动力。 老人问的第三个人是正在工作的中年男子。他停下手里的活,一笑,嘴角、额头显出难掩的皱纹。“童年是无虑的别称。童年时没有责任,不用付出,长辈的关爱是童年的养料,我就那样成长着,走出童年,走过青年,如今我步入中年,顿觉责任之重。上有老,下有小。人啊,只有童年是真正属于自己的。我现在工作累了,就想想童年,也算找回真正的自己和他聊聊天吧。”中年男子说着,眼眶不禁湿润,老人悄悄地走开,童年啊,没有责任,不用付出,当体验了生活的艰辛、人生的挫折再去回味这段岁月,才发现,童年的我,才是真正的我。 暮色不觉已浓。时间老人透过夕阳的余辉,看见在背靠长椅、欣赏夕阳的老人。“童年是什么?”老人转过脸,脸上写满岁月的沧桑。他沉思了一会,说:“童年是刚哺育出的太阳,它即将走上发白的东方,因此,它是希望的前兆,当东方第一缕曙光投向地球,人便走出了童年,然后开始酸甜参半的人生……夕阳西下,我已走入晚年,常坐在这儿回忆童年,掀开记忆的镜头,抖落童年的星辰,每一颗都是至真至美的化身……” 时间老人完成任务,回到天庭。玉帝看了良久,抬头问道:“童年到底是什么?” “答案不止一个。”时间老人答道。 评析: “童年是什么?”作者围绕这个问题,虚拟“时间老人”奉命下凡人间搜集“童年”的答案,列举了小男孩、姑娘、中年男子和老人的不同看法,从而得出观点:不同的人有不同的答案。 [知识附件] 文章之间的衔接和过渡。 议论文讲究内容的逻辑性,要求各部分之间非常紧凑,最忌拖泥带水。因而在写作中,须注意各内容之间的衔接与过渡。一是要注意层与层、段与段以及复句与复句、分句与分句之间的关系,恰当地运用关联词语,表示出内容之间的因果、递进、并列、选择、假设、转折、条件等关系,如“不仅如此,而且……”“是小事还是大事,这是应当首先弄清楚的。”“如果真象他们所宣称的那样,那岂不成了精神第一了吗?”二是议论文还常把某些表示顺序、指代和小结、总结性的词和词组,放在一段的开头,以表示各段、各部分之间的关系,从而使结构更加紧凑,读者易懂易记。如首先,其次,再次,接着,然后,最后;这样,这样看来,正因为如此,因此,此外;总之,总而言之,由此可见,综上所述,等等。 示例: [现场示范] 1、阅读下面材料,按要求作文。 1998年1月7日,美国科学家理查德·锡德在接受美国公共广播电台访问时,他说打算在芝加哥创办一家克隆人的医院,每年将在美国克隆500人,几年后,全世界每年诞生的克隆人数将达到20万人以上。锡德企图“克隆人”的计划在全世界引起轩然大波。据一项最新的民意测验表明。有90%以上的美国人反对“克隆人计划”。1999年至2000年,西方一些国家相继通过法律阻止“克隆人计划”。但至今仍有一些科学家没有放弃“克隆人计划”。假如世界上真出现了“克隆人”,它将产生什么影响呢? 要求:①、体裁不限,可以是记叙文、议论文或诗歌等。 ②、注意运用多种表达方式,可以某一种表达方式为主。 ③、字数800字左右。 范文: 人类,你应该悔改 从原始微生物到原始植物到无脊椎动物,进而到有脊椎动物到人,这漫长的过程整整走了三十多亿年,饱经自然的选择淘汰。人类是地球演变的自然产物,其产生也是生物进化的必然结果。这一切顺乎自然,成于自然。然而,现在的人类已是一副“欲与天公试比高”的样子,想方设法要超脱于自然,千方百计要征服自然。 看看他们是如何铲除同类中的异己者的吧。 看吧,如今的森林已被人类改造成自己的集中营,他们正丝毫不加掩饰而残忍地迫害着大量的野生动物。不要再口口声声讲什么人道了,人道就是由枪支、弹药、捕兽网和陷阱铺成的。无可否认,人类正将自己推向孤独的深渊。让我们接受这一残酷而又可悲的事实吧!也许,还能找到一线希望。 自1992年巴西里约热内卢会议以来,地球那恶劣的环境非但没有改变,而且还日益严重。野生动物的处境也一天不如一天地糟糕…… 1995年是野生动物的大劫大难之年。 濒危的大型野生动物亚洲象,生性平和,喜欢静处,它们爱甩动长鼻子在平静的西双版纳热带雨林中漫步,四下观望,就这样温顺善良不失王者风范的大兽,在当时拥有十二亿人口的中国,也仅剩200余头而已。1988年大象加入了国家一级保护动物的行列。然而,枪声响起了,1994年一年中,高永康、布鲁肖、岩叫、刀学新四人组织盗猎者潜入森林,猎杀了16头亚洲象,打伤了四头。次年,随着4个罪人的伏法,亚洲象纷纷离开了这撒满同类鲜血的地方,迁移到境外,留给关心自然生态的人的只有那滴鲜血的惊叹号。值得一提的是罪犯在短时间内获取暴利9万元。 在中国东北部,曾使大小兴安岭名扬四海的东北虎,如今难觅踪影。可是从1993年震惊中外的“沈阳虎案”到1995年辽宁省查获的跨国走私盗卖虎皮虎骨案无一不牵动着人的神经啊!这种曾一度称雄世界的美丽的野兽,如今已经穷途末路了,其品种已由原来的8个品种降至现在的3个品种,数量也不过5000只。世界野生动物保护学会预计:如果目前的捕杀再不真正停止,那么21世纪后半叶,这个地球可能就是不再有虎啸之声的地球! 对国宝大熊猫的保护力度远远胜于其它濒危的珍稀动物。但就在1995年,福建石狮查获2张大熊猫皮,1张金丝猴皮;甘肃查获了3张大熊猫皮…… 青海地区曾随处可见的野驴、盘羊、藏羚羊现已基本绝迹。 一级野生动物保护雪豹,现时的生存数量远远少于大熊猫。 一切都是为了钱!在所有的盗猎者的脑海里只有:象牙值钱,虎皮虎骨昂贵,熊猫皮价值连城,所有的野生珍稀动物都可以带他们走上富裕之路。但他们也同时知道:亚洲象连同雨林以及所有的珍稀动物都是禁猎、禁砍的。 这还暴露了另一个问题。我们的执法机关哪儿去了?自1981年中国加入了《濒危野生动植物种国际贸易公约》的行列,已从多方面加强了对野生动物的保护。那为什么盗猎者们仍如此猖狂?道理和简单:更多的是执法者就是盗取野生动物的主谋。 1995年12月,一辆警车从南宁开进宾阳路段中,被森林警察截住,发现车尾仓里有125只国际濒危野生保护动物食蟹猴。这个开车的派出所民警仅被处以行政拘留15天,半年后,还是这个民警开着同一辆警车把80只食蟹猴、40只穿山甲运往广东,途中被查获。 我国的法律如此无力。 从1995年开始,有关部门多次接到举报,反映全国范围内出现了大量亚洲象、马来熊、蛤蚧等云南省特有的国家一级、二级保护动物。许多地方的动物保护机构发现当地的动物园和娱乐场所有不明来历的动物展出。有关机关日前意外地发现了罪魁祸首——赵灿南。1995年赵在云南开办了一家标本公司,并暗中开始了活体动物生意。于是,千百万只蛤蚧成了补品。13只小熊猫以每只800元的价格被非法倒卖到深圳野生动物园,途中5只死亡。不知何种原因,赵摇身一变竟成了云南省林业厅保护办副主任,法定的动物保护官员,一个分不清亚洲象是一级保护动物,而将其贬为二级送至新疆、兰州等地的动物园的动物保护官员。目前,赵虽然在接受检查,但大量的保护动物已难以追回。 在这个被金钱烧得热烘烘的社会里,一张由金钱编制成的网络,笼罩着世界的每一个角落,它逐步取代了生命之网。人,不再为生命而活,而是在为金钱而活。 我曾在书上读过这么一个故事:英国希思罗机场,一高贵的女士穿了鳄鱼制的鞋准备出关,待检查完所有的证件之后,海关小姐礼貌地请她脱下鞋,并告之“违禁品,没收了,谢谢合作”,这位女士只好光着脚上了飞机。 可惜更多的国家、地区并不是这样。 世界野生动物基金公布的国际盗猎者最想得到的几种濒危动物的名单,东北虎名列首位,非洲黑犀牛名列第二。迄今为止,非洲的黑犀牛已经被捕杀90%,仅剩的大都在津巴布韦。列入这份名单的还有猩猩、摩路加白鹦、大熊猫、亚洲黑熊、玳瑁、沼泽龟和奥里诺科鳄鱼。 《濒危野生动植物种国际贸易公约》颁布象牙贸易禁令的第二年,津巴布韦——这个生产象牙之国就晓以颜色——偷猎非洲象案比上一年猛增两倍。 在亚洲,人口剧增则需要伐木开荒,大量的森林被砍伐,改作农田,家园受到威胁的亚洲象也不再平静,它们挥动长鼻,践踏粮食。公约却不允许人伤害它们。印度有关人士愤怒地质问公约:“在西方,老鼠派到你家偷吃东西,你坐视不管吗?现在大象糟蹋粮食,危及我们的安全,我们怎能无动于衷!”“那是因为你们侵占了大象的家园!”西方人答道。“我们那么多人要吃饭没地种粮怎么办?移民到你们那儿,三亿五亿要不要?” 发达国家也总是在指责一些发展中国家,说地球上物种已经越来越少,发展中国家无节制地捕杀野生动物的行为立刻停止。发展中国家也将旧事重提:你们发达国家曾一度侵略我们,当时掠夺的资源无可计数,对生态的破坏也是无可辩说的,今天为何不能偿还一些债务?况且我们的人民要吃饭,捕杀野生动物换取一些外汇也是不得已的。“对我们来说,吃饭穿衣才是最紧迫的问题,总不能让我们饿着肚子去看护一个世界动物园。”阿根廷的一个省长说。 这个世界是绝对不公平的。 当所有野生动物彻底灭绝之日,就是人类走向毁灭之际。 正如一个有良知的作者所说的:与滥伐森林,污染河流、大气一样,人类正毁灭别的生物并破坏了赖以生存的环境之后,正走在日益艰难的孤独的路上。人类对大自然征伐的每一次成功,都不是胜利,而是失败,是一步一步走向毁灭。 这之前,抢救一切野生动物就是抢救人类自己。 人啊,你应该悔改! 评析: 从结构上看,这篇文章采用了总分总的结构形式,以充满愤激的言辞鞭挞了猎杀野生动物、破坏大自然的人类。文章起笔雄健,引出鞭挞对象。接着,作者列举了大量的事实揭示了人类的丑恶行径,大量数据的罗列增强了文章的说服力,而议论语句的运用,增强了文章的感情色彩,作者的愤激之情跃然纸上。这样,“抢救一切野生动物就是抢救人类自己”这一论题变得格外严肃和沉重,结尾处“人类,你应该悔改”便水到渠成,具有强烈的震撼力。 2、完成教材第125页的排序练习: 正确的顺序为: (4)寂寞并非鲁迅所独有,古来圣贤皆寂寞 (2)爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的寂寞 (1)亡国之君李煜有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的寂寞 (3)即便是豪放的李白,也有“白发三千丈,缘愁似个长”的寂寞 (5)可以说,没有寂寞,李白成不了“诗仙”,李煜当不上“词帝”,屈原留不下名传千古的“离骚”,鲁迅也写不出振耳发聩的《呐喊》 [学生演练] 1、课内训练: ⑴、请用并列式结构、递进式结构给《对课堂纪律混乱的批评》各定一个议论提纲: 示例: A.并列式提纲: 1.影响集体建议 2.影响学习成绩 3.影响教师授课 B.递进式提纲: 1.影响学生的课堂学习 2.影响学生的学习成绩 3.影响学生的前途发展 ⑵、下面的文段有“上下脱节”的毛病,即段内上下两层在语意上缺乏必要的联系,请加以修改,使之条理清楚。 茶叶作为健康饮料是举世公认的。现代生物化学和医学的研究,充分证明了茶叶即有营养价值,又有药理作用,它与人们的生活习惯关系非常密切。根据中国预防医学科学院传出的喜讯:“日饮一杯茶,癌症可少发。”彻夜现在已被列为六种抗癌的食物之一。其实,早在70年代后期,如何饮茶的研究就引起了国内外许多科学家极大的兴趣和关注。日本静岗县立大学药学部富田郧等发现茶叶有一种抑制癌细胞增殖的新成分。一些专家在动物实验中看到茶多酚中心主要成分能有效地阻止恶性肿瘤的扩散,能改变正常细胞表面的受体特征,使之不能与致癌物结合。 解题指要: 这个文段存在的主要问题是上下脱节。全段主要说明茶叶的营养价值与药理作用。文中有两处与全段主旨不一致。一是“它与人们的生活习惯关系非常密切”一句与上下文缺少联系,游离于中心之外。二是“早在70年代后期,如何饮茶的研究就引起了国内外许多科学家极大的兴趣和关注”也与上文“茶的营养价值与药理作用” 相脱节。 2、课外演练: 根据下列材料,联系实际,自选角度,自拟题目,以“自立”为话题,运用所学的至少一种结构形式写一篇议论文。 清代著名书画家郑板桥晚年得子,十分高兴,但他对儿子从不溺爱,经常通过各种方法培养儿子的自立能力。他在临终时叫儿子亲手做几个馒头给他吃。当儿子做好馒头到他床前时,郑板桥已经咽气了。儿子突然看到茶几上有一张早已写好的纸条,上面写着:“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事业自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好汉。” |
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