《出师表》学案(网友来稿) |
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WEIDABANG 学习目标: 一 理解本文的要领──亲贤远佞,以求修明政治,光复汉室。 二 理解本文的写作特点──议论、叙事中显出真挚的感情。 臣亮言:先帝创业未半,而(却)中道(中途,半路)崩殂(cú古代帝王死叫崩或殂);今天下三分,益州疲敝(困苦努乏疲指人疲累;弊指衰败。这里指益州物力不足),此诚(的确)危急存亡之秋(指紧要的时刻)也。然(但是)侍(shì)卫之臣,不懈于(在)内;忠志之士,忘身(自身,自己)于外者(表语中停顿):盖(虚词,用在诉述的开头,表示原因)追(忆念)先帝之殊遇(特别的待遇,多指恩宠、信任)欲报(报答)之于(代先帝的殊遇)陛下也。诚(确实)宜(应该)开张(开扩)圣听(皇帝的听闻),以光(光大)先帝遗德(遗留下的美德),恢弘(发扬)志士之气(指昂扬的精神状态);不宜(当)妄自菲薄(毫无根据地轻视自己),引(引证)喻(比喻)失义(合理、适宜的事称义),以(以致)塞(sè堵,阻隔)忠谏(忠诚的劝谏)之路也。 分析形势,暗示不奋发图强则难与魏吴久持;再提出在不利形势下应利用有利条件──文武官员追念刘备恩情,要把它报答给刘禅。建议开张圣听,用“宜”与“不宜”作为告诫。规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,广开言路,采纳忠谏,而不要妄自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路。 宫中府中,俱为(是)一体;陟(zhì陟,提升)罚臧(善)否(zàngpǐ恶),不宜异同(差异,异同,偏义复词,只取“异”义):若有作奸(邪恶不正)犯科(做坏事触犯科条),及为忠善者,宜付有司(专管其事的官员),论(评判)其刑(处罚)赏,以(用来)昭(显示,表明)陛下平明(公正明察)之理(治理);不宜偏私(出于私情,偏袒一方),使内(宫廷)外(泛指行政机构,包括府中军中边疆等)异法也。 第二段:建议应当赏罚分明,内外一体。“内”“外”承上文,指宫中、府中 第一句起首以先帝创业立言,唤起刘禅对自身所负重任的重视。第二句讲幸赖先帝善于用人,还有一批忠臣志土,从表达上看,语意凝重,定下全文基调。 不利条件是 “先帝创业未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客观)。讲形势严重,说明修明政治的必要性。 有利条件是 “侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”(主观),说明修明政治尚具备有利件。用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,效命这个好条件。 提出建议:“开张圣听” 。提出这一建议的目的是: “光先帝遗德,恢弘志士之气” 对陛下进行规劝:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” 分析当时的政治形势,说明先帝创业的艰辛。 如何具体执行:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏” 提出严明赏罚的建议 提出 “陟罚臧否,不宜异同”;“不宜偏私”的劝诫。 提出严明赏罚的建议 提出 “陟罚臧否,不宜异同”;“不宜偏私”的劝诫。 如何具体执行:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏” 文臣的安排举荐贤才,着眼于思想品质。 举荐这些人的原因:“此皆良实,志虑忠纯” 亲贤的具体作法是:“宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行” 举荐向宠:“性行淑均,晓畅军事”;“试用于昔日,先帝称之曰能”亲贤的好处是:“必能裨补阙漏,有所广益” 举荐武将,赞其德才兼备。 具体如何举用:“营中之事,悉以咨之” 好处:“必能使行阵和睦,优劣得所”。 提出“亲贤远小”的建议。 “每与臣论此事”中“此”指:第1句 “汉室之隆,可计日而待也”的主要条件是 “亲贤臣,远小人”。 表明作者出身的句子(词语)是“臣本布衣,躬耕于南阳”;“布衣”。 志趣是 “苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。 “卑鄙”的意思是低微而鄙俗。 “感激”的原因 “先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事” 。 “后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之中,尔来二十有一年矣”概括了与先帝患难与共的历史。 夙夜忧叹的原因是“恐托付不效,以伤先帝之明” “五月渡泸,深入不毛”的原因“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明” 。 “今南方已定,兵甲已足” 表明伐魏时机成熟。 “此臣所以报先帝,而忠陛下之职份也” 表达作者思想感情。 本段叙述受命以来的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,尽心尽责辅佐陛下,以报先帝托付之情的决心。 第一句照应上段 “奖率三军,北定中原。 第二句前半句照应上段 “斟酌损益,进尽忠言” 。后半句照应第一段 “开张圣听”。 总提期望与要求。 叙述受命之后的心情与措施,表忠心。 表达依依惜别之情。 第一句起首以先帝创业立言,唤起刘禅对自身所负重任的重视。第二句讲幸赖先帝善于用人,还有一批忠臣志土,从表达上看,语意凝重,定下全文基调。 不利条件是 “先帝创业未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客观)。讲形势严重,说明修明政治的必要性。 有利条件是 “侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”(主观),说明修明政治尚具备有利件。用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,效命这个好条件。 提出建议:“开张圣听” 。提出这一建议的目的是: “光先帝遗德,恢弘志士之气” 对陛下进行规劝:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” 分析当时的政治形势,说明先帝创业的艰辛。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费纬(yī)、董允等,此皆良实(诚实,老实),志(志向)虑(心思)忠纯,是以(因此)先帝简(选拔)拔(选择)以遗(wèi交付,给予)陛下:愚(自称的谦词)以(认为)为(是)宫中之事,事无(不论)大小,悉(全,都)以咨(征询,商量)之,然后施行,必(一定)能裨(bì增添)、补(补益)阙(quē同“缺”,欠缺,不足)漏,有所广(扩大)益(益处)。 将军向宠,性行(xíng品性行为)淑(shū善良)均(公平,公正),晓畅(明了通达,精通)军事,试用之于(在)昔日,先帝称(称赞)之曰能,是以众议举(推荐)宠为(作,担任)督:愚以为营中之事,事无大小,悉(全,都)以咨之,必能使行(háng军队行列)阵和睦,优劣得所(处所)也。 三、四段:是第二段的分说,推荐文臣、武将们,根据他们的特点说明他们的作用。 亲(接近)贤臣,远(疏远,离去)小人,此先汉所以(……的原因)兴隆(昌盛)也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(倾危衰败)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝(未曾)不叹息痛(怨)恨(遗憾)于桓(huán)、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉(全)贞(正直忠诚)亮(忠直)死节(守节义而死)之臣也,愿(希望)陛下亲之、信(信任)之,则汉室之隆,可计日而待(以日来计算就能等待其实现,意即不要多久时间)也。 诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。 第五段:从荐贤两段,用历史的经验教训归结提出亲贤远佞建议。希望刘禅能做到,以兴复汉室。 小结:前半部分从形势分析开始,到具体建议,在出师前作周密安排,以求出师无后顾之忧。第一条建议“开张圣听”,第二条建议“赏罚分明”,也都与第三条亲贤远佞有关。第三条反复陈说,最为重要。 臣本布衣(平民的代称),躬(亲自)耕南阳,苟(姑且)全(保全自己)性命于乱世,不求闻(wèn名声)达(显达)于诸侯。先帝不以(因为)臣卑鄙(身份低微,出身鄙野),猥(wěi谦词,辱,使自己降低身份)自枉(屈就)屈(委屈),三顾(访问,拜访)臣于(到)草庐之中,咨(征询)臣以(拿)当世之事,由(因)是(此)感(感动)激(激发),遂(于是)许(应允,答应)先帝以驱驰(驱逐奔驰,引申为尽力效命之意)。后值(遭逢)倾覆(倾倒覆没,意为大败),受任于败军之际(时期),奉命于危难(nàn祸难)之间:尔来(自那时以来)二十有(yòu“又”:用来整数与零数之间)一年矣。 第六段:本段述身世,讲经历,以使陛下明白创业之艰难,同时表达自己愿竭忠尽智来报先帝知遇之恩的决心。 追怀先帝知遇之恩,概括写自己不顾危难,二十多年来以效忠先帝为己任。 陈明因受刘备恩情,故愿效力。 先帝知臣谨慎,故(因此,所以)临崩寄(委托)臣以(把)大事(重大的事情,这里指国家政务)也。受命(使命)以来,夙(sù早晨)夜忧叹,恐(担心)托付不效(效果、奏效),以伤先帝之明(明智,指知人之明);故(所以)五月渡泸,深入不毛(不生长五谷,意指荒凉之地)。今南方已定,甲兵(武器军备)已足,当奖(勉励)帅三军,北(名词用作状语,向北)定(平定)中原,庶(shù差不多、也许可以,表示希望或推测之词)竭(尽)驽(nǔ能力低下的马,喻才能低下)钝(dùn愚钝),攘(rǎng铲除)除奸凶,兴复汉室,还于(到)旧都:此(这)臣所以( “所以”:表所用之物,用来……的)报(报答)先帝而(表并列)忠陛下之职分也。至于斟酌(zhēnzhuó考虑)损(减少)益(增加,指兴利除弊),进(奉上)尽(完全)忠言,则攸之、依、允等之任也。 第七段:自陈己志,侧重写先帝托孤后,五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。表明报国决心,以兴复汉室为己任,并激励刘禅,要他依靠贤臣。说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举,同时也是“我”竭尽忠诚,责无旁贷的职分。 愿(希望)陛下托臣以(把)讨贼兴复之效,不效(成效)则治(惩处)臣之罪,以(用,拿)告先帝之灵(英灵);若无兴德之言,则责(谴责,处罚)攸之、依、允等之慢(轻忽),以彰(zhāng显明,表明)其咎(jiù罪过,过失)。陛下亦宜自谋(谋划),以咨诹(zōu询问)善道(办法),察纳(采纳)雅(正确)言,深(深切)追(追念)先帝遗((yí遗留)诏(zhào) 。臣不胜(尽)受恩感激! 本段是对上文的回顾,再次提出对陛下的期望和要求,这既是臣对君的忠心之述,也是长辈对晚辈诚挚爱忙乱的表露,感情真切自然。 今当远离,临(面对)表涕(tì泪)零(落),不知所云(说)。 第八段、九段:从三方面提出要求:对自己,讨贼;对群臣,进言;对刘禅,自谋。情词恳切,结束语中,饱含依依不舍之情。 小结:后来部分着重陈述自己以身许国的经过和出兵准备的计划、安排。 一、整体感知 1.题解 、主题 “表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。“表’’的一般内容是议论和叙事,往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种,常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。 “出师表”是在出师前对国家大事的意见、建议。诸葛亮辅佐刘备,历尽艰难坎坷,经过多年奋战,终于建立了蜀国,身负丞相重任。蜀国建立后两年,即公元223年,刘备病逝,后主刘禅继位,时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事。公元227年,诸葛亮统率蜀国军队北进,驻军汉中(今陕西南郑县),准备征伐曹魏,夺取中原,复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书刘禅,恳切劝谏,要刘禅继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,以图完成复兴汉室,统一天下的大业。这就是《出师表》。这篇表文历来受到人们的高度评价,被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤远 佞,以修明政治,完成先帝未竟的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。 2.理解分析 第一段:分析形势,暗示不奋发图强则难与魏吴久持;再提出在不利形势下应利用有利条件──文武官员追念刘备恩情,要把它报答给刘禅。建议开张圣听,用“宜”与“不宜”作为告诫。此段的“内”、“外”,贯连下文。 第二段:建议应当赏罚分明,内外一体。“内”“外”承上文,指宫中、府中。 第三、四段:是第二段的分说,推荐文臣、武将们,根据他们的特点说明他们的作用。第五段:从荐贤两段,用历史的经验教训归结提出亲贤远佞建议。希望刘禅能做到,以兴复汉室。 前半部分从形势分析开始,到具体建议,在出师前作周密安排,以求出师无后顾之忧。第一条建议“开张圣听”,第二条建议“赏罚分明”,也都与第三条亲贤远佞有关。第三条反复陈说,最为重要。 第 六段:自叙身世,陈明因受刘备恩情,故愿效力。 第七段:自陈己志,表明报国决心,以兴复汉室为己任,并激励刘禅,要他依靠贤臣。第八段、九段:从三方面提出要求:对自己,讨贼;对群臣,进言;对刘禅,自谋。情词恳切,结束语中,饱含依依不舍之情。 后部分着重陈述自己以身许国的经过和出兵准备的计划、安排。 3. 写作特色: 议论中融以叙事和抒情。 由于本文是奏章,是作者出师前向后主刘禅——他的恩主先帝刘备的儿子,现今的蜀国皇帝陈述意见,提出修明政治、兴复汉室的主张。因此,全文以议论为主,在议论中融以叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟,针对性强;寓情于义,情理交融,言词恳切,说服力强。叙事,寓情于事,委婉动人,感情真挚。所叙之事如推荐贤才,讲身世,谈经历,都是为议论服务,使他对刘禅提出的建议与要求有理有据,更能使人信服。 由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之情,此文全篇为他的“报先帝、忠陛下”之情所贯穿。在文中,他满怀深情念先帝,满腔挚爱谏后主,他对刘禅的反复劝谏,谆谆叮咛,言词恳切,语重心长,那忠义之理,殷切之情,处处洋溢,感人至深,充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。 语言率直、质朴、恳切、精练。 全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“报先帝、忠陛下” 之情全篇,处处为刘禅 着想,殷切期望他继承父志,完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意,形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想,笔之所写,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、无比喻,去华丽,重真情实录,处处不失臣子身份,又切合长辈的口吻。 本文语言精练,多以四字句行文,还有一些工整的排比句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”等。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创,不少词经过他的提炼,后来成为有生命力的成语,沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云”等。 二质疑探究 1、诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏? 诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,广开言路,采纳忠谏,而不要妄自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路。 2、诸葛亮用什么来鼓励刘禅? 诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,志上效命这个好条件。 3、第一节作者分析了怎样的客观形势和主观形势? 客观形势:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。不主观形势:然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。 4、文章开句就提到“先帝”刘备,在文中起什么作用? 讨论并归纳:因为蜀国是先帝创下的基业,是“北定中原”“恢复汉室”的根据地,而先帝的理想未能实现而中途死亡,使作者感到十分痛惜,肩上的托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为,继承先辈遗志。为后文提出建议定下基调。 5、第1段分析天下大势,在文中起什么作用? 分析形势不利的客观条件,指出目前正是决定存亡的关键时刻,希望刘禅“居安思危”。 6、第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之土”有什么作用? 这是蜀国“人和”的主观条件,而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧,主观努力尚且可为。在这样的形象下,做为蜀国的国君应当如何做,文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。 7、诸葛亮在第2段中向刘禅提出什么谏诫? 讨论并归纳:诸葛亮谏诫刘禅理政要言明赏罚,对内廷和外廷的官员要一视同仁,不要徇私偏袒。 8、内外文中分别指什么?用文中词语 内指宫内,外指朝廷。宫中、府中。 9、3、4两段的内容是什么?(用一句话作答) 其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。 10、此两段作者分别从那两方面作了安排? 作者分别从内政和军政上作了安排。为下文说亲贤张本。 11、作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么? (1)宫中:推荐良实,志虑忠纯的郭攸之、费伟、董允等。 (2)营中:推荐性行淑均,晓畅军事的将军向宠。 (3)其他:推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。 目的是消除北伐后顾之忧,使他能集中精力伐魏。 11、第5段的内容是什么? 在这段中,诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。 12、先汉兴旺后汉衰败原因分别是什么? 亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 13、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议?提出这三条建议的目的是什么? 提出了三条建议。(1)广开言路。“诚宜开张圣听”;(2)严明赏罚。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”;(3)亲贤远佞。“亲贤臣,远小人”。 目的是:(1)希望后主能“以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 (2)希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也” (3)希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”,总之,作者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。 14、提出这三条建议表明作者什么政治愿望? 北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室 14、第6段写什么内容? 诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐,委以大任,器重信任的优遇。 15、第六段作者自述身世的目的何在? 作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志,为的是突出先帝的知遇之恩,而出师伐魏,“北定中原”,正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。 16、表达作者临危受命的千古名句是什么? 受任于败军之际,奉命于危难之间。 17、第7段的主要内容是什么? 在这段,诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的华图,并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。 18、作者回忆对人生哪三件有重大影响的事? 三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。 19、第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用? 说明“出师”的原因,是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。 20、出师之前作者做了哪些准备工作? “五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”安抚夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好战备。 21、出师的目的是什么? “奖率三军。北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。 22、第8段的主要内容是什么? 诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训,砥砺志行,用心国事,善理政务,采纳雅言。 23、作者如何表达了出师的决心? (1)以出师为己任。“此臣报先帝面忠陛下之职分也”; (2)定下军名状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵”。(可联系北伐失败,自贬三等,去丞相号,说明此绝非虚语) 24、作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求? (1)对贤臣:“斟酌损益,进尽忠言”,要有“兴德之言”。 (2)书后主:“陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏”。 三、知识积累 实词虚词用法: 1.古今词义 痛恨 古义:痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 今义:非常恨。 布衣 古义:贫民百姓。臣本布衣。 今义:布的衣服。 卑鄙 古义:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。 今义:恶劣;不道德。 感激 古义:感动,激动。由是感激。 今义:因对方的好意或帮助而对他产生好感。 2.一词多义 效 ①重任 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 ②实现、完成 不效则治臣之罪。 感激 ①感动,激动 由是感激。 ② 感谢 臣不胜受恩感激。 道: ①道路“中道崩殂”。 ②办法“咨诹善道”。 遗: ①遗留“以光先帝遗德”。 ②给予“先帝简拔以遗陛下”。 为: ①是。“仅为一体”。②做,行。“若有作奸犯科及为忠善者”。③做,担任。“众议举 宠为督”。 论: ①评判。“宜付有司论其刑赏”。 ②议论。“每与臣论此事”。 无; ①没有。“若无兴德之言”。 ②不论。“事无大小,悉以咨之”。 行: ①实行。“然后施行”。 ②行为。“性行淑均”。 ③行列。“必能使行降和睦”。 益: ①益处。“有所广益”。 ②增加。“至于斟酌损益”。 而: ①却。“先帝创业未半而中道崩姐”。 ②连接状语与调语。“可计日而待也”。 于: ①在。“然侍卫之臣不懈于内”。 ②及于,给。“欲报之于陛下也”。 ③对。“未尝不叹 息痛恨于桓、灵也”。 ④到。“还于旧都”。 以: ①用,拿。“咨臣以当世之事”。 ②而。“诚直开张圣听,以光先帝遗德”。 ③因而。“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”④表时间、地域等界限。“受命以来,夙夜忧叹”。 ⑤认为。“愚以为宫中之事”。 3.词性活用 光 名词用为动词 发扬光大 以光先帝遗德。 恢弘 形容词用为动词 发扬扩大 恢弘志士之气。 良实 形容词用为名词 善良诚实的人。 此皆良实。 优劣 形容词用为名词 才能高的和才能低的 优劣得所。 亲 形容词用为动词 亲近 亲贤臣。 远 形容词用为动词 疏远 远小人。 奸凶 形容词用为名词 奸邪凶顽的人 攘除奸凶。 慢 形容词用为动词 怠慢 则责攸之。讳、允等之慢。 4.通假字 阙通“缺” 缺点 稗补阙漏。 有通“又” 表余数 尔来二十有一年矣。 附:1.作者简介 诸葛亮(181~234),三国蜀汉政治家、军事家。字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。东汉末,隐居邓县隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(公元207),刘备三顾革庐,他向刘备提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略,联孙攻曹,取得赤壁之战的胜利,并占领荆益,建立了蜀汉政权。曹丕代汉后,他建议刘备称帝,并自命任丞相。建兴元年(公元 223)刘样继位,他被封为武乡侯,领益州牧,政事无论大小,都由他决定。当政期间,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善和西南各族的关系,有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏,争得中原。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县东南)。传曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛流马”,有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。 2.文体知识——表。 表是古代奏议的一种,是古代臣于向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式,也叫“奏章”或“奏疏”。本来,我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”(书信、意见书的总称)。到了汉代,这类文字被细分为四类:章、奏、表、议。“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”(《文心雕龙》),魏晋南北朝时期又统称为 “表”。不管怎么称呼,总是一种例行公文,很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》(原文无此 标题,篇名是后人加的)由于报国的至诚,情意的真切,成为散文史上的名篇,对后世有深 远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”民 族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之:“或为出师表,鬼神泣壮烈。” 3.古代对“死”的表达。 等级观念森严的中国古代社会,对于“死”的表述也分等级:帝王死称“崩”,诸侯死称“亮”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死就称“死”。 4.杜甫《蜀相》。 丞相调堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧革自春色,隔叶黄鹏空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 译文。 先帝创建大业尚未完成一半却中途去世,现在天下分成三国,益州地区困苦努乏,这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠,在外面忠诚将士舍身忘死,这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇,想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻,广开言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奋,不应该随便看轻自己,自暴自弃,任意称引譬喻,言而失义,因之堵塞忠诚功谏的道路。 宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。 侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人,这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事,不论大小,都同他们商量,然后再去办,这样一定能增加益处,弥补不足,收到更好的效果。 将军向宠,品性良善,办事公正,精通军事,当年试用他的时候,先帝称赞他有才能,因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事,都同他商量,这样一定能使军中将士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得当。 君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论到这件事,没有不感到非常可叹,对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞贤能,能以死殉节的忠臣,希望陛下接近他们,信任他们,那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。 我本来是个平民百姓,亲自在南阳耕田种地,只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命,不希求在诸侯那里显声扬名,先帝不因为我身份低微,学识鄙陋,而降尊屈驾,亲自三次到草庐来拜访我,向我征询对当代大事的看法,故此我甚为感动,于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败,在战事失利之际我接受了任命,在艰危困境之中我领受了使命,从那时以来已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎小心,所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来,我日夜忧虑叹息,惟恐完不成先帝的托付,因而损害先帝的明见,所以在五月渡过沪水,深入到荒凉不毛之地,现在南方已经平定,武器军备已经充足,应当勉励并率领大军进兵北方,平定中原,我希望能竭尽自己写钝之才,铲除邪恶势力,复兴汉朝天下,返回到故都去。这就是我用来报答先帝,效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊,进献忠言,那就是攸之、祥、允的责任了。 希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞,那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守,来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。 现在该远行了,面对奏表我眼泪落下,不知道自己说了些什么。 作者邮箱: |
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