孟子二章

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        第二十一课  孟子二章

              [方法主线导析]

学法建议

    本课两篇文章各从一个侧面体现孟子的政治思想。学习本课,先要了解孟

子的哲学思想和政治主张。对文章要反复朗读,力求做到熟读成诵,从而进一步

理解孟子的政治思想。

    学习本课,反复诵读不可少,深入体会文章的思想内容是如何表达的,能分

析理解作者提出观点的方式的不同特点及论证方法的异同,学习作者借题发挥,

因势利导的论辩艺术,学习作者恰当运用比喻论证、对比论证等论证方法,并比

较孟子和孔子的思想有何异同,我们应如何评价等。学习本课,还要对文中的一

些文言语法现象,如词类活用、特殊句式等以及常见虚实词,古今异义现象等加

以摘录整理,做到能理解其含义,辨析其用法。

1.孟子的民本思想。

   孟子是战国时代的思想家,是孔子之后的儒家代表人物,在封建社会里被尊

为“亚圣”。和同时代的思想家相比,孟子提出了不少在思想史上颇有影响的见

解,如他在《尽心下》中提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”,就是充分认识到人心

的向背对于国家的重要性。《庄暴见孟子》中提倡的“与民同乐”也有相通之处。

民本思想在当时是有其进步意义的。

2.根据单元知识中的“断句”这一基础知识所阐发的几点来学习本文。

   首先,通读全文,综合运用学过的知识,顾及前后文,反复研究,把握主要内

容。在《鱼我所欲也》章中,孟子是怎样运用比喻和正反对比来阐述抽象的“义”

的?在人生中,哪些行为做法符合“义”?哪些行为做法不符合“义”?在《庄暴见

孟子》一章中,注意“乐”字的几种读音(yue,音乐;le,欢乐)以及在具体文句中词

的活用情况。然后研读全章,仔细分辨何处读“yue”,何处读“le”,最后概括评论

孟子在论辩中所描绘的两幅不同的政治画面。

    其次,在翻译文句时,如何根据语序、句式特点来确定词的句中意义?可对

照注释翻译,并把理解和推断的思维过程阐述一下。

重难点提示

1.怎样才能把抽象的“义”阐释清楚?

   要把抽象的“义”阐释得具体生动,就必须借助一定的修辞格和论证方法,在

这一点上《鱼我所欲也》章给我们提供了很好的范例。

   文章开头即以“鱼”和“熊掌”设喻,托出“生”与“义”。通过选择,确立了“舍

生而取义”的中心论点。那么,“义”的存在价值呢?作者通过“生”与“死”进行对

比论证,证明“义”是存在的,接着又进一步论证重“义”之心,人皆有之,从而突出

了“义”的存在价值。

    作者又列举了为了维护人格尊严的“弗受”和“不屈”的例子。这样,就将

“义”的存在价值具体化了。

    作者又列举面对“万钟”,“受”与“不受”的正反之例,且运用了排比句式,造

成充沛的气势,让人感受到了作者笔带锋芒、泾渭分明的感情色彩。

    本章重在阐释“义”的价值,而不是“义”的含义。

2.借“乐”发挥,因势利导,诱人入范。

    孟子的论辩艺术在脏暴见孟子卜章中得到了淋漓尽致的发挥。

    庄暴面对齐王好乐(yue)之事无言以对,而孟子却能善设机巧,引出齐王的

“可得闻与”。于是孟子借题发挥,把音乐理论的话题引申到政治范畴上来(即由

乐yue到乐le上),然后连发两问,使齐二接受“与众乐(yue)乐(le)”的主张。紧

接着,孟子又不厌其烦描绘了“不同乐(le)”与“同乐(le)”这两幅对立的政治画

面,一幅是不与民同乐,百姓妻离子散,怨恨国君;另一幅是与民同乐,百姓拥护

国君。这样对比就充分突出“与民同乐(1e)”的中心。结句指出齐王如欲统一天

下,应以仁政为本。这样,孟子在不露声色之中完成了他的施行仁政的宣传任

务。

    《孟子》散文气势充沛,笔带锋芒,善设机巧,富于鼓动性。在这些方面,它比

《论语》有了很大的发展。

释疑解难

    《鱼我所欲也》和赃暴见孟子格体现了孟子的什么政治思想?

1.《鱼我所欲也》体现了孟子的“舍生取义”的政治思想。孟子认为,人性是善的,

他在《孟子·告子上》中说:“侧隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,

人皆有之;是非之心,人皆有之。侧隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼

也;是非之心,智也;仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求

则得之,舍则失之。”’只要人不让这些善性丧失,“人皆可以为尧舜”。本文正是

从这一点出发,论述了人都有羞恶之心(即“义”),懂得“所欲有甚于生者”,“所恶

有甚于死者”,因此应该也能做到“舍生取义”。

    《庄暴见孟子》体现了孟子的“仁政”思想。孟子认为国君应该与民同乐,实

行仁政。课文的“国王独乐民怨愤”、“国君与众乐民欣然”两幅图画进行对比,

“证明”今王与百姓同乐,则王矣”的观点。

2.《鱼我所欲也》的第二、三节都是举例论证,但同中有异,异在何处?

    第二节主要是正面举例,证明“义”的存在,而第三节主要是从反面举例,论

证“义”的存在(“义”的丧失以“义”的存在为前提)。另外第三节还使用了排比、

反问等修辞方法,并把对比和排比两种方法揉合在一起,使作者的爱憎感情表达

得十分鲜明,使文章有一股磅礴的正气。

3.《庄暴见孟子》记叙了两次对话,它们之间是什么关系?

   《庄》文中第一次写庄暴和孟子的对话,它实际上是全文的引子,起开篇的作

用,故略写;庄暴对齐王“好乐”的话题无言以对,一方面表明这个话题有难度,另

一个方面反衬了下文孟子谈话的高明。第二次对话是孟子和齐王的对话。这一

段对话表明了孟子的政治观点,体现了孟子借题发挥,因势利导,牢牢掌握谈话

的主动权,一步一步地将齐王引入自己预先设想中的话题,从而达到宣讲自己政

治主张的目的的论辩技巧,这次对话是全文重点,因此记叙很详细。

典型题例

例1下列各组加点字注音全对的一组是()

    A 蹴尔(cu)  有诸(zhu)  王语暴(yu)

    B 不屑(xie) 蹩(cu)e    一箪食(ddn)

    C 庶几(shu ji) 独乐乐(yue le)

    D 羽旄(mao)  豆羹(geng)  则王矣(wang)

    [解答]  C

    A 语yu   B 箪dan  D 王wang

例2下列加点词语解释错误的一项是()

    A 所欲有甚于生者喜欢的东西

    B 所恶有甚于死者讨厌的事情

    C 万钟于我何加焉(有)什么增加

    D 何以能鼓乐也?凭什么

    [解答]  C 何加:(有)什么益处

倒3选出下列各项中没有通假字的一项()

  A 可得闻与  B 今王田猎于此

    C 所识穷乏者得我与  D 独乐乐,与人乐乐,孰乐

    (解答] D

    A.“与”通“钦”B.“田”通“政”C.“得”通“德”

例4对“失其本心”中的“本心”理解有误的一项

    A.指人生下来就固有的善的本性

    B.“我固有之”的“羞恶之心”

    C.人的内心的本质的东西

    D.文中指舍生取义

    [解答]  C.C项含义空洞不具体

              [能力层面训练]

知识掌握

1.选出下列判句正确的一项

    A.王之好 乐甚,则 齐国其庶几乎

    B.是 亦不可以已乎?此之谓 失其本心

    C.与少  乐乐,与众  乐乐,孰乐

    D.今王  与百姓  同乐,则王矣。

2.对“与”字的解释,正确的一项是

    A.呼尔而与之,行道之人弗受(给予)

    B.吾王庶几天疾病与(句末语气词)

    C.与赢而不助五国也(结交,亲附)

    D.朝过夕改,君子与之(参加)

3.选出下列各句中翻译有误的一项

    A.故患有所不避也

    译:所以祸患也有不去躲避的

    B.万钟于我何加焉

    译:优厚的俸禄对我有什么好处呢?

    C.由是则生而有不用也

    译:由于这样就能生存下去,就不要再用别的办法了

    D.是亦不可以已乎?

    译:这种做法不也是可以停止了吗?

4.对下面两组句子中加点词解释,判断正确的一项

    A.两个“乐”字意思相同,两个“鼓”字意思不同

    B.两个“乐”字意思不同,两个“鼓”字意思相同

    C.两个“乐”字意思相同,两个“鼓”字意思也相同

    D  两个“乐”字意思不同,两人“鼓”字意思也不同 

5  先出句中“则”释义恰当的一项

   万钟则不辨礼义而受之

   A 今之乐犹古之乐也    B 今王田猎于此

   C 今王与民同乐观 则王矣   D 今夫颛臾,固而近于费  ()和(

能力提高

7.文中有“今之乐犹古之乐也”一句,请分析它在文中的作用。

8 下面各组句子中,9 加点的词解释有误的一项是

 

9、对下列各句句式判断错误的一项是

 

 

  延伸拓展

    阅读下面的文言文,完成10——16题。

    汉高祖疾甚,吕后问曰:“萧相国既死,谁令可代?”上曰:“曹参可。”萧何事惠

  帝,病,上问曰:“君即百岁后,谁可代君?”对曰:“知臣莫若主、”帝曰。“曹参何

  如?”曰:“帝得之矣。”曹参相齐,闻何薨,告舍人趣治行,“吾且入相。居无何,使

  者果召参。

      赵括自少时学兵法,其父赵奢不能难,然不谓善。谓其母曰:“赵若必将之,

  破赵军者必括也。”后廉颇与秦相待,秦应俱(秦相范脏)行千金为反间于赵、曰。

  贯之所畏,独赵括耳。”赵王以托代颇将。商相如谏,王不听。括母上书言括不

  可使,王又不听。秦王闻括已为赵将,乃明使白起代钻,遂胜赵。

      曹参之宜为相,高祖以为可,惠帝以为可,萧何以为可,参自以为可,故汉用

  之而兴。赵括之不宜为将,其父以为不可,母以为不可,大臣以不可,秦王知之。

  相应侯知之,将白起知之,独赵王以为可,故用之而败。呜呼!将相安危所系,可

不监哉!且秦以白起易王错,而赵乃以括代廉颇,不待于战,而胜负之形见矣。

(洪迈《容斋随笔》)

川.下面两句中加点字的正确读音是()

    ①其父不能难

    ②秦应侯行千金为反间于赵

    A.nan jian  B.nan jian

    C.nan jian  D.nan jian

11.“将相安危所系,可不监哉”中“监”字的正确读音和意思是()

    A.jian 监视    B、jian 借鉴

    C.jian 审察    D.jian 鉴戒

以下两题,例句中加点字和题目中加点字意义和用法相同的是

12.君即百岁后,谁可代君

    A.即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤

    B.即可不死,而妻子离散不相见

    C.哙即带剑拥盾入军门

    D.水旱疾疫,即无地调剂之法也

13.赵括之不宜为将,其父以为不可()

    A.若能之吴、赵之众与中国抗衡

    B.孔子云:何陋之有

    C.欲人之无感也难矣

    D.以其求思之深而无不在也

14.比较下面两组句子中加点的字在词性上是否相同,判断正确的是()

    ①曹参之宜为相

    ②相应侯知之

    ③赵若必将之,破赵军者必括也

    ④赵王以括代颇将

    A.①与②相同,③与④相同

    B.①与②不同,③与④不同

    C.①与②相同,③与④不同

    D.①与②不同,③与④相同

15.“曹参相齐,闻何薨,告舍人趣治行”的正确意思是()

    A  曹参做齐国的相国,听说萧何死了,就告知他的门客,催促他们准备出

发。

    B.曹参在辅佐齐国时,听说萧何死了,就要求他的门客赶快准备行装。

    C.曹参做齐国的相国,听说萧何死了,就告知他的门客赶快准备行装。

    D.曹参在辅佐齐国时,听说萧何死了,就要求他的门客,催促他们准备出

发。

16.下面是对本文内容的概括,正确的一项是()

    A.记叙了曹参和赵括这两个历史人物进行评述。

    B.对曹参和赵括这两个历史人物的事迹。

    C.围绕曹参和赵括这两个历史人物的作用问题,阐明了作者的有关观点。

    D.重点评述了曹参和赵括这两个历史人物,并揭露了秦国的阴谋诡计。

           

              

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