| 《茶馆》（节选）教案 |
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教学要点： １、鉴赏王利法等主要人物形象。 ２、品味本课准确、生动、幽默而富于个性化的语言。 ３、了解《茶馆》戏剧结构和矛盾冲突的特点。 课时：２节 教学过程 第一课时 要点：熟悉课文，了解剧情结构 一、导入课文 鲁迅先生在小说《药》里，为我们展示了资产阶级民主革命时期的一个小“茶馆”，并用个性化的语言写出了“茶馆”里的形形色色的人物，无论是花白胡子的低声下气，还是驼背五少爷的幸灾乐祸，写来都是如见其人，如闻其声，让我们不仅看到了那个时代群众的愚昧麻木，而且也感受到了革命者不被人理解的悲哀。今天，我们又看到了老舍先生为我们描绘的另一个《茶馆》，它又告诉了我们一个什么样的故事呢？ 二、了解作者 老舍（1899－1966）现当代作家，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青、鸿来、非我等。满族，北京人。一生写了约计800万字的作品。主要作品有：长篇小说《老张的哲学》《骆驼祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》。剧本有《龙须沟》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”的称号。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。 三、简介剧情（学生知道让学生介绍，如不知道，由教师介绍） 全剧介绍：《茶馆》共三幕，各写一个时代。 第一幕：１８９８年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆，三教九流，各色人物云集此处：信洋教的小恶霸，依仗洋人，神气十足，连官府也怕他三分；有钱有势的人家为了一只鸽子，可以请来官方的打手和差人打群架；吃朝廷钱粮的旗人整日游手好闲；朝中的太监总管不仅家中人生活奢华，而且还可以用高价买来妻子；农民和城市贫民却卖儿卖女；常四爷谈国事被抓；秦仲义雄心勃勃兴办工厂，工业救国。这种剪影式的描写，展现了清末社会的众生相，深刻反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成的农民的破产、市民贫困和社会黑暗，表明了中国封建社会的末日即将来临。 第二幕（节选部分）：军阀混战时期，茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但也只能惨淡经营。 第三幕：抗日战争胜利后，国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都陷于一种不可自拔的困境中。裕泰茶馆已经破烂不堪，无论主人怎样改良也无法维持正常的生意；有名的厨师只能在监狱里蒸窝窝头；身怀绝技的艺人无法维持生计，民间艺术濒于失传。与此对照，恶势力却异常活跃，国民党特务和美国兵在北京横行，老一代人更加衰颓，其后代登场。刘麻子、唐铁嘴、二德子等流氓打手更无耻；沈处长比以前的马五爷更仗洋人势力向中国人施威；庞太监的侄子们则组织复辟活动，百姓更难以生活。最后茶馆掌柜王利法在茶馆被人霸占之后悬梁自尽。作者怀着强烈的激情批判和诅咒了这样一个黑暗的时代，表明了旧中国注定灭亡。剧中通过康大力等投奔西山解放区一笔亮色，暗示出黑暗就要过去，光明即将到来。 教师小结： 《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，作品以旧北京城中一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代的近５０年的社会面貌，揭示了半封建半殖民地的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的创作意图，即埋葬这三个诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。 老舍先生以自己丰富的阅历，凭借对北京市民社会的熟悉，带着对旧社会的满腔憎恨，为它唱出了一曲葬歌。作品上演后在国内外产生了强烈反响。 四、分组讨论，概括本幕剧情 引导通读课文，了解第二幕剧情： (1)、问题引导： 第二幕出场人物众多。先后有哪些人物在“茶馆”里出现？他们来“茶馆”干什么？其中，哪些人物是在其他人物“表演”的过程中出现的？ (2)、学生阅读、思考、回答。 引导回答边归纳剧情： 开场：王淑芬、李三、王利发三人对话。 A、巡警摊派、勤索(穿插难民央告) B、唐铁嘴租房被拒绝(穿插报童卖报) C、常四爷、松二爷祝贺茶馆开张。 D、特务敲诈、勒索(穿插和常四爷交锋和刘麻子交锋) E、康顺子来茶馆找工作 F、刘麻子和逃兵谈“买卖”(穿插崔久峰的悲观) 讨论题：以王利法的茶馆为背景，出现了哪些人物？他们进行了什么活动？反映了什么样的社会现实？ 李三向王淑芬发牢骚 ------反映茶馆为生存而进行了改良，王利法苦心经营，在动荡局势中努力挣扎，下层人民生活愈加困苦，生活难以维系。 王利法和王淑芬拌嘴 --------王利法生意的难做，战乱对人们生活的威胁。 巡警和大兵的压榨与掠夺 ------黑暗势力横行霸道，小商人委曲求全。 唐铁嘴要租房屋 ------社会更动荡，军阀混战使得病态与丑恶进一步滋生。 常四爷、松二爷来贺喜开张 ---------旗人失去了铁杆庄稼，倔强的常四爷自食其力，而懒散的松二爷难以维生。 吴祥子、宋恩子来抓人、敲诈 --------常四爷身上表现出中国人的不甘受奴役的反抗情绪，两个特务的敲诈行为表现出反动势力的猖獗和人民的欺诈。 康顺子求工 ------下层人民的不幸遭遇和困苦生活。 刘麻子和老陈、老林的交易 ------病态与丑恶进一步滋生。 王利法与崔久峰 ------旧民主主义革命者悲观绝望的情绪，也反映中国难以救治的黑暗事实。 老陈、老林被抢，刘麻子被抓 ---------黑暗势力蛮横、霸道、社会秩序混乱。 预习：试体会本剧的结构特点。 第二课时 一、师生共同研讨上节课提出的问题，初步感知《茶馆》特殊的戏剧结构和矛盾冲突。 明确：《茶馆》的戏剧结构是独特的，作品没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以写人来带动情节的发展，人物虽多，但关系并不复杂。每个人的故事都是单一的，人物之间的联系也基本上是单线的、小范围之内的。整个一幕剧是由一个个发生在茶馆中的小情节、小故事联成的，是平面展开的。这与中外传统戏剧的写法完全不同。 二、与《雷雨》比较，鉴赏《茶馆》特殊的戏剧结构及矛盾冲突。（分组讨论） 明确：１、《雷》严格按照“三一律”创作，有尖锐的矛盾冲突的人物性格的冲撞，闪耀出烁目的火花；《茶》则没有完整的情节贯穿和尖锐的矛盾冲突，而是分散穿插若干个生活画面，有生动鲜明的人物肖像（非形象），这些人物的活动都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个画面组织起来便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐步展开。“画卷式”的结构，点面结合，每一幕体现一个历史时期社会生活的矛盾，从广阔的生活横断面上把纷繁复杂的矛盾接触点构成舞台形象，若续若断，从平凡的生活入戏，有浓厚的生活气息，既有雄伟的场面，也体现了社会生活的多样性和丰富性。 ２、《雷》以周朴园为中心，围绕他与鲁侍萍、鲁大海等人的矛盾展开戏剧冲突，反映社会生活。而《茶》第二幕出场人物３０多人，但并非以一个人为中心，每个人都在做自己的事，说自己的话，他们之间并不存在直接的确、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接的关系，但作者把矛盾的焦点直接指向那个时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与时代的冲突。道是“莫谈国事”，却没有一个画面不和国家联系。 小结：卷轴式的平面结构 人物生活的变迁反映社会的变迁 特殊的戏剧冲突 小茶馆影射大时代 三、结合剧情，通过分角色朗读，鉴赏生动、鲜明的人物形象。 （一）王利法： １、从《茶》全剧宏观显示王利法的一生： 一幕：真真假假，千变万化，左右逢源，只求温饱，天下太平。 二幕：随着时代大改其良，任它开放，我去开张，不问天下，莫谈国事，非常顽固保守。（前面开茶馆，后面开旅馆） 三幕：请女招待，使茶馆焕发青春，最后倒闭，自杀。 为作顺民，心机用尽， 顺民不行，悬梁自尽。 ２、学生分角色朗读： “难民在门外央肯……你倒是抓早点买菜去呀”后 评析王利法对不同态度： <1>对难民：难捺的烦恼，没有同情心。 <2>对巡警、大兵：奉承巴结、讨好、委曲求全，明知是敲诈，还赔着笑脸不得罪他们。 -----------------反映的性格：胆小怕事，圆滑自私。 ＜3＞对唐铁嘴：------称呼“先生” 打发“不再拉拉扯扯白送茶喝”满心厌恶轻蔑，仍笑脸相迎，不得罪 说谎“住满了人” ＜4＞对报童：烦恼。 小结： 王利法是一个圆滑自私、胆小怕事、精明强干的小商人的典型 ——旧中国广大市民生活命运的写照 联系下文的有关情节，进一步把握王利法的性格： 自私：默许刘麻子的肮脏交易／不愿收留康顺子母子，同情但有限度。 圆滑、怕事：对宋恩子、吴祥子的敲诈不敢反抗，曲意奉承。 继续分角色朗读，鉴赏其它几个人物形象： 1、常四爷：正直、善良，敢作敢为，富于正义感，但一个人很难挽狂澜于即倒 ——不甘受奴役的中国人的代表。 2、松二爷：胆小怕事、懒散无能 ——无谋生能力的旗人代表。 3、刘麻子、唐铁嘴：满嘴流气、无耻无赖 ——反映了社会的畸形和病态。 4、崔久峰：——悲观、绝望的旧民主主义革命者的形象。 5、吴祥子、宋恩子：——蛮横霸道，傲慢无礼的老牌特务的代表。 总结： 受帝国主义、军阀、反动势力、地痞重重压榨的人，他们性格的发展和命运的归宿闪烁着鲜明的时代的色彩。而帝国主义入侵、军阀混战、反动势力的横行霸道，更显示出社会的黑暗与灭亡的必然趋势。 分析本剧的语言特色 人物语言个性化是本剧的一大的特色，老舍善于从人物的身份、思想、性格出发，让他们说出符合自己个性的语言。如王利法谦恭、周到、善于与各种人物打交道，对不同的人使用不同的语言，与他的掌柜生涯非常吻合。 幽默是本剧语言的又一特色。作者把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。比如唐铁嘴夸耀自己如何抽“白面儿”时，表面看滑稽可笑，但仔细琢磨却又蕴含着深意，明明是受人侵害却偏偏要自我夸耀，这是一种让人带泪的笑。 《茶馆》与文学规律 《茶馆》这出戏是怎么写的，为什么要单单写一个茶馆呢？ 茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这 出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可 是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到 一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这样，我就决定了去写《茶馆》。 人物多，年代长，不易找到个中心故事。我采用了四个办法：（一）主要人物自壮 到老，贯穿全剧。这样，故事虽然松散，而中心人物有些着落，就不至于说来说去，离 题太远，不知所云了。此剧的写法是以人物带动故事，近似活报剧，又不是活报剧。此 剧以人为主，而一般的活报剧往往以事为主。（二）次要的人物父子相承，父子都由同 一演员扮演。这样也会帮助故事的联续。这是一种手法，不是在理论上有何根据。在生 活中，儿子不必继承父业；可是在舞台上，父子由同一演员扮演，就容易使观众看出故 事是联贯下来的，虽然一幕与一幕之间相隔许多年。（三）我设法使每个角色都说他们自己的事，可是又与时代发生关系。这么一来，厨子就像厨子，说书的就像说书的了，因为他们说的是自己的事。同时，把他们自己的事又和时代结合起来，像名厨而落得去 包办监狱的伙食，顺口说出这年月就是监狱里人多；说书的先生抱怨生意不好，也顺口 说出这年头就是邪年头，真玩艺儿要失传……因此，人物虽各说各的，可是又都能帮助反映时代，就使观众既看见了各色的人，也顺带着看见了一点儿那个时代的面貌。这样 的人物虽然也许只说了三五句话，可是的确交代了他们的命运。（四）无关紧要的人物 一律招之即来，挥之即去，毫不客气。 这样安排了人物，剧情就好办了。有了人还怕无事可说吗？有人认为此剧的故事性 不强，并且建议：用康顺子的遭遇和康大力的参加革命为主，去发展剧情，可能比我写 的更像戏剧。我感谢这种建议，可是不能采用。①。因为那么一来，我的葬送三个时代 的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。我的写法 多少有点新的尝试，没完全叫老套子捆住 《雷雨》教案 教学目的： 1.简介曹禺和他的《雷雨》。 2.了解戏剧的一般常识，理解舞台说明的作用。 3.分析《雷雨》（节选）的戏剧冲突，结构布局特点。 4.体会戏剧中个性化的语言和人物性格。 5.概括戏剧中揭示的思想主题。 教学重点：戏剧冲突；个性化的语言。 教学难点：个性化的语言（人物思想性格）。 教学课时：2课时。 教学方法：赏析法和练习思考法。 第一课时 一.戏剧常识简介： 1.戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。 2.戏剧的种类： 从表现手法和艺术形式看，戏剧可分为话剧（如《雷雨》）、歌剧（如《白毛女》）、舞剧、（如《丝路花雨》）歌舞剧、哑剧等； 从作品的容量和剧情结构看，可以分为多幕剧和独幕剧（如《雷雨》）; 从题材所表现的时代看，可以分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《雷雨》）; 从情节主题和矛盾冲突看，戏剧又分为悲剧如《屈原》）、喜剧（如《威尼斯商人》）、正剧（如《白毛女》）; 从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。 3.戏剧的几大要素： 包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。（戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演、二是要有戏剧冲突；三是要有鲜明生动的人物对话。） 所谓戏剧冲突，指剧本中人物与人物之间，人物与环境之间，人物内心的各种动机之间的抵触、磨擦和撞击。人物与人物的冲突是构成戏剧冲突最基本的内容。人物与环境的冲突，人物内心的冲突都是人物与人物的冲突在广度与深度上的展开。人物之间的戏剧冲突，在本质上是性格冲突，是各种不同性格的人，在一个特定的时空环境中遭遇由于相互的差距而产生的抵触、摩擦和撞击 . 4.戏剧的语言：包括台词和舞台说明。舞台语言（也叫舞台说明）： 除人物语言之外的其他语言，包括背景介绍，评《雷雨》中的人物人物动作、神态说明，旁白、画外音以及其他叙述语言等。2、人物语言---人物对话、独白等。 戏剧语言有五个特色：一是动作性；二是个性表现力；三是抒情性；四是有潜台词；五是动听上口，浅显易懂。 导 入: 在了解了戏剧的常识后，我们今天就来学习中国现代一部著名的戏剧——《雷雨》。根据上面的分类，它属于现代剧、话剧、多幕剧（四幕）和悲剧。《雷雨》是一部家庭悲剧，那么，它到底有多悲呢？它最后的结局是这样的：在一个雷雨之夜，两个关系复杂的家庭中，有两个年轻人触电而死，一个年青人饮弹自杀，两个妈妈，一个疯了，一个呆了，剩下一个孤老头，形影单吊。那么，到底这样的悲剧是谁造成的呢？我们学习了课文，再一起来探讨。 二.曹禺和《雷雨》 曹禺（1910－1996），原名万家宝，原籍为湖北潜江，现代著名剧作家。其作品有《雷雨》（33）《日出》（36）《原野》（37）《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。 作者出生于天津一个没落的封建家庭，自幼曾广泛阅读中国古代文学作品，尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说，并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲，如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时，阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品，并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”，演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南开大学，二年级时又考入清华大学西洋文学系。在这期间认真研读了希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作，1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。 三.赏析《雷雨》第一场第一层： 1.分角色演读剧本：两个角色，一个扮演鲁侍萍，一个扮演周朴园。 （讲述故事情节，要求学生在听的过程记下主要人物姓名，理清人物关系） 提问梳理：鲁贵 鲁侍萍 周朴园 繁漪 相爱 关系 暧昧 四凤 鲁大海 周 萍 周 冲 我们再对这张人物关系图来分析一下，我们看，这篇文章主要围绕了哪一个主要人物来展开矛盾冲突的？（明确：周朴园）那么我再深入地问一句，这个周朴园和哪些具体人物之间具有强烈的矛盾冲突？（明确：鲁侍萍、鲁大海）所以我想如果我们要把节选的这一部分按照矛盾冲突来划分场次的话，我们说，可以划分成几个部分呢？（2个部分：一场写周朴园和鲁侍萍的矛盾冲突；一场写周朴园和鲁大海的矛盾冲突）那么这一节课我们就来赏析其中的第一场。那么在赏析之时，我想请同学们起来分别扮演剧中的两个人物，来体会一下这两个人物之间强烈的矛盾冲突，进而体会人物不同的性格。 课文分析 阅读课文，整体感知 （1）课文开头有一段舞台说明，有何作用？ 提问后明确：交待故事发生的时间、烘托舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物烦躁、郁闷不安德情绪，预示着一场雷雨即将到来，同时也感染、影响了读者，让人产生一种压郁感，把读者带入戏中。 开头的景物描写有什么作用？ 自然环境：郁热。暗示着人物的心理、个性、生命状态等。文章多次出现蝉鸣，蛙噪，雷响，无不在渲染郁热的苦夏氛围，同时暗示着一种情绪，心理、性格以致生命的存在方式。在《雷雨》中，几乎每一个人都陷入一种情感的郁热中——欲望与追求中。但所有人物所有的情热（欲望与追求）都被人的残酷命运压抑着。 （4）分角色朗读课文从开头到“你站一站” 思考：这里对鲁侍萍有一舞台说明（很自然地走到窗前……），这一说明有何作用？ 提问后明确：为了推动情节发展，鲁侍萍被赶出周家已差不多30年了，从面貌上，周朴园已经认不出她来，但她熟练的动作和变化较慢的背景，却使周朴园觉得似曾相识，所以引起他的追问“你站一站”，推动了情节的发展。 （5）讨论：根据对课文的初步阅读，说说你对周朴园的初步印象。 2.第一场可以分为几个层次？ 明确：2个层次。第一层从开头到“半晌”，写鲁侍萍和周朴园追忆往事。 第二层写鲁侍萍和周朴园现在的矛盾冲突。 3.“大概是的”中“大概”一词能不能换掉或删除？为什么？ 明确：不能。表示揣测语气，说明鲁侍萍并不知道，因为她不是周朴园的下人。 4.周朴园为什么要旧雨衣，不要新雨衣？ 明确：出于处境艰难，反映了当时民族资本面临很大困难的时代背景。 5.周朴园为什么觉得鲁侍萍奇怪？ 明确：因为鲁侍萍的一举一动是那样的自然，完全不像陌生人，另一方面周朴园又有些熟悉。 6.周朴园说梅家小姐“很贤惠，也很规矩”，而鲁侍萍说“她不是小姐，也不贤惠，并且听说是不大规矩的”，这样写表达上有何效果？ 明确：夸奖的话从周朴园嘴里说出，更可反衬出其内心的虚伪、灵魂的卑劣；而鲁侍萍的自贬恰恰表现了三十年前发生的事对她的打击之大，以及其内心的怨愤之重。 7.鲁侍萍为什么不直接告知自己的身份，而当周朴园说要为之修墓时，她何以又说出来了？ 明确：先前是因为不愿提及那些于她并不光彩的事，后来说出来是为了揭露周朴园虚伪的本质。 四.分析第一场第二层： 1.周朴园口口声声思念梅侍萍，而一旦她出现在眼前时，他又为何“忽然严厉”起来？ 明确：因为这已不是从前那个让他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一种虚伪的惺惺作态。 2.鲁侍萍说“命，不公平的命指使我来的”这句话表现了她怎样的思想感情？ 明确：她虽然认识到自己的遭遇很不公平，但却缺乏觉悟，所以把一切都归结到命运上去。 3.“我没有找你，我没有找你……”可否不用反复？为什么？ 明确：不可以。反复能充分表现她的怨愤之情。 4.周朴园大三十晚逼走梅侍萍为的是什么？这充分体现了马克思的一个什么论断？ 明确：为的是娶有钱的门当户对的小姐；这充分体现了资本主义人与人之间的赤裸裸的金钱关系。 5.周朴园说他当时是“于心不忍”，真是这样吗？ 明确：不是。这只是他为自己的丑恶灵魂所找的一个自慰的借口，只是为自己的可耻行径做开脱。 6.鲁侍萍听周朴园的辩解之后，思想情绪有何变化？她还怨恨周朴园吗？ 明确：她善良的本性使她丧失了抗争的斗志，内心也宽恕了周朴园的卑劣行径。 7.周朴园说“鲁贵像是个很不老实的人”，这是怎样的心理？ 明确：担心鲁贵来寻他报仇。 8.鲁侍萍说鲁大海跟周朴园“完完全全是两样的人”，那么鲁大海是怎样的人？周朴园又是怎样的人？ 明确：鲁大海是工人代表，有责任心，有正义感；而周朴园是资本家，无责任心，靠欺压工人谋利。 9.周朴园知道鲁大海是他的儿子后，为什么要冷笑？ 明确：周朴园以为一旦鲁大海知道自己就是她的父亲时便会放弃与自己斗争的激情。 10.周朴园为什么要给鲁侍萍钱？后来为什么又要给路费？ 明确：先是为了收买鲁侍萍，后来是为了早点把鲁家的人撵走。 11.周朴园在确定鲁侍萍将要离开此地时，又给她一张支票，其目的是什么？ 明确：为了用金钱补偿自己的罪孽，以求得灵魂的安宁；也力图用金钱来堵住鲁侍萍的嘴，怕暴露自己的丑恶之事。 12.周朴园说鲁侍萍不受支票“将来会后悔的”，你认为她会后悔吗？ 明确：此时的鲁侍萍已是彻底看清了周朴园的真面目，她绝不会再让周朴园得到灵魂的安宁，也不会宽恕他的罪过，因此，绝不会后悔。 13.从第一场来看，你认为鲁侍萍、周朴园是怎样的人物？ 明确：鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。 周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家，他的品格特征是残忍冷酷、自私贪婪、虚伪险诈。是一个完全的地地道道的伪君子。 14.分角色朗读第二层。 五.布置作业：课后练习一二三。 第二课时 一.（投影）“在戏剧中，能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是语言，戏剧人物的最深刻方面只有通过语言才能实现。”——黑格尔 析：黑格尔显然是要告诉我们：对一个剧本而言，语言是剧本的第一要素，抓住了人物的语言，等于抓住了人物的灵魂。下面我们就从人物的语言入手，来把握周朴园的复杂个性。 二.完成下列练习，赏析第二场： 1.从鲁大海说的话来看，他知道鲁侍萍来这里了吗？他若不知道，这句话应该怎样表达？ （知道，因为他说了一个“还”字，他若不知道，就应说：妈，您也在这儿？） 2.“我知道你是罢工闹得最凶的工人”，这反映了鲁大海什么样的思想性格？ （说明鲁大海坚持正义，见义勇为，责任心强。） 3.“拜望拜望你”体现了鲁大海对周朴园什么样的态度？ （体现了鲁大海对周朴园的鄙夷蔑视的态度。） 4.“忽而软，忽而硬”反映了周朴园什么样的品性？ （说明周朴园对待工人一贯软硬皆施，这是他狡诈的性格的体现。） 5.“意气”能否换成“义气”一词，为什么？ （“意气”指意志、情绪，课文中是周朴园指责鲁大海缺乏理智，意气用事；而“义气”指人有气概，有感情。不能换。） 6.鲁大海想到了周朴园想花钱收买少数不要脸的败类，相信工人是团结的、可靠的，但结果其他三个代表还是被周朴园收买了，这说明了什么？ （一方面说明周朴园老奸巨滑，另一方面也表现了鲁大海等工人领袖缺乏斗争经验，对革命斗争的复杂性准备不足。） 7.周朴园明知鲁大海是自己的儿子，为什么样开除他？ （鲁大海长期受到的教育使他成为一个“闹得最凶的工人”，开除他可以杀鸡给猴看，亲情轻于金钱；另外，开除他也可以让鲁家的人快走，以免后患。 8.周朴园的所作所为简直是伤天害理，总起来说，他有几件伤天害理的事？ （主要有三件： ①是大年三十夜为娶有钱有势的姑娘撵走梅侍萍母女，害得她家破人亡，骨肉分离； ②是叫警察镇压工人，结果死了三十多条人命； ③是在哈尔滨包修江桥，故意淹死两千二百个小工，每个小工扣取三百块钱。） 9.“姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！”这句话在戏剧冲突中有何作用？ （这本是鲁大海愤怒地诅咒，结果却变为事实，在冲突中起了伏笔的作用。） 10.“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？”这句话表现了鲁侍萍怎样的感情？ （周萍本是自己的儿子，却亲手打了亲弟弟。鲁侍萍眼见着却又不能道破事实，言语中充分体现了她眼见骨肉不但不能相认，反而自相仇恨的痛苦；再者也没有想到周萍成了这么一个鬼东西。） 11.学生归纳鲁大海的人物形象。（提示：他是工人阶级的代表，在他身上体现了工人阶级大公无私和英勇顽强的反抗精神，表现了中国无产阶级斗争到底的决心，但他也有斗争经验不足，幼稚卤莽的弱点。） 小 结：《雷雨》启发我们重新思考生命，触动了我们最敏感的感情。让我们每个人用一名话总结自己的感受。 我的感受是：爱情是一朵美丽而脆弱 的花，青春是一个美丽而伤感的记忆。 作 业：欣赏四幕剧，写一篇评论文章，分析能够让你感撼的一个人物。只要你立足作品本身，用自己的头脑思考，用自己的心灵去体会，你的观点会更趋于正确。 板书设计: 周朴园：虚伪、卑劣、伪善、自私、残忍/冷酷、奸诈和心狠手辣 周朴园的心理变化 : ↑ 相遇： ︱ ↓ 奇怪（平静）→ 猜疑→ 紧张→ 不知所措 ︱ 相认: ↓ 周朴园的手段 ：责问→ 安抚→ 哄骗→ 打发 鲁侍萍：正直、刚强、善良、自尊、倔强 评《雷雨》中的人物 ●评 周朴园 《雷雨》中周朴园在人前的虚伪远不及对自己的虚伪。她自私无情却又不愿承认，因此他赞美侍萍用一些旧的家具来“怀念”侍萍，这些固然是给别人看的，但更多的是给自己看。这样当他想起三十年前的事时，他可以在心里自慰说：“我并不是无情，我逼走了他，但是我有惦记着他。”相信他在得知侍萍未死之前，会有“若她活着我将补偿她”的想法，然而这是仅止于弥补自己心灵空虚的想法，他以此来欺骗自己，让自己美化自己，使得自己的灵魂得以解脱。但当侍萍真的活着站在他面前时，他恐慌，不安，一心想着如何来保持自己的身份、地位、形象。他甚至想用钱来打发这个曾经为他生过两个小孩却又被他逼得跳河的女人，一切行为都出自他本能的反应，他自私、无情的本能。至此别说他在别人眼里的形象，就连他心目中自己的形象都被破坏了。因此她是一个极矛盾的人物，深信冷酷自私，心里却又不愿承认，努力做些可以安慰自己的事，努力建立令自己满意的形象，却又一手把自己这理想的形象破坏殆尽。因此作者是英明的，无论安排他死或安排他发疯都无以惩罚他，唯有使他孤独一世才是对他最致命的惩罚。 许多人给周朴园的评价是冷酷、自私、虚伪，残酷剥削无产阶级的资本家。可我以为周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与梅侍萍相爱，本是一件冲破封建礼教束缚的伟大 爱情，他本是一个无阶级意识的善良的富家少爷，却因为被封建礼教下的门当户对和资本家的唯利是图意识所毒害，而逐渐沦为一个冷血的、始乱终弃的纨绔子弟。直至后来他逐渐习惯了资本家的不择手段，骗取名誉、金钱、地位。他自己也被教化成一个无情虚伪的资本家。但就在他已成为冷血动物之时，他却还保留着侍萍留给他的旧衬衣，旧家具以及相片。他残酷的性格背后，保留着一丝对年轻时爱情的留恋，周朴园的本性是善良的，却被封建制度所毒害，他既要赶走现在的鲁侍萍，却又保留着梅侍萍的相片，这本身就充满着矛盾。他受到现实中自身利益与内心深处真性情的强烈冲击，最后利益占了上风，要求他必须冷酷地对待现在的鲁家。周朴园也是可悲的牺牲品。 ● 评鲁侍萍 鲁侍萍是旧中国社会最底层的劳动妇女。年轻时，她有幻想，也拥有过爱情——与一个资本家大少爷谈着甜蜜蜜的恋爱。本以为有了两个儿子，理所当然的可以嫁给她侍奉的周少爷。但她太年轻太单纯了，最后心爱的男人遗弃了她，比的她走投无路，投水自尽。幸运的是，她没死，反而因为这样坚强起来，看清了人性的丑恶，不再是一个只会服侍别人而没有个性的人。同时，在当时社会的局限下，一个善良纯朴的单亲妈妈带着小孩先后嫁了两个她不喜欢的男人，默默用忍耐去承受，又是一个大悲哀。她到底是不幸福的。她没有找到她爱的人与爱她的人，任凭岁月老去了青春。他在控诉周朴园时，始终很平和。不是恨麻木了她，是恨让她坚强勇敢活下去。 鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。 ● 评鲁大海 鲁大海是一个思想觉悟较高的工人。虽然他的斗争经验不足，但是他所表现出来的工人阶级的大公无私的精神是值得肯定的。处在三十年代社会底层的工人为了工人阶级的利益而斗争，可是处在世纪之交的人们，具有正义感的却越来越少了，人于人之间互相关心的意识越来越淡薄了。人们不大喜欢“多管闲事”，甚至对伸张正义的人相处鄙夷的态度。此时我脑海里浮现出了前些天的一件交通事故。被车撞倒在地上的人呻吟着，丧失人性的闹事者还殴打他。他多么希望有人能将他送到医院，可是围观看热闹的人们一声不吭，眼睁睁地看着他倒在马路上呻吟……浙江时已经过去了，过去了，就这样过去了。似乎已被人们遗忘了。但是那些微观的人们的良心不会受到谴责吗？难道他们当中每一个人都能保证一辈子都不会遇到类似的情况吗？为什么那么多行人中没有人挺身而出替他打抱不平呢？善良的人们其实并不善良，在那些围观者中不少是有文化的人，他们小时候读书时不也是受到助人为乐、伸张正义的事迹的熏陶吗？然而体现在实际行动上的时候却“忘记”了。我们很多同学也是这样，包括我在内，都缺乏实际行动上的正义感，这是为什么呢？社会在谴责我们，社会是多么渴望有更多像周立太心系打工仔的“草莽律师”出现在现实生活中，社会在召唤正义，在召唤正义……召唤更多的“鲁大海”！ ● 评周冲 那些大资本家的房子里，经常住着些不问世事、专门吃喝玩乐的大少爷。在周公馆里，也有两个少爷。不过周冲却不同于周萍，虽然说环境可以改变人，可是周冲却没有被这环境影响过。周冲的身份地位在周家是极其复杂的。他有一个悲哀的母亲，一个残酷、严厉的父亲，一个会压迫工人的大哥。受五四思想影响的他看清了资本家的生活，他不想过着享乐的日子，而勇于探索真知。是一个未踏入社会，充满天真幻想的年轻人，能够看清世道的善恶，父亲要开除罢工工人鲁大海时，一句：“爸爸,这是不公平的！”便能体现他的善恶分明。 课外资料 -------《曹禺谈〈雷雨〉》，体会戏剧的冲突和人物形象。 周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人 周朴园这个人可以说是坏到家了，坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。他自己，在当时社会上当然是“名流”“贤达”，他认为他的家庭也是个“最圆满，最有秩序”的“理想家庭”，他教育的儿子周萍，也是个好儿子，“健全的子弟”，其实已经腐烂透顶了。30年前，周朴园为了和一个门当户对的阔小姐结婚，把遭受他凌辱、迫害并为他生了两个孩子的丫头侍萍，在大年三十晚上，硬是从家里赶了出来。大儿子他留下来了，这就是周府大少爷周萍；二儿子才生下三天，病得奄奄一息，就让侍萍抱走了。可以想像得到，那情景是多么凄惨。无依无靠、走投无路的侍萍急得没法，只好跳河。跳河而又不死，连孩子也被救起，这就是后来的鲁大海。周萍和鲁大海，同父同母的亲兄弟，由于社会、阶级地位和生活环境不同，走上了完全不同的两条路，再也没有办法相处在～起了。鲁大海对周朴园，怀着极端强烈的憎恨。这不只是他一个人的家仇家恨，而是阶级的仇恨。不知道为什么，当时我鼓捣出了这么一大堆东西来。可能是因为常看报纸的关系。那时的确常常闹罢工。我听到过一件真实的事情，一个资本家在哈尔滨修一座江桥，他故意让江桥出险，使几千个工人丧生。他是承包商，从每个工人身上扣二百块钱。我所写的周朴园就是这样发了一笔昧心财、血腥财，从此他才阔起来。这样一个人，你说他没道德，他可觉得自己高尚得很哩，觉得自己最崇高、最了不起了，他又是那么“多情”，那个被他糟踏过的丫头，都被他升格为“前妻”了，甚至连他和这个丫头胡搞、后来生了孩子的那间房子，房子里的摆设，他都一直保持原样，不准别人动一动。他自以为是好丈夫，好父亲，正人君子，其实是个在外杀人如麻、在家专制横暴的魔王。他这个人永远觉得自己是正确的。当三十年后侍萍又来到他家见到周萍时，他让周萍跪下，说：不要以为她出身低下，却是你生身之母，不要忘了……多么冠冕堂皇！他竟没有一点自愧自疚。他对侍萍的怀念，可能是真的。因为他自和侍萍分别后，结过两次婚，第一次是个阔家小姐，抑郁而死；第二次就是和繁漪。两次婚姻都不如意。他也花天酒地地放荡过，但从来也没有尝到过什么是幸福。回想起来，还是和待萍相处的日子，在他罪恶生涯中多少给他留下了些美好的记忆。他对侍萍的思恋、怀念，便成了他后半生用来自欺欺人、经常咀嚼的一种情感了。这既可填补他那丑恶空虚的心灵，又可显示他的多情、高贵。 所有人物都在第一幕里交了锋 .在第一幕，差不多所有的人都交了锋，见了面，种种矛盾冲突都聚拢一起，爆发开来。周朴园与鲁侍萍见面一场，我用了点技巧。从与繁漪的谈话中，侍萍已经知道，自己最怕的事，终于发生了，而且比自己所能想像到的还要坏。她之所以没有马上站起来就走，是因为自己整整受了30年苦，万万没有想到，阴差阳错今天又回到了这个家，碰到了这个人。既来了，她想看看这个人的心到底有多黑。一开始，周朴园错把她当成了家里新来的仆人，大不高兴，责备为什么又把窗户打开了等等……似乎对昔日的侍萍，充满了无限的柔情和哀思。继而又命她向太太去要衣服；当侍萍接口回答：是不是那件烧了一个小洞又织补上，并在上面绣了一个“萍”字的旧绸衣？这时他才感到诧异。当他知道，站在自己面前的，竟然就是他30年来一直标榜着念念不忘、被他始乱终弃、投江自尽的侍萍时，他惊呆了，脱口而出的话就是：“你来干什么？”和“谁指使你来的？”这和从前完全不是一回事了，刚才那满天的怀念呀，眷恋呀，柔情蜜意呀，全都无影无踪了。“命，不公平的命指使我来的！”这句话出自侍萍身上，是很自然的。旧社会像她这样一个妇女，怎么能没有一点宿命论思想？今天人们可能不理解：你受了这么大委屈，他还问你干什么来了、谁让你来的，你该骂他，怎么这么软弱？我说这是生活，是真实，是悲愤。“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。”此时的周朴园再装不像了！“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”他开了一张支票，登时，赤裸裸的金钱关系出来了。伪善的假面具被扒下后他是那么冷酷无情。而且他也感到幻灭：当初那么可爱的一个女孩子，今天怎么成了这个样子；而且成了对他的社会地位的一种严重威胁。所以，非再次把她赶走不可。他的阶级本能使他没有任何考虑，而马上做出这种决断。侍萍心想，我这些年所受的痛苦，绝不是你这几个臭钱所能算得清的。对此，周朴园简直不能理解，而且生气了：“你现在要什么？”“我只要见见我的萍儿。”这不能不给她看，因为她一闹就更不得了。下面就又是属于技巧的东西了，鲁大海也来了，周萍也来了，鲁妈也在这儿，碰到了他的两个儿子，一个变成了资产阶级少爷，一个成了罢工工人的代表，正在反对他的父亲——外国煤矿的资方代表。周朴园告诉鲁大海：在你离开煤矿以后，其他代表已签字同意复工，你们罢工失败了，你已经被开除了。鲁大海悲愤不过，大骂周朴园，把他最丑的事兜了出来。周朴园虽然很气，但还能硬撑着，周萍这个“孝子”却上前打了大海两巴掌。侍萍再也没有想到会看到这样的场面，自己的儿子竟变成了这样一个鬼东西，她连一声“萍儿”都叫不出口了：“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？”母子、兄弟，成了这样阶级对立的关系。为了把事情掩盖起来，周朴园立刻解雇四凤、鲁贵，和他们断绝一切关系。他怕得很，直到第四幕，他还要寄钱给鲁妈，不是为了慈悲，而是因为他不放心，非用钱堵他们的嘴不可。鲁妈很有骨气，钱她不会收，但她信命，认命。周朴园这个人物，是比较难于分析的。鲁妈也是写起来比较费劲的一个人物。 曹禺谈《雷雨》的创作 《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪，蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的“蛮性的遗留”。我如原始的祖先们，对那些不可理解的现象，睁大了惊奇的眼。我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼，起于命运或源于哪种显明的力量。情感上，《雷雨》所象征的，对我是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔。《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”。（这种自然的“冷酷”，可以用四凤与周萍的遭遇和他们的死亡来解释，因为他们自己并无过咎。）如若读者肯细心体会这番心意，这篇戏虽然有时为几段较紧张的场面或一两个性格吸引了注意，但连绵不断地、若有若无地闪示这一点隐秘，——这种种宇宙里斗争的“残忍”和“冷酷”。在这斗争的背后或有一个主宰来管辖。这主宰，希腊的戏剧家们称它为“命运”，而我始终不能给它以适当的命名，也没有能力来形容它的真实相。因为它太大，太复杂。我的情感强要我表现的，只是对字宙这一方面的憧憬。写《雷雨》是一种情感的迫切的需要，我念起人类是怎么样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能够自己主宰。受着自己——情感的或者理解的捉弄，一种不可知的力量——机遇或者环境的捉弄。 曹禺说：与这样原始或者野蛮情绪俱来的还有其他的方面，那就是我性情中的郁热的氛围，夏天是个烦躁多事的季节，苦热会逼走人的理智，在夏天，炎热高高升起，人们会时常身不由己的回归原始野蛮的路，不是爱便是恨，不是恨便是爱，一切走向极端，要如雷雨一样轰轰烈烈，中间不容许有一条折衷的路 曹禺说：我觉得这是我一生的道路，在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过听到过多少使我思考的人物和世态，无法无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情。我才明白我正沉浮在无比惨痛的人海中，我要攀上高山之巅，仔细地望穿这些叫做人的东西是美是丑，究竟有怎么样复杂的个性和灵魂。 从人性的角度看，人性是复杂丰富的。列夫.托尔斯泰说：艺术作品要写得美，就要明确地把人的多样变化写出来。同一个人，有时是恶棍，在时是天使，有时聪明，有时是愚蠢。 《雷雨》中充满了一种悲天悯人的情怀，一种无可柰何的悲哀，同时又充满了一种对热情与激情的憧憬。当我阅读《雷雨》的时候，往往被互相对抗互相搏斗的力量所打动，一种是人的热情与追求，一种是人与命运不可放弃的对抗。生命的热情之力与命运的冷酷之网就构成了曹禺悲剧的核心，沉重浑厚但又光彩照人。可惜的是，曹禺戏剧的生命质感在那个阶级斗争的社会语境中慢慢被淹没、被扭曲了，他在《雷雨.序》中的回答是真实的:“我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有明显地意识到我要匡正什么、讽刺什么、攻击什么。然而在起初，逗起兴趣的只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。写作《雷雨》是一种情感的迫切需要。”后来当曹禺在朦胧地追认自己的《雷雨》的主题是表现封建专制大家庭的罪恶的时候，他就开始自觉用社会的共同视觉来代替自己的生命视觉，逐渐他的剧作开始与当时的多数作家的创作趋同了，以致于他后来的作品都没有达到《雷雨》。曹禺晚年也叹息：明白了，你却也残废了，这也是悲剧，很不是滋味的悲剧。 语藏机锋 言近旨远 -----鲁侍萍语言潜台词探微 曹禺先生的《雷雨》（节选）塑造了一系列个性极为鲜明的人物形象，其中的-鲁侍萍就是一个倍受凌辱压迫，尝尽人间辛酸的旧中国劳动妇女。分析这一形象既可从矛盾冲突入手，也可从戏剧语言切入，笔者以为品味个性化的戏剧对白，深入挖掘对白后的“潜台词”不失为分析鲁侍萍形象的一把很好的钥匙。 侍萍的性格是在她与周朴园的对话中逐步表现出来的，其性格的发展大致可分为三个阶段：相认之前的冷静悲愤、相认之后的愤怒控诉、父子反目时的出离愤怒。笔者在教学时着重分析了她与周朴园交锋的几段台词，深挖其后的“潜台词”，从而打开了侍萍的心灵之窗，把握住了她情感跳动的脉搏。 侍萍与周朴园不期而遇后，在周朴园的步步追问之下，她冷静而又悲愤地讲述了自己凄惨的遭遇。当她说到自己除夕之夜带着孩子投河自杀时，周朴园惊慌失措，汗出如浆，同时他又疑窦顿生：你姓什么？侍萍不卑不亢的回答使得冲突复归平静。周朴园惊魂初定之后，便打听“她的坟在哪儿”，面对周朴园的假慈悲，侍萍气愤难平，但她仍强忍着愤怒问道：“老爷问这些闲事干什么？”意即“看来你是心中有鬼？是不是想以此来掩盖自己的罪恶？”这里的“闲事”，其实不“闲”：这是一段不幸的往事，对于侍萍来说是没齿难忘的。侍萍如此克制，不过是不想暴露自己的身份而已。当她听到周朴园说“这个人跟我有点亲戚”时，她绵里藏针地说：“亲戚？”看似平静的表象背后涌动着汹涌澎湃的感情激流：其实哪里是什么亲戚纯粹是骗人的鬼话！对周朴园瞒天过海的伎俩，侍萍是嗤之以鼻的，但也压抑着无限的愤慨。当周朴园提出要修坟时，侍萍说：“哦，-----那用不着了。”意即“那个已经死去的她现在就站在你的面前，你别再惺惺作态了。”这无疑又触到了周朴园的痛处。在周朴园的追问之下，侍萍终于说出自己和孩子“没有死”的真相，这又让周朴园方寸大乱，使得他再起怀疑：“你是谁？”你怎么知道的这么清楚？周朴园本已松弛的神经再次绷紧，心中更加惶恐不安。 当侍萍述说自己流浪外乡，艰辛倍尝时，周朴园貌似仁慈地问：“她为什么不再找到周家呢？” 侍萍则回答：“大概她不愿意吧。”意即“我鲁侍萍就是饿死，也不会求到你周家的门上的。我没有那么贱！”这句话既表现了她对周朴园的蔑视，也表现了她“贫贱不能移”的人格尊严。危机再度缓解之后，周朴园轻描淡写地说：“好，你先下去吧。”他想把这个知道真相的老太婆赶走。此时侍萍欲言又止，欲走还休，其内心可谓矛盾重重。“老爷，没有事了？一句就是侍萍当时心理的生动写照。这句话有着丰富的潜台词，笔者曾作过这样的阐释：“难道你真的不认识我了吗？三十年你一脚把我踹出了家门，现在你又撵我走，难道你的良心让狗吃了吗？”这其中既有对自己悲惨遭遇的哀叹，更有对周朴园虚伪自私的怨恨。周朴园要侍萍去拿那件仿绸衬衣，侍萍并没有马上去拿，而是情不自禁地挑出了只有他们两个知道的以丝线梅花补衬衣窟窿的隐私。周朴园的几度猜疑终于得到了证实，他最担心的事情终于发生了！这一切来得既在意料之中，又出意料之外，以致于他惊恐得语不成声。 侍萍身份暴露之后，周朴园马上凶相毕露，恶狠狠地逼问：“你来干什么？谁指使你来的？”面对周朴园的翻脸无情，侍萍愈加义愤填膺：“命，不公平的命指使我来的！”言下之意是“我怎么这么命苦啊！老天爷怎么又让我见到你这个狼心狗肺的东西！”这其中既有对命运的悲叹，也有对黑暗世道的诅咒与反抗。周朴园为了达到赶走侍萍的目的，不惜采用了“真情告白”的欺骗手段。最终周朴园的甜言蜜语打动了侍萍那颗太软的心，侍萍不由得发出一声长叹：“现在你我都是上了年纪的人，这些话请你不必说了。” 侍萍这句话话里有话，弦外有音：算了吧，当年的如烟往事已经随风而去，无可挽回了。我现在即使撒泼放赖也无济于事。还是什么也别说了吧，说多了也只能增加我的痛苦。侍萍软弱的善良，善良的软弱给了周朴园可趁之机。 接着周朴园使出了他自以为最有力的一招——用金钱平息侍萍的仇恨，以期达到再次把侍萍扫地出门的目的。他说：“你现在要多少钱吧？” 侍萍只是苦笑：“哼，你以为我是故意来敲诈你才来的吗？”这句话蕴涵着丰富的潜台词：你以为别人都像你那么卑鄙吗？别以为有钱能使鬼推磨，我没有你想象的那么卑贱！”语气中充满了讽刺，讽刺周朴园的江山易改，本性难移。周朴园趁势提出解雇鲁贵和四凤，侍萍说：“你以为我会……敲诈你吗？……这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去的。”言下之意就是“你未免以小人之心度君子之腹了吧。我可没有那么卑鄙！这种肮脏龌龊的地方我一分钟都不想呆，我还嫌脏了我的脚呢。” 侍萍虽然沉沦下僚，却有自己的人格尊严。当周朴园提出承担“一切路费、用费”时，侍萍说：“三十年我都一个人过了，现在我反而要你的钱？”意即“我才不稀罕你的几个臭钱呢！” 侍萍有的只是怨，只是恨，金钱是弥合不了她心灵的创伤。也许是舐犊情深吧，她仍牵挂着周萍，想见见他。然而就是这样一个并不过分的要求，周朴园也是思之再三才答应的，而且还提出一个附加条件：以后鲁家的人不准再到周家来。侍萍则针锋相对：“我希望这一生都不要再见你。”表达出了复杂的心情：你以为想来见你吗？要不是老天捉弄，我才不来呢！你以为你是什么东西？真让人恶心！“为了弥补自己的过失，周朴园取出了一张五千块钱的支票，侍萍接过支票把它撕了，并说：“我这些年的苦不是你拿钱算得清的。” 意即“你以为你这样做就能瞒天过海，逃避良心的惩罚吗？钱消不了我的痛苦，钱买不了我的人格，钱更赎不了你的罪恶！”这句话掷地有声，铿锵有力！充分表现了侍萍对周朴园发自内心的轻蔑与愤恨，显示她做人的骨气与尊严！ 周朴园血腥镇压工人，分化瓦解工人队伍，并开除了鲁大海。这使得鲁大海愤怒无比，不顾一切地揭露其血淋淋的发家史。周萍未了维护父亲的尊严，对自己的亲弟弟鲁大海挥拳相向。面对这对蛮不讲理的父子，侍萍的内心是极其复杂的。“你是萍……凭——凭什么打我的儿子？”“我万万没有想到你竟然动手打了自己的弟弟，你这个没人性的东西！”从这句话我们可以看出侍萍开始对周萍是朝思暮想的；但当他动手打大海时，她的心中充满了痛苦、失望和愤恨。面对周萍“你是谁”的责问，侍萍说：“我是你的——你打的这个人的妈。”意即“我是你妈，真没想到你这样穷凶极恶，我哪里还有你这个儿子！” 侍萍此时已经出离愤怒了，于是她说道：“大海，走吧，我们走吧！”意即“我们离开这个肮脏的所在，离开这帮凶狠的强盗！不能再吃了强盗的亏。”至此她彻底认清了周朴园狠毒、贪婪、残忍、狡猾、虚伪的丑恶面目。 以上几段台词，未曾说出口的心理内容大大超过了舞台上所能耳闻的对白。潜台词的心理脉流时而奔流恣肆，时而受抑阻塞，时而回旋往复，令人心弦震颤，让人回味无穷。正是这耐人寻味的潜台词从不同角度塑造了侍萍这一刚强中带着软弱，怨恨中又有情丝的女性形象，为现代人物画廊增添了一道亮丽的风景 罗 密欧与朱丽叶 教学目标 1．认识欧洲文艺复兴时期的人文主义思想。 2．体味莎土比亚诗化的语言，欣赏其节奏的跌宕性和音韵的和谐性，以及体味用形象生动的词语表达的强烈的激情。结合人物的语言分析人物的心理。体会莎土比亚悲剧的特点。 3．认识作品鲜明的反封建倾向。作家把罗密欧与朱丽叶这对人文主义青年男女的爱情故事写成悲剧，反映了人文主义者对封建压迫的反抗和对爱情理想的追求，把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念，指向现实的封建势力。 4本文欣赏重点是体会人物的思想感情。阅读罗密欧的台词,理清他心情变化的过程， 课时安排 ：2课时 第一时 一、导入新课 在西方，每家都必备两本书，一本是《圣经》，另一本是莎士比亚全集，即一个是宗教的神，一个是艺术的神。马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”，同时代人本•琼生称誉他是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代，而属于所有的世纪。”今天我们来学习莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。 二、简介作家作品 ：莎士比亚，欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。创作的大部分是诗剧，主要作品有《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》（四大悲剧）、《罗密欧与朱丽叶》（悲喜剧）、《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》（喜剧），是人文主义文学的杰出代表。 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期的重要作品之一，创作于1594到1597年。剧本描写了一对互相爱慕的青年在封建制度下双双惨死的悲剧，表现了当时英国社会封建和反封建两种社会力量的矛盾斗争。 三、讲述课文前面的故事梗概 意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇，他们之间常常发生流血事件。 一天，凯普莱特家举行盛大的化装舞会，蒙太古的儿子罗密欧在朋友怂恿下，戴上假面具去参加。舞会上，他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。但经过化装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出，两人差点打了起来。舞会结束后，罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园，想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上，喃喃自语，表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动，也向他倾吐衷肠。直到天亮，俩人才依依惜别。第二天，罗密欧把二人的感情告诉了修道院的劳伦斯长老。长老表示支持，并暗中主持婚礼，希望借此结束两家的宿怨。结婚的当天中午，罗密欧和朋友班伏里奥、茂丘西奥在大街上与提伯尔特相遇，发生冲突，茂丘西奥被刺死。罗密欧忍无可忍，也拔剑刺死了提伯尔特。这使两家的仇恨更加激化，罗密欧也因此遭放逐。罗密欧走后不久，凯普莱特就逼迫朱丽叶与帕里斯伯爵结婚。朱丽叶焦急万分，请求劳伦斯长老帮助。长老急中生智，一面让朱丽叶在婚前的夜晚服下他的假死药，一面派人送信给罗密欧，让他适时赶来带走朱丽叶。朱丽叶依计行事，可是送信的人却没有如期找到罗密欧。罗密欧听到朱丽叶的死讯，悲痛欲绝，匆匆回到维洛那城，来到朱丽叶的墓地。节选的部分就是从这里开始的。 四、整体感知，分角色朗读课文，概括课文内容的故事情节。 课文节选的是全剧的最后一场。罗密欧得知朱丽叶死亡的消息后，立即买了毒药赶到朱丽叶的墓穴，决定殉情。他原是个性格温和的青年，一下子却变得非常暴躁。他凶狠地恐吓鲍尔萨泽，无理地咒骂坟墓。但一想到朱丽叶已经安卧在坟墓中，他又感到那是一座“充满光明的欢宴的华堂”。他诅咒死亡，但朱丽叶死了，他又感到死可以使他“挣脱厄运的束缚”，愿意“跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约”。这种对同一事物的矛盾看法，表明朱丽叶的死亡给他带来的巨大痛苦以及对生活的绝望。 朱丽叶从假死中醒过来后，满怀着同罗密欧相聚的希望，但是当她发现罗密欧已经死去后，不顾外面喧嚣的人声，也不顾长老的劝告，立即决定同罗密欧死在一起。她听到守夜人的声音后，果敢地拿起匕首，刺进了自己的心脏。 家族的世仇，搅乱了城市的和平，葬送了不少人的生命。这血的教训和大公的严正指责，使得两家终于和解，从而昭示了腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求幸福生活的理想的胜利。 五、分析课文 1、第五幕第三场主要出现了哪几个人物？他们是什么身份？关系是怎样的？ 帕里斯 罗密欧 朱丽叶 2、用简要的语言概述课文节选部分内容。 帕、罗决斗，罗、朱殉情，神父陈情，蒙、凯和解。 3当心爱的朱丽叶已长眠在冰冷的墓穴中。此时的罗密欧是怎样一番心情呢? 暴躁、狂怒。 如罗密欧一上场，就对他的仆人用了一连串的命令语言，甚至夹有恐吓。“把那锄头和铁钳给我。”“要是动一动，我就要你的命。” 他还无理地咒骂坟墓。如：“你无情的泥土，吞噬了世上最可爱的人。”泥土本来是无辜的，但是它却使朱丽叶与罗密欧阴阳阻隔，再难相聚，所以在罗密欧心中，它变得面目可憎。还表现在他与帕里斯的决斗上。（“骑士”“侠客”“武士道”精神） 4、一个人在面对巨大的爱情变故时，往往有哪几种变化？ 痛不欲生，立志殉情---罗密欧 无能为力、殉情------焦仲卿 苟且偷生----李甲 如：他对着“死”去的朱丽叶反复倾诉“我要永远陪伴着你，再不离开这漫漫长夜的幽宫”“我要在这儿永久安息下来”“跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约”等。爱人已死，他不愿独活世上。 第二课时 一、 讨论 1、 他们双双殉情的意义何在？ （1） 充分表现了真爱的忠诚和执着，他们为此不惜以死来捍卫自己的爱情。 （2） 对迫害他们的占据优势的封建势力表现出宁死不屈的反抗，以示威或惩戒。 （3） 给后来者以鼓舞，为他们追求自由爱情扫清障碍。 2、殉情的方式可不可取？或如何看待殉情这种方式？ 不可取，他们的悲剧是时代造成的，是在迫不得已万般无奈的情况下而为之。。当他们的爱情和婚姻遭到干扰破坏的时候，凭着他们自身的努力，无论如何也改变不了自己的命运，而政府和法律不能给他们以帮助，社会难以给他们以支持，他们完全处在孤立无援的状态。 而现在的时代，已经为我们创造了获得和争取爱情和婚姻自由的法律保障和其他有利条件，遇到问题，我们完全可以据理力争或依法保障自己的权益。不能轻率地采取这样令人痛惜的行为。 我们现代人应好好珍惜，有利于自己，也有利于他人，有利与家庭和社会。不能为了所谓的爱情自由而乱搞婚外情，将自己的快乐幸福建立在家人的痛苦之上；也不能为了自己的爱情幸福而将孩子的成长幸福置之脑后，不管不问 3、“苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那岩上冲撞过去吧!”这句话用了什么修辞方法?“苦味的向导，绝望的领港人”指的是什么呢? 这句话用比喻的修辞表现了罗密欧的痛苦和绝望。对于“苦味的向导，绝望的领港人”的理解，可引导学生展开讨论，各抒己见。 小结：通过品味语言，我们了解到此时的罗密欧心情十分复杂。爱人的死使他失去了理智，一反昔日的温和有礼，变得暴躁，狂怒。他悲痛欲绝，立志殉情，所以痛苦之中又感到一丝欣慰。就这样，忠诚的罗密欧带着对爱的向往，悲壮地倒下了。命运似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬间，朱丽叶却满怀与罗密欧相聚的希望从假死中醒来。当她看到眼前凄惨的一幕时，不顾劳伦斯长老的劝阻，毅然决然地举起匕首刺入自己的心脏。 二、 分析剧本的矛盾冲突，理解作品主题。 1、是什么原因造成了这场悲剧呢? 封建世仇和封建家长制。可结合剧情分析，如：两个家族的械斗，朱丽叶的父亲逼迫女儿嫁给帕里斯等。两家的家长，包括提伯尔特在内，都在自觉不自觉地顽固维护着本家族的荣誉和势力，他们实际代表的是一种狭隘保守的旧道德、旧观念。 2、面对这些阻挠，罗密欧和朱丽叶持什么态度? 厌恶这种野蛮的厮杀。如：罗密欧劝帕里斯“想想这些死了的人，你也该胆寒了”“请你不要激动我的怒气，使我再犯一次罪”，都表明罗密欧真心希望这样的流血事件不再发生。 罗密欧与朱丽叶不懈地努力，希望能用他们真诚的爱来消融两家的仇恨，能化干戈为玉帛。如：在维洛那街头，当凶狠好斗的提伯尔特用侮辱性的语言向罗密欧挑衅时，罗密欧非常真诚地劝阻提伯尔特，直到好友为他而死，罗密欧才忍无可忍地拔剑格斗。当他在墓中看到提伯尔特的尸体时，他沉痛地说“原谅我吧，兄弟!”称冤家对头为“兄弟”，表明他希望两家的恩恩怨怨能从此一笔勾销。 还有一种反抗精神。如：朱丽叶的父亲气急败坏地要把女儿嫁给帕里斯，朱丽叶宁死不从，同时向劳伦斯长老求救，这表现了朱丽叶的反叛性。其实，罗密欧与朱丽叶能够不顾两个家族间的仇恨，真心相爱，这段爱情本身就具有一种叛逆性，是对封建势力和封建思想的挑战。 3、你觉得这部剧作反映了什么样的矛盾?是罗密欧、朱丽叶这对贵族青年与两家家长、两个家族间的矛盾吗?这样概括是否全面? 这是青年一代与封建势力的一次交锋，是新旧两种思想、两种道德观念的矛盾冲突。剧作的结尾，罗密欧与朱丽叶双双殉情，换来了两个积怨多年的家族的和解， 4、作者为什么安排这样的结局呢?如果以殉情的悲惨一幕作结，不更富于感染力吗? 两个青年的死换来了两个世仇之家的和解，昭示着青年一代终将战胜腐朽没落的封建势力。这个结尾象征着年轻一代追求爱情，追求幸福自由生活的理想的胜利，即人文主义理想的胜利。 总结：倾心相爱的罗密欧与朱丽叶虽然未成眷属，但他们誓死捍卫爱情，追求幸福、自由生活的信念却并没有被命运摧毁。当然，时代不同了，社会背景不同了，在今天，这种殉情的方式已不可取，但男女主人公坚韧、执著的精神却永远鼓舞着人们去追求幸福、自由，创造更加光明、美好的未来! 这部剧作虽然描写了一个爱情悲剧，主题却远远超越了爱情本身。许多文学作品都是这样，爱情只是载体，在它之上附载着更为深广的社会内容。所以大家在阅读同类作品时，要透过爱情的表面，挖掘出作品深刻的内涵。 三、体会人物语言中包含的情感。 1．品读罗密欧对朱丽叶倾诉真情的一段台词。 ①“把那锄头和铁钳给我”“把火把给我”“听好我的吩咐”“要是动一动我就要你的命”。 明确：突出表现了爱人的死亡给他带来的巨大的悲痛和由此引起的激动暴怒的心理。 ②“我现在的心境非常狂野，比恶虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情”。 明确：表明他的痛苦的心情。 ③“这才像个朋友。这些钱你拿去，愿你一生幸福。再会，好朋友。” 明确：平和的语言表明他是个有教养、性情温和的青年。 ④“这是一个灯塔，因为朱丽叶睡在这里，她的美貌使这个墓窟变成一座充满光明的欢宴的华堂”，“我的爱人！我的妻子！死虽然已经吸去了你呼吸中的芳蜜，却还没有力量摧残你的美貌”，“你的嘴唇上、面庞上，依然显得红润的美艳”。 明确：“这是一个灯塔”，表明朱丽叶在罗密欧心中的地位。朱丽叶在罗密欧心中就是光明，就是美好。罗密欧诅咒死亡然而朱丽叶已经死了，这给罗密欧带来了巨大的痛苦。 ⑤“啊，亲爱的朱丽叶，你为什么依然这样美丽？难道那虚无的死亡，那枯瘦可惜的妖魔，也是个多情的种子，所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗？” 明确：这是罗密欧假想死神娶朱丽叶为妇的台词。罗密欧不敢相信朱丽叶的死亡，甚至想像是死神。妖魔要娶她为妇，表明了他的极度痛苦和深深的思念。 ⑥“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的拥抱吧！嘴唇！啊！你呼吸的门户，用一个合法的吻，跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧！” 明确：这是一段排比句，表明罗密欧眷恋着朱丽叶并决心追随朱丽叶而死。 ⑦“苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧！” 明确：这段台词用了比喻的修辞，表达出罗密欧的痛苦和绝望。 2．罗密欧对帕里斯的态度。 ①“快快离开我吧”“年轻人，请你不要激动我的怒气”“我可以对天发誓，我爱你远过于爱我自己”“别留在这儿，走吧”。 明确：突出地表现了他温和的性格。这是因为悲伤而温和。 ②“你一定要激怒我吗？” “那么好，来，朋友”。 明确：这表明他不顾一切的决心。这是因为悲伤而忍耐有限。 3．赏析朱丽叶从假死中醒过来后的一段。 提示：朱丽叶从假死中清醒后，满怀着与罗密欧相聚的希望，但当她发现罗密欧已经死去后，不顾外面的喧嚣，不顾长老的劝告，决心与罗密欧死在一起。听到巡丁甲的声音后，果敢地以匕首自刺而死，表达了对爱情的忠贞。 四、作业 1、课后练习题二 2、试比较《罗密欧与朱丽叶》和《孔雀东南飞》分别体现的反封建的社会意义。 莎士比亚简介 【莎士比亚，W. 】（William Shakes beare 1564～1616） 英国著名戏剧家和诗人。出生于沃里克郡斯特拉特福镇的一个富裕市民家庭，曾在当地文法学校学习。13岁时家道中落辍学经商，约1586年前往伦敦。先在剧院门前为贵族顾客看马，后逐渐成为剧院的杂役、演员、剧作家和股东。1597年在家乡购置了房产，一生的最后几年在家乡度过。 莎士比亚是16世纪后半叶到17世纪初英国最著名的作家（本•琼斯称他为“时代的灵魂”），也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。他共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和其他诗歌。长诗《维纳斯与阿多尼斯》（1592～1593）和《鲁克丽丝受辱记》（1593～1594）均取材于罗马诗人维奥维德吉尔的著作，主题是描写爱情不可抗拒以及谴责违背“荣誉”观念的兽行。14行诗（1592～1598）多采用连续性的组诗形式，主题是歌颂友谊和爱情。其主要成就是戏剧，按时代、思想和艺术风格的发展，可分为早、中、晚3个时期。 早期（1590～1600年）：这时期的伊丽莎白中央主权尚属巩固，王室跟工商业者及新贵族的暂时联盟尚在发展，1588年打败西班牙“无敌舰队”后国势大振。这使作者对生活充满乐观主义情绪，相信人文主义思想可以实现。这时期所写的历史剧和喜剧都表现出明朗、乐观的风格。历史剧如《理查三世》（1592）、《亨利三世》（1599）等，谴责封建暴君，歌颂开明君主，表现了人文主义的反封建暴政和封建割据的开明政治理想。喜剧如《仲夏夜之梦》（1596），《第十二夜》（1600）、《皆大欢喜》（16O0）等，描写温柔美丽、坚毅勇敢的妇女，冲破重重封建阻拦，终于获得爱情胜利，表现了人文主义的歌颂自由爱情和反封建禁欲束缚的社会人生主张。就连这时期写成的悲剧《罗密欧与朱丽叶》（1595）也同样具有不少明朗乐观的因素。 中期（1601～1607年）：这时英国农村的“圈地运动”正在加速进行，王权和资产阶级及新贵族的暂时联盟正在瓦解，社会矛盾深化重结，政治经济形势日益恶化，詹姆士一世继位后的挥霍无度和倒行逆施，更使人民痛苦加剧，反抗迭起。在这种情况下，莎士比亚深感人文主义理想与现实的矛盾越来越加剧，创作风格也从明快乐观变为阴郁悲愤，其所写的悲剧也不是重在歌颂人文主义理想，而是重在揭露批判社会的种种罪恶和黑暗。代表作《哈姆雷特》（16O1）展现了一场进步势力与专治黑暗势力寡不敌众的惊心动魄斗争。《奥赛罗》（1604）描写了一幕冲破封建束缚又陷入资本主义利己主义阴谋的青年男女的感人爱情悲剧。《李尔王》（1606）描写刚愎自用的封建君王在真诚和伪善的事实教育下变为一个现实而具同情心的“人”的过程。《麦克白》（1606）则揭露权势野心对人的毁灭性腐蚀毒害作用。这时期所写的喜剧《终成眷属》、《一报还一报》等也同样具有悲剧色彩。 晚期（1608～1612年）：这时詹姆士一世王朝更加腐败，社会矛盾更加尖锐。莎士比亚深感人文主义理想的破灭，乃退居故乡写浪漫主义传奇剧。其创作风格也随之表现为浪漫空幻。《辛白林》（1609）和《冬天的故事》（1610）写失散后的团聚或遭诬陷后的昭雪、和解。《暴风雨》（1611）写米兰公爵用魔法把谋权篡位的弟弟安东尼奥等所乘的船摄到荒岛，并宽恕了他，其弟也交还了王位。一场类似《哈姆雷特》的政治风暴，在宽恕感化中变得风平浪静。 马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。1919年后被介绍到中国，现已有中文的《莎士比亚全集》。 莎士比亚戏剧的语言 莎士比亚语言的一个最大特点──也就是最大优点，就是真实。人物是什么地位，什么性格，他应该说什么话，怎样说法，都给他一个本来面目，不像有些人──例如宫廷作者，为了要保持语言的“纯洁”和“高雅”，就不惜使乡下人也像唱诗一般地讲话，可以完全不管事实和真相。普希金说：“他──莎士比亚──是从来不会损害及他们──莎剧中的人物──的性格的，他使他们非常自然而随便地说话，因为他自己知道在一定的时候和一定的地方，他会使他的剧中人物用一种适应他们性格的话来说的。”别林斯基说：“在莎士比亚的戏剧中，我们在他词语的平常而通俗的意义里找不出什么新的发明来……他的戏剧里没有一个人会讲出一句他不应该讲的话来；也就是和他的性格，和他整个的性情不适合的话来。”1864年在圣彼得堡举行的莎士比亚纪念会中，屠格涅夫也说：“在他的剧本公演的时候到戏院里去……看看所有的观众们，瞧一下他们的脸，听一下他们的谈论，你就可以相信：在你的眼前，是那诗人与观众间的一道密切而活生生的交流，戏剧里所有的人物对每个观众都是亲切而熟悉的。从莎士比亚的无所不包的灵魂之宝库里所倾注出来的真实而智慧的语言，是那么明白而亲切。” 在当时戏场上正存在着两种对立的倾向，就是宫廷化和平民化。前者是传统的风尚，后者则是新起的式样。莎士比亚最初也是赞成传统的风尚的，因此有一个时期，他也很在字眼的声调、色彩等方面下过工夫，这在他早期的戏剧里可以看出一部分痕迹来。 大概是渐渐丰富的经验和渐变确定的认识起了作用，稍后的莎士比亚，他的语言就完全不同了。那就是从原来的“纯洁”“高雅”和“美丽”，变成了“粗野”“平凡”和“下流”。这变化以后的语言使他受到了不少人的责难。如伏尔泰不得不承认他有些地方写得很“高明”，但对他的语言总觉得有点太“下流”。德国佛里特立克大帝愤怒地说：“他写了些什么东西啊？不过一些浅薄的笑剧而已，只配给加拿大的野人去看的。”而海涅于其《莎士比亚的女郎和妇友》中，也说：“顶令我不快的，就是奥赛罗竟提到他夫人的湿手巾。”许多西班牙的“显要”的批评家也都重复着伏尔泰的话头。然而为什么这种能够极适合极完整地表现人物事物的语言可以说是“粗野”“平凡”“下流”的呢？这是毫无理由的。莎士比亚说的不是那种虚伪造作的“诗的语言”，而是“生命的语言”。人生通过他的作品向我们交语。那些对于他这种语言的毁谤和愤怒，正可以生动地告诉我们：莎士比亚的语言如何能神奇地传达出心理的效果，他的语言是如何能够忠诚为他的进步思想服役的。 莎士比亚悲剧的特点 莎士比亚的悲剧有三个特点：（一）它必须以英雄人物的死亡而结束：人文主义者认为，悲剧之所以为悲剧，必须以主人公的灾难性结局而结束，而死亡是一个人最大的灾难。近代和现代悲剧就不是这样，重要的不仅在于悲剧主人公个人的遭遇，而在于悲剧表现的矛盾的深度，揭示人物思想性格的深度。莎翁悲剧的主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀，当然更不是悲观。（二）悲剧的主人公必须是贵族。这是阶级偏见和时代局限使然。（三）悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责（《罗密欧与朱丽叶》是个例外）。 戏剧常识及作家简介 一、概述：戏剧 1、 定义：见课本162页第一段 2、 特点： （1）、剧本必须适合舞台演出。演出要受到时间和空间的限制，把发生在不同地点和较长时间里大事情集中在有限的舞台和两三个小时内的演出中表现出来。 关于“三一律”的知识见162页第四段 （2）、必须有集中尖锐的矛盾冲突。 戏剧是反映现实生活中的矛盾冲突的，没有矛盾冲突就没有戏剧。这中冲突是社会矛盾的反映，它有一定的发展过程，这个过程就构成了剧本的情节结构。 剧本的情节结构可分为：开端——发展——高潮——结局 开端：介绍人物关系和揭示矛盾冲突 发展：描写情节的波澜起伏，一波未平一波又起，一步步把矛盾冲突推向高潮。 高潮：矛盾冲突发展到顶点并表现出急剧转化的局面 结局：结局是情节发展的必然结果，也是矛盾冲突的解决。 尾声：与序呼应，对剧本的思想内容作些启示，引起人们的联想和展望。 （3）、人物的语言和动作必须合乎各自的身份和特征 3、剧本刻画人物推进剧情和表达思想的手段有： （1）、舞台说明：包括人物表、舞台美术、环境、音响、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情、心理活动等。 （2）、人物的对白和唱词：包括独白、旁白、对白。是剧本的主要组成部分，其任务是展开情节、提示人物性格、表现主题思想。 （3）、结构形式：分幕分场。墓是大单位，场是小单位 4、戏剧分类： （1）、艺术形式和表现手法不同：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧、相声剧。 （2）、剧情的繁简和结构不同：多幕剧、独幕剧 （3）、题材反映的时代不同：历史剧、现代剧 （4）、矛盾冲突的性质和表现手法不同；悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）。 （5）地域色彩不同：京剧（北京）、沪剧（上海））、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（山西）、黄梅戏（浙江）等 （6）、演出不同：舞台剧、广播剧、电影、电视剧等 作者和《雷雨》 作者曹禺，原名万家宝，1910年生于天津一个没落的封建家庭， 1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊”。 继《雷雨》之后，曹禺又写了《日出》《北京人》《原野》等剧本。《雷雨》《日出》是他的代表作，成就最高。解放后，曹禺有《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等剧作。 标题的象征意义 :《雷雨》的标题既点明戏剧情节发生的自然气候：“；天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。”这样的天气终于导致夜间雷电交加，风雨大作。与这种恶劣天气并行发展的是这个封建大家庭内部也酝酿着而且终于爆发了一场毁灭性的“雷雨”：四风、周冲触电而死，周萍开枪自杀……自然界和家庭内部的“雷雨”其实正象征了社会矛盾的日趋尖锐。作者用“雷雨”为题形象地告诉人们：20年代半封建半殖民地的中国，一场天翻地覆的社会大变革不可避免地即将发生。 老舍 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1899年2月3日生在北京一个贫民家庭里。老舍7岁进私塾， “五四”运动后，用白话文试作了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，在伦敦大学东方学院任中文讲师。陆续写出了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等3部具有讽刺、幽默、滑稽特色的长篇小说，提供了现代小说史上最早的讽刺性的长篇体制。1930年春回国后任济南齐鲁大学和青岛山东大学教授。1936年夏，老舍辞去教职，从事专业写作，完成了著名的小说《骆驼样子》，赢得了巨大的声誉。“七七，，事变后，他离别妻子儿女，只身辗转去武汉、重庆，勇敢地投身于抗日救亡运动的洪流，主持中华全国文艺界抗敌协会的工作。 他特别重视话剧创作，1939年至1943年间，独立完成或与人合著的剧本就有《残雾》《张自忠》《归去来兮》等九部。1946年与曹禺赴美讲学，写完了100万字的巨著《四世同堂》的最后一部及其他作品。1949年回国。曾任中国文联副主席，中国作协副主席等职。1951年获得北京市人民政府授予的“人民艺术家”的称号。 “文革”开始后，受到残酷迫害，于1966年8月24日含恨自尽。 老舍是我国“五·四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他以小说、剧作和曲艺著称于世，在散文、诗歌、杂文方面也取得了卓越成就；一生写下10多部长篇小说，70多部(篇)中短篇小说，30多部剧作，一部4000行的长诗和近300首短诗，近20部译著等，共800多万字。他的作品丰富了世界进步文学的宝库。 作家作品简介 威廉·莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家，诗人。1564年出生于一个富商家庭。他曾经在“文法学校，，读书，后因父亲破产，中途辍学。21岁时到伦敦剧院工作，很快就登台演戏，并开始创作剧本和诗歌。他创作的大部分是诗剧，主要作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗>>《罗密欧与朱丽叶>><<威尼斯商人》等。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。 他的创作生涯分为三个时期。 第一个时期是1590—1600年，包括10部喜剧(如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等)，9部历史剧(如《理查三世》等)，3部悲剧(《罗密欧与朱丽叶》作于此时)等； 第二个时期是1601一1608年，包括7部悲剧(四大悲剧《哈姆雷特》《奥?赛罗>》《李尔王》《麦克白》作于这个时期)，4部喜剧和一些十四行诗； 第三个时期是1609—1613年，包括3部喜剧(主要是传奇剧)和一部历史剧。 人文主义：（四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《 麦克佩斯》） 人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教会的宗教世界观的。教会提出以神为宇宙的中心，人文主义者则提出人是宇宙的中心以此来和它对抗。对“人”的肯定，成了资产阶级思想的核心。这一时期的人文主义思想主要有以下几方面内容： ①用人性反对神权。②用个性解放反对禁欲主义。③用理性反对蒙昧主义。④拥护中央集权，反对封建割据。 莎士比亚就是这样一位具有人文主义思想的进步作家是文艺复兴时期英国文学的杰出代表。 丁西林 丁西林(1893—1974)，原名丁燮林，字巽甫，江苏太兴人。现代著名剧作家，物理学家。1914年赴英国伯明翰大学读理科，其间阅读了大量外国文学作品。1920年回国，任北京大学物理系教授，业余从事剧本创作。主要作品有《一只马蜂》《压迫》等，多为独幕剧。抗战期间创作的多幕剧《等太太回来的时候》《妙峰山》以及独幕剧<<三块钱国币》等，表现了强烈的爱国心和正义感。它的剧作，构思巧妙，含蓄幽默，妙趣横生，具有独特的艺术风格。新中国成立后，曾任国务院文化教育委员会委员，文化部副部长等。 丁西林的喜剧风格 丁西林是中国现代文学史上著名的喜剧作家，作品以独幕剧为主。代表作有《一只马蜂》《压迫》等。丁西林的独幕喜剧比较注意在“趣味”上下功夫，故他的作品多为带有诙谐意味的趣剧。作品简洁集中，浑然一体，能在较为轻松平淡的戏剧冲突中反映社会现实，寓庄于谐。 古代戏曲常识 1、 定义：见课本182页第一段 2、 戏曲的有关常识 （1） 杂剧结构： 元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。它有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合 的、结构完整的文学剧本。 在结构上，元杂剧一般是一本四折，只有个别的是五折或六折。折，是音乐组织的单元，每一折只能用一宫调的一套曲子，形成故事情节发展的自然段落，相当于现代戏 中的“幕”。元杂剧中还有“楔子”，为结构短小的小戏，一般在第一折的前面演出，对 故事的由来作简单的介绍．，相当于“序幕”，也有在折与折之间演出的楔子，相当于过 场戏： （2） 扮演角色 杂剧的角色分为四个行当： 男角称末行，分正末，副末； 女角称旦行，分正旦，副旦： 净行，以扮演刚猛凶恶的人为主，有男有女，分正净，副净 杂行，包括孤(官员)，孛老(老年人)， 卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(穷秀才)等。正末、，正旦是两种主唱角色，正末主唱的剧本叫末本，正旦主唱的剧本叫旦本。 （3） 元杂剧的剧本构成 元杂剧的剧本一般由曲词，宾白、科范三部分组成。 曲词以一人主唱的形式进行。 宾白就是说白，包括对白和独白。 科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名． 元杂剧的唱词按一定宫调写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、·中吕宫，南昌宫、仙吕宫，黄钟宫，分别个当于现在的C，D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。古代戏曲，鉴赏重点是古代戏曲的语言和艺术手法。 （4） 其他： 元杂剧也称元曲，在文学史上与唐诗宋词并称。当时著名的作家就有一百多人其中以马志远关汉卿郑光祖白朴王实甫最著名。如关汉卿的《窦娥冤》马志远的〈汉宫秋〉郑光祖的〈倩女离魂〉白朴的〈墙头马上〉王实甫的〈西厢记〉 元杂剧四大爱情悲剧关〈拜月厅〉，王〈西厢记，〉白〈〈墙头马上〉，郑〈倩女离魂〉南戏四大本〈荆釵记〉、〈白兔记〉、〈拜月厅〉、〈杀狗记〉。 ——比较阅读《罗密欧与朱丽叶》与《孔雀东南飞》 英国著名剧作家莎士比亚的剧作《罗密欧与朱丽叶》(新教材高语第四册),与我国汉代的乐府民歌《孔雀东南飞》(新教材高语第三册),都是享誉世界文苑的奇葩,对这两部作品进行比较阅读,不仅可以加深对作品内容的理解,提高学生学习的兴趣,而且有助于学生对比鉴赏文学作品能力的培养。 两部作品虽然时隔千年，地阻万里，但却存在着诸多相同之处。 一、内容性质相同，都是爱情悲剧。《罗》剧叙述了一对青年恋人罗密欧和朱丽叶在舞会上一见钟情，私自完婚，然而却因两家是世仇而无法结合，最终为追求自由爱情而双双殉情。《孔》诗叙述了汉庐江府小吏焦仲卿与其妻刘兰芝恩爱相处，却被焦母活活拆散，最后在刘兄的逼迫下一同走上了绝路。因此，它们都是爱情悲剧的代表作。 二、故事结局相同，都以青年恋人双双殉情为代价换来两家的悔悟与和好。《罗》剧中面对悲惨的场面，两家世仇在亲王的训导下双双悔悟，罗密欧的父亲蒙太古说：“我要用纯金替她铸一座像，只要维洛那一天不改变它的名称，任何一尊都不会比忠贞的朱丽叶那一座更为卓越。”朱丽叶的父亲凯普莱特也说：“罗密欧也要有一座同样富丽的金像卧在他情人的身旁，这两个在我们的仇恨下惨遭牺牲的可怜的人儿。”痛悔之心，溢于言表。《孔》诗虽然没有《罗》剧这样明确，但末段“两家求合葬，合葬华山旁”中的“求”字，也暗示出焦刘两家的后悔与和解。 三、表现手法相同，都运用了现实主义与浪漫主义相结合的手法。《罗》剧所创设的背景和环境具有典型的时代特点，但主人公的爱情故事却充满了鲜明的理想色彩；尽管主人公的结局是悲剧，但封建贵族之间的世仇却从此消除，爱情的理想也仍然得胜。《孔》诗主体上以浓烈的现实主义叙述了封建家长制对主人公的迫害，但最后一段写两家合葬，墓上桐柏交荫，鸳鸯双飞，象征两人的爱情永久不渝，也反映了人们争取爱情婚姻自由的必胜信念。因此，现实主义和浪漫主义在两作中都浑然融为一体。 四、主题思想相同，都通过青年爱人的死来抨击封建家长的专制和封建婚姻包办制度，抒发了人们对自由爱情婚姻的热烈追求，表达了有情人终成眷属的美好愿望。 当然，两作的不同点也是较为明显的。 一、作品样式不同。《罗》剧是一出五幕话剧，是莎士比亚问世的第一部伟大的戏剧，它自十九世纪以来开始在世界流行，这段凄艳动人的故事现在已家喻户晓。《孔》诗是一首五言乐府民歌，我国古代最长最杰出的叙事诗，自汉代以来即广为流传，与《木兰辞》合称为“乐府双璧”。 二、悲剧过程不同。两部作品中的主人公虽然都双双殉情而死，但罗密欧与朱丽叶的死是因误会而产生的，因此其命运是偶然的而不是悲剧性的；而刘兰芝与焦仲卿的死则是必然的，在强大的封建势力压迫下，他们的自由爱情没有存在的可能性，因此，《孔》诗更具有悲剧性。 三、塑造的人物性格不同。罗密欧与朱丽叶是新思想的代表，处处充满了青春和活力，为了追求自由爱情，他们敢于不顾家族的世仇，敢于大胆违抗父命私自结合，虽然因偶然的失误而走向死亡，但他们身上始终洋溢着新时代热烈的理想气息。刘兰芝和焦仲卿身上虽然也有反抗精神，但这种反抗是消极的，带给读者的除了渺茫的希望外，更多是悲愤和痛惜。 四、反映的社会背景不同。《罗》剧的故事发生在欧洲文艺复兴前夕的维洛那，那时，新兴资产阶级已经崛起，但封建势力仍然固守着统治地位，罗密欧与朱丽叶 |
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