劝学(网友来稿) |
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MS周 总学习目标: 1.学生通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径,树立正确的学习观。 2.初步了解关掌握阅读现代文的一般步骤与方法。 3.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 5.掌握一些基本古文学常识 课时按排:8-10课时 求学之道——①劝学 教学目标:1)借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。 2)树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 3)掌握一些基本古文学常识。 教学重点:1)学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 2)掌握重要的文言虚词和实词。 教学难点:对荀子的学习观的理解。 教学过程: 第一、二课时: 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、导入新课:从初一学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。 一、作者简介:荀子(约公元前313—前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。思想家、教育家,先秦儒家最后的代表, 韩非和李斯都是他的学生。他认为人的本性是恶,主张“明礼义而化之”,即后天的环境可以改善人性的恶,所以他强调教育和礼法的作用,强调教育的功能,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人本性。他的思想体现在荀子一书中.《荀子》是后人为其编,大部分是荀子的作品。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,多用比喻排比,这些在《劝学》中有所体现。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、自学提示:请同学们查古汉语字词典,掌握重点词,并思考几个问题 劝,君子,已;蓝,青,虽,挺,就,暴;须臾,望,疾,至,能水,绝,生,闻;跬,驾,镂,用,跪,强,躁 1、中心论点是什么?怎么理解? 2、分了那几个论点论述? 3、采用了什么论述方法,找出相关句子 三、课文分析: 1、解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。先在黑板上写一个“劝”字,问是什么意思?趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”什么意思? “劝勉”。“劝”的繁体字“勤”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励学习。 2、文章结构:(分析同时串讲课文) * 论点:学不可以已(开门见山) 已:停止11]一生都不能停止 2]方法态度是:持之以恒 * 论证过程:为什么学?怎么学? 1] 君子[有学问有修养的人,古今异义。此处增强论据力度[曰:学不可以已[停止]。青[n.],取之于蓝[于蓝取之],而青[adj.]于蓝;冰,水为[凝结]之[代冰],而寒于水。木直中[合于]绳。輮[糅,以火烘木,使之弯曲]以为[做成]轮,其曲[弯度]中规。虽[即使]有[又]槁暴[曝,晒干],不复挺[直]者,輮使之然[(弯曲成)这样]也。故[所以]木受绳[经墨线量过]则直,金[金属刀,借代。]就[接近,靠近]砺[磨刀石,即金属刀拿到磨刀石上磨]则利,君子博学[广泛学习]而[并列]日[n作状,每日]参省[参,检查。省,省察]乎[于]己,则知[智]明而行无过矣。 青——蓝;水——冰;木——轮;金——利 外物加工结果 1 博学日参省乎己知明而行无过 五个比喻(尝试背诵) 2] 吾尝[曾经]终日而[表修饰]思矣,不如须臾[片刻]之所学也;吾尝跂[提起脚跟]而望矣,不如登高之博[眺望[见也。登高而招,臂非加长也,而见者远[人在远处也能看见];顺风而呼,声非加疾[强,宏大]也,而闻者彰[清楚,明显(欲盖弥彰)]。假[借助,利用]舆[车]马者,非利足[脚步快]也,而致[达到。注意字形]千里;假舟楫[桨,这里是用作借代指船]者,非能水[n作动,游水]也,而绝[横渡]江河,君子生[性,本性,资质]非异[(同一般人)没有差别]也,善假于物也。 1 顺风而呼闻者彰;登高而招见者远;假舆马至千里;假舟楫绝江河 善假于物的结果 君子生非异 1 学习的结果能: 提高改变自身;弥补不足学不可以已 五个比喻(尝试背诵) 3] 积土成山,风雨兴[兴,起]焉[兼词,于此];积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明[“神明”即“神灵”]自得[“自”是自然,“得”是通.全句意为:精神智慧就得到提升],圣心备焉[圣人的心境由此具备。焉,表肯定的语助词]。故不积跬[半步]步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥[千里马]一跃,不能十步;驽马十驾[马拉车走一天为一驾],功[成功]在不舍[停止]。锲[用刀刻]而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂[雕刻]。蚓无爪牙之利[难点:之,定语后置标志,锋利的爪牙],筋骨之强,上食埃土[细土],下饮黄泉[地下泉水],用心一也[旧版,用:以,因为。一,专一]。蟹六跪[脚]而二螯[钳夹],非蛇鳝之穴无可寄托[藏身]者,用心躁[浮躁,不专心]也。 积土成山,风雨兴;积水成渊,蛟龙生 积1、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 不积1、 骐骥一跃,不能十步;朽木不折 舍1、 驽马十驾;金石可镂 不舍 无爪牙之利,筋骨之强-上食埃土,下饮黄泉 专1、 六跪二骜-非蛇鳝之不可寄托 躁 学习方法态度:积累、坚持、专心 十个比喻(尝试背诵) * 论证手法:比喻:形象生动 排比:说理透彻气势磅礴 对比论证:鲜明有理 四、知识点小结:(字词句段) * 第一组:通假字 (l)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近) (2)生xìng通性(古音声母韵母相同) 第二组:其他易写错读错字 中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo (3)给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。 (4)复习初中知识,综合思考和练习二,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 虚词 温故 知新 于 虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝 告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也 者 有蒋氏者, 特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物” 假舟楫者,非能水也 而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 表示略作停顿,并提示下面要说明原因 虽有槁暴,不复挺者,使之然也 而 君将哀而生之乎 连词:并列关系 知明而行无过矣 潭西南而望 连词:修饰关系 吾尝终日而思矣 舟已行矣,而剑不行 连词:转折关系 假舆马者,非利足也,而致千里 一鼓作气,再而衰,三而竭 连词:顺接关系 积善成德,而神明自得,圣心备矣 * 取之于蓝(介宾后置);无爪牙之利(定语后置) * 见文章结构 分析。 |
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