| 异化的人事----读陈忠实的《狗事》(教师中心稿) |
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读陈忠实的《狗事》，本拟读出狗类之盛，狗事之奇，却于其中倍感人事之异。本文题为《狗事》，读时却总感觉到狗的背后有人在形。 感受到了标题之外的意思。 此文似可看作是一部“狗类社会发展简史”，可与“人类社会发展简史”相对应，倒也相映成趣。 看到了狗事与人事的相似。 幼时所见之狗“性情极温顺”“谦恭友好”“不分贵贱，不看身份”，这与初时人与人之间的平等相处，真诚相待，友好往来何等相似。长大成人以后却看到了“狗事原是与人事相通”，谁与狗粘上了关系谁的人品就会受到玷污。究其原因，不过是人类总是一相情愿地对狗做出种种有失公允的评价。众口铄金，积毁销骨。狗的品性竟被定格与假恶丑之上，它们虽有满腹怨恨，却又去向谁叙说，使得“做狗确实很委屈”。我们对某些人的评价又何尝不带有这种倾向呢？其人本无、如此坏处，却要承受太多的骂名，真是“欲加之罪，何患无辞”。 在对比中为狗洗脱冤情。 近年来，养狗也成了一种时尚，狗也越来越豪阔起来。此时在狗身上再也找不到那种“小媳妇一样的温存”了，只能看到它们的骄横、火爆、蛮不讲理、全无公德。狗的价值得以飙升，这又何尝不是人自身价值的一种贬损呢。恐怕物质生活大大改善的人的身上也有这种影子。非但是“仓廪实而知礼节”，倒成了“饱而思淫”了。如今，人和狗一样被关在了围墙之内，越来越少了交往，愈来愈淡了亲情、友情，还不如夜间的狗尚能“一狗声起，万狗呼应”。狗的交流也让我们看到人与人之间的那层障壁是日见其厚了。 由狗及人，引出狗的变迁实际上是人自身价值的贬损。 “狗事”“人事”如此，似乎已近于山穷水尽之境。可我们却俨然看到仿佛若有光。山民家中极少有狗。即便有，也是彬彬有礼的那种。这与“山野之气，茂林之色，潺潺水声”融而为一，其和谐自不必说。山民的质朴，狗的醇厚。也许这些都是可以给那些浮躁的人以启发，促其归真返璞。我们也梦想着浴乎“现代文明”中的人们纷纷推倒面前的墙而变其为桥。 捕捉作者意图，提出自己的期望。 点评：这篇读后感成功地揭示了《狗事》一文表面上写狗，实际上写人。并剖析了作者以狗喻人，以狗事的变化，喻世事的变化，人际关系的变化。同时赏析了作者运用对比手法成功地写出了狗事的变化。并深刻地指出作者通过狗事的变化，表现了当今社会对人的自我价值的贬低，人与人之间的隔膜和人性的扭曲、堕落。将这篇语言犀利、寓意深刻、优秀的反讽之作从另一个视角展示给读者! 相关链接：备课资料
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