从阎罗王嫁女说起(网友来稿)

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谢国平

乡下里有个女子,长相不赖,但好吃懒做,且脾气暴躁,年过三十还待字闺中。外乡人问:“她怎么还不嫁人?”心直口快者应答:“她呀?那是阎罗王嫁女——鬼才要呢!”

我统计了十一类共1179条歇后语,涉及有名有姓人物或有职务的神祗仙人的有99条,占调查总数的8.4%。这类人物或神仙合计52人。按出现次数的频率排列如下:阎王爷12次,张飞6次,城隍娘娘5次,龙王爷5次,猪八戒4次,孙猴子4次,张果老、雷公、曹操、土地爷各3次,申公豹、关云长、王母娘娘、玉皇大帝、刘备、孔夫子、李逵等各2次。例如:

1、阎王爷出告示——鬼话连篇

2、孔夫子搬家——尽是书(输)

3、盘古跳舞——老天真

4、诸葛亮吊孝——假的

5、猪八戒梦里娶媳妇——尽想美事

6、铁拐李落难卖假药——总会碰到识货人

7、龙王爷打喷嚏——尽是神气

概括起来,人神歇后语的特点有四个:

其一,从来源上看,这些歇后语取材于神话传说、历史故事、文学作品等文献资料。比如姜太公、申公豹出自《封神演义》,曹操、周瑜、刘备、关云长、张飞来自三国故事,唐僧、孙悟空、猪八戒、玉皇大帝、阎罗王、龙王、土地爷从《西游记》走来,吕洞宾、张果老、铁拐李、何仙姑源于八仙传说,武大郎、李逵、吴用家住《水浒传》。例如:

1、包公审案——铁面无私

2、刘备卖草鞋——有货

3、韩信点兵——多多益善

4、董存瑞炸碉堡——视死如归

5、司马遇文君——一见钟情

6、王羲之写字——熟手

7、司马昭之心——路人皆知

其二,歇后语中的人物或神仙,都是老百姓非常熟悉的。古典小说的广泛流行,民间故事的口耳相传,地方戏曲的反复表演,使这些人物、神仙家喻户晓,妇孺皆知。例如:

1、刘备摔孩子——收买人心

2、周瑜摆手——嘟嘟(都督)叫

3、张飞战马超——不相上下

4、孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头

5、周瑜打黄盖——两厢情愿

6、刘姥姥进大观园——长长见识

7、猪八戒的武艺——倒打一耙

其三,有一类人神歇后语是人民群众凭借丰富的想象力和 语言创新能力,独立创作的。幽默风趣,逗人发笑,引人思考。例如:

1、张飞卖刺猬——人强货刺手

2、观音生子——天知道

3、张飞找李逵做亲家——不吵不成亲

4、关公斗李逵——大刀阔斧

5、城隍老爷带孝——白袍(跑)

6、曾老九的弟弟——曾老十(真老实)

7、大水冲了龙王庙——一家人不认一家人

8、龙王爷搬家——离海(厉害)

9、玉皇大帝吃稀饭——装穷

其四,还有一类人物歇后语是泛指式的,并非确指某人或某神仙。这类歇后语分别从性格、年龄、职业、地域、职务等不同角度,说明某个观点,描述某种情状,让人喜闻乐道。例如:

1、泥菩萨过河——自身难保

2、广东人唱京剧——南腔北调

3、小孩子床上翻筋斗——闹着玩的

4、状元关在门背后——埋没了人才

5、耍大刀的唱小生——改行了

6、外科主任割阑尾——稳拿的事

7、理发师的徒弟——从头学起

8、官老爷下轿——步(不)行

9、寿星公唱歌——老调

10、两个哑巴亲嘴——好得没法说

11、鸭棚的老汉睡懒觉——不捡蛋(简单)

其五,人神歇后语也有两种类型,一是比喻型,二是谐音型。例如(1—4是比喻,5—8是谐音):

1、张果老卖寿星——倚老卖老

2、王小二过年——一年不如一年

3、曹操吃鸡肋——食之无味弃之可惜

4、楚霸王被困垓下——四面楚歌

5、孔夫子的手巾——包书(输)

6、猪八戒的脊背——悟能之背(无能之辈)

7、赵匡胤掉落井里——不敢捞(劳)你金身大驾

8、梁山上的军师——吴(无)用

学习人神歇后语的好处之一,是可以开拓眼界,增加人文知识。像徐庶进曹营——一言不发,张飞使计谋——粗中有细,猪八戒吃人参果——全不知味,孙悟空翻筋斗——十万八千里,可以丰富我们的文学、历史知识,了解人物性格。

学习人神歇后语的好处之二,是丰富我们写作、说话的语言表现力。像阎王爷老婆怀孕——心怀鬼胎,黄忠射箭——百发百中,孟姜女拉着刘海儿——有哭有笑,程咬金的斧头——就那两下子,可以增强语言的趣味性、形象性、生动性。

学习人神歇后语的好处之三,是体味、借鉴立身处世的浅显道理。像狗咬吕洞宾——不识好人心,姜太公钓鱼——愿者上钩等等。

在使用人神歇后语时,要注意挑选那些思想内容健康、与语言环境相匹配的例句。在群众中长期形成的歇后语,免不了有一些封建迷信色彩,有一些庸俗低级趣味。要注意鉴别使用,避免错用,防止滥用,这是维护祖国语言的纯洁性所必须的,也是精神文明建设所要求的。

作者邮箱: xieguopingaaa@21cn.com
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