| “尹氏八段论”议论文示范性写作：因时随势，“镜”争人生(尹老师下水作文) |
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阅读下面的材料，根据要求写作。 著名作家麦家认为，人生必须配备的几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。 读了上面的材料，你有怎样的思考和感悟呢？ 因时随势，“镜”争人生 （文/尹瑞文） 作家麦家认为，人生必须配备五副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。这个比方形象地揭示了人生不同阶段的生活状态以及与之相匹配的价值观，那就是少年看远，青年看细，壮年看透，中年看淡，晚年笑看。人生五镜，各有“镜”界；在人生的赛道上，我等当因时随势，理性配备五副眼镜，才能争取合适的名次。（观点段） 望远镜看远是少年的志存高远，显微镜看细是青年的脚踏实地，放大镜看透是壮年的执着，太阳镜看淡是中年的从容，哈哈镜笑看是晚年的智慧。（概念阐释段） 揆诸当下，多少人错配了“人生的眼镜”。少年时心比天高却不肯迈步，青年时日夜兼程却不辨方向，壮年时轻易放弃理想，中年时不肯放过自己，直到晚年听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。何者？因为他们在错误的时间、错误的形势下，错配了“人生的眼镜”。 由是观之，在人生的不同阶段，我等当合时适需，配备适合的“眼镜”。（重申） 人生必须配备五副眼镜，缘于五副眼镜各有所擅。望远镜是少年晏殊“独上高楼，望尽天涯路”的高远志向，显微镜和放大镜是壮年木心“认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及”的笃学明志，太阳镜是中年郑板桥“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难”的难得糊涂，哈哈镜则是晚年木心“素淡的世故和明白的愚，温软的鲁莽和玩笑的庄严”的洞明世事。（分论点1） 所谓“明者因时而变，知者随事而制。”1993年，北大刚毕业的青年俞敏鸿透过“显微镜”，敏锐地觉察到了出国留学潮地来临，当即创办了“新东方”，大获成功；而当二十年后国家关停教辅机构时，俞敏鸿换上了“放大镜”，看透形势的变化，果断把“新东方”转型为带货平台“东方甄选”，同样大获成功。反观大量教辅机构，因为没能及时看清形势的变化，血本无归的情况比比皆是。可见，聪明人会依据时势的变化，配备合适的“眼镜”，于是无往不利。（分论点2） 人生必须配备五副眼镜，不是时时刻刻身上都带着五副眼镜，也不是五副眼镜轮着带，更不是同时带；而是因时而变，随事而制，具体情况，具体对待。（辩证段） 当下，世界面临百年未有之大变局，各类灰犀牛和黑天鹅事件层出不穷，国家在治理上当根据世界形势的变化，选择合适的“眼镜”，实事求是，灵活应对，如此国家才有希望，民族才有未来。（联系现实段） 郑崇波 |
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