2022年高考语文新高考Ⅱ卷作文(本手、妙手、俗手)范文汇编

中学语文教学资源网杂文参考高考范文 2022-09-01 手机版


 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。/对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。/本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文尝鲜

人生如弈,本固后妙(议论文版)

新东方 丁珏临

“本”如夯实累土,土厚方能有“妙”之九层台;“本”如深扎树根,根实方能有“妙”之合抱木;“本”如合道弈法,法熟方能有“妙”之珍珑变。“本手、妙手、俗手”之喻,名谈棋理,实论人生——唯有先培固根本,才能逐妙求新。掩卷覃思,终于悟得:人生如弈,本固后妙。

能够先培本后逐妙,方能基础牢固,有所创造。刘昼曾落篆:为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭。唯有先广积厚土,才有可能在山登绝顶我为峰之处创新图妙。君不见杨振宁,若无在西南联大中焚膏继晷踏实努力之本,又怎能有杨-米尔斯理论破空而出、“十年磨一剑”之妙;君不见南仁东,若无在中科院读博时兀兀穷年深入思考之本,又怎能有世界最大射电望远镜中国天眼窝凼矗立、“巡天遥看一千河”之妙;君不见潘建伟,若无在酒泉实验室里精骛八极执着钻研之本,又怎能有世界首个量子卫星墨子号瀚海发射,“解带围城,守御有余”之妙?人生如弈,深刻理解本手正法,方能厚积妙发,落出灵犀一子。

若不先培本便逐妙,则易基础松散,沦妙为俗。知名的“一万小时定律”告诉我们,想要在任何领域成为有所创造的专家,都需要至少一万小时的刻苦练习。如未固本便急于追求变化,终将根基不牢,将自以为的妙手下成俗手。不由得唏嘘饮冰室主人梁启超,一生著述1400万字,不断渴求新解,却因兴趣易转而致作品涉猎虽广可成就不高,甚至时有错漏,颇丰的著作也被戏称为“广零散”。人生如弈,如不能厚培根本,所谓的妙手也终是水月镜花、空中楼阁,落子损局,终将贻笑大方。

揆诸现实,对于我们当代青年来说,亦应将“本固后妙”之理深刻理解、执着践行。无论是在学习还是工作中,都不能好高骛远、急于求变,而要先默默沉潜、踏实积累。唯有如此,方能足踩实地基础牢,手扪星辰变化稳。

当夯实累土之顶最终建起美轮美奂的九层之台,当深扎树根之上最终长出郁郁葱葱的合抱之木,当合道弈法之后最终幻出令人击节的珍珑之变,我亦对“本、妙、俗”三手之譬有了更深的领悟。而我,也愿先俯首参谱、厚培根本,再提子奇绝、求新求变,最终让自己的一生不落俗手,笑傲终局。

本固后妙不沦俗,人生至理弈中悟。

循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇(议论文版)

廖鹏

围棋里有三个术语:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始,理解深刻,夯实基础,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎实,棋力未提高,却热衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,却自身受损的地步。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛,夯实基础方能谱新篇。

不积跬步,无以至千里。循序渐进,稳扎稳打,方能渐臻妙手之境。

魏征曾言:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流,以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累,而是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文,又哪来全红婵技惊四座的跳水?他们以本手的功夫为基础,方能臻妙手之境。

急功近利,渴望速成。无铢积寸累之功,本手可堕落为俗手。

孔子曾言:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础,妙手是创造。热衷于创造,而不夯实基础,则会堕入俗手的地步,难成大事。穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量,哗众取宠,而不是精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成为作家,花钱买奖,而不是加强输入,最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累,妄想成为妙手,最终只可能成为俗手。

揆诸当下,诚如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”好的是,我们面对百年未有之大变局,到处都是机遇。坏的是,时代的快速发展也会促使我们产生焦虑,缺乏久久为功的毅力,而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾,我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段,如此,才能实现自己的个人价值,才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是:循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇。

聪明人与笨办法(散文版)

山东 何林

早年有记者采访北大著名国学大师季羡林,向他请教治学之道。季羡林略做思索,回答道:“笨人用笨办法是做不了学问的,聪明人靠小聪明也做不了学问”。记者追问道:“那如何才能做成大学问?”季羡林认真地说:“聪明人,必须用笨办法”。

聪明人,必须学会用笨办法——关于成功、成人与成才,可谓一语道破天机。

比如下围棋。围棋是智力的游戏竞技,棋盘之上没有笨人。但聪明人之间的较量,往往在棋外。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。打好基本功,就是笨办法。本手是基础,妙手是创造。对本手理解深刻,才有可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。围棋的取胜成功之道,在于全局思维和一丝不苟的缜密与不偷懒。

再比如学中医。中医可谓源远流长,博大精深,要想成为一名优秀的医生,治病救人,妙手回春,需要有足够的毅力,坐得住冷板凳。医学生的培养,比其他科班时间更长,而能够施展医术,造福他人健康,倘若依靠小聪明,收集研习几个民间偏方、名医药方,是远远不够的。从中医的角度来说,本手就是合乎常理的正规诊疗方案,妙手恰如出人意料的精妙验方,而俗手则是看上去貌似合理,而从全局看通常会让身体进一步受损的诊疗方案。医者的培养之道需要长久的人体生理知识的学习和积累,需要对药物性能的深刻学习和驾驭,需要长期的临床观察和实践。岁月无疑是良医成才之道的药引子。

再比如提高写作技巧。很多初学写作的人,都想一鸣惊人,写出可以发表分享的佳作名篇。其实,写作的秘诀在兴趣,从阅读积累开始,从观察描写开始,从修改润色开始。如果连基本的字词句和语法都没有解决,急于文学创作,灵感固然存在,但未必可以形成锦绣文章。写作有技巧吗?肯定有,但技巧就像围棋的妙手,一定是建立在本手基础之上。许多优秀作家都有坚持写日记的习惯,或许记日记也算写作的本手训练,写久了,自会妙笔生花。

再比如书法和绘画。懂得艺术教育规律的人,都会选择从描红、素描教起,先学习基本功,练习艺术创作的底层架构和逻辑。这就是艺术学习的本手阶段训练。俗手就是一知半解之后的肆意发挥,社会上留存大量“丑书”“丑画”贻笑大方,就是违背了艺术学习创作的规律,试图跨越“本手”而直奔“妙手”,结果沦落到“俗手”的境地。书法绘画等艺术创作,都有其自然的艺术规律可供遵循,经历了长期的临摹或写生,创作才能融会贯通,最终进入酣畅淋漓的佳境。因此,培养或成就一个艺术家,举重若轻之间,最宝贵的是本手训练,妙手和妙笔终会水到渠成。

由此可见,季羡林回答记者提问时的“聪明人用笨办法”,果然是精妙的总结与启悟。

世间一切的本源,都是技术的坚实积累。要想进入艺术或工匠的境界,需要“十年磨一剑”的时间积累,更需要“十年寒窗苦”的成长坚守,需要“台上一分钟台下十年功”的自我磨砺。

从本手起步,是技术的研习。到妙手的境地,是艺术的升华。而俗手常常是急功近利的恶果,或者“弄拙成巧”的悲剧笑柄。

世间哪有真正的笨人?但一定存在真正的笨办法——坐得冷板凳,下得笨功夫。

你我皆是聪明人,要谨防“聪明反被聪明误”。放弃小聪明的念想,做回本我,下得本手,避免俗手,人生终有可能赢得妙手境界——妙笔生花、妙手回春、妙不可言。

——聪明人,请拥抱你的笨办法!

妙手非偶得(小说版)

卢 锋

1947年的冬天似乎特别干燥。恒宝银楼在一个干燥的夜晚起火了。

宿在店里的账房先生憋得喘不过气来,醒了,店里已经烈火熊熊,浓烟滚滚。

账房先生连滚带爬,拨了“救火会”的电话,报了火警,又拨了电话给老板。

老板正在家里和一老友手谈。老友一惯称呼他“臭棋篓子”,总是按传统棋谱,下老实棋,没有新招、奇招、妙招,甚至,很多时候俗手连连,因此,屡战屡败。今晚,老板已经输了两局。老板心态好,老友笑话他,他也就应和着调侃自己:文章本天成,妙手偶得之;围棋出妙手,我辈难为之。哈哈。

不过,老板在生意场上游走久了,世事通明,人情练达,卖金银珠宝是把好手,赚钱!

接到账房先生电话,老板愣了。

老板来了,老板走下雪铁龙轿车时,只见店里的学徒和伙计们都穿着大裤裆短裤,端着脸盆、铁桶,浇水救火,水泼在火上,滋的一声,火苗窜出一股蓝焰,攀得更高了。

火已游上木板楼梯。老板急了,大声命令伙计们,快,快,你们快出去,注意,不准带东西,一律不准带东西。

平时喜欢饶舌的伙计王二忍不住问,那柜台里的东西,还有我们的铺盖咋办?

你们的铺盖?我陪!老板显出了前所未有的大气。

店里的人都出来了。老板叫账房先生用大铁锁,把门框门板都是钢板的大门锁了。

店门才锁好,一阵阵“当当当”的铃声,由远而进,两辆救火车飞快地开了过来。

车在店前马路上停好,救火车上走下一胖一瘦两个人。其余的人呆在车上按兵不动。

一楼的火已烧裂了窗户的玻璃,窗户的铁栅栏已烧得通红,浓烟已弥漫了整条街。

胖子瘦子不紧不慢走到店门前。喂,老板呢?

老板听见喊自己,迎上去,我,我就是。声音里已经没了刚才的焦急。

老板没催他们赶紧救火,胖子瘦子反倒糊涂了。靠火吃火,要救火,快快拿钱来!这老板大概急昏了头,钱出得越快,火救得越快嘛!

店内传来啪啪啪的声音,啥东西已然烧断。

怎么,钞票多到没处去?让火烧?胖子横了老板一眼,三更半夜,冷风兮兮,你叫我们兜冷风?

请两位多多包涵。老板这才从夹窝夹着的皮包里拿出一件东西给胖子。

胖子捏了捏,是根条子,手便颤抖了,可脸上的肌肉依然板着,对着救火车喊道,弟兄们,动手吧!

老板忙说,别别别,弟兄们,火大危险,不能伤了弟兄们,弟兄们请回,请回!

这回,胖子彻底懵了,脸上的肌肉不住地抽动,看老板像看一只三条腿的蛤蟆,啥?你,你,你不要救火?

老板连连点头,是的是的是的!

火苗已经从二楼的窗户窜出,银楼前围满了街坊。

站在胖子旁边的瘦子开口了,不救?这条街上这么多店,大火又不长眼睛,烧哪家不烧哪家的,烧了别人,你赔?

老板一个劲儿的点头,我赔我赔。

瘦子对胖子耳语了一句,胖子立即对老板嚷道,不行,我们要救,弟兄们,冲!

老板的脸上一下子充满了血,他转身向前,挡住铁门,弟兄们,弟兄们,好商量,好商量!边说边又从包里摸出两根条子。接过条子,胖子手一挥,停!准备砸门的“弟兄们”,都停止了动作。

火已经烧坍了屋梁,天也红了。

“弟兄们”走之前,端着水龙头对着恒宝银楼周围的店猛浇了一阵。

轰隆,恒宝银楼的屋顶彻底趴下。火势立即小了,可四周厚实的墙没倒,铁门依然站着。

账房先生和伙计们叹了一口又一口气。

老板反倒是一脸轻松,叹啥气?今朝是不幸中之大幸啊,人没死!何况,真金不怕火烧,真金怕啥?怕趁火打劫的!

老板突然觉得,今天,自己下出了从来没能下出过的妙手,赢了!

以弈参悟人生之道(文言版)

弈,围棋也。黑白分阴阳,纵横为经纬。夫善弈者,必先修其德,密其思,以天地为常,大局为纲,而后识棋谱,精进棋艺。

不善修德之人学弈,虽可记诵棋谱,效法古人,然常患得患失于方寸之间,易得俗手;不善密思之人学弈,虽知舍小利而取大势,然常疏忽于先后次序,易失本手。

常得妙手者,先修其德,静其心,识大局,而后谋算计。取边角之实地,而后谋外势,下子论分寸,不下过分之棋。酣战之时,以棋探敌之德,苟贪小利者,则以小利而诱之,舍小利而取大势;苟好攻者,则诱敌深入断其后路而杀之,或逼其成活而得先手获利。轮转腾挪之间,则妙手可得矣。

为学之道何尝不似对弈乎?为学之道,必先修其德,诸葛孔明曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”

为政之道何尝不似对弈乎?为政之道,必先修其德,《大学》中有云:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先治其家;欲治其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……治天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

为商之道亦何尝不似对弈乎?为商之道,必先修其德,有德之商贾,则流芳百世;无德之商贾,虽可得片刻之利,然此乃饮鸩止渴,轻则臭名远扬,重则悲守牢狱,悔不当初。

方寸棋盘,包天地之阴阳;黑白之理,可养性修身。为人之道,励精图治乃是本手,修身养性,可得妙手,患得患失常得俗手。此乃以弈参悟人生之道矣。

注:以上文章摘编自网络,侵权即删

话题链接

链接一:阅读下面的材料,完成作文

进入新时代,踏上新征程,面对新问题、新事物、新任务,国人既要具备坚守理想、行稳致远的定力,也要有直面艰险、劈波斩浪的魄力。

请以“定力与魄力”为题,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。

例文:

定力与魄力

天高雪寒,梅花仍傲然挺立,凌霜怒放,这是定力;莲花如君子,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这是定力;孟子所言——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,亦是定力。

拥有定力,我们才能在诸多未选择的道路中,不被乱花迷眼,执着坚定于心中所想,不忘初心,砥砺前行。前行途中,人生不仅有康庄大道,更会遍布荆棘。拥有定力,才会让我们胜不骄,败不馁,一直稳步向前。

前行途中,定力是面对诱惑或小小成就时的不骄不躁。古希腊神话中,到往希腊的必经之路上有一座海岛,岛上的海妖塞壬会以甜美的歌喉唱着诱惑人心的歌。歌声会把过往的船只吸引向海岛的方向,并导致船只触礁沉没,而船员最终则成为了塞壬三姐妹的口中餐。因其歌声太过诱惑,几乎没有一个船员不被吸引,几乎没有经过的船只能够幸免。而英雄奥德修斯却能守住定力,把自己捆起来,让船员们闭上眼睛、封住耳朵,不听不看,尽可能远离,最终得以避免船毁人亡的厄运,安全返回希腊。其实,海妖塞壬只是《荷马史诗》中的传说,但海妖之歌却经常在生活中唱响。因此,拥有定力,才不会被一时的贪念所诱惑,在小处避免犯错,在大处甚至可保住自己的性命。

前行路上,定力也是身处困境时不焦虑不放弃的毅力。有时候,突发性的灾难,往往犹如晴天霹雳,容易将人击垮;长久的逆境与不顺心,则如一口热锅,将我们慢慢煎熬。这时,不管遭遇什么困难,都需要我们拥有定力,从容不迫,坦然面对。古有宋濂“家贫无从至书以观”,但依旧四处求学,发奋读书;刘邦在鸿门宴的紧张局势下,镇定以待,巧妙脱身;今有江梦南以一音符读千遍的定力,挑战极限,圆梦学园;疫情袭来,党和国家带领民众的有序抗疫,更是一个国家和民族的定力。所以,困境面前,唯有拥有定力,才能审时度势,寻得破解之道;“大敌”当前,若先自乱阵脚,必定遭遇失败。唯有定力,才能助我们跳出泥潭,重返正道。

但欲成大事者,光有定力却远远不够。在选择,选择面前,在危机面前,我们更需要有直面艰险、劈波斩浪的魄力。《狼国女王》一书讲述了母狼紫葡萄在痛失丈夫狼王盔盔后,临危受命,出任首位女狼王,并带领帕雅丁狼群出生入死,改写狼群命运的传奇故事。面对狼群的性格偏见,紫葡萄拥有迎难而上的魄力;面对沼泽险境时,紫葡萄拥有奋力一搏的魄力;面对溃不成军的宿敌时,紫葡萄却又有网开一面的魄力。有勇气选择去面对,是一种魄力;有胸怀去选择放手,也是一种魄力。狼国女王紫葡萄如是,身而为人,我辈亦当如是。

对我们而言,我们需要有不骄不躁的定力,需要有不焦虑不放弃的定力,更需要有迎难而上的魄力,和放过对手的魄力。身为新时代中国的建设者,我们是选择勇敢还是怯懦,选择博大还是狭隘,影响的不仅仅是我们自己的路,更是国家社会的发展之路,是中华民族的复兴之路。我们是怎样,祖国就是怎样;我们有怎样的定力,祖国就有怎样的定力;我们拥有怎样的魄力,祖国就有怎样的魄力。

惟愿以我辈之定力与魄力,助力祖国之伟大复兴。

【解析】材料中对于“定力”和“魄力”已经有了充分的解释。“坚守理想、行稳致远的定力”:从坚守梦想而言,只有坚守初心,保有定力,才能选择一条最稳当的路去出发,不至于行差踏错;而在前进的路途上,也只有保有定力,不三心二意,不中途易辙,也才能走得远。“直面艰险、劈波斩浪的魄力”:不论是对个人,还是对国家来说,实现目标、实现梦想的道路从来不是一帆风顺的,其间必然会经历无数困难坎坷。温室里长不出参天大树,懈怠者干不成宏图伟业,我们靠自力更生、艰苦奋斗起家,也必须时刻拥有于逆境中图存、于困厄中求索的魄力,才有可能勇斗艰险开新局、重振旗鼓再出发。

链接二:阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

“中国天眼”科学工程从论证立项到选址建设,历时22年,于2016年9月正式完工并启用,在世界天文史上镌刻下新的高度。

材料二:

走技术这条路,你一定要有创新,在这个过程中先把技术吃透。

材料三:

创新是一个厚积薄发的过程,要有执着的精神,不是想创新就能创新的。

振华中学拟举办以“创新”为话题的演讲比赛,请综合上述三则材料内容写一篇演讲稿,阐述你的感悟与思考。

要求:自拟题目,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

例文:

诵创新之诗,歌奋进之章

各位老师、各位同学:

大家好!

今天我演讲的题目是“诵创新之诗,歌奋进之章”。

从茹毛饮血的蛮荒时代到现在的先进文明,离不开创新;从嫦娥奔月的美妙想象到现在的火星着陆,因为有创新;由过去的落后贫弱到现在的劲疾腾飞,靠的是创新!事实证明,小到个人,大到家国,创新是个人成功的秘诀,是国家昌盛的法宝,是社会文明快速发展的神器!只有以创新为引领,以精专的技术作支撑,执着地奋进,才能谱就发展新篇章。

创新,顾名思义,就是创造出与之前不相同的新东西,要打破陈规陋习的桎梏,冲破传统思维模式的藩篱,在不可能处找可能,于无出路处找出路。誉满中外、成就斐然的近代绘画大师齐白石先生,在创新的道路上就从未停歇。他积极进取,博采众长,不断改进画风。……60岁、70岁、80岁,画风5次改变,不断的创新让他晚年的画作更加成熟——独特隽永而不入俗流。正是这永不满足、不断创新的执着思想,才使齐老先生成为了绘画界光华熠熠的传奇人物!

创新讲究执着的探索精神,但这种执着不是一味地盲目冒进,创新要以技术为前提,“走技术这条路,你一定要有创新,在这个过程中先把技术吃透。”如果没有精专的技术做前提,那么创新也就成了一句空话。当年“扬州八怪”之一的郑板桥,创造性地将画竹子的技法与书法相结合,最终形成了风格独具的“板桥体”,成为了清代著名的书画大家。试想,如果郑板桥不是自小勤练书法,没有临摹百家的基础,即使有将绘画与书法相结合的想法,也不可能有“板桥体”的诞生;试想“海尔现象”,如果不是过硬的技术保驾护航,仅仅依靠创新思想,海尔又怎么可能在激烈的竞争风浪中稳稳前行?

创新是让技术达到新高度的不二途径。创新,不仅能提升个人境界,推动企业发展,更能让一个国家成为世界瞩目的焦点。从擅长创新的北宋画家李公麟到信息时代的马云,从研制出雷管的诺贝尔到工程技术领域里的乔布斯,从FAST“天眼”的三大创新到嫦娥二号的六大技术突破……无一不彰显着创新与技术联袂的强大作用! 

创新,足以让一个原本无法企及的高度变成现实;创新,足以让一个国家傲然屹立;创新,足以让一个时代成为不朽的传奇!诵创新之诗,歌奋进之章;辉煌定至,未来可期!

我的演讲完毕,谢谢大家!

【详解】这是一道任务驱动型材料作文题。材料一表明创新需要坚实的积淀为基础;材料二侧重强调创新对技术的要求;材料三侧重强调创新需要执着精神。这三则材料从不同角度谈论“创新”,材料一、二主要谈论创新需要的前提和基础,材料三则谈论的是创新必备的精神条件。写作立意可依据材料的侧重角度来确定。题文引导语部分明确了写作话题“创新”,创设了演讲比赛的情境和情境任务——结合三则材料的感悟与思考写演讲稿,也对写作文体进行了限定,要求写应用文体演讲稿。写作行文可以先强调创新的重要意义和作用,然后从创新的内涵切入论证,可谈一谈创新与技术之间相互促进的关系,论据可在个人、企业到国家三个层面上挑选典例对中心进行论证,最后落脚到国家、社会层面,以提升主旨高度。另外,写作中要注意演讲稿的格式。

链接三:阅读下面材料,根据要求写作。

语文课上,老师介绍王勃的生平:他勤奋好学,六岁能诗,诗情英迈;九岁时,撰写《指瑕》十卷,指出颜师古所注《汉书》错误;十六岁科试及第;任沛王府修撰,沛王与英王斗鸡,写《檄英王斗鸡文》为沛王助兴,被高宗斥责“身为博士,不行劝诫,反作檄文,夸大事态”而免官;后私杀官奴,再次被贬;滕王阁盛会上,他一挥而就,成就千古绝唱《滕王阁序》;王勃在探望父亲途中,溺水而死,年仅二十六岁。

老师还介绍了唐人裴行俭对他的评价:他认为王勃“虽有才华,却浮躁浅露”,并评论说,“士之致远,先器识,后文艺”,意为,要想实现远大志向,应当先培养器量见识,其次才是文才技艺。

王勃过人的才华和坎坷的经历引起了同学们的兴趣;王勃英年早逝,让同学们喟叹不已;而裴行俭的“致远”一词,又让同学们陷入沉思。他们纷纷发言,有人说,才高致远;有人说,行稳致远;有人说,经历风雨,才能致远……

假如你在这堂课上参与讨论,你会阐述怎样的看法?请结合你的感受和思考写一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

例文:

风物长宜放眼量,方能行稳致远

亲爱的同学们:

大家好,我今天发言的题目是“风物长宜放眼量,方能行稳致远”。

偏居乡野,自然无法领略世界的风采,唯有于山顶俯视才能纵览山河面貌;身处暗室,自然不会得见璀璨的星空,只有于室外仰观才能欣赏夜空美丽。我们盯着地上的六便士,自然无法看到头顶的月亮。风物长宜放眼量,唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道路,从而行稳致远。

唐人裴行俭对王勃的评价:他认为王勃“虽有才华,却浮躁浅露”,并评论说,“士之致远,先器识,后文艺”,意为,要想实现远大志向,应当先培养器量见识,其次才是文才技艺。我很认可这个观点,因为风物长宜放眼量,方能行稳致远。

风物长宜放眼量,目光不限于局部。“当局者迷,旁观者清”,当局者只看到了问题的局部,而旁观者却能看到大局。孰迷孰清自不必多说。赤壁之战中的曹操,用铁索连环绑住战船,颇为自得。然而,他只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题,却没意识到火攻的后果。最终,烈火趁着东风,燃尽了他一统天下的梦。曹操目光限于局部,思想片面,正是他未能完整地考虑自己的计策,才招致了如此大败,行而不远。若是他的目光全面,又怎会败地如此凄惨?

风物长宜放眼量,想法不惑于表象。一切事物只有仔细分析后才能够看到实质。古之仲永天资卓绝,却惫懒懈怠,终泯然成众人。今有马云求学坎坷,但不懈奋斗,一跃为游龙。仲永仗着天赋,目光短浅不学习,最终只能白白浪费超常的天分。但是马云目光长远,积极好学,最终成为中国电商领军人物。若是目光短浅,被表象迷惑,最终也只会渐渐沉沦,唯有思想不惑于表象,才能真正抓住事物本质,行稳致远。

风物长宜放眼量,思维不随于大流。人生于天地之间,一味跟随大流,人云亦云,难免庸庸碌碌。只有另辟蹊径才能行稳致远,走出不一样的精彩,若是让潮流冲散了自己的见解,又是何等的损失和遗憾。汨罗江滔滔江水,澎湃着千年的执着。屈原的美政理念不被众人赞同,但他却没有随于大流,放弃自己的思想。他长叹:“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”宁死不折自己的思想。虽说他被江水吞噬,但他也让江水澎湃千年、滋养千年。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。岁月更迭,改变了太多,但不变的却是我们只有做到“风物长宜放眼量”才能正确地处理这纷杂尘世的每件事,才能拓展生命宽度,行稳致远。

我的发言完毕,谢谢大家!

【解析】这是一则任务驱动型材料作文题。材料第一段介绍了王勃的生平:少年才子,博学多才,浮躁浅露,行而不稳。第二段引用裴行俭对王勃评论的话,指出要实现远大志向,器量见识远比文才技艺重要。第三段话由同学们对王勃生平经历感兴趣的内容,引出如何才能“致远”这一话题。题目要求:假如你在这堂课上参与讨论,你会阐述怎样的看法。可见,文章应针对王勃的生平,发表对“士之致远”的看法。对于王勃,我们可以说,他写出千古奇文,史上留名,已算“致远”;他勤奋好学,积累深厚,故而“致远”;他经历人生的起伏后,领悟人生哲理,保持乐观豁达(由《滕王阁序》可知),故能写出《滕王阁序》这样境界开阔、文辞优美的文章,达到人生的高度,亦算“致远”。但也可以说他英年早逝,未能实现自己的理想和抱负,不算“致远”;还可以说他个性张扬,浮躁浅露,缺少敬畏,境界不高,行而不稳等等。

链接四:根据以下材料,完成作文

世界万物均处于一定的状态、关系之中。稳,物质才能坚固,行动才能致远,局面才能安定。当然,稳也可能导致惰性,固步自封,不思进取。

要求:选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

【例文】

稳中得胜

曾国藩说过:“至拙能胜至巧。”从古至今,无数至拙之人站在了世界的顶端,而无数至巧之人却沦为他们的陪衬。从最开始的脚踏实地到最后的稳胜,至拙之人稳住了他们一步一步积累的优势。或许并没有不平凡的天赋,但他们的稳为他们赢得了不平凡的人生。

稳重的人,没有痴心妄想,所以更勤奋;稳重的人,没有神机妙算,所以更踏实;稳重的人没有心浮气躁,所以更能看清自己。他们稳重的性格注定了一段不平凡的人生。

稳重的人往往对自己有着足够的自信。他们不易受外界的干扰,他们所追逐的一定是自己真正想要的东西。韩国著名的围棋运动员李昌镐,在世界围棋史上创下了前无古人后无来者的记录——他获得过2007年以前举办的任何一项世界职业围棋大赛,真正实现了世界职业围棋比赛“大满贯”,开创了“李昌镐时代”。他面无表情,喜怒不形于色。其棋风厚实均衡,基本功扎实,计算精确,各种战法样样精通,他下出的棋很少出错,常令对手感到无隙可乘。所以人们又称他“石佛”。与其紧咬敌人的失误,不如守住自己的繁华,“山崩于前而不变色,麋鹿兴于左而目不瞬。”塞翁也是一位稳中得胜的人物。他丝毫不担心自己的儿子和马,不仅因为他明白“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的道理,还源于他稳重的性格。稳重的人不在乎事物的好坏,因为他们早已看透了结局。

人们都说:越是优秀的驾驶员,车开得越慢。他们清楚地明白行驶过程中可能出现的问题,他们的慢不仅为自己留出了在突发事件下的准备时间,更带给了乘客们一个更加安全舒适的旅途。航行的时候也是如此,越重的船越平稳,也就越安全。马拉松是最能体现稳能制胜的体育项目,最后的冠军一般不是在一开始就领头的人,而是那些至始至终都保持着相同的步伐,一步一步平稳的跑向终点的人。

树长先生根,人长先长脚,建房先建地基,只有稳,才能挺立于世界之巅。千万莫学那只得意忘形而输给了乌龟的兔子,稳胜永远是最棒的胜利。

稳,是人生的最高智慧,是胜利的最佳条件。遇事三思而后行,做事心无旁骛,稳中得胜更是稳终得胜,相信自己,你就是那引领时代的不倒翁。

【解析】这是一篇材料作文,材料很简短,能让人很容易读出其中的观点。首先,材料提到“世界万物均处于一定的状态、关系之中”,接下来指出“稳”是一种状态,提出“稳”与坚固、局面安定的关系,以及与惰性、固步自封、不思进取的关系。很明显,写作时可以分别从两个角度入手,一是可写稳能够把握大局,使局面更加稳固;另一个角度可写“稳”有可能导致停步不前,让人不思进取。考生选取其中一个角度论述即可。 

侯晓旭


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