| 2022年高考北京卷语文作文（学不可以已）议论文范文汇编 |
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| 中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 高考范文 2022-07-10 手机版 | ||||
从《为学》到《劝学》，从《伤仲永》到《送东阳马生序》，古人有许多谈论学习方法学习态度的文章。今年北京卷议论类作文题“学习今说”，从传统到当下，把“学习”联系起来，是一个很好的设题思路：一方面，对于“学习”，人人都有自己的体验与思考，有话可说；另一方面，题目又关联了传统与当下，把“学习”置于古今关系之中。考生不可泛谈“学习”，而是要在给定的逻辑关系中谈自己对于“学习”的理解与思考。时代是最好的考题，学生是未来的主人。人生有限，学习需要时时“在线”。走出高考考场，在卷面上留下“学习今说”之后，期待考生沉淀下来，在接下来的人生中继续思考“学什么、怎么学、为什么学”的问题，立足当下的国情，立足今天的现实，向先贤学习、向老师学习、向书本学习、向实践学习，学知识、学技能、学精神、学做人，为个人为社会为国家交出一份合格的时代答卷。 真题放送 【2022年高考作文北京卷】 古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。 请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 范文尝鲜 学习今说 疫情期间最发财的怕是游戏商家了，因为大中小学生大多开启了网课模式，也为网游开启了方便之门。沉迷游戏，厌弃学习，成为一代孩子的通病。为什么这么多正处学习黄金年龄的学子荒废学业，挥霍青春呢？我看其本质是缺乏学习的责任。 什么是学习的责任？就是知道为谁学、为什么学；而且责任越大动力越足，因为动力源于责任。古人之“学不可以已”，“秉烛达旦”，就是今天讲的终身学习。甚至可以做到“头悬梁锥刺股”，动力何来？来于或“修身”或“齐家”或“治国平天下”的责任。我认为学习有三重境界：为自己而学，为社会而学，为国家而学。 为自己而学，学以修身。 为自己而学习，不必厚非，学习总是有益的，通过不断学习，提升自己的修养，把自己修炼成一个接人待物彬彬有礼的“君子”，这是非常可贵的。这样的人多了，人人能和谐相处，构建和谐社会就有了希望。他心里只要有了这份责任，就走上了自我修养的道路；但这条修养之路也很艰难。孔圣人为此修养学习了一辈子：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”当然，说孔子仅为个人而修养一生是不对的，但他一定做足了个人修养的功课。由此可见第一重学习境界的意义。 为社会而学，学以济世。 人生在世，受世惠良多，总该有所回报。这种回报也能体现一个人的社会价值。于是孜孜以求，勤勤以学。或学医学，治病救人；或学师范学，教书育人；或学厨艺，献人美食；或学缝纫，美人服饰……只要你诚心想成为一个对社会有用的人，你都可以在自己擅长或喜欢的领域勤奋学习，终身不辍；因为你学习越多，本领就越大，社会贡献就越多，人生价值就越丰厚。可见，为社会而学，是更高的一重境界，意味着更多的责任担当，学习更自觉，动力更强劲。 为国家而学，学以报国。 为国家而学习，是更大的责任担当，是更高一重的学习境界。胸怀国家，立志报国是他的学习初心。有此心者，定会胸怀阔大，抱负高远，意志坚毅。在学习过程中，坎坷不能移其志，利益不能动其心。唯国家需要是求为其本色。“为中华崛起而读书”的周总理是学以报国的楷模。“氢弹之父”于敏响应国家要求，从自己喜欢且学有所成的基础研究转向氢弹研究，从头学起，他无怨无悔。京张铁路设计师詹天佑，青蒿素发现者屠呦呦，杂交水稻之父袁隆平等等，无数大家，誉满天下，都因为胸中有一颗滚烫的报国心。有了报国之心，个人的名利得失，求学路上的千难万险就都不在话下。 今天那些天天为挂科找借口的大学生，那些天天让家长老师哄着学、逼着学习的中学生，他们还不明白学习的意义，肩上还没有学习的责任担当；没有责任担当哪来社会价值，何谈人生的意义？所以，为人生处世的个人幸福着想，须进入“修身”之学的第一重境界；为赢得社会尊敬的精彩人生着想，须进入“济世”之学的第二重境界；为成就国之大者之殊荣着想，须进入“报国”之学的第三重境界。 这三重境界，在学习的态度上都有一个共同的特征：不是“要我学”，而是“我要学”。如果我们的青少年学生能达此境界，则人生幸甚，国家幸甚，民族幸甚！ 学习今说 古人曾说学习有三个境界。这三个境界层层递进，最后“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。个人理解，学习的最高境界，便是学贯古今、融会贯通，寻找到天下大同的学问和真理。 而寻找真理、求学致知的道路，古今皆同，充满了荆棘与挑战。我认为都要经历这样几个过程。 第一个过程是“问”——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。“问”是中国诗人屈原《离骚》中的精华。一连串的问题，从小到一颗尘埃，大到星球宇宙，都有可问，有可思，有可学。提出问题，是获取学问、靠近真理的第一步。有人说，回答好一个问题，不如提出一个好的问题。当你有所思，却思而不得，于是便会从心中发问，努力找寻答案。然后，答案便逐渐在思辨中愈发得清晰明白。没有对苹果落地的问，也就没有对万有引力的回答。无论古今、中外，所有的学问，都要从“问”开始。 第二个过程是“格”——“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。当王阳明对着竹子反复思忖宇宙真理的时候，当佛家顿悟“一花一世界”的时候，当人们把生活提炼成一句句诗，眼前、手边、脚下的一切事物，都脱离了物质的常态，显露出它们形而上的色彩，智慧也由此而来。古今中外的求学之路，离不开格物穷理，离不开对表象问题进行挖掘提炼的实践，离不开科学的实验，和对理论的探讨。“问”而后“格”，“格”而后“知”。 第三个过程是“用”——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。古往今来，人们追求学问的出发点，莫不在于指导具体的实践，让人类生活更加理性、更加卓越。而古今中外最值得推崇的大学问家，便是最早把先进的知识理念传播出去，并身体力行地告诉人们学问和真理好处的那些先知。追求“知行合一”，追求实践与理论的结合，追求将灵感和智慧的火花，转变为推动历史车轮前进的巨大动力。实用、有用、真用……“用”，才是古今学者做学问的终点。 学不可以已，在于不断地“问”、不停地“格”、不懈地“用”。既学且思，既格且用，宜古与今。 学习今说 刘梦龙 非生而知之，故不可以不学。总角读书，至于成立，士农工商，各有所业，学之力也。然学之已成，业之已就，尚需学耶？前人有所谓敲门砖之说，庸常人每以此自解，非也。 学有先后，业有浅深，学愈进，则业愈精，业无止境，学无止境，故学不可以已。前人所谓敲门砖，如幼儿初学算术，以十指计数，至于成童，知口算，心算，至于成人，立方程，解算式，乃至由本及末，万变无穷。万丈高楼平地起，其初，不过数仞土。非浅陋不能入门，故谓之敲门砖，既入此门，尚有万千门户，岂可以不学？ 故学穷于理，理致于用，用生惑，惑生思，思生理，理致用，循环往复，则学问日增，人世日新。日新月异，则不可以不学。孙吴不学，难统卫霍之兵，程朱不学，难晓马恩之旨。方今之世，一时一变。十年人世几番新，不学便成老朽，保家立身且不能，故学不可以已。 然士之学，非独寻章摘句，皓首穷经。所求有治世经国，以身载道，此所以为士。志在束脩，鹦鹉学舌，袭外国之故窠为能事，虽著作等身，此非士，商贩尔。志在干禄，弄虚作伪，藐民生而造政绩，虽曳紫腰金，此非士，盗贼尔。 考之史册，国之兴，每多君子，重义轻利，国之末，每多小人，重利轻义。孟子言，上下交征利，则国危矣。一命之荣，三代之贵，岂仁人志士舍生忘死之所念。遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生，此所谓初心。 故学非止于求知，亦在立心。则士之心非独己心，乃千万人之心，以民心为天心，以国事为家事。万里长征一小步，任重而道远。前路漫漫，五色迷离，故士君子之立世，当正其心，诚其意，时时勤拂拭，勿使染尘埃，此学不可以已。 正心诚意，然后知己之不足，学问之鄙陋，不足以立事业，不足以解民困，不足以制强敌，不足以谋长久。乃能虚心向学，对群众如小学生，求新知于四方，固初心于始终。于是，学日进，业日精，不滞于旧，不惑于新，团结上下，推陈出新，布恩义于黎庶，臻四方于太平。 方今之世，百舸争流，万方多难。此诚志士仁人，用命之秋。故士不可以不弘毅，学不可以已。 注：以上文章摘编自网络，侵权即删 话题链接 链接一：阅读下面的材料，完成作文 《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化，我们今天在学习中又遇到了新的难题。 针对当下学习中的某些问题，以《劝学“新说”》为题，写一篇文章谈谈你的看法。 要求：结合材料，选好角度，确定立意；议论要有针对性；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 例文： 劝学“新说” 战国时期的伟大思想家荀子在《劝学》中指出：“学不可以已”，用振聋发聩之声指出了学习的重要性。生活在距荀子时代两千余年后的我们，拥有着有网络就能查阅资料的各种智能设备和随时可翻阅的电子书籍，这些让知识变得触手可及，无论是整块的还是零碎的，无时无刻不充斥着我们的生活。“得不到的才是最好的。”这句话确实触到了人类本身的劣根性，我们对知识逐渐麻木，被动地灌输学习，只看自己有用的，这句看似功利的话已经成为多少人的信条？ 为什么要学习？为了陶冶情操、提升人格吗？是的，这是学习的好处，更重要的是在这个发展迅速的世界里，不更新自己的知识体系是会被逐渐淘汰的。近些年，因大学沉迷玩乐不思学习导致挂科交不上论文而被退学的大学生、研究生比比皆是；也有一些倚老卖老的领导不懂装懂，把事情弄得一团糟，这些人的结果无疑是可以预测的。说到底，现在学习已经不是古时候的一种品质，而是少数人的才能，在现今已经演变成等同于吃饭睡觉一样不可或缺的要求。社会的需求裹挟着个人，只有通过努力，永远走在大部分人前面，才能成功。 碎片化的学习给予人们更多学习的可能性，人们或多或少都会利用“瞥一眼”的时间去看看与文化知识相关的东西。故宫博物院推出的文创产品文物日历正面是日历，背后是细小的文物“安利”，一时间风靡社会，成为大家争相购买的对象。很多人购买之后并不会去翻日历，毕竟有手机，谁会去动这些老玩意？都说心动不如行动，无数人凭着“我要学习”的冲动买下一个个文创产品，半天不到，热情就冷却下来说着“下次一定”，其背后是害怕被人落下的文化焦虑，买家们需要明晰：买下来≠得到了。知识的获取亦是如此，比起空喊口号，炫耀着自己拥有多少以文化为载体的设备，倒不如用这些知识武装自己的头脑，将想学习的念头付诸实践，避免踏入文化消费的陷阱。 在知识面前，每个人都是“笨小孩”，必须要一步一步脚踏实地地走。 贝尔纳曾经说过：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”全国教育模范杜桂华希望他带的研究生“诚实为人，踏实做事。”做什么要钻研什么，做什么还要做成什么。做的时候一定要努力，学生不要老叫苦，最怕的是不努力，老是做不下去。秉承“踏实”的观念，他的学生即使做了大官，也是踏踏实实在一线做事的人。同样，学习犹如建房子，首先需要打地基，只有地基打得安稳，触及知识殿堂的巴别塔才能稳稳地站起来，不至于半路倒塌，只剩空骸。 人而不学，虽无忧，如禽兽何？ 【解析】作文材料分成两个部分，第一部分对《劝学》《师说》这两篇经典文章的内容进行了简要概括。我们知道，《劝学》对学习问题的朴素认识主要集中在“学不可以已”这句话上，《师说》也有“道之所存，师之所存”这样振聋发聩的观点。这一部分材料其实都指向“学习”这一范畴。材料的第二部分对写作进行了指导——当今的学习有新的难题，要求结合当下学习的问题进行写作。意思是写作应该具有一定的“现实针对性”。在写作中，应围绕现实中学习的“问题”行文，或揭示“问题”，探究其产生的背景原因，提出解决方案；或进行批判，以便更好地建设。当然，还可以联系当下的实际生活，思考当前学习所需要的条件以及学习对于我们的意义等。只要不避开“现实”，且有针对性都是可以的。最后，要注意的是，这是一篇命题作文，不可另起炉灶。结构方面，可根据行文需要，使用并列式、层进式，甚至是正反对照式，这些方法都是可行的。 链接二：阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子在《劝学》中说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，又说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。唐代的魏征在《十渐不克终》中说“立身成败，在于所染”，而晋代的傅玄在《太子少傅箴》中说“声和则响清，形正则影直”。古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境。 作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 例文： 修身为玉润四方 修雅成德展清芬 “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。环境会影响个人的发展。如此，才有了“孟母三迁，为子择邻”的佳话。但环境也是由人塑造出来的，“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”，个人也可以通过自身修养来感化他人，改变环境，达到“修身为玉润四方，修雅成德展清芬”的境界。 修身为玉化四方，让个人修养与才能芳香遍布。 在社会环境的大背景下，个人的影响似乎微乎其微，但毋庸置疑的是，正是成千上万个微小的个人影响才促成了大环境的形成。同样，一个人的修养与才能也可以影响一批人，进而达到改变环境的目的。因为肩上担责，塞罕坝人因地制宜不懈治沙，让黄沙变绿洲；因为心中有梦，谷爱凌果断抉择勇敢发声，希望自己能带动更多女孩参与冰雪运动，让冰雪世界充满生机与活力。鲁迅曾言：“遇见深林，可以辟为平地；遇见旷野，可以栽种树木；遇见沙漠，可以开掘井泉。”不因环境险恶而迷失自我，心中有梦想，肩上负担当，让个人修养与才能芳香遍布。 修雅成德展清芬，带动他人实现自我价值。 “时代像筛子，筛得每个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。”然而每一个身处时代滚滚浪潮中的你我，不应在筛子的筛选下随波逐流，而应担负起时代重任，修身为玉，润泽四方。中国航天三人组”天宫课堂”自带“流量“，吸引多少青少年对科学的兴趣？又在他们的心中种下什么样的理想种子？作为新时代青年，我们谨记，修雅成德，传播知识与文化，为奏响伟大复兴发出时代强音。 修雅成德，修身为玉，改变脚下的中国。 回望历史，百年前一位又一位有志青年躬身入局，“日后若没有炬火，我便是唯一的光”。在他们的奋力奔走之下，茫茫黑夜中亮起了些许星光，而他们的所作所为不仅影响了当时的人们，改变了黑暗的社会环境，同样也激励着当代青年与环境抗争，砥砺奋进。从堪称禁区的雨林到罕有人烟的沙漠，扶贫干部将办公室搬到田间地头，用坚定脚步丈量脱贫攻坚之路。祖国广袤的大地上，青年奋斗的身影成为靓丽的风景。他们以天下为己任，用自己辐射周围，充分发挥主观能动性，改变环境，润泽四方。 “欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”环境固然影响着我们，但我们也可凭借自身能力塑造良好环境，从而影响到更多人。作为担当中华民族复兴大任的有为青年，我们更应当发扬自身的优秀品德，修身为玉，润泽四方，修雅成德，芬芳世界。 【解析】材料以荀子《劝学》中的名言引入，前一句强调环境对人的影响，而后一句则强调个人对环境的影响。在此基础上，又引用魏征的名句表达环境对人的影响及傅玄的名句材料表达个人成长也能影响环境。最后一句指向命题人的价值判断，“环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境”。这一句中的“但”字再次将表达重点放在“个人同样可以通过自身修养、才能等影响他人，改变环境”上了。“作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？”“此”指的是材料中个人与环境关系的阐述，“担当中国复兴大任的有为青年”是考生的写作身份；“你对此是如何认知与理解的？”这一指令提醒考生根据材料的内容和含义展开联想和思考，考生作为“担当中国复兴大任的有为青年“应思考个人的价值与家国大环境的关系，以昂扬的姿态、高尚的品德不负使命，改变环境，助力民族复兴。从立意角度分析，若从“自身的修养影响他人、改变环境”的角度，可立意为“清澈之爱，为国富强”；若从“自身才能等影响他人、改变环境”的角度立意，可立意为“青年有为，助国复兴”；若综合来谈，可立意为“修身为玉润草木，砥砺德行爱中华”“修雅成德，青年聚力展清芬”。可以从材料中“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”联想到环境对人的成长很重要的事例，如孟母三迁，为子择邻等；可以从《劝学》中“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”及傅玄的名句联想到革命先辈，“七一勋章”获得者、脱贫攻坚模范、抗疫先进人物、时代楷模、英雄航天员、空中梯队代表等榜样，他们或身处逆境或身处顺境都能让梦想开花，他们以身作则，为奏响伟大复兴发出最强音；可以联想在北京冬奥会上，以谷爱凌、苏翊鸣为代表的青年玉汝于成，引领青年追寻热爱，挥洒青春热血，他们何尝不是通过自身的榜样作用引领社会新风尚，改变青年惰于运动、惯于躺平的环境？若从综合角度思考，这一代青年生在和平的中国，富强的中国，是国家的未来，青年应坚定理想，提升自我，发愤图强，肩负起民族复兴重任，让祖国的未来更加美好。 链接三：根据以下材料，完成作文 十几年前，如果你走进一间课堂，问孩子们的理想是什么，他们也许会说“当科学家”“考清华北大”“当作家”……但在今天，有太多不一样的答案。新华网的职业意愿调查显示，调查对象中超过一半的“00后”最向往的新兴职业是主播和网红。“读书不如当网红，高考不如去整容。” 抖音、斗鱼、B站、小红书……新兴的短视频和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时，也带动网红经济的火爆，网红月入百万、月入千万的新闻屡见不鲜。对挣扎在题海中的学生们来说，有人认为做网红这条“捷径”无疑要轻松多了。 以上现象引起了我们的深思，假如你身边的同学出现了关于“读书无用论”的错误倾向，你将如何“劝学”呢？请写一篇不少于800字的议论文。题目自拟，立意自定，不得抄袭，不得套作。 例文： 读书，创造更可靠的未来 当下，社会上流行这样一句话：“读书不如当网红，高考不如去整容。”殊不知，在一百万个退学生里，才出现一个乔布斯。可见，不依靠读书仍会取得成功的幻想风险太大，我们承受不起。我们要做的并不是在一百万个退学生中脱颖而出，而是不会尝试去做那百万分之一。 当今科技发展十分迅速，网红职业应运而生，凭借其“低难度、高收入”的特点，在众行业中显得格外耀眼。于是很多学生打算放弃学业，将自己的未来托付给网络，幻想自己可以成为网红界的乔布斯。 然而，乔布斯只有一个，幻想成为“乔布斯”的人却有上亿个。既然我们并没有绝对的把握凭借网红一夜成名，那便脚踏实地，让读书去创造更可靠的未来。 网红的诱惑力固然很大，毕竟作为成功的网红可以获得很高的收益。但反思曾经那位“武陵年少争缠头，一曲红绡不知数”的琵琶女，没有继续学习，提升自我，最终也不过落得个“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”的凄凉境地。所以，我们可以去成为一名网红，去追求自己想要的，但也不要忘记依靠读书与学习，为自己留下一条退路。我们并不需要排斥自己的理想，却也不要让自己如同琵琶女一般的，犹如昙花一现，在大放光彩后转瞬即逝，留下的只有满地的忧伤。 现如今，一个国家的振兴永远也离不开科技的进步，而科学技术的发展也同样离不开人们的读书与学习。相比之下，对于决定国家兴衰的读书与学习，网红职业的存在与否，确实显得有些微不足道，不值一提。. 读书，可以创造未来。通过读书改变命运的人或许不会比一名非常成功的网红更加耀眼，但他的未来却比网红的未来可靠得多。兴盛的网红时代终将成为过去，名盛一时的网红也会逐渐淡出人们的视野，因为科技推动了网红时代的兴起，也会推动着另一个行业“青出于蓝而胜于蓝”。众多的网红们被此时的时代潮流引领着，不断进步，而他们也终将被彼时的时代潮流无情淘汰，举步维艰。 所以，在坚持自己理想的同时，去认真读书和学习吧，因为读书可以创造一个更可靠的未来，不只是你的未来，也是一个时代的未来，更是这个世界的未来。这样，在“网红时代”盛行之际，你风华正茂，而于“网红时代”落寞之时，你仍不会碌碌无为，当你蓦然回首之时，你也总会发现：学习会创造一个更加可靠的未来！ 【解析】从内容上讲，本则材料主要围绕“孩子的理想”展开。材料第一段今昔对比鲜明，变化很大：十几年前，孩子们的理想是科学家、作家、考大学等；现在有很多的“00后”最向往的职业是主播和网红；对于中学生来说，有人认为做网红是一条捷径。第二段分析了孩子们想当主播和网红的原因：一夜成名，收入不菲，是成功的捷径，比苦读书轻松多了。作文的任务指令：关于“读书无用论”的讨论，你有怎样的思考，你将如何“劝学”。首先写作这篇作文，必须明确，“读书无用论”是错误的。然后阐述理由，从国家的角度讲，一个国家的发展，需要的是优秀的人才，不是网红；从个人的角度来讲，读书会使自己终身受用。其次，网红也没有那么好当，高学历者也有很多。再者，网红容易过气，更何况，成为网红，靠运气，更靠背后的推手和资源，这些都不是由自己的主观意志决定的。 链接四：阅读下面的材料，根据要求写作。 月考结束，课间，几位同学在教室里聊起了学习。小孙说：“这次月考又砸了，看来我真不是学习的料儿。”小刘说：“学得好不如生得好，有个好爸爸，吃穿不愁！”小白瞥了一眼小刘说：“虽然我家经济条件一般，但我要让我的家人都因为我的成绩优秀，将来过上更好的生活。”小田插话说：“我爸说了，儿子虽然你学得不好，但你的同学厉害呀，好好交朋友，这年头儿，没人脉啥也不行！”在一旁许久没说话的小武，抬头看了大家一眼，又拿起手中的《名言名句速记》背了起来。 请你联系现实，结合自己的学习体验，围绕“劝学”谈感悟。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 例文： 一心向学，作有识青年 美丽的容颜会在时间的消磨中悄然老去，强健的体魄会在时光流逝中慢慢松垮，青春终将被时光无情夺去。当我们不再年轻，当我们不再完美，当我们不再精神焕发，却会有一种力量支配我们去闯，去创，这就是知识。 曾经的巅峰，昔日的花冠，没有所谓真正停滞的财富或成就，失去的必然离我们而去，但有一种信念，让我们找回了自我和价值，这就是知识。 知识，让平凡变得不再平凡，让愚昧变得不再愚昧。而“学”是连接“知识”与“财富”的桥梁，吸收知识精华，转化为自身技能，创造精神或物质上的财富，这样的人生才足够丰富多彩。 但而今，我们很多青少年对学习认识不足，反而对“有个好爸爸”“广交人脉”洋洋自得；还有更多人是在被迫学习，遇到一点困难就想要放弃，缺乏学习的自主性和能动性，更别谈什么“终身学习”。 但是，两千多年前，荀子就曾用一篇《劝学》勉励我们要好好学习；今天，我也用“劝学”来劝我，劝你，劝所有的青少年——一心向学，作有识青年。 劝各位“终身”学习。俗话说：“活到老，学到老。”终身学习是时代对我们的要求，如今信息更新速度加快，很多知识很快便过了时。我们应不断学习，才能跟上时代前进的步伐。作为21世纪的中国青年，我们代表着真正意义上的年轻力量，不该也不能停滞不前、满足于现状。《素书》有言，“畏危者安，畏亡者存”，我们应该意识到，学习不是也不该是一份苦差事，只有热爱学习，终身学习，才能与时俱进，不负人生。 劝各位智慧学习。学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长，拓宽，积厚，甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗？学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生，成就有识青年。 劝各位好好学习。所谓“人非生而知之者，孰能无惑？”。用心学习，积少成多，锲而不舍，方能持久。“好”，好学，培养兴趣，是学的基础。所以，让自己有心思，感兴趣，再用心好好钻研，定能增长学识和才干。当然“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，学习当然要持之以恒，方有所用，仅专攻一时，成效也就不高了。 学习，是让自己能力增强最好的法宝，靠谁都不如靠自己。所以，奉劝那些不好好学习的人，应当学学小武，拿出实际行动，从现在开始，一心向学，作有识青年，方不负青春，不负时代和祖国，让自己的人生无憾无悔！ 人各有志，学贵有心。让我们心中有“学”，好好学习！ 【解析】这是一道材料+任务型作文题。所给材料作为提示，列举了当今时代在读书学习中的现状，小孙同学代表承受不了失败缺乏自信者；小刘同学代表物欲至上的虚荣者，轻视读书学习，属于缺少志气的啃老族；小白同学代表自立自强有志气感恩懂事的一类人，有责任感和担当意识，从小便有努力读书让家人生活更美好的理想目标；小田代表看重人脉关系的庸俗势利者；小武同学虽然没说话，但用行动告诉了同学们，说再多想多少都没用，抓紧时间努力读书才是硬道理。题目要求联系现实，结合自己的学习体验或感悟，以“劝学”为话题的文章。写作时要围绕“劝学”来写。对于当今的青少年来说，有些人对于读书学习的认识确实不够，除了轻视读书学习、物质至上的世俗之人，更有缺乏目标被动学习者，认为学习便是父母给自己的任务，从未仔细地考虑过读书的益处。写作时针对材料中的现象或者联系生活实际解决轻视读书不好好学习的问题，可以从理想目标入手，也可以从终身学习的主流倾向而论，还可以从感恩、责任等方面来分析，总之就是围绕“劝学”而“劝”，紧扣学习的重要性而谈。 侯晓旭 |
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