| 2022年高考全国甲卷作文（移用、化用、独创）教师下水范文及素材参考 |
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2022年全国甲卷作文真题 一、【真题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。 以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、【审题指导】 材料第一段是谈《红楼梦》中众人给园中桥上亭子的匾额题名的情节； 材料第二段指出写作方向和思维展开方向： 写作方向：①或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。 思维展开：②这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。 有了写作方向，我们就可以构思写作了。 第一种写作思路——独立思考。 “或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。”关键词是：移用--化用--独创，以及“不同的艺术效果”。 如果仅从这个要求看，“移用--化用--独创”三者各有艺术效果，写作者可以根据个人能力与偏好，选取三者之一重点论述。 如果联系第一段材料，“移用--化用--独创”三者尽管题名方式不同，艺术效果不同，但从“贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。”几句话看出，三者中“独创”受到重视，移用不如化用，化用不如独创。 所以，写作思路上我们应该以“独创”为主，谈论其给人的启示。当然，行文中不能完全抛开“移用”与“化用”，可以在比较中行文，以突出“独创”的意义。 第二种写作思路——联系思考。 “移用--化用--独创”三者如果看成一个整体或者一个过程，是不是更有思考的深刻性？ 移用，是直接将他人作品中的内容直接移来使用。“翼然”，出自欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”。移用到新亭子命名，算直接抄袭借用，但如果没有素材的积累，从何而移？所以，移用并非不好，是我们学习的第一阶段——学。 化用，是将他人作品中的句、段或作品化解开来，根据表达的需要，灵活运用，是作者对素材积累的思考，既是语言的创新，又是思想的提升。贾政提示后，命名者附和题为“泻玉”。欧阳修在《醉翁亭记》中说“泻出于两峰之间者，酿泉也”，这里命名者对贾政的话做了化用。所以，化用是学习的第二阶段——思。 独创，并非脱离，它是在移用、化用的学习阶段后，对于所学的一种消化、吸收，成为你自己，但不脱离群体。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。从亭子的全貌，到写完整个花草环境，到联想到元妃，可谓举一反三联想丰富。所以，独创是学习的第三阶段——化。 这样我们可以确立写作思路：学习——借鉴——创新。 学习是第一阶段，借鉴是第二阶段，创新是第三阶段。这样思考，这个话题的内容便可小可大，随你操控了。小者，从个人角度切入，如王国维提出的“读书三境界”，佛家的“人生三境界”，练习自我成长过程，如学习的成长、意志的成长等等；大者，从国家、社会大角度切入，可以写国家科技创新、文化强国建设、国家发展历史等。 材料让我们结合个人生活学习经历，最好的就是以小见大，从小切口看大世界，所以，把小我与大我结合起来写，把个人的学习成长与青年的时代责任结合起来写。 三、【下水作文】 移用化用三秋树，领异标新二月花 湖北仙桃中学 苏泽利 众人给园中桥上亭子的匾额题名：“翼然”二字，直接移用“有亭翼然临于泉上”，生动形象；“泻玉”二字，借鉴化用“泻出于两峰之间”，巧妙提升；“沁芳”二字，是宝玉根据情境独创，既点出花木映水的佳境，不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄。 题名的过程，恰似学习的过程：移用化用是基础，应删繁就简，使如三秋之树，瘦劲秀挺；领异标新是格局，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。 移用是学习，“思而不学则殆”。“翼然”二字出自“有亭翼然临于泉上”一句，直接移用到新亭子命名。有人觉得“移用”的学习方法不可取，但如果没有素材的积累，想“移用”又从何而移？如果没有“源头”，又怎能期待“活水来”？我国的月球探测工程，以古代神话人物命名为“嫦娥工程”；我国南海深海科考发现的古热液区，以《庄子》寓言中的典故命名为“南溟”；中国自主研发的首颗超音速反舰导弹，用毛泽东诗词中的名句命名为“鹰击”……这样的“移用”，是不是平添了几许“中国式浪漫”？ “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此学习第一境也。有同学怕吃学习上的苦，总想寻觅去往极乐世界的“终南捷径”，但“通向人类真正的伟大境界的通道只一条——苦难的道路”。移用亦是学习，“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。 化用是思考，“学而不思则罔”。“泻玉”二字，借鉴化用“泻出于两峰之间”之语。根据表达的需要，灵活运用，既是语言的创新，又是思想的提升。爱迪生说，“不下决心培养思考习惯的人,便失去生活中最大的乐趣”，有时候，甚至成为笑柄。见西施“一笑百媚生”，东施效颦，效果适得其反；见邯郸人走路姿势优雅，便学其步，结果少年爬回燕国。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此学习第二境也。有同学每天努力学习，但成绩总是难有起色。为什么？努力未必会成功，努力得法才会成功；只有经过思考的学习，才会有事半功倍的效果。化用就是思考，但博观才有约取，厚积才能薄发。 独创是格局，“领异标新二月花”。“沁芳”二字，是宝玉根据情境独创，既点出花木映水的佳境，不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄。 独创不是盲目地抛弃传统，而是有辨别的继承。改革开放四十多年来，我国各项事业蓬勃发展，就是因为我们立足自身国情和实践，从中华文明中汲取智慧，博采东西方各家之长，坚守但不僵化，借鉴但不照搬，走出了一条适合中国国情的发展道路——中国特色社会主义道路。 独创不是一味地标新立异，而是有远见的求变。钱钟书曾评说： "宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了妙的宋词。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此学习第三境也。有同学对日复一日的看似重复的学习的原因不解。爱因斯坦说，“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”。“剩下的东西”是什么？是你的学习能力。正如《倚天屠龙记》中，张三丰教张无忌“太极剑法”的道理一样，忘掉所有招式，才是剑法学成。独创体现格局，继承传统，又突破常规。 众人给园中桥上亭子的匾额题名的过程引人深思，发人深省。从移用，到化用，再到独创，学习的过程何尝不是如此？人生的旅程何尝不是如此？ 踔厉奋发，踵事增华，让我们“移用”“化用”传统文化，在世界之林中，如三秋之树，瘦劲挺拔。 和光同尘，与时舒卷，让我们去做一朵“领异标新”的“二月花”，引领百花齐放、生机勃勃的景象。 四、【素材参考】 1、 雪容融设计理念源自春节时期家家张灯结彩的大红灯笼这一体现中国传统文化的器具元素，代表收获、喜庆、温暖和光明，而引入“冰雪”元素，在体现拟人化的设计、凸显吉祥物可爱的同时，更是欢乐喜庆节日气氛和 “瑞雪兆丰年”美好寓意的深度结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。 2、 迈向空间站时代的大门，记录着中国航天科技的发展进步，也说明中国走出了一条促进航天科技发展的成功之路。在追逐航天梦想的路上，中国还是追赶者，载人航天“三步走”的规划立足自身条件，不超前、不浮躁，照顾国情，考量当时科技实力，也对未来发展趋势有所前瞻。空间站是中国载人航天工程“三步走”发展战略的第三步，每个阶段水到渠成，写满了一个个梦想与智慧、追求与勇气交织的故事；每一步扎扎实实，背后是不甘人后的进取精神。这既让人感叹远见者的眼光，也感佩创新者的精神。 3、 鲁迅先生写《狂人日记》，就是借鉴了屠格列夫的《猎人日记》，他在《拿来主义》中说“只有拿来的，人才能成为新人；只有拿来的，文艺才能成为新文艺。” 4、 没有创新，没有自己的品牌，我们就会在关键技术上被别人掐脖子，受制于人。航空航天技术，高铁技术，华为5G技术，就是在移用、化用的基础上进行的独创。创新是社会发展的动力，是发展充满活力的源泉。祖国的崛起，走的就是一条创新发展之路。一带一路，和平发展，合作共赢，展示了独特的中国理念，中国精神！ 5、 文化方面：众所周知，倒计时通常是从10开始，而以往奥运赛事的倒计时往往是从60开始，也有的从30或10开始。而这次北京冬奥会却从“24”开始倒数，是一种打破常规的做法。恰恰这一打破，才将作为中国农业文明时代劳动人民智慧结品、彰显中国气韵的二十四节气文化展示给世界人民，收获了众多的喝彩。 有时，对常规的突破，往往意味着一种超越，一种创新，一种新的事物的诞生。 6、 冬奥会开幕式在结构上，将文艺表演与仪式环节融为一体。通过融入科技创新、低碳环保和运动健康理念，努力呈现精彩的仪式效果，展现自然之美、人文之美和运动之美。 7、传统与创新 在时间的视野里，一切皆有可能。例如B站的跨年晚会，最受欢迎的不是弹幕的狂欢，而是一台名为《只此青绿》的小众舞蹈。颜料、色彩以及画意化身成为“青绿”少女，诉说着《千里江山图》的前尘往事，传递着穿越千年的诗情画意。有网友看完后感慨：“时空的转盘道不尽文明的交流，一言一语都是中华文化的传承；历史的卷轴描不完祖国的山河，一笔一画都是壮丽的风景。”事实上，从手工“复原”三星堆黄金面具、复刻三星堆金杖，到轻抚古琴、弹拨琵琶唱响饶舌rap，越来越多的热门作品无不证明：古与今的反差可以被消弭，传统与现代的对话一定能实现。 8、弦歌不辍，薪火相传 《如果国宝会说话》中介绍的国宝为代表的文物，是中华民族文化的物质基因，展现了以器传道的重要文化传承路径，需要现代人读懂这些器物上的文字、解读这些器物上的密码、传递这些器物呈现的价值，更需要我们守护这些器物代表的精神。 9、 古有商鞅变法，开创封建社会之变革；今有改革开放，打破传统理论之束缚；中有新丝绸之路，引领一带一路之繁华；西有新航路之开辟，揭开矇昧世界的面纱。可见，古今中外莫不有改革创新的大旗，披荆斩棘。 10、 以传统之薪，燃当代之火，需秉承热爱之精神。 如果说传统是埋藏在心中的一颗种子，那么热爱便是萦绕心田脑海的那根藤蔓，而当代科技便是那种子开花结果的芳华。细数中国文化，纵观当代科技：且看华为科技公司将旗下芯片命名为“麒麟”，这本是《山海经》中的上古神兽，再看其操作系统“鸿蒙”、实验室“玄武”，或许恰是由于对传统文化的热爱，华为科技才会将旗下产品与古老传说结合，或许正是因为对传统文化的热爱，我们的“中国式浪漫”终得以薪火相传。 11、 “悟空”的火眼金睛寓意着探测到暗物质粒子的愿望，日新月异的科技发展，与创新后的中国传统文化相结合，方能展现出真正的“中国式浪漫”。且看建筑大师吴良镛将现代建筑与传统建筑精髓相结合，终成当代人居环境科学理念，再看90后女孩叶露盈，用手绘的方式让《洛神赋》中的“髣髴兮若轻云之蔽月，目飘飘兮，若流风之回雪”的美丽被世人欣赏。 12、 我们要在创新中继承。创新不可离宗，若脱离根基一味寻求发展，只会使我们陷入困境。屠哟哟正是立足于中医研究才发现青蒿素，若她一味的求如破舍去继承，便会走很多弯路。传统文化如同一本古书，无论其封面如何泛黃，也无论内容如何粗糙，它始终都是人们智慧的结晶。 13、 唯创新者强，唯创新者胜。历史从不眷顾因循守旧、满足现状者，机遇属于勇于创新、永不自满者。从把论文写在祖国大地上的青年科研工作者，到带领村民蹚出致富路的第一书记，再到助力美好生活的年轻创客……扎根中国大地，新时代青年正以刻苦学习本领、大胆创新创造的奋进之姿，肩负起推动国家发展进步的历史责任。 14、 “上戏416女团”唱京剧火了：传统艺术的传承需要双向奔赴 因为用京剧戏腔演唱古风歌曲，5位来自上海戏剧学院的00后女生在短视频平台上火了。由于其中4位曾经同住在“416宿舍”，网友就把她们称为“上戏416女团”。 对大多数出生于20世纪80年代以后的年轻人来说，相比于流行音乐、电视电影，戏曲无疑是“老古董”般的存在。除了传统戏曲本身有一定欣赏门槛外，长期以来缺乏有效的推广、普及方式也是其小众和边缘的重要原因。 一直以来，“后继无人”是许多传统文化艺术项目的最大痛点。戏曲也好，考古也罢，镜头前的惊艳和飒爽，背后都是十年甚至几十年如一日地练功、苦读、忍受冷清寂寞的结果。可受制于诸多因素，从业者的付出与获得并不成比例，这也使得愿意走上这条路的人越来越少。 当下有一种流行的说法，双向奔赴的爱最美好。传统文化的发展也正是如此。仅仅靠圈内人俯下身子创新普及方式，热度或许来得快，走得也快。如果在此基础上，相关政府力量、社会力量能有更多政策和资源用于支持传统文化普及，那么一方面能鼓励大众将一时好奇转化为长期兴趣，另一方面还会有越来越多的人愿意选择成为传统艺术的学习者、从业者。 唯有这样，流传多年的文化与艺术才能在当代焕发生机，才能再一代一代地传承下去。 侯晓旭 |
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