| 2022年高考语文专题指导：文言文阅读简答题技巧 |
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【知识回顾】 一、“两意识” 1．要有精析题干关键词意识。 文言文简答题题干中的关键词明示了作答的角度和方向，而有的关键词需根据文本信息斟酌方明其义。具备精析题干关键词意识，可确保作答方向正确。 2．要有转化文本词句意识。 转化文本词句是对文言文的浅显化处理，其包含两方面： (1)大致理解文言词句本意，相当于粗略翻译； (2)变成自己的语言概述词句意思。 较好地转化难懂的文言词句，能帮助我们找准题目对应区间和正确整合答案。 二、“三步骤” 1、审清题干明方向，明确答题方向。先圈出题干中关键词，后据此明确答题方向。 2、回归文本找对应，明确答案要点。文言文简答题题干中针对人物的行为或思想的关键提示词语，可根据题干中关键词语的提示找出文本中对应的语段或词句。 找对应方式：①找出文中与题干中关键词相同或相近的字眼，快速锁定文本显性信息对应区间；②运用转化文本词句的方式准确锁定文本隐性信息对应区间。 3、提炼信息组答案 提炼组合方式：一是直接借用原文中的较通俗而归纳性强的词句，二是注重对文言文中的相关词句的转化。 【对点练习】 01. 阅读下列文段，根据要求完成题目。 季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰:“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也？”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰:“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。 （节选自《史记季布栾布列传》 （对点题）刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析。（3分） 【参考答案】（1）刘邦听取了滕公的进言。（2）季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现。（3）刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广。（4）逼迫季布，会为敌国所用。 02. 阅读下列文段，根据要求完成题目。 杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏 也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰“：万乘之主，见布衣之士，一日三至 而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜爵禄者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。 （对点题）文段体现了赵简主和齐桓公的用人之道，请分别用一个四字词语加以概括，并结合原文作简要说明。（3分） 【参考答案1】赵简主惜才爱贤，齐桓公礼贤下士。赵简主遇到贤士向他请见，他“绝食而叹，跽而行”，虽然左右进谏，但是赵简主认为他是贤人，力排众议，任他为相而国得以大治。齐桓公去见一个小臣稷，一日三次都没能见到，但他认定稷是一个贤士，可以帮助他成就霸业，因此降低身份，“五往而后得见”，从而赢得天下贤才的心，最终九合诸侯，一匡天下。 【参考答案2】赵简主慧眼识珠，即使左右进谏说杨因“居乡三逐，事君五去，见过八矣”，但坚持认为他是“盛德之士”，是被“乱世所疏”而导致的，最终力排众议，任命杨因为相，从而国大治。齐桓公礼贤下士，求见平民一天三次见不到，就求见五次，可见齐桓公不恃身份，虚心请见，把自己的身份放得比对方低，可见他礼贤下士，得人心。 03. 阅读下列文段，根据要求完成题目。 欧阳文忠公，庐陵人也。庐陵旧有公全集本，既而收上内府，而天下遂不复得是全集久矣。海虞程君宗，广求之而得于胡文穆公家，盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。适予使交南至庐陵，其郡博郑钢，首进而请曰：“使庐陵文献足征而使天下复有是集者，太守功也。愿一言序其首。“予峻拒之弗获，至舟不能行，乃抚然有间曰：“士尊文章之难也，而以文章救世为难。“苟、韩、黄老之术起，斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出，概然以斯道为已任，其文章足革弊而拯弱。尝曰“轲之死，不得其传焉”，则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习，虽宋兴七十有余年，而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出，以文章道德为宗师。若范仲淹之贬于饶也，一时名士目为党人。公在谏院，为《朋党论》以献，群言遂息，不然，党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇，文体大坏，公知贡举，黜险怪而录雅正。士初喧然腾谤，其后不五六年，文格遂变而复古，不然弊将若何而止哉？世所谓文章必以救世为难也。 （对点题）根据文段内容，简要概括欧阳修文学复古主张的意义。（3分） 【参考答案】（1）从文章思想内容上，以道德为宗师，针砭时弊，避免了党锢之祸；（2）从文体上，扭转了当时尚怪癖为奇的文风。 【综合练习】 阅读下面的文言文，完成10～14题。 张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰以臣草莱而得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竞不睹日月恐君臣之道有所未尽则天遽令卷帘与语大悦擢拜监察御史，累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。开元初，因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。”上嘉其友爱，特改嘉祜为忻州刺史。时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大夫王晙因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：“昔者天子听政于上，瞍赋噱诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：“吾忝历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁?若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。 (摘编自《旧唐书列传四十九》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史 B．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竟不睹／日月恐君／臣之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史 C．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史 D．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竞不睹／日月恐君／臣之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／摧拜监察御史 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是(3分) A．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年纪。 B．官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，官的等级称秩，以“石”数区分。 C．开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年号。 D．奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢僭指奢侈逾礼。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A．张嘉贞才华出众，受到侍御史张循宪举荐，认为他的才能可以担当宪官。张循宪请求把自己的官职让给张嘉贞。 B．张嘉贞卑恭敬上，在拜见武则天时，自称草莱；上奏玄宗时说希望能够被皇帝早点差使派遣，即便是死也不害怕。 C．张嘉贞重视亲情，他请求唐玄宗把弟弟调到自己身边任职，玄宗把张嘉祜调到忻州为刺史，以示对他友悌的嘉奖。 D．张嘉贞为官清廉，虽长时间官居要职，却没有田产。他认为自己享受做官的福利，没有饿死冻死的忧虑，要田产没有意义。 13.把文中画横线的句子及课内名句翻译成现代汉语。(8分) (1)今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。(4分) (2)一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？(4分) 14.唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞?请结合文本简要说明。(3分) 14. ①听闻他善于处理政事。②友爱兄长。③忠诚于国家。④明理善辩。（每点 1 分，写出三点得满分） 【参考答案】 10.C (正确理解文意，结合上下文意，找出关键实词、虚词断句。“是”是这的意思，有指示作用，所以在“谒九重”和“是”之间断开，排除 A 项和 D 项。而“也”是句子的停顿标志，“也”后面断开。“咫尺之间”是独立短语，所以在“间”后断开，排除 B 项。“竟”是转折词，所以在“云务”和“竟”之间断开) 11.C (是汉武帝始建年号，而不是汉光武帝) 12.B (文意并不是说张嘉贞卑恭敬上，而是说他为人忠勇不卑) 13.（1）现在反而判这些人的罪，这是阻塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上传达了。(得分点“坐”“是”“由”各 1 分，句意 1 分) （2）一旦约束自我使言行归附于先王之礼，天下人就会称赞你是仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？（1个小句1分） 【参考译文】 张嘉贞，蒲州猗氏人，二十岁考五经科得中，拜任平乡尉，因事获罪免职回归乡里。长安年间，张循宪凭侍御史的身份在黄河以东面出巡访查，向朝廷举荐张嘉贞，认为他的才能可以担御史台或都察院所属的宫员，请求以自己的官职相让。武则天亲自召见张嘉贞，在内殿与他隔帘对话。张嘉贞请求道：“我是乡野之人，得以进入朝廷拜见，这是千年一遇的事情，今臣与陛下相隔咫尺，但却仿佛隔着一道云雾，看不清陛下面容，我觉得这不符合君臣之道。”武则天立刻命人撤去珠帘，和他相谈甚欢，升任他为监察御史。张嘉贞多次升迁为中书舍人，担任过秦州都督、并州长史，治理政务严肃恭谨，百姓官吏都十分害怕他。开元初年，张嘉贞因为需要向朝廷奏报政事回到了京城，唐玄宗听闻他善于处理政事，多次慰问犒劳他。他趁机向唐玄宗请求：“臣父母早亡，兄弟二人相依为命才到了今天。臣弟张嘉佑，现为鄯州别驾，与我相隔甚远，心意相通，却不在一起，思念让人魂断万里。希望陛下能把他调到我身边为官，我们兄弟一定尽力报答陛下，即便是死了也没有什么遗憾。”唐玄宗嘉奖他对弟弟的爱护，特地把张嘉佑调到忻州为刺史。突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护那里的百姓，(唐玄宗)于是任命(张嘉贞)为天兵军大使。开元六年春天，张嘉贞又入朝。不久有人诬告张嘉贞奢侈僭越以及收受钱财贿赂，御史大夫王晙趁机弹劾他，审查发现没有结果，唐玄宗想要将告发者处死。张嘉贞(为那人)辩解说：以前天子处理政事听从上天的旨意，让无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读，让各种乐工进谏，让平民百姓的议论传上来，然后天子斟酌处理。现在反而判这些人的罪，这是阻塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上传达了。希望(皇上)能够免除这个人的罪过，来广开言路。”皇上听从了他的意见，于是下令免除诬告者的死刑。皇帝因此认为(张嘉贞)忠诚。张嘉贞又曾经上奏：“现在我年轻力壮，充满斗志，正是为朝廷效力的时候，再过几年，就衰老无能了。希望陛下早点任命派遣臣下，哪怕是死也不惧怕。”皇上认为他明理善辩，就更加器重他。张嘉贞虽然长时间做过各种要职，但从不注重经营田园家宅。到了定州，与他亲近的人都劝他置办些田宅，张嘉贞说道:“我拥有做官的荣光，曾经做过宰相，只要没有死难道会缺吃少穿吗?如果犯下罪行，即使广有田产，也会被抄没。我常常看见士大夫置办田宅，最终都给不肖子孙做了酒色之资。很没有意义!”听到的人都感叹敬服。 侯晓旭 |
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