| 2022年新高考语文全国卷复习资料中国古代文化题总论 |
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与传统文化复兴相呼应，消失近二十年的文化常识题从2014年开始，登陆全国语文卷。2018年的《考试说明》将“了解并掌握常见的古代文化常识”列为考点。回顾考题，能发现这一考点呈现出因文设题、结合语境、衔接教材、适度拓展的特点。兹举三例： 1．（ 2017年高考全国I卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。 C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。 D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。 2．（2017年高考江苏卷）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：( ) A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即将东。 B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。 C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。 D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。 3.(2017年高考天津卷)下列有关文化常识的表述，不正确的一项是( ) A．中国的干支纪年法中的“地支”是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B.韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 C．古代以山之南水之北为阳，山之北水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。 D．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。 从上面三题来看，文化常识题的特点有： ①强化了文化常识的语境意识。选择项内容表述正确的不一定是相关词语的语境意义。如江苏卷B项说“三代”是“曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历”，这句话本身没有问题，但文中指的是夏、商、周三代。 ②源于教材，衔接教材。如江苏卷“趋庭”源自《滕王阁序》“他日趋庭，叨陪鲤对”，选项表述是对教材内容的合理延伸。天津卷B项直接取材《师说》。 ③因文设题，取材范围更加广泛。全国卷对“以字行”的考查，江苏卷对“菽水承欢”的考查，天津卷对“社稷”的解说，都是根据选文特点，巧妙拓展，让学生有似曾相识之感。 平时进行文言文训练，要根据题目，挖掘没有设题的陌生的文化常识，及时积累。同时要注意有些文化常识和成语的关联，如江苏卷的“菽水承欢”，这一动向应该引起大家的重视。如成语策名就列、策名委质。（请参考本书相关章节，理解这两个成语。） 此外，要了解文化常识题常见的错误类型： ①扩大范围。如将“朕”解释为诸侯王和皇帝的自称，对“六部”的职权区分不清。 ②缩小范围。如将“崩”解释为仅仅指帝王的死。 ③种属错位。“姻亲”和“血亲”的关系。 ④张冠李戴。如“庙号”和“谥号”，“贡士”和“进士”。 ⑤忽视语境。如“闻人”特指旧社会流氓帮会中威势显赫的头面人物。但在《荀子。宥坐》：“夫少正卯，鲁之闻人也。”中，指“有名望的人”。 ⑥以今释古。如“首相”“山东”“中国”。（请参考本书相关章节。） ⑦故意曲解。如“古人读书，无乐器伴奏称为弦歌，有琴瑟伴奏称为诵”，“有”和“无”应该颠倒。再如，将年号“贞元”，故意解释为“古代以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。” 侯晓旭 |
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