议论文接龙式论证片断范例作文指导

中学语文教学资源网教学文摘作文指导 2024-04-25 手机版


文/尹瑞文

议论文的本质是分析和议论,而分析和议论最难的是深刻,这一深刻包括观点和论述的深刻,其中最难的是“论述深刻”;要做到论述深刻就必须有分析,而且是深入分析;而要做到深入分析就得有推导的过程。

活在自然美景之中,人就懒,懒就善。——木心

同德则同心,同心则同志。——《国语》

孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记》

凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。(《管子-治国》)

尹老师点评:

“民富——安乡重家——敬上畏罪——易治”,“民贫——危乡轻家——陵上犯禁——难治”,这两处接龙式推导环环相扣,逻辑严密,而且互为对比,具有强大的说服力。

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣”。(《论语-子路第十三》)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。(《礼记-大学》)

鲁国宰相公仪休很爱吃鱼,却不接受别人送的鱼,他的学生子明就问为什么,公仪休说:“夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。”意思就是:我如果接受了鱼,就必然会有低就别人的脸色;有了低就别人的脸色,就可能会歪曲违背法律;法律被歪曲违背了,宰相之职就会被罢免。

赵奢者,赵之田部吏也,收租税而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀奢。奢因说曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,诸侯加兵是无赵也,君安得有此富乎?以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪?”平原君以为贤,言之于王,王用之治国赋,国赋大平,民富而府库实。

[译文:赵奢是赵国征收田租的官吏。在收租税的时候,平原君家不肯缴纳,赵奢依法处治,杀了平原君家九个当权管事的人。平原君大怒,要杀死赵奢。赵奢趁机劝说道:“您在赵国是贵公子,现在要是纵容您家而不遵奉公家的法令,就会使法令削弱,法令削弱了就会使国家衰弱,国家衰弱了诸侯就要出兵侵犯,诸侯出兵侵犯赵国就会灭亡.您还怎能保有这些财富呢?以您的地位和尊贵,能奉公守法就会使国家上下公平,上下公平就能使国家强盛,国家强盛了赵氏的政权就会稳固,而您身为赵国贵戚,难道还会被天下人轻视吗?”平原君认为他很有才干,把他推荐给赵王。赵王任用他掌管全国的赋税,全国赋税非常公平合理,民众富足并且国库充实。]

时间过得真快,一下就到半期考了,现在已经在开始紧张的复习了,我必须要开始努力了,因为我如果不努力,成绩就上不去,我成绩上不去就会被家长骂,我被家长骂,就会失去信心,失去信心就会读不好书,读不好书就不能毕业,不能毕业就会找不到好工作,找不到好工作就赚不了钱,赚不了钱就会没钱纳税,没钱纳税,国家就难发工资给老师,老师领不到工资就会没心情教学,没心情教学,就会影响我们祖国的未来,影响了祖国的未来,中国就难以腾飞,中华民族就会退化成野蛮的民族。中华民族成了野蛮的民族,美国就会怀疑我国有大规模杀伤性武器,我国有大规模杀伤性武器,美国就会向中国开战,第三次世界大战就会爆发,第三次世界大战爆发其中一方必定会实力不足,实力不足就会动用核武器,动用核武器就会破坏自然环境,自然环境被破坏,大气层就会破个大洞,大气层破个大洞地球温度就会上升,两极冰山就会融化,冰山融化,地球水位就会上升,地球水位上升,全人类就会被淹死。因为这关系到全人类的生命财产安全,所以我要在就剩下的几天里好好复习,考好成绩,不让悲剧发生。(网红作文《我考不好,就要发生第三次世界大战!》)

蝴蝶效应:一只在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致其他系统的极大变化。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。

混沌理论认为在混沌系统中,初始条件的十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。这首民谣说:

丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;

坏了一只蹄铁,折了一匹战马;

折了一匹战马,伤了一位骑士;

伤了一位骑士,输了一场战斗;

输了一场战斗,亡了一个帝国。

马蹄铁上一个钉子是否会丢失,本是初始条件的十分微小的变化,但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”。

接龙式推导习作示例

君子不器。不器,是一种包容万物的胸襟,是一份溯回其本的执着。因为包容万物,溯回其本,所以永不盈满;因为永不盈满,所以始终立足时代之浪尖;因为立于时代之浪尖,所以先人一步,率先开启属于自己的黄金时代。器则画地为牢,不择手段;因为画地为牢,不择手段,所以失去了做人的原则;因为失去做人的原则,所以唯利是图;因为唯利是图,以致众叛亲离。可见“器”害人误己,故君子不器。(彭琮博)

凡君子者,必不器也。不器则为大人,器则为小人。奚以知其然也?不器则博学笃志,博学笃志则兼济天下,兼济天下则为大人。器则安于现状,安于现状则裹足不前,裹足不前则为小人。故大人不器,而小人器也。是以为君子者,必先不器,然后为之也。(李依睿)

凡君子之行也,必先不器。不器则君子,器则小人也。奚以知其然也?民不器则通晓万物,通晓万物则取舍有度,取舍有度则君子。民器则拘泥于事,拘泥于事则首鼠两端,首鼠两端则小人。故君子不器,小人乃器。是以修身养性为己任者,必先不器,然后为君子。

为君子者,必不器也。君子不器,方能德才兼备,德才兼备方能成就大事。君子器,则困于井底,困于井底则无所成事。李煜正是因为将自己“器”于墨水,“器”于诗歌,而无顾家国安危,无顾百姓兴亡,明明可做风流雅致的君王,却落的为万千子民所唾弃的结果。正所谓“君子不器”。(林卓言)

侯晓旭


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