| 高考作文记叙文语言出彩技法之勾勒灵魂，以梦画心 |
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| 中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 作文指导 2021-12-03 手机版 | ||||
问:记叙文中的心理描写,除了直接说“我想……”，还有哪些更能吸引读者的方法? 答:其实,前面提到的“独白”，就是很常用的直白的心理描写方法，除此以外，可以虚拟梦境,借鉴小说的意识流写法来展现心理。 高分范本 克利斯朵夫神魂颠倒,全身紧张,连五脏六腑都颤抖了……幕揭开了，简直是目眩神迷。在闪烁的电光中，在黑暗的最深处，他看到了一看到了上帝，看到自己就是上帝。上帝就在他心中：它透过卧室的屋顶，透过四面的墙壁,把生命的界限推倒了；它充塞于天地之间,宇宙之间,虚无之间。世界像飞扑似的冲入它的怀抱。对着这个天翻地覆的景象，克利斯朵夫吓呆了,出神了……不可测的上帝!那是生命的火把，生命的飓风,求生的疯狂，——没有目的,没有节制,没有理由,只为了轰轰烈烈的生活! (选自普希金《约翰.克利斯朵夫》) 技法点拨：梦中,上帝成了自己,自己成了上帝，整个世界天翻地覆，这一梦境，真实地折射出克利斯朵夫在现实中的困惑与无奈。 技法讲台 1.旁观剖析,揭示心态 以旁观者的身份对人物的内心进行剖析评价，这是心理描写最常见也是最容易掌握的一-种方法。采用这种方法,一般常用“他感到……”“他认为……”“他回忆……”“他思索着……”等字眼作为明显的标志。心理剖析的关键是必须把握住人物的性格特征,写谁像谁。 【片段示范】 她觉得她本来就是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此她不住地感到痛苦。自己房屋的寒碜、墙壁的黯淡、家具的陈旧、衣料的粗陋，都使她苦恼。这一切，在另一个和她同样地位的妇人心上，也许是不会在意的，然而她却因此伤心，又因此懊恼。她看着那个替她照料琐碎家务的布列塔尼省的小女佣人的样子，心里就产生了种种悲哀的感慨和胡思乱想。 (选自莫泊桑《项链》) 点评：路瓦栽夫人不满眼前的寒酸生活，梦想过上奢华的上层社会生活。她一看到寒碜的住房破旧的椅凳,便感到穷困的痛苦。莫泊桑通过细腻深刻的心理剖析，突出了路瓦栽夫人爱慕虚荣、想入非非、不安于现状的性格特点。 2虚构幻觉，显现心境 幻觉是和人物的思想、性格处境有密切关系的。写幻觉，- -定要紧扣人物的处境和心理,设身处地去写主人公的各种心理活动,达到亦幻亦真的效果,这样才能把人物的内心世界揭示出来。通过思维的不断延展来营造想象的空间，以意识的流动来展示人物的内心世界，这种方式有助于揭示人物最自然的心灵趋向。 【片段示范】 在中山医院的太平间，担架上那一个带人形的白布包，我弯下身子接连拍着，无声地哭唤：“蕴珍，我在这里，我在这里……”无数个场景不可抑制地出现在我眼前，我用铺盖蒙住脸。我快要给憋死了，真想大叫两声。“我到哪里去找她?”我连声追问自己。她离开我12年了。12年，多么长的日日夜夜。每次我回到家门口，眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎来；可是走进院子，却只见一些高高矮矮的、没有花的绿树。 (选自也金《再忆萧珊》) 点评：珊是巴金的夫人，病逝于风雨如晦的1972年。该文写于1984年，巴金通过写自己和萧珊对话的幻觉，表达了对30年风雨同舟、甘苦共尝的妻子萧珊的深切怀念，感人肺腑。 3转换角度,以梦展示 梦境是现实的反映。梦中或喜或悲、或笑或泣，往往是人们在现实生活中的感情的曲折反映。写人物的梦境，是揭示人物的现实处境和内心活动的重要手段。要写好梦境，最重要的是对人物性格及其现实处境要有明确的认识与把握，其次是要注意写好引起人物做梦的特殊环境、刺激物、媒介体等，让梦境的发生合情合理。 【片段示范】 “轰——”当我那只颤抖的手摸到那根裸露的电线上时，我的整个神经突然间膨胀变大，我的意识突然间麻木混乱……各个器官都感觉空虚轻浮,毫无力气。 这时，眼前幻化出一个辽阔无边的虚幻空间，而模糊的意识则在那个空间里渐渐变得更加模糊,仿佛被稀释了的氯化钠一样。最后,整个人就像被蒸发的水汽，消失在天地之间。再也没有了攀比,再也不去想美事，再也不需要责任…… 这是精神最自由的时刻。一个冷战，混乱的意识猛地清醒过来， 睁开眼，才知道是一个梦。 点评：一个荒诞的梦,记最了一次触电的经历。整个过程以一种虚幻的形式表现出来,生动的情境烘托，真实的心理感受,具有很强的感染力。 实战演练 请以“忧与爱”为题,写一篇作文。 精华片段 想起白天发生的一连串的事，王允恐惧地加快了脚步…… 后园的县花发出幽暗的清香，被月色浸润着滚出.颗露珠。王允倚着拐杖轻轻地叹息,深秋的雾给他的额角染上一层银白。他的眼中忽然闪过一丝恶浊的瘴气，他变得忧伤，他想控制住,却无可奈何。他看见貂蝉清丽的身影在花丛中出现,他目光躲闪着不知该逃往…… （技法提示：开头用旁观者的视角，道出王允对貂蝉既愧疚又恐慌的矛盾心理，为下文的情节发展设置悬念。） …… 王允轻轻地唤貂蝉进来,似乎每一声都在咒骂着自己,看着貂蝉明澈如水的眼睛，他想到的一一切的罪恶便都消散，他看着义女慢慢向自己走来,眼中满是爱怜,下意识地伸出手,想像小时候一样一把把她搂在怀里。但是他咽了一口泪水,他感到口中满是血腥味，白天的一幕幕再次重现在眼前,他舒展的眉头又皱起来，表情像含了苦胆一样痛苦。 （技法提示：此处极力渲染王允的痛苦心理,为下文王允的结局做铺垫。） 天亮了,雨停了,貂蝉的花轿在丝竹声中被簇拥着抬向远方,王府门前散落了一地红花。 王允将一匹白绫，轻轻地悬上了屋梁。 （选自优秀作文《忧与爱》） 名师点拨 历史上的貂蝉为拯救汉朝而牺牲,她是义父王允的一枚棋子。她死后，王允无法摆脱内心的痛苦煎熬。考生借这一历史故事，再现了当时的情景，将两个人物的忧与爱表现得隐忍而又真切。 【名家精美短文】 享受冬天 ○ 胡林汭 享受冬天，坐在田园的篱笆上，领略那片静谧的轻松。享受冬天，坐在大都市的立交桥上，欣赏穿梭人群中写满沧桑的面孔。享受冬天，坐在火炉旁，倾听一个个娓娓道来的故事。享受冬天，坐在山巅，感受大自然的粗旷与旷达。守住冬天的这片寂静，抛开心中的忧虑，便会走进抒情诗的意境。站在白皑皑的雪地上，享受纷纷扬扬的柔性，做个儿时的快乐的梦。走在呼啸的山风里，去与冬天较量，去与冬天摔打，去与冬天拥抱。让残酷雕塑你的青春，让挫折铸造你刚毅的灵魂，让失败锻炼你不灭的韧性。让寒风吹乱你的黑发，让酷霜降临你的肩头，然后去谱写青春的雄浑。冬天为勇者喝彩，把怯懦者击得粉碎。 冬天像个憋足劲的小伙子，穿着朴实无华的外衣，跃跃欲试，为自己事业的辉煌孕育了青春的激越。冬天是果实灿灿的秋天的延伸。冬天是风和日丽的前奏。我们不能沉醉于那片秋之收获，要把自己的汗水融入冬天的缓冲与再造，让我们幢憬的春天更富有魅力。秋天里写不完的曲子，你尽管搭个生命的温室，再继续动听的歌谣；春天里要勃发的风景，在冬天里做量的积累。冬天里没有孤独和忧伤，有的是悠悠的白云，明净的天空，凌空的白鸽?......无边的风景。 冬天是一封浓浓的情书，读不透它冷峻里的温柔，也读不透它温柔里的高远。冬天是一本厚厚的历史，看不尽它包含着几何生存的哲理，也看不尽它包含着多少衰亡的借鉴。冬天是一瓶醇香的老酒，让你痴醉。 往 事 ○ 韩新东 往事是什么呢？它们从哪儿长出来？开花吗？结果吗？我们的一生都有往事相伴。在我抽烟的时候，我有这样一种感觉。那闪烁着的烟头在一点一点地燃烧着时间。幽幽窜出的白烟，如同往事。它们在我们肺腑和身体内留下一种滋味。一种气息。纠结在我们的日子里。我们无法忘怀这种味道。之后，又在我们眼前缭绕不散，将眼前的现实朦胧起来；之后，我们就看见了往事。 我们从来不知道自己会记住什么往事。 从不知道。 只要真诚而坦然地去生活，该记住的自然会记住。许多往事就如此交替存在。就像我们口中不断吐出的烟，一缕一缕。只要我们活着，往事就不会断绝。 往事的花开满在我们柔韧的心里。而那些痛苦的果子，也只有柔韧的心才能承受、品尝。 对于往事，欢乐或伤感同样很多很多。 岁月无声 ○ 邓 皓 岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翼的声音。宛若赤足走在沙滩上，许多的日子如潮水漫过双足，退去之后，了无印 痕。 岁月，无声地伴你走过春夏秋冬。群山在无声中诉说伟岸，江河在无声中书写恢宏，蓝天在无声中坦露旷远，大地在无声中酿就永恒。人呵，亦在无声中，送走时光的星移斗转，笑看人间的月圆花瘦，把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉...... 岁月，悄然地充当生命的证人！有贤者言：日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间。每个人的人生如同在时光的隧道里做了一次漫长而艰辛的旅行，途经之处，看到的不尽是山青水绿、歌舞升平，更多的却要领略崎岖坎坷或平淡无奇。这时候，尚未到达目的地的你，浑身乏力了，双眼蒙尘了，甚而启程时高昂的兴致也聚然冷却了——这是岁月本身蕴含的一种冷酷而坚实的力量，也是岁月对人类生命韧性的一种挑战！ 在一些平淡的日子里，我们平静甚而不拒凡俗地活着。我们那颗被生活磨蚀得有些麻木的心，难免嗟叹于岁月的无情和命运的多舛，甚而心安理得地让青春做了岁月的附庸。然而，当我们用心去揣摩生活中类似于老蚌衔珠、蛹化为蝶、万涓成河的人生规则时，你会幡然顿悟：那不正是平凡生命历经苦痛与岁月抗衡而编织的辉煌，不正是有限生命在无涯岁月中定格成永恒的 证明么？那么，请慎读岁月吧，不仅仅在你生命的显目处——诸如点燃生日蜡烛或者伴随新年钟声跨进新年的那一刻。 慎读岁月吧，也不仅仅在你人生的风光处——诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那一刻。 慎读岁月，最是应当在你平凡生命中的每一天——因为生命是对岁月的回眸，人生是与岁月的较量，征服了岁月，也就获得了超越生命年轮的青春! 正眼看人生 ○ （台湾）罗 兰 不要希望人类是完美无缺的，不要希望每一个人都像圣人一样是完全舍已为人的，不要这样希望！我认为，我们这样承认，并没有什么不好。而且惟有这样承认了之后，我们才可以对人间多存几分原谅，少受一点失望的打击。假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。假如人人都停止抱怨别人，而由自己本身去发光生热，这人间就温暖得多了！ 不要希望人们一点也不虚伪。你只能希望人们在虚伪之中仍不忘善意，并且希望人们能在该诚恳的时候诚恳，这就够了。 不要对人类失望！我们生就是这个样子的。有好处，也有缺点；有可爱的地方，也有令人失望的地方。能承认这些，我们才可以用宽容的态度来对待人生。 说你说我 ◎邴 正 一云游僧曾问佛祖：“我存在吗？” 佛祖不答。又问：“我不存在吗？” 佛祖仍不答。 云游僧失望而去。弟子阿难不解，问佛祖为何不答。 佛祖云：“问'我是谁’，意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言以蔽之，因为道路还没有走完。” “我是谁”，是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提，但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问，发问的时候，已是人在旅途之中，个人的自我，还没有最终定形。于是，人只好边走边问，路没走完，就没有最后的答案：路若走完了，要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我，不会有终极答案，这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁？你就是你走过的那一条条道路，就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世，要珍惜人生的每一个段落。每一个段落都是你自己，一旦写下就永远都抹不掉，无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者，也没有永远的幸运儿；既没有永远的懦夫，也没有永远的英雄。萨特说得好，人不是裁纸刀，裁纸刀注定是裁纸的，但人可以改变自己。 珍惜生活的脚步，因为人生不能重复。我很欣赏卢梭的那句名言：“我独一无二，我知己知人，我天生与众不同；我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好，那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我，然后就把模型打碎了......” 侯晓旭 |
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