| 2021年中考语文课内文言文复习：《记承天寺夜游》知识梳理及练习 |
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《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。 全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。（寻友夜游） 第二层写景。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。衬托出作者闲适的心境。（庭中夜色） 第三层便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！（月下抒情） 文本解析 实战演练 一、句子默写 1、（2020四川眉山中考）何夜无月？_________？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 2、（2019安徽中考）_________，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游》） 3、（2019四川广元中考）何夜无月？何处无竹柏？_________。（苏轼《记承天寺夜游》） 【答案】 1、何处无竹柏 2、庭下如积水空明 3、但少闲人如吾两人者耳 二、课内阅读 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）月色入户（_________） （2）念无与为乐者（_________） （3）怀民亦未寝（_________） 5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 6．下列对文章的赏析不恰当的一项是（） A．开头一句作者点明时间，“月色入户”是“欣然起行”的原因。 B．“怀民亦未寝，相与步于中庭”表现了朋友之间友谊深厚，情怀相投。 C．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。 D．本文集叙事、写景、抒情于一体，重在写景与抒情。 【答案】 4．（1）门（2）想到（3）睡觉 5．（1）月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 （2）只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 6．D 【解析】 4．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。户，古今异义，门。念，动词，想到。寝，本义，睡觉。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 5．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： （1）空明，形容水的澄澈。盖，大概是。 （2）但，只是。如，像。耳，语气词，相当于“罢了”。“闲人如吾两人”是倒装句式，翻译时调整顺序为“如吾两人闲人”。 6．本题考查对文本内容与主旨的理解。 D．“重在写景与抒情”有误，本文写景是为了引出抒情，抒发自己幽微难言的心境，贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨都融于“但少闲人如吾两人者耳”一句中。故选D。 【译文 】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （内蒙古鄂尔多斯2020年中考语文试题）阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） （乙）元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （秦观《龙井题名记》） （注释）①辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。 ②篮舆（yú）：竹轿。③天宇开霁：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。 7．解释下列句子中加点的词语。 （1）月色入户 （2）但少闲人 （3）以书邀余 （4）谒辨才于朝音堂 8．下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．濯足于惠因涧 尝射于家圃 B．得支径上风篁岭 横柯上蔽 C．殆非人间之境 马之千里者 D．明日乃还 乃不知有汉 9．翻译文中画横线句子。憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。 10．甲、乙两文都写了月夜之景，但写景观察的角度不同，请作具体分析。 【答案】 7．（1）门 （2）只/只是 （3）信/书信 （4）拜见/拜访 8．A 9．（我们）在龙井亭休息，舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上喝（舀泉水/斟泉水/取泉水靠在石头上然后喝水）。 10．答题角度一:甲文运用定点观察，写出月色空明空灵澄澈，疏影摇曳的美妙境界。乙文采用移步换景，交代行踪游踪，写从普宁到寿圣院沿途的景色。 答题角度二:甲文从视觉角度写出月色空明空灵澄澈，疏影摇曳的美妙境界。乙文从听觉角度写出夜晚环境的幽寂/幽静。 【解析】 7．本题考查文言实词。 （1）月色入户：月光从门里射进来。户，古今异义词，门。 （2）但少闲人：只是缺少两个闲人。但，古今异义词，只，只是。 （3）以书邀余：用书信的方式邀请我。书，书信。 （4）谒辨才于朝音堂：在朝音堂拜见辨才大师。谒，拜访。 8．本题考查文言词语的意义和用法。 A．介词，在/介词，在； B．动词，爬上/名词作状语，在上面； C．结构助词，的/助词，定语后置标志； D．副词，便/副词，竟然； 故选A。 9．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：憩，休息；于，在；酌泉：舀取泉水；据石：靠着石头。 10．本题考查写作手法和内容分析。 （1）感官角度。结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这句具体描绘了庭中的月色，运用比喻手法，写出了月色的空明澄澈，描绘了疏影摇曳的美妙境界。是眼前所见，视觉角度的描写。结合乙文“天宇开霁，林间月明，可数毫发”可知，有视觉角度的描写，突出月色的清澈；结合“自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”可知，也有听觉角度的描写，用流水的声音侧面烘托了夜晚环境的幽静。 （2）观察角度。结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者描绘的只有庭院中的月夜景色，属于定点观察。结合乙文“自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”可知，作者一路前行，所感知到的景色是不断变化的，庐舍、灯火、草木、流水、佛寺十五座等，属于移步换景，通过交代游踪，展现了从普宁到寿圣院沿途的景色。 【译文】 （甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井有位辨才大师，用书信的方式邀请我到山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说：“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，雨后的天空格外晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。 侯晓旭 |
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