2021学年部编版高中语文新教材必修(上)郭沫若《立在地球边上放号》教学设计

中学语文教学资源网语文教案教学设计 2021-07-07 手机版


 一.教学目标:

1.了解郭沫若诗歌特点,体会诗歌生动形象的语言特点。

2.运用培养联想和想像能力,领略这首诗所表现的意境美和情感美。

3.体会作者渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。

二.教学重难点:

(一)教学重点:分析诗歌所表现的意境美和情感美。

(二)教学难点:诗歌主旨的理解。  

三.教学过程:

(一)故事识人,激趣导入:

1.对下句,猜人物

师:同学们,在本次课开始之前,老师想请大家看个故事,对个对子:

(展示)

他幼年在私塾读书,有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?他思索了片刻,对道:                  。由于对句不凡, 表现了强烈的进取精神, 结果全体偷桃学生,一律免罚了。

对句:他年攀桂步蟾宫,必定有我。

人物:郭沫若。

师:今天,我们就一起走进郭沫若的《立在地球边上放号》,那么关于“号”的读音,是“hào”还是“háo”呢?我们不急于解答,相信大家学完这首诗后就自然知晓了。

2.走近作者

郭沫若(1892--1978),字鼎堂,号尚武,原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者、历史学家。1914年留学日本,1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社;1923年于日本帝国大学毕业回国后,编辑《创作周报》《洪水》,提出“革命文学”主张;1928年起旅居日本,直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖,浪漫主义的天才诗人,代表诗集有《女神》《星空》等。1921年,他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音,震醒了一代青年,释放了被压抑的社会心绪,满足了时代的精神需求,而且从思想艺术上显示一种崭新面貌,为新诗地位的确定做出重大贡献的。

3.人物评价

早在“五四”运动时期,他就以充满革命激情的诗歌创作,歌颂人民革命,歌颂社会主义和共产主义,开一代诗风,成为我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧,是教育人民、打击敌人的有力武器。——邓小平

如果他说了十句,只有三句对了,那七句错的可以刺激起大家的研究辩证,那说对了三句,就为同时代和以后的人省了很多冤枉路。——闻一多

(二)朗读辨境

1.请学生朗读,学生互评。

师:请两位同学用你认为适合这首诗的情感来朗读以下这首诗。请其他同学认真听,点评一下朗读的同学所用的感情适不适合这首诗?如果你来读,你会用什么情感呢?

生:(朗读,点评)

2.播放朗诵视频,思考:这首诗给人的主要感受和印象是什么?

宏伟、强力、壮丽、炽热。

4.请学生试用自己的语言描绘诗歌画面。

教师展示示例:

这首诗展现在读者面前的,是一个巨人的形象(联系题目中的“立”,再联系“独立寒秋”的“立”,一种顶天立地的形象)。他站在地球边上,站在“全方位”俯瞰地球的立足点上,看到翻滚的白云和滚滚的洪涛(俯仰结合),吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋,也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力,那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧,滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前,描绘着“力的绘画”,表演着“力的舞蹈”,演奏着“力的音乐”,抒写着“力的诗歌”,激荡着“力的律吕”。

师:我们发现,诗人郭沫若在这首诗当中对哪一事物呼喊得最多?

生:力。

师:没错。那么同学们,你们认为这个“力”是一种什么样的“力”?有什么特点呢?

生:(师生交流)

师:那这种“力”来自于哪里呢?

生:北冰洋、太平洋中的“滚滚的洪涛”。

师:说的很好。请问大家,作者为什么要描绘“滚滚的洪涛”呢?我们先来看一下写作背景。

(三)研读析旨

1.背景介绍

《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

2.问题讨论:诗歌为什么要选择“滚滚洪涛”进行选择呢?

在学生讨论的基础上教师点拨:首先我们要明确的是:意象的选择往往反映作者的思想感情,不同意象所构筑的意境也是不同的。写作这首诗的时候,作者正在日本福冈的九州大学医学部留学,那是在中国的“五四”运动爆发不久的时间。“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋,直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若,使他的如椽之笔,得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是“五四”运动巨大声势的象征。再推开一层说,也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五四”运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网,同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五四”运动所展示的中国未来,是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说,世界潮流的大工业生产,也正以排山倒海之势,席卷日本,冲向中国,并且势将蔓延到全球各个角落,这是历史前进的不可阻挡之势。

诗中所描绘的全部力的形象,同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。比如诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力:“一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!哦哦,二十世纪的名花!近代文明的严母呀!”

4.问题讨论:“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?

在学生讨论的基础上教师点拨:这是对力的歌颂和赞美,诗人从多角度描绘了力的内涵,强调色彩,突出形态,体现其神韵,反映其节奏,多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力,其实正是五四时期的那种时代精神的特征。

5.根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。

在学生讨论的基础上教师点拨:这首诗的描写的横跨两大洋的巨人,其实都是诗人的自我形象。诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。由此我们也知道了,立在地球边上放号的“号”读音为háo,是诗人在大海之滨的呼号。

这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一,从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说,在那段时间里,“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍,我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗,正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏朗的调子”。它是在感情激荡时一气呵成的,是火山爆发喷涌而出的岩浆,其气势汹涌,灼热逼人。

(四)拓读明技

对比阅读:课外阅读郭沫若的《天狗》,试着总结概括郭沫若早期诗歌的特点。

天狗

我是一条天狗呀!

我把月来吞了,

我把日来吞了,

我把一切的星球来吞了,

我把全宇宙来吞了。

我便是我了!

我是月的光,

我是日的光,

我是一切星球的光,

我是 X 光线的光,

我是全宇宙的 Energy 的总量!

我飞奔,

我狂叫,

我燃烧。

我如烈火一样地燃烧!

我如大海一样地狂叫!

我如电气一样地飞跑!

我飞跑,

我飞跑,

我飞跑,

我剥我的皮,

我食我的肉,

我吸我的血,

我啮我的心肝,

我在我神经上飞跑,

我在我脊髓上飞跑,

我在我脑筋上飞跑。

我便是我呀!

我的我要爆了!

【作业】结合所学,从手法和情感角度归纳概括郭沫若早期诗歌的特点。

诗境想象的奇特。《立在地球边上放号》通过对自然景观的真实反映,展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力,它们引起读者惊异、赞叹,一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想,表现出一种正面的崇高,一种富于乐观进取精神的壮美。

直抒胸臆的特色。《炉中煤》通篇都是以炉里燃烧着的煤的口气来抒写的。所谓“炉中煤”,已经由诗的副标题──“眷念祖国的情绪”所点明,只是一个比喻,实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再谈起的那个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”,就是“五四”时代祖国的象征。由于对祖国的强烈思念,诗人的内心燃烧得象旺盛的煤火一样。全诗首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节是复叠形式,将全诗情感推向高潮。 

侯晓旭


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