《种树郭橐驼传》参赛导学案设计(统编版高二选择性必修下) |
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中学语文教学资源网 → 语文教案 → 导学案 2021-05-27 手机版 | ||||
一、基础积累 1.注意下列字的读音: 橐驼túo 病偻lǚ 病且怠 dài 实以蕃fán 窥伺sì 寿且孳zī 其莳也shì 长人者zhǎng 勖尔植xù 缫而绪sāo 织而缕lǚ 鸡豚tún 辍飧sūn饔yōng 2、作家作品 柳宗元,字子厚,河东解(今山西运城西南解州镇)人,世称柳河东。曾贬为永州司马,后任柳州刺史,故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名,并称“韩柳”,同为唐代古文运动的倡导者,与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称,并称“唐宋八大家”。有《柳河东集》。 3、体裁 (1)本文名“传”,包含名字、事件、人物性格、写作目的。 实际上这是是一个讽喻性极强的寓言故事。 (2)寓言:是文学作品的一种体裁,寓言故事特点:通过一个故事表明一个道理。 “寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 4、写作背景:写作本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书食货志》载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 5、写作目的 针对当时这种官吏 繁政扰民现象 , 作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维系社会的正常发展。 二、整体感知,理清结构 第1段:介绍郭橐驼姓名由来及形貌。 第2段:道出郭橐驼是一个种树的高手。 第3段:郭橐驼谈种树经验。 第4段:在问答中将话题“移植”到政事上来。(即:如何治民) 第5段:问者的意外收获及作者为郭橐驼的真正目的。 三、文言知识 (一)通假字 早缫而绪 通“尔”,你们的 (二)解释词类活用的字 1、名我固当 命名 名作动 2、驼业种树 以……为职业 3、早实以蕃 结果实 名作动 4、以致其性焉尔 使……达到 5、非有能硕茂之也 使……硕大 使……茂盛 6、甚者爪其肤以验其生枯。 掐 名作动 7、而木之性日以离矣 一天天 名作状 8、又何以蕃吾生而安吾性耶 使……多 使……安定 9、传其事以为官戒 为……作传 为动用法 10、旦视而暮抚 在早上 在晚上 名作状 (三)解释一词多义 以 早实以蕃 并且 摇其本以观其疏密 来 而木之性日以离矣 地 而卒以祸 因为 (四)古今异义 不抑耗其实而已 它结果实 虽曰忧之,其实仇之 那实际上 (五)其它重要实词、虚词解释 1、病瘘,隆然伏行 脊背弯曲 弯腰 2、有类橐驼者 像 3、名我固当 确实 4、他植者虽窥伺效慕 观察 5、其本欲舒,其土欲故 根 旧 6、去不复顾 回头看 7、故吾不害其长而已 妨碍 8、苟有能反是者 如果 这 9、其莳也若子 栽种 10、橐驼非能使木寿且孳也 繁殖、滋生 11、若甚怜焉,而卒以祸 百姓 最终 12、勖而植 勉励 13、早缫而绪 煮茧抽丝 14、则又爱之太恩 深 15、字而幼孩,遂而鸡豚 养育 喂大 16、吾小人辍飧饔以劳吏者 停止 17、故病且怠 困苦 疲乏 18、则与吾业者其亦有类乎 大概 四、《种树郭橐驼传》译文: 郭橐驼,不知(他)原来(叫)什么名。患了脊背弯曲的病,(脊背)高起地弯着腰走路,好像骆驼的样子,所以乡里的人给他取了个外号叫“驼”。橐驼听说起外号的事,说:“很好。给我取这个名字本来(就很)恰当。”于是舍弃他(原来)的名字,也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡,在长安西边。郭橐驼以种树为业,凡是长安要修建作为观赏游乐园林的豪富人以及为卖果而种树的人,都争着迎接雇用他。察看橐驼所种的树,即使移植,没有不活的;而且硕大茂盛,早结果并且多结果。其他种植的人即使暗中观察效仿,没有谁能比得上。 有(人)问他(种树的方法),回答说:“橐驼并不是能使树木活得久而且长得快啊,能顺应树木的天性从而尽它的本性(生长)罢了。大凡种树的特点,它的根要舒展,它的培土要平,它的土要原来的,它的捣土要紧密。已经这样做了,不要(再)动不要忧虑,离开后不再去看。那栽种像慈爱,那搁置像抛弃,那么它的天性保全而它的本性(就)具备了。所以我不妨害它生长罢了,(并)不是有能使它高大茂盛(的本领)啊;不抑制损耗它的果实罢了,(并)不是有能使它早(结果)并且多(结果的本领)啊。其他种植的人却不是这样。(树的)根蜷曲并且土更换,他给树培土啊,如果不是过多就是不够。假使有能与此相反的,那么又爱它太深,忧它太多。早晨察看并且晚上抚摸,已经离开却又回来看。严重的,用指甲抓破树皮来检验它的生死,摇动树干来看它的松紧,因而树木的本性一天天地远离了。虽说是爱它,其实是害它;虽说是为它担忧,其实是以他为仇:所以不如我啊。我又能做什么呢?” (重点预习课文前3段) 问的人说:“把你(种树)的方法,转移到当官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树而已,治理(百姓),不是我的职业啊。但是我住在乡里,看见做官的好多发政令,好像很怜爱百姓,却终于因此使(他们)受害。早晚官吏来喊道:‘长官命令催促你们耕作,勉励你们种植,督促你们收割,早些抽你们的丝,早些纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡猪。’打鼓来集合他们,敲梆来召唤他们。我们(这些)小民停止吃饭来慰劳官吏,尚且不得空闲,又用什么增加我们的生育并且安顿我们的生命呢?所以(我们)困苦并且倦怠。像这样,那么和我从事的(种树行业)大概也有相似(的地方)吧?” 问的人说:“咦,不也很好吗!我问植树,得到了养民的方法。”记载这件事把它作为官吏的鉴戒。 五、问题探究:(从文中找出相关语句。) 1、橐驼是个什么样的人? ①形丑而豁达 ②身残而自信 2、郭橐驼种树本领如何?从哪些方面可以看出来? ①凡长安富人为观游及卖果者,皆争迎取养 ②所种树,或移徙,无不活 ③且硕茂,早实以蕃 ④他植者虽窥伺效慕,莫能如也 3、郭橐驼的种树方法是什么?他植者(别人)又是如何种树的?结果如何? 小组合作探究:郭橐驼种树和别人有什么不同,从原文划出相关语句,完成表格。 人物 方法 态度 结果 郭橐驼 其本欲舒 其培欲平 其土欲故 其筑欲密 勿动勿虑 去不复顾 则其天者全 而其性得矣 他植者 (别人) 根拳而土易 培土或过 或不及 旦视而暮抚 已去而复顾 而木之性 日以离矣 六、①总之一句话概括:郭橐驼的种树绝招是:顺木之天以致其性焉尔。 ②要种树必须先要了解树的性质(即:木之性) 七、翻译: 1、驼闻之曰:“甚善。名我固当。” 因舍其名,亦自谓“橐驼”云。 2、驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 译文:凡是长安要修建作为观赏游乐园林的豪富人以及为卖果而种树的人,都争着迎接雇用他。 3、他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 译文:其他种植的人即使暗中观察效仿,没有谁能比得上。 4、视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。(实:名作动,结果)(蕃:形容词作动词,多结果) 译文:察看橐驼所种的树,即使移植,没有不活的;而且硕大茂盛,早结果并且多结果。 5、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。 6、凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。 7、故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 8、甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。 八、探究题(课堂讨论,请同学们做好准备) 郭橐驼说:“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。”这句话令人备受启发,请联系现实,谈谈你对这句话的理解和感受。 (温馨提示:可以从社会、家庭、学校、班级的某一方面入手) 侯晓旭 |
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