| 2021学年统编版高一语文必修下册《装在套子里的人》自主学习导学案 |
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| 中学语文教学资源网 → 语文教案 → 导学案 2021-05-10 手机版 | ||||
学习目标 1.理解人物性格特征以及作品的主题。 2. 体会夸张、讽刺所形成的幽默感。 作者简介 契诃夫(1860—1904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。 代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》、《带阁楼的房子》、《装在套子里的人》(又译为《套中人》)，剧本《万尼亚舅舅》、《樱桃园》等。 小说背景 这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治，当时担任宗教院检查总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章中说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是……平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街谈巷议，以其尽量减少流言蜚语……” 在此之前，受欧洲进步文明潮流的影响，俄国也兴起变革之风，尤其在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制秩序的呼声日趋强烈。 面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段镇压、逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探遍步，告密者横行，反动势力纠合起来对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治，使俄国笼罩在白色恐怖之中，在全国造成了一种沉重压制的气氛，使本来就以停滞落后著称的俄国更显得阴沉和鄙陋。 沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。小说里的别里科夫正反映了这些人的灵魂。 字词释义 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默 告自己的愿望。 辖制：管束。 讥诮：冷言冷语地讥讽。 陶冶：烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思 想、性格以有益的影响。 怂恿：鼓动别人去做某事。 促狭：爱捉弄人。 撮合：从中介绍促成（多指婚姻）。 六神不安：形容心慌意乱，不知所措。 战战兢兢：①形容害怕而微微发拌的样子； ②形容小心谨慎的样子。 理所当然：从道理上讲应当这样。 安然无恙：形容很平安，没有受到什么损害。 没精打采：形容不高兴，不振作。采，精神，神色。 垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的神情。 隐隐约约：看起来或听起来不很清楚； 感觉不很明显。 合作探究案 （1）本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？ 第一部分(1— 5自然段)： 写别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性。 第二部分(6—37自然段)： 写别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败。 第三部分(38—40自然段)： 写别里科夫的死和出葬，但生活中的“别里科夫”还有许多。 （2）别里科夫整天战战兢兢，惶恐不安，他怕的是什么？ 害怕生活中不断涌现的新生事物，害怕新生事物违反了旧制度，旧秩序，会造成乱子。害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，因此，终日是一副可怜相。 （3）别里科夫是个中学的希腊文教员，为什么“全城都受着他的辖制”? 因为他扼杀新思想，乐于告密。他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味，是沙皇专制制度的卫道士。他“辖制”全城，实际上正说明沙皇思想统治的严密，全城都受着沙皇思想的“辖制”。 （4）别里科夫的“怕”和全城人的“怕”，相矛盾吗？ 别里科夫的“怕”和全城人的“怕”，这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛，另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。 别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。他自己怀着无尽的忧虑和恐怖，缩进“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，而那个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年”。 这里的“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。 （5）小说既然从衣、食、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯和社会影响等方面对别里科夫作了较全面的描写，为何还要描写他的婚事？ 为了更好地展示别里科夫的性格，作者特意安排了结婚这种悲喜剧。像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人，居然要结婚，首先是一出让人发笑的喜剧，最后必然以悲剧告终。校长太太，也包括像布尔金这样的同事，都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。于是“他昏了头，决定结婚了”。 结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。 但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车，这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗”？迂腐、多疑、慎重的别里科夫一本正经地想找华连卡谈话，却碰上了她的弟弟，话不投机，别里科夫恼羞成怒，以告密相威胁，被摔到楼下，结果可想而知，婚事完了，别里科夫的性命也完了——他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。 （6）请分析别里科夫的人物形象。 别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家，并不是靠暴力手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。 （7）别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自已的一切都装在“套子”里。请你想一想我们的生活中有没有 “套子”， 如果有， 我们该怎样对待？ “套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。 拓展素材 《装在套子里的人》用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，塑造了一个可悲又可憎的形象——别里科夫，他不仅在日常生活中给自己套上种种有形或无形的套子；更可恨的是，他还用自己的套子式的论调去套别人，他顽固地维护旧制度、旧秩序，害怕和反对一切新生的进步的事物，因循守旧。但这个生活在套中的可怜人最后却被自己的套子套死，极具讽刺意味。别里科夫的死寓意深远，耐人寻味。 上述素材可以应用在“个性”“教条”“守旧”“奴性”“套子”“自由”“压抑”“精神禁锢”“保守与创新”“约束与个性”“如何面对新生事物”“错误”“解放思想”等相关话题、材料和命题作文中。 角度一：奴性不仅扼杀自己的个性，有时也会束缚社会的个性 奴性是人性萎缩的表现，是灵魂缺乏独立性的表现。当奴性成为惯性时，它会慢慢地扼杀个性，唯上是从，没有一丝一毫的主见和创新思想，不敢越雷池半步。同时，当奴性思想进一步发展，会成为无形的主宰，进而扼杀社会的个性，比如别里科夫，他在某种意义上辖制了全城，就是源于其可怜又可怕的奴性。 角度二：警惕思想上的“套子” 别里科夫为自己戴上了很多套子，最可怕的是思想之套。思想的套子很多，比如教条主义，遵守规则而不知变通，顽固守旧，泥古不化，定势思维等等，这些都可能导致思想腐烂、锈蚀，最后变得僵硬，没有创新精神。 角度三：学会从套子里走出来，呼吸自由的空气 为思想松绑，为精神突围，突破传统的束缚，冲决教条的约束，才能发挥个性，进入自由创造的天空，从而发掘出思想的最大潜能。当思想进入绝对的自由境界，霍金的身体可以被轮椅束缚，思想却可以驰骋到无限的时空，创作出常人所不能完成的《时间简史》。 侯晓旭 |
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