2020年11月温州高三语文“一模”作文范文《秉持己见,不囿于前》(53分) |
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“前见”,以其权威性和先判性,“避无可避,逃无可逃”地充斥着整个社会。而在这股强大潮流面前,惟愿你我秉持己见,不囿于前,做理性的批判者,而非盲目的继承者。 德国哲学家加达默尔曾言:“一切理解都必然包含某种前见。”这正映证了摆在青年面前的并非空白的试卷而是有前人印记的答卷。更无可否认的是,它为我们铺好了地基。你可以顺着其前进向上,抑或推到重来,开辟新天。此刻多数人的选择是:顺从前见。的确,这些“预见”的向导诚然造就了辉煌,但有时却引向夹角,成为偏见。究其本源,非前见本身之错,而在于理解者的不同。 将京剧关在大戏楼的戏子不会想到将时代精神融于戏曲之中,做王佩瑜一样的点灯人,而是自诩高山流水,只盯着“前见”不放;将中药当作文物的医生不会想到去探索老祖宗的智慧,做钟南山、屠哟呦一辈的传火者,而是自负远见卓识,弃“前见”于不顾。正如纪德所言,“借芦苇的摆动我们才认识风,但风还是比芦苇重要”。面对前见的吾辈,也应做批评者,做帕金斯卡口中能思想的苇草,秉持己见,不囿于前。 当前见被追捧为至理名言、不二法门,我们更不能抛弃独立见解,成为一味追求权威的“乌合之众”,而是应当保持个人的独立个体,理性审视。心理学家荣格曾言,“向外张望的人是可笑的,对内审视的人才是清醒的”。面对己见与前见的差异,将其合理化,不是变通而是悲哀。秉持己见,找到前见的不足、漏洞并完善之才是前见之所以为前见的终极意义。 然而“冲突与势不两立都是幼稚的”,我们不能完全脱离前见。前见正如社会的土壤,哺育着青年,塑造其独特的人生观、价值观。马尔克斯展卡尔维诺之才情,用一句“马孔多还在下雨”勾勒了魔幻现实主义的新时代。前辈之见解应成为理解者之动力而非安于现状的理由和借口。 而当今中国,正处于费孝通所感“乡土中国”之乡土社会不断解构、浮士德式社会不断建构的时代。面对新与旧、前与后的矛盾,更应由我辈汲取前见之营养而开后见之大道,做推动历史的马车轮。 秉持己见,不囿于前,于前人的道路上,着吾辈之色彩。 |
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