统编版高二选择性必修中册第6课《鲁迅散文两篇：为了忘却的记念》优秀导学案 -- 中学语文教学资源网

统编版高二选择性必修中册第6课《鲁迅散文两篇：为了忘却的记念》优秀导学案


中学语文教学资源网 → 语文教案 → 导学案 2020-10-16 手机版
【学习目标】审美鉴赏与创造：阅读两篇文章，列表比较两篇文章的异同，并学习记叙、抒情、议论相结合的手法。文化传承与理解：学习爱国青年渴求真理、勇于斗争、对祖国和人民有高度责任感的精神，感知鲁迅先生刚直不阿的品格。【课前预习】 1.知人论世：殷夫(1910年6月11日-1931年2月7日)，男，原名徐白，谱名孝杰，小名徐柏庭，学名徐祖华，又名白莽，浙江象山人。读书时先后用过徐白、徐文雄(字之白)等学名，笔名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙洛、洛夫、Lven等，中国共产党员，中国无产阶级的优秀诗人，左联五烈士之一。殷夫主要作品有《孩儿塔》《殷夫选集》《殷夫集》《别了，哥哥》《血字》《伏尔加的黑浪》《一百零七个》，同时，他还在《列宁青年》杂志上发表了许多政论性文章。柔石(1902年9月28日-1931年2月7日)，男，本名赵平复，民国时期著名作家、翻译家、革命家，中国共产党员，左联五烈士之一。柔石先生一生积极从事新文化运动，唤醒民众忧国忧民的革命意识，代表作品有短篇小说集《疯人》《希望》《为奴隶的母亲》，中篇小说《二月》《三姊妹》等。主办《朝花》《语丝》等进步期刊杂志。民国廿十年(1931年)因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕后与殷夫、欧阳立安等二十三位同志被秘密杀害。 2.写作背景：土地革命战争时期,国民党政府配合军事“围剿”,疯狂地进行文化“围剿”。他们一方面利用其御用文人对抗革命文艺运动,一方面大肆逮捕、拘禁、秘密杀害革命作家。1931年1月17日,柔石、白莽等“左联”的五位青年作家被捕;同年2月7日,被秘密枪杀于上海龙华的特务机关松沪警备司令部。大批“左联”作家被通缉,鲁迅先生也时刻面临被捕的危险境地。鲁迅先生没有畏惧反动派的屠刀和淫威,在闻知柔石、白莽等“左联”的五位青年遇难的消息后,发表《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等文章,深刻揭露反动派的罪行。在烈士遇难两周年的日子里,即1933年2月7日至8日,鲁迅先生怀着无限的悲愤写下这篇文章《为了忘却的记念》。 3.文学常识：中国左翼作家联盟，简称左联，是中国共产党于20世纪30年代在中国上海领导创建的一个文学组织，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅。1928至1929年间的革命文学论争，传播了马克思主义文艺理论，提高了革命作家的思想理论水平。在中国共产党组织的努力下，“左联”于1930年的3月2日在上海中华艺术大学举行了成立大会。到会的有冯乃超、华汉(阳翰笙)、龚冰庐、沈端先(夏衍)、鲁迅、画室(冯雪峰)、黄素、郑伯奇、田汉、蒋光慈、郁达夫、徐殷夫、柔石等40余人。最初的盟员共50余人。在成立大会上，鲁迅先生作了题为《对于左翼作家联盟的意见》的讲话，第一次提出了文艺要为“工农大众”服务的方向，并且指出左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触。左联成立之际，正值第一次国内革命战争失败，国民党反动派一方面对革命根据地进行军事围剿，另一方面对国统区实行文化“围剿”，如取缔“左联”组织，通缉左联盟员，颁布各种法令条例，封闭书店，查禁刊物和书籍，检查稿件，拘捕刑讯，秘密杀戮革命文艺工作者等。人们习惯称为“左联五烈士”的李伟森(李求实，左翼文化工作者，不是左联成员)、柔石、胡也频、殷夫、冯铿，就是1931年2月7日被秘密杀害于上海龙华国民党警备司令部的。1936年春，根据形势的需要，为了建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”自动解散。虽然“左联”的历史不过短短6年，但是它以在当时的巨大作用以及对后世的深远影响，成为了中国革命文学史上的丰碑。一、导入惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。二、阅读快速地浏览课文，划分文章层次并概括大意。三、反馈四、讨论 1.怎样理解题目的“忘却”和“记念”？ 2.贯穿全文的感情线索是什么？请找出几个体现作者感情的句子。 3.本文人物多、材料多,但作者却收放自如,使文章结构严谨,请说说作者是怎样组织材料的。 4.完成表格。表达方式修辞手法句式特点诗词引用语言风格《记念刘和珍君》比喻、对偶、引用、反语陶潜的诗表达直露显豁、感情浓厚炽烈《为了忘却的记念》运用了不少曲折隐晦的笔法相同点简洁的叙述、精辟的议论、尖锐的讽刺不同点收获与思考五、展示六、精讲七、检测鲁迅先生的两篇文章，前者是赞扬以刘和珍为代表的“为了中国而死的中国的青年”，后者感叹白莽、柔石等人的牺牲使“中国失掉了很好的青年”。这些爱国青年们无不渴求真理、勇于斗争，对祖国和人民有着高度的责任感。请写一写当今时代作为青少年的你该如何做。八、作业学界的三魂从《京报副刊》上知道有一种叫《国魂》的期刊，曾有一篇文章说章士钊固然不好，然而反对章士钊的"学匪"们也应该打倒。我不知道大意是否真如我所记得?但这也没有什么关系，因为不过引起我想到一个题目，和那原文是不相干的。意思是，中国旧说，本以为人有三魂六魄，或云七魄;国魂也该这样。而这三魂之中，似乎一是"官魂"，一是"匪魂 "，还有一个是什么呢?也许是"民魂"罢，我不很能够决定。又因为我的见闻很偏隘，所以未敢悉指中国全社会，只好缩而小之曰"学界"。中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有"且夫""然则"。总而言之:那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。顶着一个皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅号曰"匪徒"。学界的打官话是始于去年，凡反对章士钊的都得了"土匪"，"学匪"，"学棍"的称号，但仍然不知道从谁的口中说出，所以还不外乎一种"流言"。但这也足见去年学界之糟了，竟破天荒的有了学匪。以大点的国事来比罢，太平盛世，是没有匪的;待到群盗如毛时，看旧史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人当国，即使大打一通官话，那结果也还是"呜呼哀哉"。当这"呜呼哀哉"之前，小民便大抵相率而为盗，所以我相信源增先生的话: "表面上看只是些土匪与强盗，其实是农民革命军。"(《国民新报副刊》四三)那么，社会不是改进了么?并不，我虽然也是被谥为"土匪"之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。农民是不来夺取政权的，源增先生又道:"任三五热心家将皇帝推倒，自己过皇帝瘾去。"但这时候，匪便被称为帝，除遗老外，文人学者却都来恭维，又称反对他的为匪了。所以中国的国魂里大概总有这两种魂:官魂和匪魂。这也并非硬要将我辈的魂挤进国魂里去，贪图与教授名流的魂为伍，只因为事实仿佛是这样。社会诸色人等，爱看《双官诰》，也爱看《四杰村》，望偏安巴蜀的刘玄德成功，也愿意打家劫舍的宋公明得法;至少，是受了官的恩惠时候则艳羡官僚，受了官的剥削时候便同情匪类。但这也是人情之常;倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了? 然而国情不同，国魂也就两样。记得在日本留学时候，有些同学问我在中国最有大利的买卖是什么，我答道:"造反。" 他们便大骇怪。在万世一系的国度里，那时听到皇帝可以一脚踢落，就如我们听说父母可以一棒打杀一般。为一部分士女所心悦诚服的李景林先生，可就深知此意了，要是报纸上所传非虚。今天的《京报》即载着他对某外交官的谈话道: "予预计于旧历正月间，当能与君在天津晤谈;若天津攻击竟至失败，则拟俟三四月间卷土重来，若再失败，则暂投土匪，徐养兵力，以待时机"云。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因为中华民国之故罢。所谓学界，是一种发生较新的阶级，本该可以有将旧魂灵略加湔洗之望了，但听到"学官"的官话，和"学匪"的新名，则似乎还走着旧道路。那末，当然也得打倒的。这来打倒他的是"民魂"，是国魂的第三种。先前不很发扬，所以一闹之后，终不自取政权，而只"任三五热心家将皇帝推倒，自己过皇帝瘾去"了。惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。但是，当此连学界也倒走旧路的时候，怎能轻易地发挥得出来呢?在乌烟瘴气之中，有官之所谓"匪"和民之所谓匪;有官之所谓"民"和民之所谓民;有官以为"匪"而其实是真的国民，有官以为"民"而其实是衙役和马弁。所以貌似"民魂"的，有时仍不免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。话又说远了，回到本题去。去年，自从章士钊提了"整顿学风"的招牌，上了教育总长的大任之后，学界里就官气弥漫，顺我者"通"，逆我者"匪"，官腔官话的余气，至今还没有完。但学界却也幸而因此分清了颜色;只是代表官魂的还不是章士钊，因为上头还有"减膳"执政在，他至多不过做了一个官魄;现在是在天津"徐养兵力，以待时机"了。我不看《甲寅》，不知道说些什么话:官话呢，匪话呢，民话呢，衙役马弁话呢?…… 一月二十四日。【析】文章叙说由他人的一篇文章而引起自己作文的题目，进而点题、释题。 1925年12月30日，国家主义派的《国魂》旬刊上发表的姜华文章《学匪与学阀》，故作公正姿态，骂了几句章士钊，而更主要的是煽动学生起来打倒反章士钊、杨荫榆的所谓“学匪”即马裕藻一派。鲁迅看了这篇文章于是得到一个命题：“单就学界而论，似乎很有点上这轨道了。”即“缩而小之曰‘学界’。”所以，鲁迅确定题目为《学界的三魂》。“三魂”指“官魂”、“匪魂”、“民魂”。文章这样一个开头，显得十分自然巧妙而又不落俗套。然后，文章层次分明地论析 “三魂”。第一，论析学界的“官魂”与“匪魂”的来由及其关系。“中国人的官瘾实在深”，一语领起，表明中国人的官魂由来已久。汉人郭巨埋儿、丁兰刻禾，宋人重程朱理学而穿戴高帽破靴，清人重科举考试而写八股文，“那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话”。三个三字短语，列数了意在做官者的虚伪性。“匪魂”呢?官们“顶着一个皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅号曰‘匪徒’”。这便是“匪徒”“匪魂”的由来。讲政界 “官魂” “匪魂” 的由来，是为着讲学界的 “官魂”“匪魂”的由来。所以，文章自然地转到了论述学界的“官魂”“匪魂”。1925年，北洋政府的司法总长章士钊兼任教育总长，一身二任。“官魂” 自然附体，反对了他自然就成了 “土匪”“学匪”。然后，文章又转到论述政界的“官魂”与“匪魂”。这里，官、匪互换，官魂与匪魂发生位移。第二，辨析国魂。由对“官魂”“匪魂”的论析，自然得知“中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂”。文章又举出人们观看明清的戏曲和《三国演义》、《水浒》之后的情感倾向，加以论辨。但是，“国情不同，国魂也就两样。”在中国，有时是官，有时是匪，官匪一家。奉系军阀李景林的谈话便是证据。第三，着重论述 “民魂”。“民魂”是国魂中的第三种，极为重要。文章指出：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”“但是”一转，要人们分清“民魂”的真伪，言下之意是说，“民魂”是“民之所谓民”的魂灵，只有这种国魂“发扬起来”，才能打倒 “官魂”与 “匪魂”，“中国才有真进步”。最后，文章对学界的“官魂”章士钊加以抨击与辛辣嘲讽。1925年章士钊兼任教育总长，学界开始了“打官话”，有了“学匪”。现在，章士钊下台了，并在北京民众的喊打声中潜逃到了天津。“我不知道说些什么话:官话呢，匪话呢，民话呢，衙役马弁话呢?” 通篇文章，逻辑严密，战斗性极其强烈。特别关于“民魂”一段的论述，见解精辟，议论精彩，要言不烦，切中肯綮。六、精讲： 1.怎样理解题目的“忘却”和“记念”？ “因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下”,因为“夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢”。①所谓“忘却”,就是摆脱悲哀,化悲痛为力量。鲁迅的心情太沉痛了,但是为了战斗,必须调整情绪,摆脱悲哀。②“为了忘却”就是为了战斗,要以战斗作为对烈士更好的纪念。 2.贯穿全文的感情线索是什么？请找出几个体现作者感情的句子。贯穿全文的感情线索：①渗透在字里行间对五烈士的深情的悼念、热烈的颂扬;②对国民党凶残卑鄙的法西斯暴行的强烈愤恨;③对革命同志的真切激励和对革命未来的乐观。这些感情在文章中都能找到印证的语句。如文章的首尾,“只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心”“我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年”“不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,将我埋得不能呼吸”“这是怎样的世界呢”“但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。……”如第四部分中“他的身上中了十弹”“原来如此!……”等。 3.本文人物多、材料多,但作者却收放自如,使文章结构严谨,请说说作者是怎样组织材料的。 ①从整体上看,作者抒写对烈士的纪念,主要是以自己的悲愤感情为线索串联有关材料的。②从作者思路看,在对人物的安排上处理得详略得当,主次有序,花大笔墨详写柔石与白莽二人,又用简笔勾勒冯铿,对胡也频和李伟森两位烈士则略略提及,这是从有关人物与其关系的密切程度着笔的,符合记叙对材料的取舍要求。③在顺序安排上,作者又采用由此及彼的方式,由一个自然引出另一个。比如由《文艺新闻》的一篇文章引出与白莽的交往,由与白莽的交往自然引出对柔石的刻画,又由对柔石的刻画简单叙及冯铿,再由五人的被难顺带一笔提及李伟森、胡也频二人。写法上有分有合,有主有次,有详有略,显得从容不迫,运用得当,穿插自如。④从表达上看,在对相关事件叙述的基础上,作者又进行适当的抒情、议论,使叙述进一步深化,给读者留下深刻印象。 4.完成表格。表达方式修辞手法句式特点诗词引用语言风格《记念刘和珍君》记叙、议论、抒情相结合比喻、对偶、引用、反语骈散结合陶潜的诗表达直露显豁、感情浓厚炽烈《为了忘却的记念》记叙、议论、抒情相结合引用骈散结合林莽的文章、柔石写给同乡的信、作者的诗歌、白莽的译诗运用了不少曲折隐晦的笔法相同点记叙、议论、抒情相结合引用骈散结合简洁的叙述、精辟的议论、尖锐的讽刺不同点收获与思考可灵活运用多种表达方式侯晓旭相关链接：导学案高二导学案统编版高二导学案		·语文课件下载 ·语文视频下载 ·语文试题下载 ·语文备课中心
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