魏诚甫行状 文言文阅读题答案及原文翻译
中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 文言文阅读翻译 2020-06-20 手机版


魏诚甫行状①

明•归有光

呜呼!予娶诚甫之娣,而知诚甫为深。孰谓诚甫之贤,而止于此!盖诚甫之病久矣。自吾妻来归,或时道其兄,辄忧其不久,至于零涕。既而吾妻死八年,诚甫诸从昆弟三人,皆壮健无疾,皆死,而后诚甫乃死,于诚甫为幸。然以诚甫之贤,天不宜病之,又竟死,可悲也。

诚甫讳希明,姓魏氏,世为苏州人。诚甫为人,少而精悍,有所为,发于其心,不可挠。其少时颇恣睢,莫能制也。已而闻太常②之训,忽焉有感,遂砥砺于学,以礼自匡饬。是时诚甫为县学弟子员,与其辈四五人,晨趋学舍。四五人者,常自为群,皆褒衣大带,规行矩步,端拱而立。博士③诸生咸目异之,或前戏侮,诚甫不为动。每行市中,童儿夹道哗然,而诚甫端拱自若也。

诚甫生平无子弟之好,独购书数千卷,及古书法名画。苟欲得之,辄费不赀。其乐善慕义,常忻忻焉。以故郡中名士,多喜与诚甫交。每之郡,从之游者,率文学儒雅之流也。去其家数里,地名高墟,诚甫乐其幽胜,筑别业焉。枝山祝允明作《高墟赋》,以著其志。诚甫补④太学生,三试京闱⑤不第,以病自废。居家,犹日裒⑥聚图史。予时就诚甫宿,诚甫早起,移置纷然。予卧视之,笑其不自闲。诚甫亦顾予而笑,然莫能已也。虽病,对人饮食言语如平时。客至,出所藏翻阅,比罢去,未尝有倦容。终已不改其所好。至于生产聚畜,绝不膺于心。固承其祖父,亦其性有以然也。

诚甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉,年三十九。

(选自《归有光文选》,有删改)

注:①行状：一种文体，是对死者生平的概括。②太常：魏诚甫的伯父。③博士：当时古代专掌经学传授的学官。④补：补录。⑤京闱：指科举时代在京城举行的考试。⑥裒:收集。

5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A. 其少时颇恣睢　　　　　　　　恣睢：(文章)气势豪放

B. 以著其志 著：表明、显露

C. 予时就诚甫宿 就：去

D. 比罢去，未尝有倦容 罢：离开

6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A. 作者认为三个堂兄身体比魏诚甫健壮，他们过早地去世是不幸的，虽然魏诚甫在他们之后去世，但相对于魏诚甫的才能而言，这也是不幸的。

B. 魏诚甫在伯父训导下，立志于学，规行矩步，庄重有礼，即使面对嘲笑也泰然自若，这表明他内心有所超脱，不为外界所动。

C. 魏诚甫成人后未沾染上富家子弟的不良嗜好。平生爱藏书读书，生病时，也是拜读不辍，不改其乐，这是魏诚甫从小养成的习惯，说明其一生不改刻苦好学的本色。

D. 归有光选取魏诚甫生活中的一些琐碎之事，用深情的笔触加以叙述，将人物形象描写得真切感人，呼之欲出。

7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1) 然以诚甫之贤，天不宜病之，又竟死，可悲也。

(2) 至于生产聚畜，绝不膺于心。固承其祖父，亦其性有以然也。

8. 作者两次提到“诚甫之贤”，请用自己 话概括魏诚甫贤明的具体表现。

【答案】5. A 6. C

7. (1) 然而，凭借诚甫的贤能，上天不该让他生病，又最终让他死去，真是可悲啊！

(2) 至于谋生之业、储存积蓄等事，(他)从来就不放在心上。(他能够如此)固然是凭借继承祖父(留下的产业)，也是他的本性使然。

8. ①心有所想，执着坚持；②热爱读书，砥砺学问；③以礼匡己，处世泰然；④乐善慕义，广交好友。

【解析】

【5题详解】

本题是对文言实词的考查。应对此类试题，平时要广泛积累常见实词的意义，尤其是课本中出现实词。作答时，考生要依据实词的本义，并结合语境、语法来判断实词在句子中的正确意义。与语境中的意义和所需词性相符的解释才是正确的解释。

A项，“恣睢：(文章)气势豪放”错误，“恣睢”在这里是放纵、暴戾。

故选A。

【6题详解】

本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。

C项，“从小养成的习惯”“一生不改刻苦好学”错误，原文是“其少时颇恣睢，莫能制也”。

故选C。

【7题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：

（1）以，凭借；贤，名词，贤能；病，使动用法，让他生病；竟，最终。

（2）畜，积蓄；膺于心，放在心上；固，固然。

【8题详解】

本题考查理解概括文章内容的能力。应对这类问题，首先要认真审题，明确筛选范围和方向，然后结合具体的内容进行分析概括。

依据“发于其心，不可挠”可概括 ：心有所想，执着坚持；

依据“已而闻太常之训，忽焉有感，遂砥砺于学”可概括为：热爱读书，砥砺学问；

依据“以礼自匡饬。是时诚甫为县学弟子员，与其辈四五人……而诚甫端拱自若也”可概括为：以礼匡己，处世泰然；

依据“其乐善慕义，常忻忻焉。以故郡中名士,多喜与诚甫交。每之郡，从之游者，率文学儒雅之流也”可概括为：乐善慕义，广交好友。

参考译文：

呜呼!我娶了诚甫的妹妹为妻，因而了解诚甫算是很深的了。谁说诚甫的贤能，仅仅是这样的啊!原来是诚甫病得太久了。从我妻子过门起，(她)有时说起她哥哥，就担忧他将不久于人世，以至于潸然落泪。不久我妻子去世，时至今日已有八年，诚甫的三个堂兄弟，都身体强壮健康，没有疾病，(他们)都死了，然后诚甫才死，对于诚甫来说也算是幸运了。然而，凭借诚甫的贤能，上天不该让他生病，又最终让他死去，真是可悲啊!

诚甫名希明，姓魏，世代是苏州人。诚甫为人，早前精明强悍，有所作为，凡是从他心里生出的意愿，就没人能阻挠。他小时候很暴戾、狂妄，没有人能制止他。不久得到伯父的教导，忽然有所感悟，就立志于学，用礼仪匡正自己的言行。这时诚甫做县学秀才，和同辈的四五人，每天早上跑到学舍去。四五人常常结为一群，都是儒者宽衣大带的装束，规规矩矩地走路，端端正正地拱手站立。博士、众学生都看着他们，认为他们很奇怪，有的上前戏弄侮辱他们，诚甫不被他们动摇。每次行走在市集中，孩童们站在市集两边吵闹喧哗，然而诚甫依然端端正正地拱手站立，神态自若。

诚甫生平就没有纨绔子弟的嗜好，唯独购买几千卷书籍，以及古代书法名画。如果想要得到它们，就不计算费用的多少。他乐于行善，仰慕正义，常常流露出愉悦的神情。因此，郡中名士大多都喜欢与诚甫交往。(他)每次到郡中去，跟从他一起游玩的人，大多是文人雅士这类人。距离他家几里远的地方，有一处地方叫高墟，诚甫喜欢它的幽静及优美，在那里修筑了别墅。祝枝山写了一篇《高墟赋》，用来表明诚甫的志趣。诚甫补录为太学生，多次参加在京城举行的考试都落第了，后来因为生病了，自己中止了应试。他卧病在家，仍然每天收集图史典籍。我常常前往诚甫家住宿，诚甫早晨起来，把书移动放置得很杂乱。我躺在床上看他，笑他不让自己清闲。诚甫也回过头来看着我笑，然而却不停止翻书。虽然生病，和人吃喝说话也如平常一样。有客人来，拿出所藏书籍给客人翻阅，等到客人翻看完离开，不曾有疲倦的容色。终其一生都没有改变他的爱好。至于谋生之业、储存积蓄等事，(他)从来就不放在心上。(他能够如此)固然是凭借继承祖父(留下的产业)，也是他的本性使然。

诚甫死于嘉靖十九年十二月二十八日，年龄三十九岁。
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