高俭，字士廉，渤海人 文言文阅读题答案及原文翻译
中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 文言文阅读翻译 2020-06-11 手机版


高俭，字士廉，渤海人。少有器局，颇涉文史。薛道衡、崔祖濬并称先达，与士廉结忘年之好。大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家。士廉谪为朱鸢主簿。事父母以孝闻，岭南瘅疠，不可同行，留妻侍养。 又念妹无所庇，乃卖大宅，买小宅以处之。士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝梦其母与之言，既觉而涕泗横集。贞观元年，拜侍中，封义兴郡公，赐实封九百户。时黄门侍郎王珪有密表附士廉以闻，士廉寝而不言.坐是出为安州都督，转益州大都督府长史。蜀土俗薄畏鬼而恶疾父母病有危殆者多不亲扶侍杖头挂食遥以哺之士廉随方训诱风俗顿改秦时李冰守蜀，导引汶江.创浸灌之利，至今地居水倒者，顷直千金，富强之家，多相侵夺。士廉乃于故渠外别更疏决，蜀中大获其利。又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史， 勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。 士廉下车，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼。五年，今为吏部尚书，进封许国公。奖鉴人伦，雅谙姓氏，凡所署用，莫不人地俱允。高祖崩， 士廉摄司空，营山陵制度。十七年二月，诏图形凌烟阁。十九年，太宗伐高丽，皇太子监国，士廉摄大子太傅，仍典朝政。二十年，遇疾，太宗幸其第问之，因叙说生平，流涕獻欷而诀。二十一年正月薨，时年七十二。及丧柩出自横桥，太宗登故城西北楼望而恸。高宗即位，追赠太尉，配享太宗庙庭。

(节选自《旧唐书•高俭列传》）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）

A. 蜀土俗薄/畏鬼而恶疾/父母病有危殆者/多不亲扶侍/杖头挂食/遥以哺之/士廉随 方训诱/风俗顿改/

B. 蜀土俗薄/畏鬼而恶疾/父母病/有危殆者多不亲扶侍/杖头挂食/遥以哺之/士廉随 方训诱/风俗顿改/

C. 蜀土俗薄/畏鬼而恶疾/父母病有危殆者/多不亲扶侍/杖头挂食/遥以哺之/士廉随 方训/诱风俗顿改/

D. 蜀土俗薄/畏鬼而恶疾/父母病/有危殆者多不亲扶侍/杖头挂食/遥以哺之/士廉随 方训/诱风俗顿改/

11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分）

A. 结忘年就是人与人之间在年龄、辈分上存在较大差距，仍以德才相敬慕而结交。

B. 实封，文中的意思是指高俭一家能实实在在地得到他封地上那九百户的租赋。

C. 出，指因过错而离开朝廷出任地方官；人，指因政绩被从外地提升到朝廷任职。

D. 配享，古代指有大功于社稷的臣子，经皇帝允许在死后享受供奉于太庙的待遇。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A. 高俭为人孝友，对家人重感情。妹夫去世后，他把妹妹一家接回照料；自己仕宦远方，留妻子代自己奉养母亲，还专门给妹妹买宅子居住。

B. 高俭兴利除弊，治蜀政绩卓然。当地因争夺近水良田纷乱不断，他扩建原有的水利工程使更多人得灌溉之利；他还倡导教化，复兴当地教育。

C. 高俭慧眼识人，选用官员得宜。他既善于鉴别人才，又熟悉各大家族的背景，凡经他任用的官员，无不称职，即使不仕之隐者也被他感召。

D. 高俭倍受倚重.生前深荷皇恩。他负责过李渊陵墓的修建，也曾在皇帝不在京时主持朝政；他人选凌烟阁功臣图谱，病中蒙皇帝登门探候。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 士廉久在南方，不知母问，北顾弥切。尝梦其母与之言，既觉而涕泗横集。

(2) 士廉下车，以礼致之，及至，降阶与语，桃椎不答。

答案：

10. A

11. C(“因过错”、“因政绩”解说均有误。出、入，分别指京官外任地方官和人京为官，与犯 错和政绩没有绝对的联系。％

12. C(“即使不仕之隐者也被他感召”与“选用官员得宜”的概括不相关，另，文中只能看到 高俭对朱桃椎礼遇有加，“桃椎不答”，更没有做官的事迹％

13. (1)高士廉长久在南方，不知道母亲的音信，对家里的惦念更加深切。曾梦见母亲和自己说话，梦醒之后泪流满面。(“母问”“北顾”“既觉”各1分，句子大意2分。）

(2)高士廉到任后，施礼节召见他，等他到来时，走下 台阶跟他说话，朱桃椎并不回答。(下车”“致之”“降阶”各1分，句子大意2分。）

参考译文：

高俭，字士廉，是渤海蓚人。高士廉年少时有才识气度，广泛涉猎文史书籍。隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是前辈，与高士廉结为忘年之交，从此在王公大臣间（名声）很盛。隋军攻打辽，当时兵部尚书斛斯政逃到高丽，高士廉因为与他有交往而获罪，被贬为朱鸢主簿。他侍奉母亲以孝顺闻名，岭南有瘴气，不能同行，就留下妻子鲜于氏侍奉赡养。高士廉长期在南方，不知道母亲的情况，北还的心情愈加迫切。曾经早上睡觉，梦到他母亲和他说话，就好像在依于母亲膝下，醒来后已经泪流满面。第二天果然得到母亲的消息，议论的人认为这是孝心的感应。

贞观元年，转任益州大都督府长史。蜀地风俗轻浮，害怕鬼怪、厌恶疾病，父母生病有生命危险的，儿女大都不亲自侍奉，在杖头挂着食物，远远的喂食。高士廉根据当地情况加以训导，风俗顿时有所改观。秦代时李冰治理蜀地，导引汶江，开创了灌溉的便利，到现在在水边的土地，一顷价值千金，富强的人家，多相谋求占据。高士廉就在原水渠外另行疏浚开通新河，蜀中大获灌溉的便利。又在闲暇之日招引文人，举行文会，同时命令儒生讲论经史，劝勉鼓励后辈学生。蜀中的学校大为复兴。蜀人朱桃椎，淡泊寡欲，隐居不做官，身披裘衣腰扎粗绳，浪迹民间。高士廉常常派人去问候，朱桃椎看到使者就躲进树林。近代以来，多轻视隐士，唯独高士廉礼遇他们，在蜀中传为美谈。

贞观五年，入朝做吏部尚书。崤山以东的人士喜欢自我夸耀，虽然已经接连几代的衰败了，依然倚仗他们的旧有门第，女儿嫁给别族的人，一定会多多索取聘礼。唐太宗厌恶这件事，认为对教化十分有害，就下诏让高士廉修订姓氏。于是他普遍搜集天下各姓的谱牒，并依据史书，考订它的真伪，忠贤之人褒奖进用，违逆之人贬谪，编撰成《氏族志》。到了书编修完成，共有一百卷，皇帝下诏颁行天下，赏赐高士廉物千段。

十九年，太宗攻打高丽，皇太子在定州监管国事（代管国事），高士廉代理太子太傅一职，并职掌朝政。皇太子下令说：“代理太傅高士廉，是朝中有声威的杰出大臣，可以作为永久的楷模。寡人惭愧受任监管国事，确实借助于他的训导。近来我听政，常常委屈他跟我同坐一榻，希望趁机向他咨询，稍微去除我的蒙昧无知。然而让他依凭桌案应对，我心里有所不安，有关部门也应另备一个桌案供太傅使用。”高士廉坚决推辞不敢承当。

二十年，高士廉生病，太宗亲临他的宅第问候他。二十一年正月壬辰，死于京师崇仁里私宅，时年七十二。追赠司徒、并州都督，陪葬昭陵，谥曰文献。
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