文言固定结构解说
中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 高考复习指导 2020-06-04 手机版


（一）、  表示选择问的固定结构

1、"如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"连用，表询问或商量语气，相当于现代汉语的"怎么样（的）"、"为什么"、"怎么"等。

取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）

译：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？ 

非国家之利也，若何从之？（《左传·襄公二十六年》）

译：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢？

奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？（《阿房宫赋》）

译：为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？ 

孔明用如此人物，如何不误事？

2、此类结构中间可插入宾语“之”或各种短语，具体说出所疑。

（1）、"如……何"连用，表询问，相当于现代汉语的"对……怎么样"。

以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《列子8729;汤问》）

译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢？

（2）、奈……何。译成“把……怎么办”

巫妪、三老不来还，奈之何？（《史记·滑稽列传》）

虞姬，虞姬，奈若何？（《史记·项羽本纪》）

（3）、若……何。可译为“对……怎么办？”。

寇深矣，若之何？（《左传·僖公十五年》） 译：（已）诱敌深入了，对他们怎么办？

若楚惠何？（《城濮之战》）     译：对楚国的恩惠怎么办？

3、何……焉为。译为“有什么……呢？”。

夫子何命焉为？（《墨子·公输》）   译：先生有什么见教呢？

4、 "何也（何……也）"、"何哉（何……哉）"连用，表询问，相当于现代汉语的"为什么呢"、"什么……呢？"、"怎么……呢？"

而此独以钟名，何哉？（《石钟山记》）   译：但这座山单单用钟命名，这又是为什么呢？

1）其它表示疑问的固定格式：

A、何以……？（根据什么……？凭什么……？） 如：王曰：“何以知之？”

B、何所……？（所……的是什么？）  如：问女何所思，问女何所忆？

C、何为……？（为什么……？）   如：君何为生我家？

二、表示反问的固定结构

1、何以……为、何……为。相当于现代汉语的"用……做什么呢？"、"要……干什么呢？"、"为什么要……呢？"     “何”为疑问代词，“为”是语气词，表反问语气。

是社稷之臣也，何以伐为？ （《崤之战》）

译：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？

项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《项羽本纪》）

译：项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？

何以贷为？（高考题）   译：为什么还要钱财呢？

人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

译：现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？ 

注意：上述句式中的“何”换成“奚”，意思是一样的。

奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）  译：为什么要到九万里高空再向南呢？

2、“庸……乎”，译为“哪管……吗”、“难道……吗”

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）

译：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？

3、“岂……哉（乎，耶，邪）”可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢？” 

则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？《报任安书》

译：那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗？

呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》

译：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？

沛公不先破关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》  译：如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢！

4. "其……乎（也、耶）"连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的"大概（恐怕）……吧！"、"还是……吧！"、" 难道……吗？"

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！

今其智乃反不能及，其可怪也欤？

译：现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！ 

5.独……耶（乎、哉）？可译为“难道……吗？ 

相如虽驽，独畏廉将军吗？   译：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？

独不怜公子姊乎？   译：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》 

译：难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？

6.“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”。

这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的“不是……吗？”“不也……吗？”“不会……吧？"

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》

译：现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？” 

学而时习之，不亦说乎？《论语》

求剑若此，不亦惑乎？《吕氏春秋·察今》  译：像这样求剑，不是糊涂吗？

览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》   译：他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？

日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》   译：每天的饮食该不会减少吧？ 

7. "不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"

此不为远者小而近者大乎？（《列子·汤问》） 译：这不算是远的小而近的大吗？

8. "何……之有"连用，是"有何……"的倒装，"何"是宾语。"何……之有"表反问，相当于现代汉语的"有什么……呢？"

宋何罪之有？（《墨子·公输》）  译：宋国有什么罪呢？

勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》

译：勾践回答说：“如果能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”

9.……何如哉？可译为“该是怎样的呢？”

其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？《五人墓碑记》

译：这些人的可耻人格，卑贱行为，与这五个人相比，轻重究竟怎样呢？

今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》 

译：少卿您看我对妻子儿女怎么样呢? 

10. "岂……乎（哉）"连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的"难道……吗？"、"怎么……呢？"

日夜望将军至，岂敢反乎！《鸿门宴》 译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎么敢背叛他呢？

11."非……欤"连用，表示反问，相当于现代汉语的"不是……吗"。

子非三闾大夫欤？《屈原列传》  译：您不是三闾大夫吗？

12. "安……乎"、"安……哉"连用表疑问，相当于现代汉语的"怎么……呢"、"哪里……呢"

然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

译：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？

燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记·陈涉世家》）  译：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？

13. "无乃……乎（欤）"连用，表揣度，相当于现代汉语的"恐怕……吧"。

远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）  译文：远方的国家又有准备,(这样做)恐怕不行吧?”。 

14. "宁……耶" 连用，表示反问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢"。

宁知此为归骨所耶？（《祭妹文》） 译：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？

其它表示反问的固定格式：

A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）

如：若为佣耕，何富贵也？   何可胜道也哉？

B、安……哉（乎）？（哪里……呢？）

如：燕雀安知鸿鹄之志哉？     将军迎操将安所归乎？

C、如之何……？（怎么能……呢？）  如：君臣之义，如之何其废之？

D、顾……哉？（难道……吗？）  如：顾不如蜀鄙之僧哉？

三、表示选择问的固定结构

1、 “孰与”“与……孰”，译为“跟……比较，哪一个……”。

这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与……孰”的格式。

吾与徐公孰美？

吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）

沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》）

公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》

2、孰若。译为“哪里比得上”

与其坐而待亡，孰若起而拯之？

3. "不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是（这样），就是（那样）"。

战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼《教战守策》

译：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。

方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。（孙樵《书何易于》）

译：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。

其它表示选择的固定格式：

A、与其……孰若……？（与其……，哪如……？）  如：与其坐而待亡，孰若起而拯之？

B、……欤（耶），抑……欤（耶）？（是……，还是……？）

如：先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？

四、表示感叹的固定结构

1、何其……也。译为“多么……啊”。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》

译：以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！ 

2、“一何……”、“壹何……” 译为“多么……啊”

吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）   拔剑割肉，壹何壮也！（《汉书·东方朔传》）

3、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓乎”。译为“说的就是……啊！”、“大概说的就是……吧”。

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）

译：听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我呀。

其它表示感叹的固定格式：

A、何其……也！（怎么那么……啊！）   如：虽有君命，何其速也！

B、直（特）……耳！（只不过……罢了！   如：王曰：“不可，直不过百步耳！”

C、惟……耳！（只是……罢了！）   如：吾已无事可办，惟待死期耳！

D、亦……哉！（也真是……啊   如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣呼，亦盛矣哉！

五、表示揣度的固定句式

1."得无……乎（耶、邪）"连用，表测度语气，相当于现代汉语的"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。

成反复自念，得无教我猎虫耶？（《促织》）

译：成名一次又一次地思素，这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？

2.无乃……乎（耶）？译为“恐怕……吧？”（兼表反问）

求，无乃尔是过欤？   译：恐怕要责备你吧?

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

译：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？

其它表揣度的固定结构：

A、……庶几……欤？（……或许……吧？）   如：吾王庶几无疾病欤？

B、得无……乎（耶）？（该不是……吗？）（兼表反问）  如：若辈得无若贫乎？

C、其……欤？（不是……吗？）（兼表反问）   如：其可怪也欤？

六、其他固定句式

1、无以、无从。多译为“没有用来……的办法”。

寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”（《鸿门宴》）

译：祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！

家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》   译：由于家境清贫,没法买书来读 

不积小流，无以成江海。《劝学》  译：不汇聚细流，就不能形成江河大海。

2、有以。多译作“有用来……”的办法

袁人大愤，然未有以报也。（《书博鸡者事》）

译：袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法 。

杀人以梃与刃，有以异乎？（《孟子·梁惠王上》）

译：用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同之处吗？

3、有所。译为“有……的（人、物、事）”

过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。《陈情表》

译：蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。

故患有所不避也。（《鱼我所欲也》）   如有所语。（《核舟记》）

4、无所。译为“没有……的（人、物、事）”。

颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。《愚溪诗序》

译：(也）颇能用写文章来安慰自己；我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。

几无所逃死。（《〈指南录〉后序》  女亦无所思，女亦无所忆。《木兰辞》

5、所以。译为“用来……的”、“……的原因”、“……的方法”

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》

译：即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。

师者，所以传道、受业、解惑也《师说》

译：老师，就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。 

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

译：我派遣将士把守函谷关的原因，是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故。

此世所以不传也。    （《石钟山记》）

译：这就是世上不能流传(石钟山命名)的缘故。 

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？  （《师说》）

6.是故（以），“所以，因此，因而。”

是故圣益圣，愚益愚。《师说》  译：因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。《石钟山记》

译：(我所以记下了以上的经过）

祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。《陈情表》

译：因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。

7.以故（是）：可译为“所以。”   以……故：可译为“因为……的缘故。”）

以故其后名之曰“褒禅”。《褒禅山记》  译：由于这个缘故，以后就把这座山称作褒禅山。

皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。《愚溪诗序》

译：这些都是山水中的奇景，因为我的缘故，都用愚字玷辱了它们。

赵王岂以一璧之故欺秦邪？

臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。《信陵君窃符救赵》

8.有……者。译为“有个……人”

邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》） 译:华阴县有个叫成名的人,正在读书,长期考不取。 

关键实词:童子 (还没考取秀才的读书人)    售   (引申为“考取”) 

9.然则。译为“既然如此，那么” “如果这样，那么” 。

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌, 奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）

译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。

而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。《愚溪诗序》

译：而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字称呼它，也是可以的。 

然则为天下之大害者，君而已矣！《原君》 译：既然如此，那么成为天下大害的，不过是君主罢了

10．然而,可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》

译：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。

11.可以,可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。”

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

译：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。

译：百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。

12.所谓,可译为“所说的，所认为。”

此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。《登泰山记》

译：中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。

所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。《祭十二郎文》

译：所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！

13.谓……曰……,可译为“对……说，告诉……说；把……叫做……。”

因笑谓迈曰：“汝识之乎？”《石钟山记》  译：(我）就笑着对苏迈说：“你记得吗？”

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。《项脊轩志》

译：老婆婆常对我说：“那里，就是你母亲曾经站立过的地方。 

14.于是,可译为“对……，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”

于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。《触龙说赵太后》

译：于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》 译：这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。 

15.至于,可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。”

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。《触龙说赵太后》

译：左师公说：“从现在往上数三世，到赵氏建立赵国的时候，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代还有能继承爵位的吗？”

至于颠覆，理固宜然。《六国论》  译：六国到了被灭亡的结局，是理所当然的

16.比及,可译为“等到......的时候”

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

译：让我（子路）去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。” 

17.向使,可译为“假如，如果”。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。《六国论》

译：如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。 

19.虽然,可译为“虽然如此，（但），即使如此”。

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

译：虽然这样，我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。 

文言文的固定格式（简略格式）：

1）表示疑问：

A、何以……？（根据什么……？凭什么……？）  例如：王曰：“何以知之？”

B、何所……？（所……的是什么？）   例如：问女何所思，问女何所忆？

C、奈何……？（……怎么办？……为什么？）  例如：未辞也，为之奈何？

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

D、如……何？奈……何？（拿……怎么样呢？）

例如：如太行王屋何？      虞兮虞兮奈若何？

E、孰与……？（与……相比，哪个……？）

例如：吾孰与城比徐公美？    公之视廉将军孰与秦王？

F、安……乎？（怎么……呢？）  例如：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？

G、独……耶？（难道……吗？） 例如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？

H、何为……？（为什么……？）  例如：君何为生我家？

（2）表示反问：

A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）

例如：若为佣耕，何富贵也？    何可胜道也哉？

B、何……为？（……干什么呢？）

例如：何辞为？        秦则无礼，何施之为？

C、何……之有？（有什么……呢？）  例如：宋何罪之有？

D、如之何……？（怎么能……呢？） 例如：君臣之义，如之何其废之？

E、岂（其）……哉（乎，耶）？ （哪里……呢？……哪里呢？）

例如：岂若吾相乡邻之旦旦有是哉！  岂可一切拘以定月哉？

未报秦施而代其师，岂为死君乎？

F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）

例如：燕雀安知鸿鹄之志哉？       将军迎操将安所归乎？

G、不亦……乎？（不是……吗？）

例如：人不知而不愠，不亦君子乎？    求剑若此，不亦惑乎？

H、……非……欤？（……不是……吗？）  例如：子非三闾大夫欤？

I、宁……耶？（哪里……呢？）   例如：宁知此为归骨所耶？

J、顾……哉？（难道……吗？）   例如：顾不如蜀鄙之僧哉？

K、独……哉？（难道……吗？）   例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？

（3）表示感叹：

A、何其……也！（怎么那么……啊！）   例如：虽有君命，何其速也！

B、直（特）……耳！（只不过……罢了！）   例如：王曰：“不可，直不过百步耳！”

G、不亦……乎？（不是……吗？）

例如：人不知而不愠，不亦君子乎？      求剑若此，不亦惑乎？

H、……非……欤？（……不是……吗？）  例如：子非三闾大夫欤？

I、宁……耶？（哪里……呢？）   例如：宁知此为归骨所耶？

J、顾……哉？（难道……吗？）   例如：顾不如蜀鄙之僧哉？

K、独……哉？（难道……吗？）   例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？

C、惟……耳！（只是……罢了！）   例如：吾已无事可办，惟待死期耳！

D、一何……（多么……啊！）   例如：吏呼一何怒，妇啼一何苦！

E、亦……哉！（也真是……啊！）

例如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣呼，亦盛矣哉！

F、……何如哉？（……该是怎样的呢？）  例如：痛定思痛，痛何如哉？

（4）表揣度：

A、无乃……乎（耶）？（恐怕……吧？）（兼表反问）

例如：求，无乃尔是过欤？      师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

B、得无……乎（耶）？（该不是……吗？）（兼表反问）    例如：若辈得无若贫乎？

C、其……欤？（不是……吗？）（兼表反问）      例如：其可怪也欤？

D、……庶几……欤？（……或许……吧？）

例如：吾王庶几无疾病欤？

（5）表示选择：

A、与其……孰若……？（与其……，哪如……？）

例如：与其坐而待亡，孰若起而拯之？

B、……欤（耶），抑……欤（耶）？（是……，还是……？）

例如：先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？

C、其……，其……也？（是……呢，还是……呢？）

例如：其真无马耶？其真不知马也

巩固练习题

判断下列特殊句式的类型

1、贤哉，回也！（   ）

2、君何以知燕王？（    ）

3、句读之不知，惑之不解（  ）

4、豫州今欲何至？（  ）

5、且将军大势可以拒操者，长江也（    ）

6、会于西河外渑池（   ）

7、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就 

8、村中少年好事者，驯养一虫 。

9、不患人之不己知，患不知人也。

10、今以钟磬置水中。 

11、遂为猾胥报充里正役。 

12、和氏壁，天下所共传宝也。

13、计未定，求人可使报秦者，未得 

14、父母唯其疾之忧 

15、又试之鸡，果如臣言 

一、阅读下面句子，找出句式不同的一句是（ ） 

A．虽董之以严刑，振之以威怒 B．不拘于时，学于余 

C．青出于蓝而胜于蓝 D．苟得闻子大夫之言，何后之有 

二、从句式看将以下各句分类正确的一项是（ ）。 

1.甚矣，汝之不惠       2.请其矢，盛以锦囊 

3.一夫作难而七庙隳   4.梁，吾仇也 

5.身死国灭，为天下笑   6.其势弱于秦 

7.痛哉斯言 8.其两股相比者，各隐卷底衣褶中 

9.何以谓之文也 

A.1、7／2、6／3、5／4／8／9 

B.1、4／2、3／5、6／7／8／9 

C.1、2／3、4／5、8／6／7／9

D.1／2、3、4／6／7／8／9 

三、下面的句子句式不同于其他的是 

A.齐人勿附于秦　  B.于其身也，则耻师焉 

C.两见权于柴桑　  D.赵尝五战于秦，二败而三胜 

四、下列句子有A判断句，B被动句，C宾语前置，D介词结构后置，E句子成分的省略（即省略句）请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。 

①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。（              ） 

②句读之不知，惑之不解。（              ） 

③不拘于时，学于余。（                ） 

④师不必贤于弟子。（                ） 

⑤今其智乃反不能及。（              ） 

③其下圣人也亦远矣。（               ） 

四、下列各句中句式与其他各句不同的一项是（ ） 

A.时人莫之许也 B.古之人不余欺也 

C.石之铿然有声者，所在皆是也 D.自书典所记，未之有也 

五、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项是（　）

①项脊轩，旧南阁子也。 ②庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。 

③.何竟日默默在此，大类女郎也？。 ④闻姊家有阁子，且何谓阁子也？ 

A.①与②相同，③与④不同　　B.①与②相同，③与④也相同 

C.①与②不同，③与④相同　　D.①与②不同，③与④也不同

 

罗伯文

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