2019各地高考复习卷作文题及范文:“化”的智慧(以电影《流浪地球》为例)

中学语文教学资源网杂文参考高考范文 2019-04-15 手机版


 作文题目

电影《流浪地球》中,人类化险为夷的策略,尽显中华传统文化所蕴含的“化”的智慧。“化”,是化干戈为玉帛,是化惊涛为细流,是化腐朽为神奇…

请根据上面的文字,自选角度,自拟题目,自定文体,写一篇文章。

《流浪地球》,港珠澳大桥,建国70周年,“五四”运动100周年,“我们都是追梦人”……这些热点素材,都引起了命题者的热切关注。

8195;8195;海淀作文从试卷阅读材料中的《流浪地球》入手,一来继续体现了作文试题与试卷阅读材料的紧密联系,二来也足以看出《流浪地球》的影响之大。试题紧密结合时代热点,这一趋势得到了很好的体现。

8195;8195;“在电影《流浪地球》中,人类化险为夷的策略,尽显中华传统文化所蕴含的‘化’的智慧。”这一句话看上去可有可无,其实它和诗歌阅读中的诗眼一样,起到了为整个作文定调的重要作用。作文命题不仅仅是从著名电影《流浪地球》入手,更是从长文本阅读材料入手,这不仅可以有效避免学生的突兀感,更可以考验考生对当下生活热点的关注程度。

8195;8195;“化险为夷”,已经表明了“化”的神奇力量。这必须是正面的力量!“中华传统文化”,这正是考生应该一直密切关注的重点内容!“智慧”,词语的感情色彩已经告诉考生,这是让你歌颂“化”的伟大力量和神奇作用——这便是海淀此次作文这句开场白包含的主要重大信息!考生只有首先明确这个重大信息,才能正确地理解命题意图,才能正确把握命题方向!这也是审题的第一步。

8195;8195;如果你忽视了这第一步,那么还有审题的第二步——正确理解“‘化’,是化干戈为玉帛,是化惊涛为细流,是化腐朽为神奇……”——干戈、惊涛和腐朽,对应的分别是玉帛、细流和神奇,前者是负面的状况,后者则是理想的结果。从负面的状况到理想的结果,靠的是什么?靠的正是“化”的力量!

8195;8195;命题者巧妙地设计了这道试题,采用了总分的样子,陈述了同一个意思。

8195;8195;显然,考生不可以仅仅就事论事,而应当将“干戈、惊涛和腐朽”和“玉帛、细流和神奇”这类东西细化,看到它们的比喻义,向人类社会生发,联系人类社会,思路自然就打开了。

8195;8195;至于文体,海淀一模这次考试没有明确规定,两道大作文都是让考生“自拟题目”,没有规定文体。这体现了试题的开放性,给了考生更大的自由度。

8195;8195;至于此作文的现实意义,如何联系才能显示作文的时代气息,这就要看考生的时代敏感度了。这样的作文,可以写得老气横秋,也可以写得新鲜可人,关键看考生的时代敏感度。

8195;8195;举例来说,历史上著名的“将相和”的故事,是不是可以用到本文中?一方面是廉颇的意气用事和心胸狭窄,另一方面则是蔺相如的大局为重和博大胸怀,两相对立,冲突尖锐。正是蔺相如“引车避匿”,不与廉颇斤斤计较,才感化了廉颇并促使他负荆请罪,最终“化”干戈为玉帛!在这个例子中,蔺相如“化”的作用是不是相当大?他是不是当之无愧的正面人物?

8195;8195;至于“改革开放40年”取得的巨大成就,与“化”有何关系,考生不妨思考去!

范文展示:

“化”之一术(一类上)

打开手机,各类公众号上都告诉你“化腐朽为神奇”,便真以为所谓的“腐朽”能化作“神奇”了。把卷纸筒做了笔筒,废纸剪剪做了手工艺品,自以为“腐朽”化为了“神奇”,实际不过是换了角度,转化思路。

常说,化什么为什么,前提是有资本、有条件,不然的话,怕只能化惊涛为骇浪。“巧妇难为无米之炊”,再大的主观能动性也克服不了没有条件。我们常说的没有条件创造条件,恰恰正是有条件,只是我们转化思路,就能化无为有。《流浪地球》中,人类看似没有条件了,但能源、空间站都是条件。所以能够做出牺牲,保全地球,所谓创造条件。“秦晋围郑,郑既知亡矣”,看似没有条件了,但“邻之厚,君之薄”这就是条件——敌人的敌人是朋友嘛。所以,“化”之一字,前提是有什么,才能去“化”。不然,便无物可化,更别提化什么为什么了。

倘客观条件有了,主观能动性就可以展现了,这时候“化”之一字的为例便体现出来了。如何化?往往是最困难的一步。我有笔、有纸,但能化笔纸为好文章吗?往往可能性不大。所以须得是“有志与力”“巧妇”才能更巧妙地化。这时候便体现了个人和集体的能力。“化”不是蛮干硬干——一刀下去骨头没断刀劈了,这显然不叫化。转化分解,逐个击破。古代文人往往有这个本领,因为话说得不好怕被砍头,所以先说“我好看呀,但人家都骗我”,再说“您好看呀,您强啊,所以被蒙蔽了”。拐弯抹角一通,大王没生气,话也说明白了。这叫“化”,叫“讽谏”。比起强硬的死谏这是更见效也更合乎逻辑的转化。一个道理,还是烛之武,几个道理往这儿一摆:越国鄙远,难;亡郑陪邻;邻之厚,君之薄;郑能供其乏困;阙秦利晋——齐了,秦就退兵了。主观能动性和客观条件齐了,就能化干戈为玉帛,化惊涛为细流,化腐朽为神奇。

化之一术,其实根本上是中国哲学留给后人的思想。《庄子》中大樗的化废为宝,《孙子兵法》里的化险为夷,都是一个道理,包括《庖丁解牛》用最小的损害做同样的事,以及《赤壁赋》中“物于我皆无尽也”。小至解牛,大至伦理精神、生命信仰,中华文明无一不体现一“化”字。其实质在于转化——不极端,不惊不躁,将条件转化为对自己有利,骨子里是君子人格。

化是策略,是手段,是术,而术之所为则为道,有道方不至于将化滥用、邪用。愿当代的年轻人,将化之一术,用于正道,用于大道。

点评:从“化”的“资本”到“化”的“主观能动性”,作者站得高,落在了实处,收束于哲学思考。文章思路清晰,行文有气势。非惯常议论文写作的形式,颇具杂文气象。此文也得益于命题里的“自定文体”。

化解

(一类中)

化是化干戈为玉帛的融通的力量,是化解,是一种化解之中的宽容,是一种化解之中的随和的人生境界。

这种化解之前,需先融通。将相间的矛盾化为友谊的玉帛,这其中的智慧就在于化解之前的融通。烛之武智退秦师,正是他向秦王融通了两国之间的利害关系,化解了秦与郑之间的干戈,使“戍之,乃还”。若他不明白如何融通两者的关系,又怎能看到化解的支点呢?融通即是在诸多关系中寻找决定性的关系,以此来寻找一个可以化解的切入点,从而达到化解的目的。融通是化解的准备性工作。

化解之时,是宽容。依旧是矛盾的化解,当两车相蹭之时,是否一句“没事,走吧,别堵路”,便能化解两人互相推诿责任的矛盾?又是否能化解道路拥堵和停车解决事故的矛盾?答案不言而喻。当我们想要化解一事之时,其实本质上是宽容的体现,是一种“大事化小,小事化了”的宽容,是不想造成更多麻烦与干戈的宽容。正是在处理争端时的宽容,是化解之时的决定性力量。

化解之后,是一种随和舒适的心情。化解为人们带来的是境界的提升。无论是帮别人以融通之心化解矛盾,抑或是自己以容人之量化解矛盾,最终都会形成一种沉静的成就感滋养你的心田,你会感觉化解真好,它让这个小区、这个社会又少了一种群众斗殴、法庭相见的凶气,使身边的环境又随和和谐了一些。这样,你享受了化解的成果,你就感受到了化解的魅力,会不断的想要再次创造这样的美好环境和心情,像滚雪球一样。这样不断的化解,享受化解成果,又去化解,在这个过程中,人生境界便会不断被淬炼提升,最终形成一种

“万事皆可化”的乐观心态。化解之后,是人生境界的提高。

然而,化解并不意味着忘却与消失。忘却与消失中暗含一种被时间洗涤的无奈,是一种最后不得不归于尘土的被动与不甘,是一种“那就这样吧”“好吧”的被矛盾折磨后的放弃与妥协。而化解不是这样,化解是“我们来说说这个问题”“我想说一下我的观点,你听听看可以嘛”的主动,是一种人们思想上的想开与豁然开朗,是一种真的认为“此事不足为我所扰”的乐观,是一种主动想开,体现一种处理矛盾时的思维力度。

化解,乃人生大智,愿你我共同欣赏这其中的魅力,学习这宽容的精神,从而使身边少一次争吵,少一次打架,少一次“法庭上见”。

如是化解,构建和谐社会。

点评:将“化”分为三个阶段,“融通”“宽容”“舒适”,阶段特点鲜明,对“化”的过程和特点阐述到位。“然而”段,辩证思考,使全文论证周密。整体而言论述充分,但语言表达不够流畅。

“化”在今天

(一类中)

《流浪地球》中所体现出“化险为夷”的“化”之智慧,是长久以来便蕴含在中华传统文化中的了。古训教我们“化干戈为玉帛”、“大事化小、小事化了”。实际上,古者如此,今者亦然。在今天,掌握“化”的智慧,大有裨益。

在生活节奏日渐加快,“压力山大”的今天,“化”的智慧能带来许多便利。做数学题时,老师常讲“化简”——化繁为简可让我们更快完成工作。开展项目时,把工程化为小任务,逐个完成,这是“化整为零”。把繁杂的人物转化成公式一样的处理流程,“一条线”处理,这是问题的“合并简化”。“化”不只是转化任务,更是转化心志。现在的人,常面临来自工作、家庭、自身乃至社会的压力,而难以喘息,这时只有把压力转化为提升自己的动力,方能不被压垮。施一公大学时不幸丧父,但他没有沉湎于悲痛中,而是化悲痛为力量,刻苦钻研生命科学,最终成为大家。我们每个人都有各种情感、冲动,只有学会像施一公那样把不利转化为有利,才能成为更好的人。“化”对于我们身处社会时,也很有意义。遇到有人需要时伸出援手,化滴水为江河之力,能化解一个人的难解之困难;发生冲突时,大事化小小事化了,能融化人与人之间真心间的冰墙……

人、社会都能从“化”的智慧中得到好处,那国家呢?

答案是显然的。

世界飞速发展日新月异,国际化、全球化愈演愈烈。在这样的新形势下,“化”的智慧至关重要。前些年,在“一带一路”的提出中,习近平主席提出了亚洲基础设施投资银行的提议,广受支持。这其中的思想,便是把孤立的、各自为自己谋利的多个国家,转化为协同合作的一个整体,是“化零为整”的体现。“人类命运共同体”的建设,通过串联各国的利益,使大家为“人类”的利益奋斗,把“气候问题”等看似无法解决的大挑战转化为每个国家出谋划策的任务。可以看出,在国际形势瞬息万变的今天,必须通过对问题的转化、易化,把各国的利益从“歧化”变为“同化”,来使世界维持在稳定的发展中。

由此观之,熟练应用“化”的智慧,能把任何困难变简单。但是易化不是逃避,简化问题最终也要解决问题。如果我们抱着绕开问题的心理,则会弄巧成拙,化“神奇”为“腐朽”了。“化”的使用也需要深思熟虑,往好的方向化,才能尝到甜头。

所以,如果能绕开误区,善用“化”的智慧,便会发现:“化”至如今,益大矣!

点评:由个人而社会,而国家,不是硬扯到一起,而是用“化”的智慧构成逻辑关系。文章论证材料具体实在,与现实结合紧密,接地气,有说服力。 

侯晓旭


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