《逍遥游》名师教学设计(人教版高二必修五) |
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教学设想 兴趣是最好的老师,因此介绍庄子及其影响,从而唤起学生的学习愿望很重要。古文以诵读最为重要,所以第一节课安排学生朗读课文。庄子思想博大精深,加上其表述方式的特点,解读具有多样性,“诗无达诂”,只要言之成理,不必强求一致。 教学目标 1.了解《逍 遥游》的基本思想。 2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。 3.整体感知文言文,并积累常见文言词语的意义和用法。 教学重难点 1.对庄子“逍遥游”主旨的理解。 2.鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。 教学课时:2 教学过程 第1课时 一、导入新课 庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。──海德格尔(德国) “读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书。”──林语堂《信仰之旅》 一说到庄子,我们就会想起“庄生化蝶”的故事,“庄生晓梦迷蝴蝶”,非常富有想象力,非常富有情 趣。在初中阶段,我们已经学过《庄子故事两则》:《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁之上》。并且在高一学习过他的《秋水》,对他的情况和思想有了初步了解,谁能向同学们介绍一下你所了解的庄子? 2.庄子简介:约前369-前286著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。 做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名),但拒绝了楚周王的厚币礼聘。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般 定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆,并采用寓言故事形式,想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》。 3.解题:逍遥自在、逍遥马、逍遥宫、逍遥冠,这些词语应该都与《逍遥游》有关,庄子所谓逍遥游,用课文原话就是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”。《庄子8226;天下》讲到庄子的思想时,说庄子“独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不遣是非,以与世俗处”。这两句话非常典型地总结了庄子的思想。 “独与天地精神往来”就是《逍遥游》说的“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这也是庄子所认为的真正的逍遥,即摆脱了一切束缚的绝对自由。 二、正音、熟读课文 1.指名读课文,检查字音、句读、节奏和重音的掌握情况。 2.明确字音: 鲲(kūn)鹏 抟(tuán) 齐谐(xié) 坳(ào)堂 迁徙(xǐ) 北冥(mínɡ) 夭阏(è) 沮(jǔ)丧 知(zhì)效一官 榆枋(fānɡ) 斥鴳(yàn) 晦朔(shuò) 决(xuè)起而飞 蓬蒿(hāo) 翱(áo)翔 恶(wū)乎待哉 穷发(fà)之北 泠(línɡ)然 舂(chōnɡ)米 蜩(tiáo) 数数(shuò)然 飡(cān) 蟪(huì) 3.教师范读。 4.学生自读课文,边读,边体会作者表达的思想感情。 三、对照注释,理解内容 1.借助于课文注释和字词典,理解课文内容。 2.不理解的内容,同桌或前后位可小声讨论。 3.集中处理学习中遇到的疑难问题。学生提出,学生解答,教师注意引导。 第2课时 四、整体感知,掌握主旨 1.庄子逍遥游的主旨是什么?用课文原话回答。 明确:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。 2.作者认为真正的逍遥游是一种什么境界? 明确:现在一般认为,所谓的“逍遥”,就是从一切社会现实的束缚中解脱出来,达到一种精神上的、 也是主观的“绝对自由”。庄子提出他所认为的真正的逍遥是一种“无待”的境界,即“乘 天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这是一种摆脱了一切主、客观束缚的绝对的自由。显然,庄子所追求的这种逍遥或自由在社会现实中是不可能实现的。因此庄子认为,人只能通过精神的修养,即无知无欲,保持恬淡宁静的心境,体认人与“道”、人与宇宙万物的一体,这样才可以获得精神上的绝对自由。 3.你对这样的境界有什么看法? 提倡百家争鸣。 4.试分析本文的结构和论证方法。 明确结构:第一段写不论是鲲鹏还是蜩与学鸠,虽有大小的区别,但都受到客观环境的限制,不是真正的逍遥。 第二段承接上文,说明“小知不及大知,小年不及大年”,即小与大的区别。中心意思还是说明,小与大等一切关系都是相对的。 第三段,指出不论是德才兼备的一般贤人还是更高境界的宋荣子和列子,都还是有所待的,都不是真正的逍遥,并最终指出什么才是真正的逍遥。 明确论证方法:1.一一列举鲲鹏、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿、斥鷃、知效一官行比一乡德合一君而 征一国者、宋荣子、列子虽然有小大之辩,但都有所待,都不是真正的逍遥,最后提出自己的观点:真正的逍遥是“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,因为“彼且恶乎待哉”。这近似于驳论。 2.鲁迅《拿来主义》的论证方法,先批驳闭关主义、送去主义、送来主义,最后提出自己的观点:拿来主义,我们要或使用,或存放,或毁灭。 3.赏析最后一段。 ①作者分别列举知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子目的是要说明什么道理? ②是将作者列举的形象做一个分类比较。 在庄子眼里,“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”与蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、斥鷃一类。他们“决起而飞,枪榆枋,时则不至,而控于地而已矣”,“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也”,它们的视野受客观条件限制,“之二虫又何知。”“小知不及大知,小年不及大年”才导致了它们嘲笑鲲鹏,宋荣子、列子和鲲鹏、冥灵和大椿是一类,通过比较,得出的观点具有说服力,令人闻所未闻,又不容置疑。 ③作者怎样连接这几部分内容? 明确:“而宋荣子犹然笑之”;“虽然,犹有未树也”;“ 此虽免乎行,犹有所待者也”。通过这些否定性的句子,最后水到渠成地提出自己的观点。 五、积累文言知识 1.通假现象 (1)北冥有鱼,其名为鲲(冥通“溟”) (2)三飡而 反(飡通“餐”,反通“返”) (3)小知不及大知(知通“智”) (4)此小大之辩也(辩通“辨”) (5)而征一国者(而通“能”) (6)而御六气之辩(辩通“变”) (7)旬有五日而后反(有通“又”,反通“返”) 2.虚词、实词 怒而飞(怒:奋发)志怪者也(志:记载) 以六月息者也(去:离开;以:凭借) 则风斯在下矣(斯:则,就)莫之夭阏者(夭阏:阻塞) 之九万里(之:到……去)之二虫(之:这) 众人匹之(匹:相比)彼且奚适(奚:哪里) 是鸟也(是:这)抟扶摇(抟:环旋着往上飞) 置杯焉则胶(置:安放;胶:黏着地)而后乃今陪风(陪:凭) 而后乃今将图南(图:计划,打算)适百里(适:往) 以久特闻(特:独)穷发之北(发:毛,指草木) 恶乎待哉(恶:何;待:凭借) 3.词类活用 (1)水击三千里(水:名词作状语,在水面上) (2)而后乃今将图南(南:名词作动词,南飞) (3)举世非之而不加沮(非:形容词意动用法,以……为非) 4.文言句式 (1)南冥者,天池也。(判断句) (2)《齐谐》者,志怪者也。(判断句) (3)莫之夭阏者。(宾语前置) (4)之二虫又何知!(宾语前置) (5)奚以知其然也?(宾语前置) (6)彼且奚适也?(宾语前置) (7)彼且恶乎待哉?(宾语前置) 5.古今异义词 虽然:古义:虽然这样;今义:转折连 词 6.固定句式 (1)奚以……为?(表示反问,译为“哪里用得着……呢?”) (2)其……?其……?(表示选择,译为“是……呢?还是……呢?”) 7.文化常识(关于纪日法) 晦:农历每月的最后一天。 望:农历每月的十五;十六为既望。 朔:农历每月的第一天。 六、赏析语言:探讨鲲鹏的形象 1.课文用极其夸张的手法来描写鲲、鹏,找出有关语句。 明确:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 2.鲲鹏是否达到了作者所推崇的“逍遥游”的境界? 3.鲲鹏的形象在后世诗文中经常出现,试找出一些诗句。 明确: 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白《上李邕》 宿云鹏翼落,残月蚌中开。宋之问《早发始兴江至虚氏村作》 安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。皮日休《奉和鲁望秋赋有期次韵》 九万里风鹏正举,风休住,篷舟吹取三山去。李清照《渔家傲》 苏轼:八月十八潮, 壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长趋十万夫。 毛泽东:鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角(《念奴娇8226;鸟儿问答》) 君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始《七古8226;送纵宇一郎东行》 七、试比较庄子和孟子、韩非子作品中寓言 明确:1.孟子、韩非子作品中也多用寓言,如五十步笑百步、守株待兔等。这类寓言多为扩大化的比喻,运用的目的,在于将寓言作为抽象理论的形象例证。庄子寓言则注重以寓言本身来说明观点寄寓思想。 2.诸子寓言多取材于人们熟悉的日常生活和熟知的历史传闻。庄子寓言则善于发挥惊人的想象力,虚构出神奇莫测令人叹为观止的故事,创造出多姿多彩令人瞠目结舌的形象。 八、小结 庄子的影响:庄子在诸子百家中是独树一帜的。为什么这么说呢?孔子仁爱,孟子仁政,墨子兼爱,法家强国,兵家攻战,都是不离现实生活的,可以称为现实主义。但庄子讲逍遥,讲齐物,却是远离人间烟火,并且行文洒脱,意象新奇,如天马行空,属于百家中的浪漫主义。所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。他教会了我们用另一种眼光,用非功利的眼光观照这个世界,直接影响着后人的思维和创作。特别是那些浪漫主义大师,如李白,李贺,毛泽东……郭沫若说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展 。”(《庄子与鲁迅》)从上面这些诗句,可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。 九、作业 课外阅读庄子的作品,写一篇读书心得。 侯晓旭 |
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