| 高考语文古代文化常识专项复习之历法和刑罚 |
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(一)历法 1.纪年法 (1)干支纪年法 干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十，因而干支纪年每六十年为一个循环。例如： 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》) 辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。(《与妻书》) (2)帝王年号纪年法 皇帝即位，都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。例如： 宣德间，宫中尚促织之戏。(《促织》) 阳嘉元年，复造候风地动仪。(《张衡传》) (3)王公年次纪年法 这种纪年法大多用在春秋、战国时代。例如： 赵惠文王十六年，廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》) (4)年号和干支兼用 顺治二年乙酉四月，江都围急。(《梅花岭记》) 2.纪月法 (1)序数纪月法 古代纪月，常用序数。一年分为春夏秋冬四季，后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月，并以此来纪月。例如： 四月初五日辰刻。(《三元里抗英》) 至和元年七月某日。(《游褒禅山记》) (2)时节纪月法 有的用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(一月)”“仲秋(八月)”。例如：孟冬寒气至，北风何惨栗。(《古诗十九首》) (3)地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前加特定的“建”字。例如： 荒村建子月(农历十一月)，独树老夫家。(《草堂即事》) 3.纪日法 (1)干支纪日法 元丰七年六月丁丑。(《石钟山记》) (2)序数纪日法 初八日，始开靖海门及大南大东二城门。(《三元里抗英》) (3)特定称谓纪日法 ①朔 农历每月的第一天。例如： 诸生许用德者以闰六月朔……(《阎典史传》) ②望 农历每月的十五叫望，十六叫既望。例如： 壬戌之秋，七月既望。(《赤壁赋》) 适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影。(《与妻书》) ③晦 农历每月的最后一天。例如： 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。(《登泰山记》) (4)传统节日 ①元日 农历正月初一日。 ②人日 农历正月初七日。如高适《人日寄杜二拾遗》“人日题诗寄草堂”。 ③三元 上元，农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。如朱淑贞《生查子》“去年元夜时，花市灯如昼”。七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元”。 ④社日 农历农家祭社祈年的日子，在春分前后，杜甫有诗“田翁逼社日，邀我尝春酒”。 ⑤花朝 农历二月十二，相传为百花的生日。如《琵琶行并序》“春江花朝秋月夜”。 ⑥寒食 农历清明前二日，冬至后一百五日，又谓之“寒令”，须禁火三日。因此，有人以“一百五”为“寒令”的代称。如温庭筠《寒食节日寄楚望》诗“时当一百五”。 ⑦端午 农历五月初五。屈原投江日。 ⑧伏日 农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天，第四个庚日是中伏的第一天，立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天，初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天，总称“三伏”。 ⑨初七、下九 “初七”，农历七月初七日，这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女在天河鹊桥相会。“下九”，指农历每月十九日。二十九日为“上九”，初九日为“中九”。汉时，初七、下九是妇女欢聚的日子。如《孔雀东南飞并序》“初七及下九，嬉戏莫相忘”。 ⑩中秋 农历八月十五日。人们以为这时的月亮最亮，所以是赏月的佳节。 ⑪重阳 农历九月九日。古人认为九是阳数，日月都逢九所以称为重阳。如王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。又如孟浩然《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花”。 ⑫冬至 冬至节，古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子一天天长起来，叫作“冬至一阳生”。《扬州慢》“淳熙丙申至日，予过维扬”。 ⑬腊日 农历十二月初八。这一天有吃“腊八粥”的风俗。 ⑭除夕 农历一年最后一天晚上，“除”是除旧布新之意。一年的最后一天叫“岁除”或“除日”，所以那天晚上叫“除夕”。 4.纪时法 (1)特定称谓纪时法 古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说，日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚，太阳正中叫日中，将近日中时叫隅中，太阳西斜叫作昃(zè，太阳偏西)。 古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间叫食时或蚤食；夕食在日昃之后、日入之前，这段时间叫晡(bū)时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分别是鸡鸣和平旦，这是天将亮的时间。此后是平明，这是天亮的时间。例如： 旦辞黄河去，暮至黑山头。(《木兰诗》) 奄奄黄昏后，寂寂人定初。(《孔雀东南飞并序》) 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。(《孔雀东南飞并序》) (2)十二地支纪时法 古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时，古人把第一个小时叫作初，第二个小时叫作正。例如：子时的两个小时就叫子初、子正。 十二时辰表 十二时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 时辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 现代时间 23～1 1～3 3～5 5～7 7～9 9～11 11～13 13～15 15～17 17～19 19～21 21～23 其他常用时间词表 项目 时间词 时间 例句 年 载 年 数载以还 岁 年 离离原上草，一岁一枯荣 春 年 一卧东山三十春 秋 年 四十余帝三百秋 霜 年 客舍并州已十霜 稔 年 凡周存亡，不三稔矣 期年 一周年 期年之后，虽欲言，无可进者 累年 年年 累年如此，已用九女 月 端月 正月 古代把农历的一月、二月、三月定为春，四月、五月、六月定为夏，七月、八月、九月定为秋，十月、十一月、十二月定为冬。每一季有三个月，分别为孟、仲、季。例如：仲春指农历二月，孟秋指农历七月 杏月 二月 桃月 三月 槐月 四月 榴月 五月 荷月 六月 巧月 七月 桂月 八月 菊月 九月 阳月 十月 葭月 十一月 腊月 十二月 日 日 每天 日知其所亡 旦日 明天 旦日不可不蚤自来谢项王 翌日 第二天 翌日以资政殿学士行 兼旬 二十天 一人倍之，伤肤，兼旬愈 泛指 曩 昔 从前 曩与吾祖居者，今其室十无一焉 昔者先王知兵之不可去也 尝 曾经 吾尝终日而思矣 既 已经，以后 相如既归 向 从前，刚才 向察众人之议，专欲误将军 适 刚才 适得府君书 且 将近 年且九十 行 即将 行将为人所并 素 雅 向来 博鸡者袁人，素无赖 安帝雅闻衡善术学 旋 寻 不久 旋见鸡伸颈摆扑 媒人去数日，寻遣丞请还 辄 立即，就 饮少辄醉 卒 突然 卒起不意，尽失其度 俄而 俄 须臾 顷之 少顷 顷刻 一会儿 俄而百千人大呼 俄见小虫跃起 不知须臾之所学也 顷之，烟炎张天 少顷，但闻屏障中抚尺一下 狼亦黠矣，而顷刻两毙 (二)刑罚 1.髡、黥、劓、笞、杖、刖、膑、宫 髡(kūn)又称髡首，是剃去犯人头发的刑罚。 黥(qínɡ)是古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。古书记载“臣不正君，服墨刑，凿其额，涅以墨”，指的就是墨刑，即黥刑。 劓(yì)也是古代五刑之一，是一种割鼻子的刑罚。这种刑罚大约起于商代。《史记•商君列传》记载“行之四年，公子虔复犯约，劓之”。 笞刑也是古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，一直沿用到清代。 杖刑是一种用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，沿用到清代。 刖(yuè)刑是古代的一种酷刑，是一种砍掉脚的刑罚。“昔卞和献宝，楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。 膑刑是古代的一种剔去膝盖骨的酷刑。如《汉书•司马迁传》中“孙子膑脚”即指膑刑。 宫刑是破坏人的生殖机能的一种酷刑。司马迁曾受宫刑。 髡、黥、劓、笞、杖、刖、膑、宫这几种刑罚比较起来，一个比一个残忍。髡刑最轻，宫刑最重。 2.大辟、炮烙、汤镬、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢、极刑 大辟是古代五刑之一，是一种砍头的刑罚。周、商、春秋、战国等时期，为死刑的通称。 炮烙(páo luò)相传为商代纣王所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使之热，令有罪者爬行其上。人堕入火炭中被烧死。 汤镬是古代的一种酷刑，是把人投入到滚汤中煮死。车裂是古代的一种酷刑，即将人头、四肢分别拴在五辆马车上，同时分驰，撕裂肢体，也称“辕裂”，俗称“五马分尸”。“秦惠王车裂商君”，商鞅就是受车裂之刑而死的。 凌迟是古代最残酷的一种死刑。五代时开始在刑法外另设立凌迟一条。宋代凡是犯所谓“大逆”及“逆伦”等罪的人多用此刑，元代将凌迟(俗称“剐刑”)正式列入刑法之内，明清两代沿用。 腰斩是古代的一种酷刑，即将罪人从腰部斩断。如《史记•商君列传》“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏”。 弃市是古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。秦、汉、魏、晋各代，这种刑罚极为流行。隋唐两代以后，虽然没有列为刑罚种类，但是执行死刑，一般都用弃市。 枭首，将斩下的首级悬于高处示众。 菹醢(zū hǎi)，一种酷刑，把犯人剁成肉泥。 极刑是分割肢体、零割全身的酷刑。有时也用极刑指最严酷的刑罚。 侯晓旭 |
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