| 《明史•高巍列传 文言文阅读题答案及原文翻译 |
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高巍，辽州人，尚气节，能文章。母萧氏有痼疾，巍左右侍奉，至老无少懈。母死，蔬食庐墓三年。洪武中，旌孝行，由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。特许弟侄代役，曰：“旌孝子也。” 及惠帝即位，上疏乞归田里。未几，辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部，上书论时政。用事者方议削诸王，独巍与御史韩郁先后请加恩。略曰：“勿行晁错削夺之谋，而效主父偃推恩之策。臣又愿益隆亲亲之礼，岁时伏腊使人馈问。贤者下诏褒奖之。骄逸不法者，则告太庙废处之。”书奏，帝颔之。 已而燕兵起，命从李景隆出师，参赞军务。巍复上书，言：“臣愿使燕。披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。”帝壮其言，许之。巍至燕，自称：太祖上宾，天子嗣位，布维新之政，天下爱戴。今王据北平，取密云，下永平，袭雄县，掩真定。虽易若建瓴，然自兴兵以来，业经数月，尚不能出蕞尔一隅地。且大王所统将士，计不过三十万。以一国有限之众应天下之师，亦易罢矣。愿大王信巍言，上表谢罪，再修亲好。朝廷鉴大王无他，必蒙宽宥。况大丧未终，毒兴师旅，其与泰伯、夷、齐求仁让国之义不大迳庭乎？巍白发书生，蜉蝣微命，性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝行。巍窃自负：既为孝子，当为忠臣。死忠死孝，巍至愿也。如蒙赐死，获见太祖在天之灵，巍亦可以无愧矣。书数上，皆不报。 已而景隆兵败，巍自拔南归。至临邑，遇参政铁铉，相持痛哭。奔济南，誓死拒守，屡败燕兵。及京城破，巍自经死驿舍。 (选自《明史•高巍列传》，有删节) ★5.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．旌孝子也 旌：表彰 B．帝壮其言，许之 壮：认为……豪壮 C．毒兴师旅 毒：毒害 D．巍自拔南归 拔：脱身 解析：选C 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，毒：怨恨。 6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．“太学”，指古代的大学，在太学读书的学生叫太学生。 B．“伏腊”，指伏日与腊日，夏祭为伏，冬祭为腊，是古代两种祭祀的名称。 C．“太庙”，指中国古代帝王的祖庙。在先秦有不同的称谓，自秦汉起称太庙。 D．“洪武”，即明太祖的年号。建文四年时，成祖废除建文年号，改为洪武三十五年。 解析：选A 本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“在太学读书的学生叫太学生”有误，太学的学生，历代称谓不一，或称博士弟子，或唤太学生、诸生等。 7．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)( ) A．高巍入仕以后，积极向上进言。他任职期间，先上疏开垦河南等地的荒田，后又条陈上奏抑制末技、谨慎选举等事，这些建议被太祖采纳了。 B．高巍思虑周密，行事稳妥。在削王的问题上，他主张加恩，建议皇帝效仿主父偃的推恩令，并重视亲人间的礼节，褒赏贤才，严惩骄纵不法之徒。 C．高巍虽善于辞令，却未能化解危机。在燕王起兵后，他主动请命使燕，多次面对燕王，不卑不亢，晓之以理，动之以情，可最终仍未能说服燕王罢兵。 D．高巍为国尽忠，死而后已。他在李景隆兵败后，启程南归，后投奔济南，誓死据守，并多次打败燕王军队。等到京城被攻陷，在驿站中自缢身亡。 解析：选C 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“多次面对燕王”有错，原文为“国朝处士高巍再拜上书燕王陛下”“书数上，皆不报”，说明高巍并未多次见到燕王。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)寻以决事不称旨，当罪。减死，戍贵州关索岭。(5分) 译文：______________________________________________________________________ (2)披忠胆，陈义礼，晓以祸福，感以亲亲之谊，令休兵归藩。(5分) 译文：______________________________________________________________________ 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时，直译为主，意译为辅，实词要字字落实，注意文言句式的翻译。第(1)句的关键词及翻译：“以”，因为；“当罪”，应当被判死罪；“戍”，谪戍。第(2)句的关键词及翻译：“披”，披露，袒露；“晓”，明白；“归藩”，返回封地。 答案：(1)不久(高巍)因为判决事情不合乎皇上的心意，应当被判死罪。(朝廷)减免他的死罪，将他谪戍到贵州关索岭。(得分点：“以”“当罪”“戍”各1分，大意2分。) (2)披露(坦露)忠心，陈述道义礼法(仁义礼仪)，用祸福的道理让他明白，用爱亲族的情谊令他感动，让他停止战事，返回封地(归附)。(得分点：“披”“晓”“归藩”各1分，大意2分。) 【参考译文】 高巍，辽州人，崇尚气节，擅长文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病，高巍在身边侍奉，到母亲年老没有一点懈怠。母亲去世，高巍吃素食，在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间，朝廷表彰他的孝行，他由太学生被任用担任试前军都督府左断事的职务。高巍向上呈疏开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、爱惜人才等几件事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久(高巍)因为判决事情不合乎皇上的心意，应当被判死罪。(朝廷)减免他的死罪，将他谪戍到贵州关索岭。皇上特别恩准允许由弟侄代替服役，说：“这是表彰孝子啊。” 等到明惠帝登基，高巍上疏请求辞官还乡。不久，辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上任，上书议论政事。当权者正议论削除藩王，唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。大略是说：“不要实行晁错削地夺权的谋略，而效法主父偃推行恩德的计策。我又希望使爱亲族的礼节更加隆重，到了每年伏腊让人带礼品慰问。对贤能的人下诏褒赏他们。对骄纵不守法的，则告之于太庙废除他。”奏本呈上，皇帝点头称许。 不久燕王朱棣起兵，朝廷命令高巍跟从李景隆出师，参谋协助军中事务。高巍又上书，说：“我愿意出使燕国。披露(坦露)忠心，陈述道义礼法(仁义礼仪)，用祸福的道理让他明白，用爱亲族的情谊令他感动，让他停止战事，返回封地(归附)。”明惠帝认为他的话英勇豪迈，答应了他。高巍到燕国，自称本朝处士高巍再拜上书燕王殿下：太祖去世，天子继位，施行新的政策，天下人敬爱拥戴。现在大王占据北平，攻取密云，攻下永平，袭击雄县，占领真定。虽然(攻占)容易得就像从高处倾倒瓶里的水，然而起兵以来，已经数月，仍不能打出你一块小小的地方。况且大王你统率的将士，算来不超过三十万。凭一个诸侯国有限的军队来对抗天子的军队，也容易精疲力竭。希望大王你相信我的建议，上表谢罪，重新修复亲近友好的关系。朝廷明察大王你没有别的意图，大王你一定能受到宽恕。况且大丧丧期未满，就怨恨兴起军队，这与泰伯、伯夷、叔齐求取仁义让出君位，不是大相径庭吗？高巍一介白发书生，微命如同蜉蝣，生性不怕死。洪武十七年承蒙太祖高皇帝表彰我的孝行。高巍私下认为：既为孝子，当为忠臣。死于忠孝，是高巍最大的愿望。如承蒙赐死，得见太祖在天之灵，高巍也无愧了。文书屡次呈上，都没有答复。 不久李景隆兵败，高巍脱身回到南方。到临邑，遇到参政铁铉，相拥痛哭。赶赴济南，誓死据城坚守，多次打败燕王的军队。等到京城被攻破，高巍在驿舍中自缢而死。 相关链接：文言文阅读翻译
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