2018届高三作文素材五——魏祥、徐玉玉、移动支付、虚假广告、非典型95后、中国品质 |
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【阅读指导】思考作者是怎样对社会事件进行剖析思辨的? 用平视让魏祥母子抬头 魏祥是甘肃定西一位需要帮助的残疾考生,生活不能自理,行动要靠轮椅,他能给别人什么?魏祥的母亲,照顾好魏祥已属不易,魏祥的治疗费用更是她不堪的经济负担,她能给人什么?用经济学眼光看,母子俩是社会资源的消耗者;至少目前,他们几乎不具备社会资源的生产能力。 昨天,清华大学甘肃招生组告诉媒体,魏祥高考成绩符合清华大学贫困地区专项计划录取分数要求,“属于正常录取范畴,不存在照顾问题。”他梦圆清华大学已指日可待。 如果魏祥知道自己被怀疑在录取时受到“照顾”,会很难受。人都是有自尊心的。魏祥的高考成绩,不但不需要照顾录取,还比较突出。清华招生老师介绍,魏祥成绩高于甘肃省一本线188分,位列甘肃省理科考生第83名。魏祥被清华录取,符合相关规定,符合“公平、公正、公开”的原则,魏祥完全可以抬头挺胸进清华。但是,魏祥的录取被怀疑是“照顾”,这种心理也属正常,可以理解,这是世人对残疾人群体的刻板印象在起作用。这个刻板印象就是:残疾人是社会资源的消耗者而不是生产者,他们不可能为社会作贡献。但是,魏祥致信清华大学希望能携母上学一事经媒体报道后,母子俩的坚强、刚毅感动了人们。身体严重残疾,幼年失怙,经济拮据;求学过程中还要四处求医——不是谁都能经受住这样的困难还追求梦想的! 昨天有报道说,一位去了魏家的拍客对媒体称,现在,魏祥和母亲特别怕麻烦到别人。其实,这种“特别怕麻烦到别人”的心情,在魏祥给清华大学的信里就已经有所流露。“我恳切希望贵校在接纳我的同时,能够给我母子俩帮助解决一间陋宿,仅供我娘儿俩济身而已,学生我将万分万分感谢!!”——“陋宿”、“仅供……”、“万分万分”,这样的措辞,充分表达了魏祥在发出求助信息时的心理状态:只要求最低水平的帮助,解决他自己无力解决最基本的困难,除此之外,他不要求什么。与此相一致的是,魏祥婉拒了网友的帮助,表示学费他自己会解决的。 生存如此艰难,接受他人自愿、主动的资助,谁都不会多说什么的,但是魏祥为什么只要求解决母子的住宿,没有其他要求?答案很简单:自尊与善良。以往我们不时会到一些慈善纠纷,一些人并不珍惜他人的帮助,甚至把一场慈善 活动当做敛财的机会。我们更加司空见惯的是,一些人,他们是社会的强者,有权有钱有地位,但是,他们能力越强,越是贪得无厌,掠夺、破坏、伤害社会。相形之下,魏祥母子实在令人敬佩。魏祥的同学也说,在班级里,大家会帮助魏祥,但魏祥也帮助同学。在通常的观念中,他们是弱者,但往往就是这样的普通人,在践行、守护着善良、自尊等人类最基本也最珍贵的品质。 是否“照顾”疑问澄清了,但提出了一个问题,社会应该如何对待魏祥这样的残疾人,如何理解他们的内心,在给予必需、必要的关心与帮助的同时,如何不增加他们的心理负担。随着魏祥的入学困难解决,希望魏祥不再是新闻热点,如果不是魏祥有特别的困难,希望不要再将他置于公众的视野中心,让他安安静静地学习、治疗,完成学业。 徐玉玉案换来的司法进步令人唏嘘 又到一年高考录取季。去年高考录取季发生的徐玉玉案,在经历近一年的等待后,从今天起由山东省临沂市中级人民法院开庭审理,陈文辉等七名电信诈骗犯罪嫌疑人到庭受审。徐玉玉的父亲昨天对媒体说:相信法院会做出公正审判,还我女儿一个公道。 去年高考录取季,山东临沂考生徐玉玉以568分的高考成绩,被南京邮电大学录取。徐玉玉出生寒门,父母以农为业,女儿的争气让这个家庭憧憬着未来的希望。未曾想,徐家的未来在当年8月19日戛然而止。当天,丧尽天良的陈光辉等犯罪嫌疑人,冒充国家机关公职人 员,以帮助申办2000元助学金为名,从徐玉玉处诈骗9900元学费。 这笔被骗学费是徐玉玉父母的血汗钱,徐父踩着三轮载着女儿前去报警。回来的路上,深感愧对父母的徐玉玉不幸“歪倒在了车厢中再也没有醒来”。一个好学上进的花季少女就这样冤死在电信诈骗中,一个本来已经看到希望的庄户人家从此破碎不堪。 徐玉玉的冤死被媒体揭露后,立即引发全国群情激愤,山东有关部门遂作出反应,侦破工作最终由公安部直接挂牌督办。到此,经多地公安部门联手侦办,陈文辉等七名犯罪嫌疑人才被陆续抓捕到案。 从陈文辉等去年9月30逮捕,到昨天首次开庭审理七名犯罪嫌疑人,对徐玉玉父母和全社会,这样的等待无疑是漫长的。然而,既然此案因“影响极坏”而通了“天”,从侦查到公诉,过程中间的怠慢因素应该可以排除。相反,此案的漫长等待期,恰恰说明电信诈骗案件取证过程尤其是犯罪证据之固定,比传统诈骗案更为困难和复杂。 去年高考录取季,徐玉玉案并非孤案,但数徐玉玉案造成的社会公愤最为重大。然而,按现有《刑法》,要对徐案的犯罪嫌疑人施行严厉打击,司法机关却面临无从回避之尴尬。直白点讲,打击电信诈骗的《刑法》第266条太粗糙、太软弱,而对电信诈骗引发被诈骗人意外死亡,更难用《刑法》第266条进行“对号入座”。 电信诈骗愈演愈烈,广大民众防不胜防,社会危害成几何级数般放大,成因固然十分复杂。但从法制建设角度讲,整个司法对电信诈骗等新型诈骗犯罪反应迟钝有直接关系。从法治建设角度讲,则与行政执法机构和行业主管机构各自为政的行政欠作为甚至不作为难脱干系。而后者欠作为与不作为,又致使司法对电信犯罪的反应更加迟钝。电信诈骗犯罪开始作孽并非一年两年,之所以越来越猖狂无忌,与法制与法治在此领域一度进入“逆螺旋”有关。 徐玉玉案引发的社会公愤,以及高层的震怒与批示,终使有关方面紧急行动了起来。作为行动的一项重大成果,最高检、最高法联手公安部,赶在去年底前,颁行了《关于办理电信网络诈骗等刑事案件适用法律若干问题的意见》(类似于此前“两高”发布的专项司法解释),适才使基层公检法在打击电信诈骗犯罪时有了较明确的法律准绳,以至于不再面临广义的“无所适从”之困境。 该《若干意见》首次明确,电信诈骗公私财物三千元以上、三万元以上、五十万元以上,按《刑法》第266条规定的“数额较大”、“数额巨大”和“数额特别巨大”量刑。此外还明确,电信诈骗导致被害人或其近亲属自杀、死亡或精神失常等严重后果的,还可酌情从重处罚。对于打击电信诈骗犯罪,这已是个重大进步。但因《刑法》对传统诈骗罪的量刑属明显偏轻,其对电信犯罪的震慑效果仍有待观察。 最后有一点需要阐明,由于《若干意见》颁行在后 ,对陈文辉等的量刑还只能套用“老刑法”进行。徐玉玉用生命换来的司法进步实在令人唏嘘。 连续12年考研的故事包含多少辛酸 四川一位42岁的保安连续考研12年,次次失败,经媒体报道后引发公众关注。他表示,不会放弃考研,愿意再考36年。 保安考大学、考研,几乎成了媒体报道的一种范式。例如,过去20年北大保安队先后有500余名保安考学深造,此外还有清华“馒头神”、电子科技大学励志哥等说法流传。这些原本受教育程度不高的打工者,试图通过考试获得第二次机会,实现命运转折。 此类新闻传播以后,公共讨论每每流露一种猎奇心态,集中于保安考研是否能考上,连续多年考试是否太偏执,等等。至于他们为什么非要牺牲大量休息时间准备考试,考上研究生能否真正改变命运,却很少出现在公众视野中。 在学历依然是职场竞争力重要指标的现实中,研究生文凭确实能给求职加码。多数考上研究生的保安,的确在毕业后换了“更体面”的工作。但是,与那些顺顺当当把小学、中学、本科、研究生一路读下来的“正常大学生”相比,“研究生保安”很难找到同样光鲜的工作。 考试是公平的,对每一个符合条件者都开放,无论你是保安还是大厨。利用考试的公平规则追求人生逆袭,是考研保安们朴素的人生理想。然而,哪怕这一理想实现,他们仍然很难与坐在同一教室里的同学利用一样的教育资源,很少设计类似的人生规划。对于考研保安而言,考上研究生既是目标,也是结果,极少听说考上研究生后的保安,在学业和科研上取得更大突破者。 要不要考研,在普通在校大学生眼中,是一个教育抉择的阶段性命题,然而,对保安们来说,却要下一个破釜沉舟的决心。之所以愿意花12年甚至更长时间考研,是因为他们没有什么可以“输”的,考不上大不了继续当保安。而对于应届本科生,没有争取到深造的机会,最理性的选择是尽快就业——对他们来说,不管就业还是读研,经济收入和社会地位的差别并不全然悬殊。 很多考上研究生的打工者感慨,自己证明了“知识改变命运”的真理。这话部分正确,但是更严格地说,他们佐证的更多是“考试改变命运”。在一年又一年循环往复的备考中,他们把蹉跎的青春岁月当成筹码,顶着外界异样的目光,唯一的期待就是那张录取通知书。这种艰辛是旁人无法想象的,这种意志也是一般人难以具备的,然而,极少“成功”的概略,随着年岁增长而增多的不确定因素,注定其奋斗沦为一场豪赌。 纵然,受教育是终身的,这也是近年来考研、高考放宽年龄限制,赋予更多公民接受高等教育权利的题中应有之义。不过,在最有学习能力和最有可塑性的年华,没有搭上优质教育的班车,却要在青春的尾巴甚至临近中年时奋力挣扎,很难说这条路是康庄大道。顺应了考试规则,却未必顺应教育规律,这恐怕是舆论在评析类似新闻事件时,表露出复杂心态的重要原因。 社会更应该反思的是:除了考研之外,保安等打工者还有没有其他人生逆袭的途径,有没有更适合他们的教育资源。或者要问,仅仅在保安这个岗位上,社会能否提供足够的尊重,能否因其创造的价值反馈以足够的回报?条条大路通罗马,连续12年考研失败后,还要继续考试,除了新闻的猎奇感,更要读到中间的辛酸、无奈,以及教育目标的局限。 作文抄袭,别把孩子带沟里去 日前,在第三届(上海市小学生)美丽汉字征文活动颁奖现场,前来参加活动的学生、家长和老师得知一个消息后惊呆了:原本评出的获奖作品有420篇,结果有超过一成的文章被查出有抄袭,被主办方取消了获奖资格。 10篇获奖作文就有1篇是抄袭,这是什么情况?考虑到这次征文活动的参赛作文超过3万篇,存在抄袭行为的又有多少?不敢想象。为杜绝抄袭行为,主办方耗费大量人力,甚至参照本科生毕业论文查重标准进行仔细排查。一场征文活动,搞得如此狼狈不堪,让人哭笑不得。 小学生作文抄袭,主谋只能是家长。多数小学生连抄袭的概念都分不清楚,也不明白照着别人的稿子抄有什么问题。多数情况下,都是家长亲自上阵,手把手帮小孩完成抄袭过程。主办方的一项问卷调查也表明了这点。在参加调查的逾4万名家长中,多达60%的家长表示曾帮助孩子完成过作文。也因如此,才会出现参加征文的小学生刚满一岁就参加汶川地震悼念活动并且“泪流满面”的情形。这明显是家长把孩子给带沟里去了。 这样做除了让子女蒙羞,也给孩子起了很坏的榜样。小学是孩子辨是非、明对错的阶段,此举若给他们留下“抄作文不算抄”的印象,难保以后他们也会效仿,把抄袭精神“发扬光大”。可要知道,不仅国外大学对抄袭行为绝对零容忍,如今国内高校对论文抄袭的处罚也越来越严厉。所以,家长在小学阶段给孩子灌输这种不诚实的想法,后果其实很严重。 为什么参加一个征文活动,家长也要帮小孩抄袭呢?看这场活动的阵仗也就不难明白,家长们不光是冲着让孩子提高写作能力来的——只要参加活动获奖,孩子就多一张证书,以后小升初面试也就多了一块敲门砖。这才是真相。这场征文活动就是这么被玩坏的。否则,哪来那么多人对写作文有那么大的热情呢?平时,不知多少小孩看到写作文的作业就头痛! 说起来,这又是一个起跑线上的悲剧。为了不让孩子输在起跑线上,家长们带着孩子奔波于不同的课外培训班,现身于各类竞赛考场。奥数竞赛、少儿剑桥英语考级自然是家长扎堆的地方,而近年来,作文培训也日益受到家长重视。这主要是作文占分多、提高不易。所以,有些家长在小学一二年级就开始下意识地通过各种培训和竞赛,试图提高孩子的作文水平。可要知道,一二年级的学生,字都认不全呢。 作文没有捷径。要想提高作文水平,除了掌握词汇,更多是要靠广泛阅读,这样才能增强语感,开拓思路,提高表达能力。但许多家长不是鼓励孩子多阅读,而是带孩子参加各种作文培训和竞赛,以为让孩子多学点写作技巧就能达到目的,殊不知,这只会培养出刻板化的写作方式。这对孩子的作文思维和灵感是一种很大伤害。 至于在征文中玩猫腻,抄袭代笔,这根本不是为提高孩子的作文水平,而是弄虚作假,只为一纸获奖证书了。这样做只会是搬起石头砸自己的脚。 封闭的苹果已跟不上移动支付时代 当越来越多的移动支付场景都选择忽视苹果,苹果就会真切感受到市场难以抗拒的力量。 6月26日,北京地铁联合北京市政一卡通,在房山线启动刷手机乘车项目试点。与此前地铁移动支付不同,此次试点项目不需要使用者更换手机卡,只要所用手机具备移动支付功能,就可免去排队买卡和充值烦恼。 特别值得一提的是,目前这一地铁移动支付只支持安卓手机。由于苹果还未向公共交通领域开放NFC功能,因此苹果手机用户暂时还无法开通手机一卡通。 至于苹果为什么没有向公共交通领域开放NFC功能,并没有官方说法。舆论的猜测,有说是技术原因,有说是安全考量,还有搞笑的说法是库克本人不喜欢这一技术。 但无论如何,用户的需求就在那里。使用手机乘坐公共交通,是未来一个重要的移动支付应用场景,苹果在这方面迟迟没有动作,对其市场地位,肯定不是件好事。 如果说,微信IOS版公众平台赞赏功能被迫关闭,尚可以视为是苹果对日渐强大的微信支付的“主动进攻”。那么,北京地铁“手机一卡通”的“置身事外”,则昭示了苹果固有的封闭体系,在日益丰富的场景支付中的“被动出局”。 坦率讲,北京“手机一卡通”可预期的用户基数,相较于庞大的苹果用户,算不得多大的分量,也在短期内不足以动摇苹果的根本。然而,这其实是移动支付的一种趋势,移动支付必然会渗透进入生活的方方面面,也将会在中国所有的地铁线路上实现。因而,苹果这种“被动出局”的局面,极具符号意义。即,在日益开放、日益多元的场景支付中,苹果已经有丧失主动权的可能。 一个问题自然而来,未来,苹果是继续坚持一贯的封闭,还是在市场的压力之下做出改变?继续封闭,就得面对市场份额被竞争对手一点点蚕食的风险。 从2009年国行版本的苹果手机进入大陆市场以来,由于“高人一等”的用户体验,苹果一直在中国市场牢牢占据着优势地位,拥有极为强悍的市场话语权。但近几年随着国产手机用户体验的不断增强,苹果的市场竞争力及市场份额,也逐渐下降。 再牛的产品,只有与用户紧密结合,才能彰显价值。可惜,技术强悍的苹果,因为一贯的封闭基因,始终放不下高冷范儿,不能对市场需求做出积极响应,进而才导致了越来越多的尴尬局面出现。 通俗点说,苹果就像一个老牌的贵族,很难放下架子去和一帮“泥腿子”贴身肉搏。可是,市场不相信眼泪,市场也不喜欢贵族——尤其是,在贵族范儿已经开始被消解、被解构的当下,在手机应用场景跨越式增长的当下。 北京地铁“手机一卡通”无法使用苹果手机,是一道苹果和时代脱节的“缝隙”,倘若处置不当,定然会成为愈来愈难以弥合的裂痕,甚至,还会引起垮塌。 任何一个领域,都不可能存在永恒的王者,手机市场亦是如此。当越来越多的移动支付场景都选择忽视苹果,苹果就会真切感受到市场难以抗拒的力量。 谁滋养了“虚假广告表演艺术家” 不相信科学,没有能力相信科学,这是许多中老年电视观众面对虚假广告的普遍困境。在此困境下,食药监局、电视台这些公立机构,本应成为虚假广告的过滤器,成为他们用药的一道安全阀。 日前,包括《人民日报》官方微博在内的多个媒体披露了一位“中国最忙碌的虚假广告表演艺术家”。 这位满头银发、面目慈祥的老太太,乍一看颇能让人产生信任感。然而,信任背后却是虚假广告的杀伤力。拒不完全统计,这位用过刘洪斌、刘洪滨等名字的老太,在西藏卫视、青海卫视以苗医传人示人,大谈治疗咳嗽的秘诀;在甘肃卫视,则变成了“著名中医养生保健专家和高级营养师”;在东南卫视,老太推销的是号称自己研发的“老院长祛斑方”,身份也变成了医院的退休老院长;此外,在吉林卫视谈睡眠,在东北多个电视台自称是八十高龄的蒙医后人,不遗余力兜售“蒙药心脑方”。 名字随意更改,身份随时变换,内容信口开河、毫无科学依据,这位“虚假广告的表演艺术家”也算创造了一个奇迹。她居然在如此多的上星频道中,换身衣服、换个身份和名字,公然胡说八道,可见老太太的心理素质是相当好,更可见某些监管人员是何等悠然自得。 稍有思考能力的人都明白,这位频频出镜、粉墨登场的虚假广告表演艺术家,仅仅是一个台前形象,甚至只是一个提线木偶。更重要的力量在幕后,包括假药制造方、广告制作方,以及至关重要的节目播出平台。有关虚假医药广告的危害,魏则西一案曾给我们巨大教训。在魏案中,以竞价排名收取不良医疗机构广告费的百度公司备受责骂。公众舆论普遍认为,作为一个信息传播平台,如果不能恪守最基本的客观公正立场,那么平台本身就该承担责任。 魏案之后发布的《互联网广告暂行管理办法》,明确以规章形式将争论已久的医疗、药品、保健食品等在互联网搜索付费发布定义为广告,史称“魏则西条款”。然而,值得注意的是,在电视中播出的大量虚假医疗广告,始终未能获得一次众人瞩目的清理机遇。或许,这与电视观众主要以中老年人为主有关,这部分群体的网民比例较低,拥有网络话语权的更是寥寥无几。在电视这样一种“单向输出平台”,向中老年人推销各类医疗保健品,既是电视台重要的收入来源,同时也钻了监管的空子。 当然,虚假医疗广告的监管和打击不可能依靠舆论来进行。舆论做的只有曝光现象,真正的监管需要依赖药监局、工商局和法院。事实上,这位老太太推荐的各种“神药”,无一不涉及虚假宣传。例如蒙药心脑方、唐通5.0从未通过药品审批,这些广告本 身也没有经过审批。这些产品吃不死人还好,但据一些购买了药品的患者子女陈述,一些药品曾引发其他症状,造成患者出现危急情况。 一些地方的食药监部门和工商部门的问题在于,查处的速度、力度远远追不上虚假广告的扩散速度。例如,2014年济南市工商局的一份查处通告显示,除了责令停止该广告播放之外,仅仅没收了1.4万元广告费,只罚款1.4万元。如此蜻蜓点水地查处,恐怕那些虚假药品的生产商和电视台本身都在偷着乐。 中老年人对于电视台尤其是卫视的信任,超过了许多机构。承载着该群体的信任,这些播放虚假医药广告的电视频道最擅长的也是挥霍他们的信任。不相信科学,没有能力相信科学,这是许多中老年电视观众面临的普遍困境。在此困境下,食药监局、电视台这些公立机构,本应成为虚假广告的过滤器,成为他们用药的一道安全阀。 但现在的情况是,过滤器和安全阀已经失效。我们看到的是那个面目慈善、看起来十分可信任的老太,成天在电视上信口雌黄、招摇撞骗。尽管这个老太太只是一个提线木偶,但她却成了销售的关键,成了药商、电视台获取利益的关键,也成了坑害民众的帮凶。 95后“木匠”吴忌 6月17日,周六,在河北省邢台技师学院第44届世界技能大赛(以下简称“世赛”)中国集训基地,吴忌埋头刨着木板,周围的人来人往仿佛丝毫不曾影响到他。 集训基地最热闹时,曾有30位家具制作、木工和商务软件解决方案3个竞赛项目的选手一同训练。经过层层选拔赛,吴忌PK掉来自全国各地的众位选手,拿到了第44届世赛的“入场券”,成为唯一一位代表中国队出征此次大赛家具制作项目的选手。 距离开赛仅剩百天,吴忌开始与自己比赛,对他而言,“这种世界级的家具制作比赛比的是精细度,成败可能就在0.05mm的误差之间”。 21岁的吴忌虽然年纪不大,但已与木头打了十几年的交道。吴忌出生于安徽省休宁县的一个小村庄,村里有个木匠,小时候的吴忌时常跑去木匠家玩木头、锯木头…… “毕竟那时没什么娱乐活动,就瞎搞呗。”吴忌回忆,等块块木板拼接到一起时,他才发现木匠做的居然是一副棺材,年幼的他心里害怕,扭头跑了。 后来,吴忌就跟着父亲在家“瞎捣鼓”。他的父亲是位自学成才的业余木匠,吴忌放学后就常蹲在院子里看父亲打造家具,或者拿起工具模仿着父亲的动作在木头上比划,在小学毕业前,吴忌完成了人生中的第一个作品——一个小方凳。 “现在回想,小时候这种耳濡目染的成长环境,或许不经意间在我的潜意识里种下了颗木匠的种子。”初中毕业后,吴忌到休宁县第一职业高中开始学习木工。 2015年,吴忌又来到邢台技师学院继续深造,并报名参加了世赛。几乎同时,吴忌目前的专业教练蒋建根等人也来此任教。在选拔赛的集训基地,他们不期而遇。 非典型95后 如今,教练团队陪着吴忌在迈向世赛的路上闯了1年多。 2016年年初,吴忌以邢台技师学院第一名的成绩进入家具制作项目训练组。自此,吴忌再没有完整的周末和假期,从宿舍、食堂到集训基地,他过起了三点一线的生活。 识图、画线、锯、刨、砂光……每天12小时的训练,手磨出水泡已是常事,吴忌就把它戳破继续干活,每每干完一整天,胳膊酸疼到“有时吃饭都拿不起筷子,喝几口汤回去就倒在床上”。吴忌伸开双手,手上已有一层厚茧,他打趣说,训练不仅练出手艺、老茧,“还练出一身结实的肌肉呢”。 但仅有好体力,是做不好木匠的。家具的制作要求严丝合缝,这意味着制作者的精神要保持高度集中,避免出分厘的错误,这不是件容易的事,但在吴忌看来,“一旦开始工作就自然而然进入了那种旁若无人的状态”,仿佛整个世界 与他无关。 从学院选拔赛,到河北省选拔赛,再到全国选拔赛,最后到国家队层层晋级比赛,其间有人被淘汰,也有人主动离开,然而,吴忌始终保持着第一名的成绩。 身为教练,蒋建根把吴忌的压力和不容易都看在眼里,“木匠要干很累人的活儿,极大地消耗体力、精力,好在吴忌基本功扎实、心态好。”但蒋建根更看重的是,吴忌对木工发自内心的热爱和专注。 “晚上睡不着或者没事儿时,就习惯去集训场地转转,摸着那些木头就会觉得心安。”吴忌说他自己是个非典型的95后,不爱上网,不爱打游戏,偶尔打台球,但最爱的还是木工。有时,吴忌自己做家具做至凌晨,教练们也在他身边陪至凌晨。 “匠”的精神在于热爱和极致 按照世赛的规定,选手需通过现场提供的材料和设备,在22小时内解读和调整图纸,放样和测量、切割、制作榫卯连接,组装等制作出必须包括一个柜身、一个抽屉和一个铰接组件所构成一件家具的竞赛项目。 如今,距离开赛仅剩百天,吴忌更像是在与自己赛跑,现在的他能在平均不到18小时内完成一件家具制作,而他的目标是力求“将家具做得更完美”。 “我们的优势在于手工比较强,中国古典家具甚至可以不用一颗铁钉,单凭榫卯结构就能让这件家具使用上百年,现在要做的就是精细再精细,做到零误差。”第44届世赛家具制作项目国家集训基地训练负责人葛志凯说。 在蒋建根看来,这也正是“匠”的精神所在,“在以往,‘木工’是不等同于‘木匠’的,你能做出套家具,可以称为‘木工’,但只有将木工做到极致,才可以称为‘木匠’。”蒋建根认为,“匠”的精神在于热爱和极致,正如吴忌所追求的那样。 “如今鼓励年轻人用他们自己的勤劳和智慧去创造美的生活,不仅是对工匠精神的一种传承,更是在提升人们的审美。”第44届世赛中国家具制作项目专家组长刘晓红认为,“中国美的东西很多,家具作为细物,承载着国家的历史、思想文化、审美等。工匠精神是对匠人基本技能层面的要求,是以美化生活而存在的。所以,让生活更美,才是技能最终的归宿。” 走在路上,吴忌拿出他自己用木头雕刻出的一个曲线优美的钥匙链,他说:“这本来是一小块废木料,把它做成钥匙链,就像给了它第二次生命和价值,这不是件很有意义的事吗?” “共和国,我为你拍照”—别再不停自拍啦 人人手中有手机,人人都能拍照,像随时看手机一样,随手拍也成了这个时代人们最普通最习以为常的动作。我们手机相册里都拍了很多照片:女友、父母、孩子、深夜放毒的美食、旅途中的美景、姿态万千的自拍、偶遇的奇葩。我们在生活中想像和憧憬过拍各种照片,与爱人的婚纱照,孩子的毕业照,自己的生日照,父母的金婚纪念照,春节团圆的全家福。――这些最常见的拍照,都是以个私情感和生活为中心,有谁想过为自己深爱的这片土地、生活的这个国家拍一张照片吗? 你肯定没有,很惭愧,我也没有。每天手机都会拍无数张照片,透过镜头有无数个视角,却从没有过这样的拍照视角。所以,当我看到今年高考北京卷的作文题“共和国,我为你拍照”时,被这个温暖却很陌生的视角触动了。肯尼迪的一句话常被人引用:不要问你的国家能为你做些什么,而要问你能为国家做些什么――很遗憾,成为名言和金句的结果多是:人人耳熟能详,却只是嘴上说说而已,只是演讲 稿中的动人排比和煽情修辞。别说“为国家做些什么”了,甚至很少有过这种国家视角。相信考生看到这个题目时,都会产生这样的陌生感,天天拍照,却从来没有想过拍这样的照片。 这种陌生感,正体现了这个作文题的价值,让考生们能突破日常视野的盲区,超越个私和碎片的关怀半径,提升看问题的思想格局,伸展自己的想像,用怎样一张照片去描述自己对这个国家的愿景。拍照庆生,是人们的生活常态,显然,命题者是以这种方式去引导一种个体叙述、融于生活的爱国情怀――当然,不是让人去喊爱国口号,不是让人去表演爱国忠诚,而是用“照片”去展现,选择什么样的图景来表现“辉煌成就”,考验着考生的视野广度和思想深度。 换一种表述,其实就是,什么才是一个国家最重要、最值得去推动、最值得骄傲的成就?这样看来,就不仅仅是爱国表达,更深层次是考验考生的现实问题意识:你是不是了解这个国家?能不能看到这个国家最需要的进步和成就?知不知道对这个国家最宝贵的价值、最应该珍视的成就是什么?不同阶层、不同生活世界、不同经验、不同价值观的人,在这个问题上的回答可能完全不同,这也正是这个作文题的另一可贵之处:既考验想像力,更考验“不同”,见仁见智,各美其美,不同的人所期待的“成就”是不一样的,话题空间非常大。 我想到了马丁•路德•金的“我有一个梦想”,荡气回肠的演讲稿抒发了那个美国人在那个时代自己对美国梦的想象。看到“共和国,我为你拍照”这个题目时,我立刻就想到了金的那个演讲。拍什么样的照片呢?表面上拍的是共和国在未来的成就,其实拍的是自己心中的梦想,是给自己内心对共和国的期待拍个照。不是穿越到未来,而是站在未来的视野来反观现实。我有一个梦想,一万个考生会抒发出一万个关于共和国的梦想。大胆地梦想,大胆地拍照,大胆地写下来,万一实现了呢?有怎样的现实问题意识,就会有怎样的国家梦想,深陷雾霾之困的人们,能想到的最辉煌成就也许是蓝天不再是奢侈品,是一张“北京去年完成365天蓝天指标”的央视报道截图。无法忍受城市拥堵的人,会把解决拥堵当成最耀眼的成就,期待看到晚高峰时不再堵得水泄不通。无力者,悲观者,贫困者,不平者,奋斗者,热爱科学者,放荡不羁爱自由者,眼中都会有一个打着自己梦想的“共和国成就”。如果你没有梦想,那么你只能为别人的梦想打工。 可能有人会觉得“共和国成就”这个词太宏大,容易凌空蹈虚流于空洞,其实不然,呈现在照片中的景观一定是具体而微、有血有肉和可以触摸的,“拍照”的呈现形式可以让宏大叙事变得亲切、形象和直观,用你的眼睛“取景”,感官去触摸,用文字描述与他者分享,可以是人,是物,是观念,是制度,一种象征,一个微笑。可以非常细微,当与一个国家的成就联系起来,就会产生一种触动人心的力量。就像前段时间火爆的《摔跤吧,爸爸》,击中我们共情泪点的,不仅是父爱、奋斗和女权追求,还有与国家荣誉和社会进步联系在一起那种国民情怀。 很有意思,前年北京卷的作文题是“假如我与心中的英雄生活一天”,今年是“共和国,我给你拍照”,能感受到命题者的良苦用心,是考验考生的想象力,更是针砭时弊地倡导一些不该被淡化、不该被消解、不该失去敬意的价值,对英雄的尊重,对国家的情怀,对善和美好的追求。在消解主流的丧文化和毒鸡汤横行的语境中,在价值虚无主义甚嚣尘上的时候,作文命题取向的这种坚守尤其可贵,很大程度上是在捍卫这个社会的三观。 著名评论员张天蔚有过一个感慨,针对舆论场上的一些怪论,他说:有人说,李娜的最大价值不在于获得澳网冠军,而是得了冠军之后没说感谢祖国。虽然我很反感强迫别人感谢祖国,但对这种以不感谢祖国为荣、以感谢为耻的两分法,也很不理解。昨天的亚军齐布尔科娃也感谢了她的祖国斯洛伐克,而且笑容很灿烂。怎么在“咱们这儿”,连要不要感谢祖国也变得这么纠结?――张天蔚针对的正是一种极端的虚无思维,有些人对国家的认知从一个极端滑向另一个极端:过去是国家凌驾于一切之上压得个人喘不过气来,而如今则走向另一个极端,国家虚无主义,集体虚无主义,个人至上,仿佛一提国家情怀就是“犬儒”,就是“没有自我观念和自主精神”。共和国,我给你拍照,也许正为矫正这种扭曲的虚无主义思维。 一句话说得很好:种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在,你的梦想也是。――对共和国成就和梦想的愿景也是,但愿考生们在答这道题时用的不是文字修辞技巧,不是比拼想象,而是用心用情。30多年后,共和国百年华诞时,我们已是中年,那时回望30多年前在心中种下的那个美好愿景,是一件多美好的事。那时那景,如你所愿。 香港回归20年,历史经验值得当下借鉴 从1997年到今天 ,“中国香港”已经走过了20年的风雨苍黄。 这期间,不能说没有隐忧、没有焦灼、没有波折,然而,无论是“97大限”前到外国领事馆领取护照的长队,还是两次金融危机、2003年非典肆虐,抑或是一段时间以来甚嚣尘上的“港独”风波,均没能掀起什么波澜。香港还是香港,“东方之珠”风采依旧。历史验证了当年决策者的深谋远虑,“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”,这些高度浓缩的话语背后,体现了中国解决香港问题的大智慧。 “管理权移交之后,香港仍像过去一样是一个国际大都会、一个崇尚言论自由和尊重法治的城市。”“中国始终遵守着邓小平的承诺,允许香港的资本主义和法律制度毫无中断地继续存在,允许‘港人治港’、大陆城市变得更像香港了,而不是相反。”美国学者傅高义在《邓小平时代》一书中,做了这样精到的描述。而邓小平的表述则要形象得多,即有名的“马照跑、舞照跳、股照炒”。 回到历史的场景,上世纪七八十年代,刚刚走出文革泥淖的中国,面临着1997年香港新界租约到期的“大限”。如何解决收回香港主权的问题,不仅关系到香港自身的繁荣稳定,也关系到中国的领土与主权完整、中国与英国、中国与西方世界的关系等等。事实上,不仅当时很多港人对于香港的前景忧虑重重,认为大陆缺乏治理一个现代资本主义城市的经验,即便是国内很多人也缺乏准备。 这种“ 准备不足”,当然有长期与外部世界隔绝、信息渠道单一造成的茫然,刚刚经历了浩劫的中国人,多不了解现代市场经济制度,也没有相应的法律知识。对于香港,更多是一种领土易主、挨打受屈的耻辱感。这种耻辱感也一直延续到回归日,据前外长钱其琛回忆,“主权交接仪式的一整天都在下雨,但是我相信普天下所有中国人都会觉得,这是为中国人洗刷耻辱的一场雨。” 也因此,当邓小平创造性的提出“一国两制”构想时,堪称石破天惊。这一创举,既明确了主权回归这一“不可以讨论”的问题,也绕过了现实的荆棘、释放出治理的善意,从而奠定了香港在未来的岁月里持续繁荣的坚实基础。回归后的香港,不仅“马照跑、舞照跳、股照炒”,关键是其背后一应支持体系,诸 如独立的司法系统以及现行的各种制度,都没有变。 “一国两制”、“港人治港”、“高度自治”,也是基于历史与现实、政治与经济、文化与传承的某种让步。本质上是一种“跳出来”的破局思路。既然僵持、对立乃至冲突不符合各方利益,也无助于问题的顺利解决,为什么还要抱残守缺、坚执不放?“曲径通幽处,禅房花木深”,很多时候,在坚持原则、固守底线的前提下,适度的“跳出来”往往会产生意想不到的效果。 这也不仅仅是一种理政技巧,而根本上还在于对世情民意、路径目标、宏大愿景的深刻体察与精准把握。一个繁荣富强的香港,不仅符合香港人的利益,也符合中国改革开放、跟踪世界文明的强烈诉求。香港特别行政区新任行政长官林郑月娥日前接受《光明日报》采访时谈到,她对香港青年人的盼望,就是要有国家 的观念、香港的情怀、世界的视野。这句话同样可以用到现实治理层面。 当下,中国已经成为世界第二大经济体,而在国力增强的同时,也有诸多的复杂利益关系缠绕。对外方面,南海问题一直存在并时有放大趋势,“一带一路”伟大畅想也面临着地缘政治的考验。 此外,随着改革的全面深化,也出现了诸多 矛盾与纠葛,不同利益群体之间、发达地区与欠发达地区之间、城乡之间、新旧经济之间等等,每每会产生某些摩擦与冲撞,如何妥善协调好这些利益关系,扭结好方方面面的意志与诉求,并不轻松。 而20年前解决香港回归的大思路、大智慧,同样可以用来破解这些现实危局。事实上,目前中国在南海的态度与立场,基本上也是奉行“搁置争议、共同开发”的思路,这也是当前解决南海争端最好的、最灵活的方式。同样,香港仍拥有绝大的自由,但前提只能是香港特别行政区是国家不可分离的一部分。有关方面应该放下政治争拗,依靠发展、法治和同舟共济,令东方之珠更加灿烂辉煌。 至于国内种种利益纠葛,也完全可以放弃争执,共谋发展。一方面,要营造一种积极、竞争的氛围,激发并释放社会的活力与创造力,实现财富涌流;另一方面,国家完全可以通过普及基本公共服务、均衡社会公共资源的方式来兜底,这不仅是政府消弭不满、实现共赢、增加获得感的责任,也是实现社会公平公正的重要路径。 香港的经济社会发展今天也面临一系列困难和挑战,前几年,香港出现非法“占中”活动,发生了“旺角暴乱”事件,闹过“港独”议员宣誓风波,此外诸如房价高、贫富悬殊、青年人向上流动遇阻、产业空心化、人口老龄化等一些深层次矛盾依然困扰着香港。何去何从,也需要有一个破解的思路。 20年弹指一挥间,未来的路应该怎样走?或许历史已经提供了答案。在今年全国两会上,李克强总理特别提到,“一国两制”的实践要不动摇,不走样,不变形。林郑月娥也表示,“香港的发展是在国家发展的大前提下找到自身经济新的增长点;过去是这样,未来也将是一样。” 而全国政协副主席、香港特别行政区首任行政长官董建华的名言:“香港好,国家好;国家好,香港更好。”更是意味深长。 中国标准动车组为“中国品质”代言 6月26日,中国标准动车组“复兴号”亮相京沪高铁,艳惊四座。中国高铁告别跟跑者历史,正式开启中国标准动车时代。 新车速度更快、寿命更长、空间更大、能耗更低、安全性更强,车厢内实现WiFi网络全覆盖,舒适度更高。据介绍,中国标准动车组整体设计以及车体、转向架、牵引、制动、网络等关键技术都是我国自主研发,具有完全自主知识产权。在高速动车组254项重要标准中,中国标准占84%。 自2012年开始,铁路部门集合国内有关企业、高校科研单位等优势力量,开展了中国标准动车组的研制工作。经过多次试验、考核、调试,中国标准动车组逐渐提速升级,实现载客。终于在2017年6月26日,实现了“复兴号”中国标准动车组在京沪高铁线上飞驰。 事实证明,只有用高质量有内涵的中国制造才能够更好地参与国际竞争。中国高铁一直是我国走出去的“金名片”,备受世界瞩目和欢迎。此次“复兴号”中国标准动车组正式上线运行,让高品质的中国制造得到淋漓尽致的发挥和体现。 当今,新一轮科技革命和产业变革与中国加快转变经济发展方式形成历史性交汇,国际产业分工格局正在重塑,这对于我国制造产业而言是极大的挑战,同时也创造了重大的历史机遇。实现制造业由大到强的转变,创新是关键,质量是根基。中国高铁作为国之重器,其突出表现让人振奋。 经过近十年的高速发展,中国高铁实现了从无到有、从有到优的华丽转身,如今,中国已经跻身于世界高铁产业先进国家行列。截至2016年,中国高铁营业里程达2.2万公里,占世界高速铁路运营总里程60%以上,“四纵四横”高铁网基本成型,成为世界上唯一高铁成网运行的国家。未来,中国高铁想要走出世界,在国际竞争中保持领先地位,拥有更多的国际话语权,还需继续艰苦奋斗、不断创新。 制造业有句名言:“一流企业做标准,二流企业做品牌,三流企业做产品。”“复兴号”中国标准动车组的成功研制生产,正式标志着中国铁路成套技术装备特别是高速动车组已经走在了世界先进前列。“复兴号”中国标准动车组作为中国第三代高铁成员,它的问世还意味着今后所有高铁列车都能连挂运营、互联互通。只要是相同速度等级的车,不管哪个工厂出品,不管是哪个平台出品,都能连挂运营,不同速度等级的车也能相互救援。中国高铁产业步步为营,稳扎稳打,带领着中国制造业快速前进。 当然,我国要从工业大国成长为工业强国,还有很多领域要重点发展。期待更多的制造企业能够更加注重技术服务品质,加强质量品牌建设,共同提高我国制造业的国际化发展水平。 “复兴号”所携带的民族复兴密码 “中国高铁为什么能?”“中国人为什么能?”原因恐怕就在于,这个国家从近代以来的四分五裂、一盘散沙,被唤醒和空前地凝聚起来了。崭新的社会主义制度,重塑了这个古老国家的社会结构和组织方式,亿万中国人从此当家做主,激发出万众一心,在一穷二白之上建国强国的豪情、勇气和智慧。 “复兴号”来了! 6月25日,中国高铁发展迎来又一里程碑——由中国铁路总公司牵头组织研制、具有完全自主知识产权、达到世界先进水平的中国标准动车组正式上线。随着“复兴号”率先在京沪两地实现双向首发,舆论场上的“速度与激情”瞬间被引爆:“子弹头”前人头攒动、你来我往,到处都是合影留念的人群;网站论坛点赞之声频起、热络留言刷屏,大家的骄傲与自豪溢于言表。 是的,或许没有哪个名字,能比 “复兴号”这三个字更让人心潮澎湃、热血沸腾。今天,中国高铁已经成为响当当的“国家金名片”,人们用高铁技术借指中国创新异军突起,用高铁速度形容中国发展日新月异,用高铁跨越比喻中国制造后来居上。在最近的一次关于中国“新四大发明”的评选中,“一带一路”沿线20个国家的青年不约而 同将高铁视为他们最想带回国的“中国特产”。包括那些曾经怀疑、嘲讽中国高铁战略的海外媒体,也不得不承认,“当你坐上‘面向未来’的高铁,就感觉到中国完全有理由为它而骄傲。”放眼当下,与中国高铁更新换代并行的,还有移动支付领先世界、网购便捷令人赞叹、共享单车走向国外,等等,毫不夸张地说,中国发展、中国制造正带给世界越来越多意想不到的改变和惊喜。 今日,高铁是中国骄傲的新象征。曾几何时,铁路却是中国落后的代名词。近代以降,国人曾视铁路为破坏风水的“奇巧淫技”,对火车技术万般阻挠。也曾囿于技术落后,火车过江都需要轮渡运载。直到新中国成立,中国人筚路蓝缕、艰苦创业,才最终构筑起了中国铁路的基本网络架构。犹记1978年,时任国务院副总理的邓小平访问日本,乘坐新干线从东京到京都时,旁边的人问他有什么想法。他说:“就感觉到快,有催人跑的意思。我们现在正合适坐这样的车。”一句“催人跑”道出了时不我待的发展决心。改革开放近40年,中国从接触高铁、实验高铁,到苦苦探索最终实现了从仰望到模仿、从创新到赶超的跨越。并行的钢轨,好似历史的记录者,承载着中华儿女不屈的拼搏奋斗。 沧桑巨变,令人感慨。“中国高铁为什么能?”“中国人为什么能?”原因恐怕就在于,这个国家从近代以来的四分五裂、一盘散沙,被唤醒和空前地凝聚起来了。崭新的社会主义制度,重塑了这个古老国家的社会结构和组织方式,亿万中国人从此当家做主,激发出万众一心,在一穷二白之上建国强国的豪情、勇气和智慧。有观察者指出,新生制度不仅仅会带来生产方式的转变或科学技术的进步,还会引起一个民族文明结构的重塑。可以说,得益于中国特色社会主义制度的强大凝聚力,每一个中国人的个体命运与国家民族的发展前途前所未有地联系了起来,全国各阶层、各民族的积极性、主动性、创造性被更广泛充分地调动了起来。投身社会主义现代化建设,在中华大地创造奇迹,在岁月深处写下光荣,成为一代代中国人的初心与梦想。 透过“复兴号”,我们看到的不仅是时空观念的巨变、核心技术的突破、经济版图的重构,更有其中蕴藏的民族复兴的密码。它告诉我们,即便是从跟跑开始,只要坚持自力更生、自主创新,后来者也完全可以抓住机遇,实现弯道超车。放眼当下,新一轮科技革命风起云涌,中国发展正迎来前所未有的窗口期,我们正在很多领域实现“从跟跑到超越”的逆袭。沿着“复兴号”的轨道,中国已经来到一个新的关键路口,正处在距离中华民族伟大复兴最近的历史节点。这样的历史机遇,我们不能错过,也不会错过。 从无到有,从弱到强,从引进来到走出去,中国高铁用短短十几年时间,走完了其他国家需要几十年才能走完的路。我们的身后是波澜壮阔、厚重沧桑的奋斗历史,我们的面前是前所未有的复兴曙光。在新的征程上,我们坚信,只要脚踏实地干下去,朝着一个又一个阶段目标不断前进,就能在更多领域涌现出更多的“复兴号”,中华民族伟大复兴的图景定将更加辉煌。 向飞机发动机掷币老太被免于处罚,你怎么看? 27日,南航CZ380航班由浦东打算飞往广州,登机过程中,一名老太太向发动机扔了一把硬币,导致航班延误了5个多小时。 经勘查,机务人员共发现9枚硬币(其中发动机内部1枚1角硬币)。经上海市公安局国际机场分局调查,涉事旅客邱某(女,80岁,无违法犯罪和精神疾病记录),称其抛掷硬币是为祈求平安。据了解,向发动机附近抛撒硬币、后续没有造成严重危害的行为,按照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定,属于“扰乱单位秩序”,可处治安拘留5到10日、并处500元以下罚款。不过,由于找到了全部9枚硬币,没有造成更严重的危害,公安机关考虑到邱某已经80岁了,且没有故意破坏的主观愿望,对其不予处理。(6月28日《新民晚报》) 正方:老太太已经80岁了,且没有故意破坏的主观愿望,免于处罚是最恰当的处理方式。 罗彬茹1:本着人文关怀精神免于老太太此次的处罚,但要广发新闻扫除这类迷信,下不为例。 Dancingmeteor:其一,怎么会让老太太跑发动机那去了呢?机场监管有疏漏。其二,老太太年事已高,免除部分处罚可以理解。 反方:免于处罚无法形成威慑,考虑到老太太年事已高,可以不治安拘留,但经济处罚不应当免除,否则容易引起他人效仿。 李兆清:这位老太已经80岁,可以免于拘留,但不能一点处罚都没有,至少进行一些经济处罚。一点都不处罚,会让少数坏老人效仿,后果会更加严重。 姜文来:在法律面前人人平等。年过八旬的老太行为触犯了法律,该处理还得处理,才能体现法律的尊严。当然在执行问题上,可以更有温度,拘留可以不执行,体现对长者的宽大,但适当的罚款还是可以进行的,让老人再次受教育,也避免给社会造成“法不责老”的印象。 大同老陆:老人有责,其监护人应担责,像未成年人一样,惹事了家长有责。 子岚:老太有无陪同人员一起出行?如有,有无责任? 楚彧:年龄大不是免除处罚的的理由,人性化不能“含混不清”。作为正常的可以为自己的行为担责的行为人,不管年龄大小都要为自己的过错买单,该拘就得拘,该罚还得罚。否则,对当事者“开口子”,就是对其他公众的不公平和不负责。 文科状元的“直言快语”扎了谁的心 近日,各省纷纷爆出了高考状元,其中,北京高考状元的一段采访迅速在网上走红,视频中,北京高考状元熊轩昂同学,面对镜头侃侃而谈,言语中充满自信从容,见解深刻地指出自己获得状元离不开“良好的家庭”“农村孩子越来越难考大学”等,视频一经播出,迅速引起广泛关注。 看了熊同学的视频,广大网友纷纷表示“扎心了,老铁”。然而更扎心的是,这段话不仅仅是他年少轻狂的快言快语,清华大学曾经做过一项调查,在清华社科学院14级的学生里,入学之前曾到过境外的学生占43.9%,没有出过省的学生为0。相比之下,西部一所211大学,到过境外的学生只占2.3%,没有出过省的学生则有22.7%。在倡导“教育公平”的今天,“寒门难出贵子”状况依然是普遍现象,这个事实究竟扎了谁的心? 教育公平是社会公平的重要基础,要不断促进教育发展成果更多更公平惠及全体人民,以教育公平促进社会公平正义。然而,在属地管理的教育体制下,越是经济欠发达地区,教育的公共投入反而越少,一些边远贫困地区财政自给率低,教育投入稳定增长机制尚未形成,普遍办学条件落后,区域差距较大,不难理解在这种情况下出现教育成果的极大分化。 在熊同学的采访中,他多次提到家庭条件对于他自身的良好影响,生活在大城市,家长都是外交官,生活环境可谓得天独厚。熊轩昂的条件,也的确是很多外地孩子或农村孩子享受不到的,诚如熊轩昂所说,“这种东西决定了我在学习的时候,确实是能比他们走更多捷径”。当人们说“寒门再难出贵子”,并不是指寒门孩子比富家孩子更笨,资质更差,而是富家孩子所处的教育环境更好。试想,一个刚满足于温饱的家庭,父母对于孩子的教育往往不够重视,也很难为孩子提供一个健康良好的学习环境。 状元的一番话,不仅扎了我们广大网友的心,更是对我国教育现状的一记警钟。如果教育资源持续分化严重,发达地区与落后地区之间的差距也会随之扩大。寒门子弟在起跑线上落后并不可怕,可怕的是没有相应的制度救济,令其一直沉沦在底层。更可怕的是,这些寒门子弟放弃了希望,没有了斗志,不再相信知识改变命运。 莫言的学历与学力 也许世人未曾料到,一个小学肄业的人民公社小社员,竟登上世界文学的最高领奖台。第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言,硬是靠他的毅力和成就,演绎了一个从小学生到大作家的令人惊叹和反思的传奇。 命运坎坷的莫言生不逢时,在他上学的年龄正值大跃进、人民公社和混乱动荡的“文革”。他5岁上学,11岁时因造反和家庭成分问题,尚未毕业即被剥夺了受教育的权利,不得不辍学成为一个“广阔天地”里的牧童。可怜的他,连一纸小学文凭都没拿到。 在历经周折入伍之后,莫言于1984年考入解放军艺术学院文学系,拿到大专文凭。在军艺就读两年,主要是听一些知名作家、学者授课。在求学期间,他坚持有选择地上课,觉得价值不大的讲座就干脆不听,到宿舍自学和写作。成名作《透明的红萝卜》和《红高粱》 等,就是这时候写就的。 后来,莫言又就读北师大鲁迅文学院创作研究生班,获文学硕士学位。而据他个人回忆,自己的研究生学历是滥竽充数,徒有虚名。读研期间,他先后有两次因不去上课差点被学校开除,连毕业论文也是老师帮助完成的。 毋庸讳言,莫言只接受了5年的正规教育,他的正式学历就是小学,他并没有真正读过大学。他军旅生涯中所接受的是成人教育、学历教育,与通常意义上的全日制大学有很大区别,具有较为浓厚的“镀金”色彩,这是我们国家不可否认的教育现实。用莫言自己的话来说,他后来取得的学历都是“野狐禅”。 如果说,他的军艺学历有一定的“含金量”,对他的文学创作还有所裨益,那么,他的北师大研究生学历就是有名无实、意义不大了。 学历,是指一个人的学习经历;而学力,则是指一个人的学习能力和所达到的知识水平。学历只是一种“包装”,学力才是一个人的真才实学和真正实力。其实,我们不必计较莫言到底是啥学历,上过哪所大学,在高学位、高文凭满天飞的今天,他的学历确实“不咋的”。然而,以低起点一路走来,达到了世界文学的巅峰,恰恰昭示出他的超强学力和高才硕学。 据莫言自己回忆和其传记作品记述,他很小就喜欢看忆苦戏,到集市上去听书,经常听大爷爷、爷爷、三叔和老爹老婶们讲狐仙鬼怪、神话故事和历史传奇等。这对一个未来的作家来说,是一种比单纯在课堂上听课更重要的学习。他的作文经常被当做范文,甚至拿到中学宣读。辍学前后,他通读了中国古典名著、文革前出版的几十部长篇小说和鲁迅的作品,学完了哥哥的中学课本。没有书读了,他就读《新华字典》,而且读得很熟,能够找出其中的差错,以至被夸张为“倒背如流”。从军期间,他参加了党政干部基础课自学考试,差点拿到大专文凭。为了教学,他还“恶补”了包括《政治经济学》在内的理论书籍。你看,他的学力岂能是一般人所达到的?甚或连大学毕业生是否能够达到,恐怕也是一个不小的问号。 有学者对293名外国作家做过统计,其中一半以上的没受过高等教育。另据统计,在600名中外著名作家中,有90%左右的人未上过大学文学系(中文系)。从文学史上看,不管是否上过大学,作家们的经历可以有很大不同,但他们的成功却有共同之点:都有丰富或比较复杂曲折的生活经历,阅读了大量书籍,爱动笔,有反复写作的勤奋实践。可见,对作家来说,学历并不重要,起决定作用的是经历和阅历,是自学能力、写作技能。这也佐证了莫言成功的“可行性”。 学历不等于学力。学历固然必要,学力更为重要。对于一个人的成长和成功来说,起决定作用的是学力,而不是学历。高学历者可走向成功,低学历者也能终成大器。鉴于此,我们每一个立志成功者,大可不必为自己学历低而懊悔和自卑;对于承担识别、选拔和使用人才的部门及其领导来说,也不必唯学历是举。这,便是莫言成功给我们的一点启示。 神木“爱长沙” 文明准“掉渣” 有网友反映,陕西省榆林市神木县一处落款为神木县委宣传部、神木县文明办的文明标语上,第一句话竟然是“爱国爱家,爱我长沙”。记者就此事电话联系了神木县文明办,人家称标语为当地住建局制作安装,住建局表示已经收到通知进行处理。(6月28 日《北京青年报》) 出错的标语引发大量关注。有人认为,这是“直接从网上下载下来,看都没看就打印出来了”。说的真好,一定是这样的。 神木标语“爱长沙”,神木文明准“掉渣”。 这是一则“文明公约”。接下来的几句话有“遵德守礼、遵规守法、勤劳俭朴、敬业向上” 等字样。可以说,“文明公约”是个筐,哪里需要尽管装。装啥?就是那些24字“社会主义核心价值观”一类正确无比、光辉无比的内容。 满大街的文明宣传贴画喷绘,内容大同小异,复制来,粘贴去,说是美观,其实是劳民伤财。无论是谁,看得懒得看,早已审丑疲劳,恶心的要死。千篇一律,你的就是我的,我的就是你的,标语世界,真的实现了“共产主义”。再加上萝卜多了不洗泥,活动一来,都是时间紧任务重,应景即可。 于是,神木街头“爱长沙”,也就应运而生,虽然荒唐,但也是必然。有些文明办,会下功夫自己确定标语内容,分发下去,让别人做。但有些文明办,明知道都在应景,自己也懒得操心,就像神木文明办一样,吩咐下去,谁的孩子谁抱,一抱到底,当然,抱错了责任自负。神木县住建局不小心“爱”了长沙,被眼尖网友发现“爱”错了,大不了改过来就是,闻过即改嘛,能说到哪里去?估计连问责都谈不上,小题大做嘛。 满大街的标语喷绘,并无地方特色,但是有中国特色。窃以为,这种特色还是不要为好。最大问题就是过于形式,意义不大,到处都是的程度,就跟当年的大字报一样,给人留下的只有反感和厌恶的份儿了。打个比方说,到处都有24字社会主义核心价值观的横幅,真正能够记全内容的人有几个?记不住内容,会指导行动吗?意义何在? 神木大街上复制粘贴的“文明公约”,就因为“爱长沙”,一时备受世人关注。原因何在?最主要的原因就是大家对当地文明办的做法想骂娘,想痛批。面对记者,他们一退六二五,说是住建局干的,该找他们说事。住建局最后会说,这是他们的临时工干的。为了表明态度,开除临时工,于是万事大吉。 社会文明需要建设,文明办不吃闲饭也是对的,但要切记不可胡来。比如,满大街不着调的标语,就该像铲除小广告一样铲掉。倒是很出彩的公益广告,可以广而告之。比如,希望工程的“大眼睛”苏明娟,被中国青年报记者解海龙瞬间捕捉成经典,穿透时空,震撼人心。那双眼睛里渴望知识的文明,世间几人读不懂?不感动? 文明就像空气,谁都离不开。文明跟每个人如影随形。因此,当神木突然“爱长沙”,肯定都会吓一跳,毕竟这种穿越刺得人心疼,文明不该这样的,如此乱爱会掉渣,不但难看,且伤人。 侯晓旭 相关链接:作文素材
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