| 萧俛，字思谦。贞元七 文言文阅读题答案及原文翻译 |
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萧俛，字思谦。贞元七年进士擢第。元和十三年，皇甫镈用事，言于宪宗，拜俛御史中丞。俛与镈及令狐楚，同年登进士第，二人双荐俛于上。自是，顾眄日隆，进阶朝议郎，袭徐国公，赐绯鱼袋。穆宗即位之月，议命宰相，令狐楚援之，拜中书侍郎、平章事，仍赐金紫之服。 十月，吐蕃寇泾原，命中使以禁军援之。穆宗谓宰臣曰：“用兵有必胜之法乎？”俛对曰：“兵者凶器，战者危事，圣主不得已而用之。以仁讨不仁，以义讨不义，先务招怀，不为掩袭。古之用兵，不斩祀，不杀疠，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，师之上也。如救之甚于水火。故王者之师，有征无战，此必胜之道也。如或纵肆小忿，轻动干戈，使敌人怨结，师出无名，非惟不胜，乃自危之道也。固宜深慎！”帝然之。 时令狐楚左迁西川节度使，王播广以货币赂中人权幸，求为宰相。而宰相段文昌复左右之。俛性嫉恶，延英（殿）面言播之奸邪纳贿，喧于中外，不可以污台司。事已垂成，帝不之省，俛三上章求罢相任。俛居相位，孜孜正道重慎名器每除一官常虑乖当故鲜有简拔而涉克深然志嫉奸邪脱屣重位时论称之。 俛趣尚简洁，不以声利自污。在相位时，穆宗诏撰《故成德军节度使王士真神道碑》，对曰：“臣器褊狭，此不能强。其子王承宗先朝阻命，事无可观，如臣秉笔，不能溢美。或撰进之后，例行贶遗。臣若公然阻绝，则违陛下抚纳之宜；僶俛受之，则非微臣平生之志。臣不愿为之秉笔。”帝嘉而免之。 俛家行尤孝。母韦氏，贤明有礼，理家甚严。俛虽为宰相，侍母左右，不异褐衣时。丁母丧，毁瘠逾制。免丧，文宗征诏，恳以疾辞。既致仕于家，以洛都官属宾友，避岁时请谒之烦，乃归济源别墅，逍遥山野，啸咏穷年。 （节选自《旧唐书•列传卷一百二十二》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A. 孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当故/鲜有简拔而涉克深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之 B. 孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当/故鲜有简拔而涉克深/然志嫉奸邪脱屣/重位时/论称之 C. 孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当故/鲜有简拔而涉克深/然志嫉奸邪/脱屣重位时/论称之 D. 孜孜正道/重慎名器/每除一官/常虑乖当/故鲜有简拔而涉克深/然志嫉奸邪/脱屣重位/时论称之 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.绯鱼袋，指绯衣和鱼符袋，旧时朝官的服饰。唐朝三品以上紫袍，五品以上绯袍；而鱼袋是唐、宋时官员佩戴的证明身份之物，唐代五品以上佩鱼符袋。 B. 节度使，官职名。唐代开始设立的地方长官，因受职之时，朝廷赐以旌节，故称“节度使”。节度使作为军事统帅，主要掌管军事、防御外敌，不负责民政。 C.禁军，是封建时代直辖属于帝王，担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。因时代、文化与地域的不同，有其他异名同义的名称，如禁卫军、御林军等。 D.吐蕃，公元七至九世纪，我国古代藏族在青藏高原建立的政权。它的实际立国者松赞干布与唐朝文成公主联姻，因此吐蕃与唐朝经济、文化联系至为密切。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.萧俛反对不义战争。吐蕃进犯泾原，朝廷派宦官带领禁军前去支援，萧俛对此表示反对，认为不要轻易发动战争。 B.萧俛本性嫉恨奸邪。王播用金银财宝贿赂宦官宠臣，求取宰相之位，萧俛对此痛恨至极，力谏无果，自己请辞相位。 C.萧俛为人耿介自清。皇帝让萧俛为王承宗之父撰写碑文，萧俛认为王承宗在先朝违抗王命，无可观事迹，因此不愿为其父执笔。 D.萧俛追求清静洒脱。萧俛退休后，为避免老部下和朋友逢年过节宴请、拜谒的麻烦，就回归济源别墅，过着吟咏逍遥的生活。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）古之用兵，不斩祀，不杀疠，不擒二毛，不犯田稼。安人禁暴，师之上也（5分） （2）延英（殿）面言播之奸邪纳贿，喧于中外，不可以污台司。（5分） 【参考答案】 10.D（正确标点：孜孜正道，重慎名器，每除一官，常虑乖当，故鲜有简拔而涉克深，然志嫉奸邪，脱屣重位，时论称之。） 11.B（节度使渐渐总揽一区的军、民、财、政，所辖区内各州刺史均为其节制。） 12.A（并非“反对派兵支援”。） 13.（1）古代用兵打仗，不攻打祭祀场所，不杀害患疫病的人，不擒获年老的人，不损坏农田庄稼。安抚人民，禁绝暴虐，是最好的军队。（斩祀：攻打祭祀场所；疠：瘟疫；二毛：老人；上：最好的、上等的；师之上：定语后置。各1分） （2）在延英殿（向皇帝）当面陈述王播的奸邪行贿劣迹，宫廷内外议论纷纷，不应容许这种人玷污宰相（的名声）。（面：当面；纳贿：行贿；喧：议论纷纷；污：玷污；台司：宰相。各1分。） 【参考译文】 萧俛，字思谦。在德宗贞元七年(791)考中进士。元和十三年(818)，皇甫镈当权，向宪宗建议，委任萧俛为御史中丞。萧俛与皇甫镈和令狐楚，同年考中进士，他们二人双双向皇帝举荐萧俛。从此宪宗对萧俛眷顾日重一日，晋升他为朝议郎，承袭徐国公爵位，赐给他标示五品以上官阶的绯衣、银鱼袋。穆宗即位的当月，下诏大臣议论宰相的任命，令狐楚举荐萧俛，穆宗授予萧俛中书侍郎、平章事官职，并赐给他标示二品官员的紫衣、金鱼袋官服。 同年十月，吐蕃进犯泾原，朝廷派宫中使臣率领禁军前往泾原援助。穆宗询问宰相们说：“用兵打仗有必定取胜的法则吗？”萧俛回答说：“兵器是伤人的凶器，打仗是凶险的事情，圣明的君主迫不得已才用兵打仗。以仁爱之师讨伐残暴凶徒，以正义之军讨伐不义行径，务必事先以仁德感召、安抚招降，不乘人不备突然袭击。古代用兵打仗，不攻打祭祀场所，不杀害患疫病的人，不擒获年老的人，不损坏农田庄稼。安抚人民，禁绝暴虐，是最好的军队。前往援救，紧急之势超过救水火之灾。因此王者的军队，有征讨之举而没有杀伐之事，这就是必胜之道。如若不克制小的怨愤，轻易地动用干戈，使敌人郁积怨恨，师出无名，不但不能取胜，反而是自招危难之途。用兵打仗实在应当极其慎重！”穆宗认为这种见解很对。 这时令狐楚降职任西川节度使，王播以钱财广泛行贿得宠有势的宦官，谋求担任宰相，而宰相段文昌还帮助他。萧俛憎恨邪恶，在延英殿（向皇帝）当面陈述王播的奸邪行贿劣迹，宫廷内外议论纷纷，不应容许这种人玷污宰相（的名声）。但王播谋求相位的事已快要成功，皇帝又不醒悟，于是萧俛接二连三呈上奏章请求免去自己的宰相职务。萧俛官居相位，孜孜不怠地循守恰当的准则，看重、慎守等级称号和车服仪制。每授予一个官职，总是一再考虑恰当与否，因此少有人被选拔而近乎陷入苛刻严厉，但一心憎恨奸邪，看轻高官显位，当时的舆论很称赞他。 萧俛崇尚为人质朴、洁身自好，不为名利而玷污自己。在身居相位时，穆宗下诏让他撰写《故成德军节度使王士真神道碑》，他回答说：“为臣器量狭隘，此事不能勉强。王士真的儿子王承宗在先朝时拒抗命令，没有可以炫耀的事迹，如果让我执笔撰写，不能违背实情夸奖。即或写成进献之后，按照例规给我赏赐，臣如公然拒绝，就将违背陛下抚慰进献的适宜做法；为臣勉强接受，却又不是微臣平素为人所立的志向。微臣不愿意执笔撰写碑文。”穆宗对他表示嘉许，并且免去他撰写这个碑文的任务。 萧俛在家内尤其注重孝行。母亲韦氏贤明重礼，治家甚严。萧俛即使做了宰相，在母亲身边侍奉，与未做官时一样。其母故去，他守丧哀伤过度以致身体消瘦，超过通常的规定。文宗免去他遵制守丧，下诏征召任用，他以有病为由恳切推辞。辞官隐退在家后，因为东都洛阳的属下官吏、宾朋好友众多，为了躲开逢年过节这些人前来进见问候的烦劳，于是返回济源别墅，在草野生活中自在度日，在吟诗啸歌中终其一生。 相关链接：文言文阅读翻译
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