《阿长与<山海经>》优秀教学设计(部编版七年级下册) |
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兰林强 知能目标: 1.学习概括情节; 2.学习抓住人物特征刻画人物的方法,分析人物形象; 3.把握文章情感特征,理解本文的“情感复调”。 方法 1.默读把握、朗读体会,演绎体验; 2.联系课文外材料,帮助理解课文; 3.讨论分析、追问。 情意 1.真实、立体展现人物特征; 2.体会阿长的淳朴善良之美; 3.体会鲁迅对阿长的感恩怀念与理解同情,丰富自身情感。 教学重点 理解体会文章情感的多层次性。 教学难点 理解体会文章情感的多层次性。 教学方法 朗读、点拨、导读法、材料助读、讨论探究 教学资源 自制PPT 学生预习 1.疏通生字词意思,读准字音; 2.阅读读课文,围绕三个核心问题做阅读批注:写了哪些事情?阿长是一个什么样的人?“我”对阿长的感情是怎样的? 一、导入 【问】:写人记事文,一般有哪些阅读学习任务? 1.把握事件,理清情节; 2.把握人物情感和特征; 3.把握作者的情感和思想。 二、把握基本内容 【读】找一找,写了阿长的哪些事情 ①常喜欢切切察察 ②限制我的行动 ③睡觉时挤得我无法翻身 ④懂得许多规矩和麻烦的礼节 ⑤讲长毛攻城时护城 ⑥谋害我的隐鼠 ⑦为我买《山海经》 三、把握情感(一层):情感线索 【问】联系题目,前部分事情似乎与《山海经》无关,为什么要写? 猜想:欲扬先抑 【读】理一理,“我对”阿长的情感变化线索。 ①常喜欢切切察察;②限制我的行动;③睡觉时挤得我无法翻身(实在不大佩服) ④懂得许多规矩和麻烦的礼节(不耐烦) ⑤讲长毛攻城时护城(空前的敬意) ⑥谋害我的隐鼠(敬意完全消失) ⑦为我买《山海经》 (新的敬意) “伟大的神力” “惊异”——“震悚” 【结论1】先抑后扬 四、把握情感(二层):似“抑”而非“抑” 【问】前面这些叙述真的只是是抑吗?我们读这些故事的时候觉得阿长很讨厌吗? 1.品读1:不好的习惯 方法:(1)演绎:体验阿长睡姿情形 (2)比较:如果文章写阿长从此改了睡姿,你如何评价? 结论:粗野而率真 2.品读2:太多的规矩 方法:(1)比较:“我”和阿长的言语之别 结论:迷信而善良 3.品读3:长毛的故事 方法:(1)朗读体验:齐读前两段,演读后两段 结论:无知而可爱 【小结】鲁迅展现的是一位淳朴善良的乡野村妇。鲁迅儿童的语言、幽默调侃的语调,表现的不是对阿长的厌,而是对阿长的念。 从“居然有神力”到“真的有神力” 【结论2】算是先抑后扬,更是铺垫蓄势 五、把握情感(三层):情感的复调 【问】本文表达的仅仅是对阿长的感恩与怀念吗? 1.品读4:篇头的称呼与篇尾身世 方法:(1)思考:从这些介绍看出阿长的身份地位怎样? (2)联系:对阿长的愚昧无知通过前面分析已知没有严厉批判,联系全文思考,这是一种什么情感呢? 【结论3】 1.同情与理解 2.“情感的复调”这是鲁迅散文的一般特征,可以用这个去关照《朝花夕拾》的其他文章,会有新的发现。 六、把握情感(四层)复调的统一 【问】再次回到题目,“与”是并列关系,仅仅是因为阿长买《山海经》,才把二者联系起来吗?他们有什么样内在的联系? 方法:(1)关键信息:从“惊异”到“震悚”,从““居然有神力”到“真的有神力”。“神力”就是二者的联系,充满自然、不羁、神奇的想象。 (2)材料补充:《山海经》的图文 (3)联系文本:讲美女蛇的,还是阿长! 【结论4】阿长与《山海经》共同构筑着鲁迅童年的精神世界,描绘着鲁迅的精神底色。 《故事新编》可以说是“鲁迅版”的《山海经》。 七、总结 这节课,我们从自己最初、最原始的阅读体验出发,用一次次的追问,使我们一步步解开阿长与《山海经》的情感密码,慢慢走进鲁迅的精神世界。这是阅读散文的一种方法。 第二课时 一、导入 学生听讲 二、把握基本内容 学生默读,批注概括事件内容 三、把握情感(一层):情感线索 学生跳读,提取关键信息 四、把握情感(二层):似“抑”而非“抑” 1.学生代表演绎睡姿情形 2.学生讨论体会写阿长改了睡姿的影响。 3.学生同桌之间情景演读元旦的故事 4.学生朗读长毛的故事 四、把握情感(三层):情感的复调 师生思考讨论 五、把握情感(四层)复调的统一 1.学生听讲 2.学生阅读《山海经》图文 3.学生表达 七、总结 学生听教师总结 作业 再读《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等,体会情感的复调。 板书设计 阿长与《山海经》 结论1:情感的变化 先抑后扬 结论2:感恩与怀念 铺垫蓄势 结论3:同情与理解 情感复调 结论4:精神的回溯 精神底色 兰林强 |
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