八年级语文上册《富贵不能淫》导学案

中学语文教学资源网语文教案导学案 2017-12-19 手机版


备课人:孔欢欢

学习目标

1、反复诵读,理解文意,培养文言文自学能力。

2、积累文言文常用的实词和虚词,掌握古今异义词及词类活用现象。

3、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

重难点:

1、积累文言文常用的实词和虚词,掌握古今异义词及词类 活用现象。

2、理解孟子的政治主张。

学习流程

一、自学新知

1、了解作者及作品。

孟子(约 前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。

孟子的一生是坎坷不平的,他虽有宏伟的政治理想,但始终不得志。最后只得走孔子的老路:从事教育、著书立说。另外,孟子的一生又是战斗的一生,当时的社会是“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下”,因此,孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任,勇敢地担当起思想界拨乱反正的重担,顽强地击败了一个个强大的敌手,终于使“邪说者不得作”。所以说,孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是他对自身及对人们的自身要求;而“生于忧患,死于安乐”则是他人生经验的一部分。

2、重点字 音:

公孙衍(     )    丈夫之冠(  )      妾妇之道(   )    不能淫(    )    贫贱(      )

二、朗读指导

1、个人读、分组读,教师适时点评。

2、教师播放示范朗读,学生听读感知节奏和停顿。

3、学生结合注释,初步理解文意。

(1)通假字 一、情景导入

孟子名轲,战国时人,著名政治家、思想家,是继孔子之后儒家学派又一位代表人物,被尊称为“亚圣”。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”,主张以民为本,曾说“民为贵,社稷轻之,君为轻”。曾游说各国,但主张不被采纳,退而与弟子们闭门著书,成《孟子》一书。今天,我们就来学习其中的一篇:《富贵不能淫》

二、检查预习情况

这一 环节组织学生课前预习课文,扫清字词障碍,了解作者,做好预习。

往之女家(              )

戒之曰(                )

(2)古今异义

安居而天下熄(      )

与民 由之(     )

(3)词类活用

丈夫之冠也(名词用作动词,行加冠之礼。)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈(使动用法,使……惑乱,使……改变,使……屈服。)

(4)一词多义

丈夫之冠也(用在主谓之间,取消句子的独立性)

往送之门(动词,到)

妾妇之道也(结构助词,的)

与民由之(代词,指正道)

此之谓大丈夫(用在主谓之间,取消句子的独立性)

往送之门,戒之曰(动词,告诫)

必敬必戒(形容词,谨慎)

(5)文言句式

妾妇之道也(“也”表判断)  

此之谓大丈夫(“谓”表判断)

三、能力提升

1、孟子为什么认为公孙衍、张仪非 大丈夫?

2、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

四、合作探究

每个人的心目中 都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。

富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。 三、整体感知

这一环节,主要引导学生从读、译、思来深入文本,理解文言文,积累文言常识。

四、课堂小结

孟子从对大丈夫的错误看法批驳开始,阐述了做到“大丈夫”的标 准,即:富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈。从而提出,得志与民由之;不得志独行其道。即有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度。 

侯晓旭


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