《故天将降大任于是人也》全文中心及词句翻译
中学语文教学资源网 → 教学文摘 → 备课资料 2017-06-29 手机版


“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

孟子的生于忧患死于安乐！

中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。

一、生字、重点词和句子翻译

1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

重点词：任：责任，担子。 苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使 ……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦” 拂：违背，逆，不顺。乱：干扰，错乱。

句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。

句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

重点词：入：在里面，指国内。 出：在外面，指国外。 法家：有法度的世臣。拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi，辅佐。 恒：常。

句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

5、生于忧患，死于安乐。 重点词：生：生存发展。

句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

6、问题设计及解答

（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。],

（2）文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

（3）第二段承上启下的句子`

故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。

（4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：mLx4*

成就大业，必须先经受苦难磨练其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。

在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。

:在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。

（5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志

写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。

写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻

（6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。_g从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患

三、思考、应用。

（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈

（2）有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。

附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。

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