谣言是道“生死符”(网友来稿)[吐血推荐] |
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杨艳 当我们艳羡韩国经济的强大,当我们一遇韩流就感冒脚软时,韩国人却遗憾地说:“我们没有鲁迅!”鲁迅先生的文风曾经、现在或许未来都必定受中国某些人的非议。究其原因,可能是中国受孔教影响颇深,凡事都讲究个中庸。鲁迅那种决不妥协的态度是时时越出中庸之轨的。他的文字也很不符合中国文学“思无邪”的传统。什么“怨而不怒,哀而不伤”,在鲁迅剑拔弩张的文字世界里通通是扯淡。或许是缺什么补什么的原理在作怪罢,尽管我这二十几年以来,都埋头在老庄的虚无无争中,视“与世无争、与人为善”为人格修炼之最高准则,“人不犯我,我不犯人;人若犯我,能躲则躲。”但是当自己被逼得无处可躲的时候呢,柔弱的我也不由想到了鲁迅的精神。 《藤野先生》与《从百草园到三味书屋》堪称鲁迅作品中最暖色的最不具硝烟味的文字,或许因着这里洒落的是先生冷酷人生中最温暖的一抹阳光吧,前者怀念的是潜心研究不谙世事的学者、恩师;后者的童年更是上帝赋予每个生命的一把遮风挡雨的巨伞,于是童年的世界里便风和日丽着,直到现实的暴风骤雨将它击得粉碎、卷走消失。 十几年如一日地受着机械马列的轰炸腻烦之极后,我终于觉出了“矛盾无时不有,无处不在”其中放之四海而皆准的真理性。即便在这样平和的世界里,丑陋与残酷还是不可避免的。乌烟瘴气的东京迫得鲁迅怒走仙台。在这个偏僻的小镇上,民风尚淳朴着,鲁迅享受到了“胶头”“龙舌兰”般的优待。随即匿名信事件搅乱了暂时的风平浪静,密封于信封中的民族歧视还是锥处囊中,锋芒毕露。“中国是弱国,中国人当然是低能儿”这种逻辑本身就是低能儿的逻辑,狭隘无知竟到如此地步。此事件中我很惊讶于鲁迅竟敏感如斯,我更从此信中悟出了一个真实,或许这个真实对别人早就是不言而喻的,但我却真正从这一刻才开始顿悟的:流言伤人于无形。 我曾经是一个武侠迷,武侠是成人童话。尽管我对各式武器如数家珍,一枚小小“冰魄神针”却让我百思不得其解、辗转反侧、夜不能寐。貌似寻常的一点冰,如何就能杀人无形,而且死无对证。〈笑傲江湖〉是金庸十四书中我唯一在二十岁后读到的,魔教的武器“生死符”无形无味虚无缥缈,却又每每击中要穴,令人求生不得求死不能。不由庆幸的是还好幼时百般搜罗竟不可得,否则只怕那枚神秘的“生死符”已经钻进了我原本就一根筋的榆木脑袋中,而且深入脑髓。或许这对于逃兵本色的我来说将永远是一个解不开的谜,或许在我的潜意识里我根本就不想去解开,因为我必须固守心中的那一片净土,远远避开人世的险恶。 匿名信中其始一句“你改悔罢!”,(此是虔诚的人道主义者托尔斯泰引用自〈圣经〉,奉劝沙皇天皇停战言和,还世界人民以和平的。)借着上帝的名义,披着和平主义的外衣,军国主义者行使的却是侮辱歧视的勾当,多么堂而皇之,多么干净圣洁。只有敏感如鲁迅才闻出了那层层包裹都掩不住要逸出的恶臭用心。在匿名信前,他们已经无处不在散布着谣言,连开会通知上“请全数到席,勿漏为要”,都要在“漏”字旁加一圈,讽刺鲁迅是得了藤野泄漏的题目。这般处心积虑,如此用心龌龊,偷偷摸摸有之,光明正大一点皆无,叫人防不胜防。事件的终了是纯正的战士鲁迅和正义的藤野们一起反击,消灭了流言,赢回了尊严。 至此我想到了许多身中谣言“生死符”的人们,阮玲玉悲叹着”谣言杀人而服药自尽了,现实中又有多少这样的悲剧在上演着呀。谣言止于智者,这是对于传播者而言;对于受害者,应该是谣言止于勇者。只有象鲁迅那样英勇无畏地反抗,你才能赢回自己的清白自己的价值。要知道一切造谣者都是外强中干色厉内荏的纸老虎。因为此辈往往并无多少真材实料,也不愿意如别人那样努力。暂时的风光也不过是靠着溜须拍马、见风使舵、踩着别人的肩膀得到的。正因为他们没有真才实干,所以只能以谣言为武器,去掠夺别人的成果,而将自己酿的恶果全数泼到别人头上。但是他们忘记了一个最朴实的真理:路遥知马力,日久见人心。 “谣言生死符”是什么阿堵物,只不过是一团污秽的黑暗,一点肮脏的污水而已,阳光才是这个世界的主宰! 作者邮箱: yangyan19770831@163.com 相关链接:教师随笔
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